Verse of the Day

“This is how God showed his love among us: He sent his one and only Son into the world that we might live through him.” — 1 John 4:9 Listen to chapter Copyright © 1973, 1978, 1984, 2011 by Biblica. Powered by BibleGateway.com.

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每日為以色列禱告指南:31天每日以圣经为基础的呼求和宣告 ( 17 )

Day 17 RAIN: Creator, glorify Yourself through the mercy You shower on Your land. Supply water to sustain life, for which we depend wholly on You. Thank you for water saving technologies You have enabled Israel to develop and share with the world. “The Lord will open to you His treasure, the heavens, to . . . → Read More: 每日為以色列禱告指南:31天每日以圣经为基础的呼求和宣告 ( 17 )

以色列从哪来 – Israel

建国70年,人口翻10倍,以色列从哪找来的这么多犹太人?地球知识局 孙绿 地球知识局局长,微信公众号:地球知识局 每天一篇全球人文与地理 微信公众号:地球知识局 本文出自微信公号地球知识局——建国70年,人口翻10倍,以色列从哪找来的这么多犹太人? NO.519-犹太人从哪来 作者:米兹拉赫 制图:孙绿 / 校稿:猫斯图 / 编辑:棉花 5月14日,美国将在以色列建国70周年纪念日当天,把其驻以大使馆迁往耶路撒冷,以力挺以色列对耶路撒冷的主权宣称。这呼应的,正是70年前的1948年5月14日,以色列在特拉维夫宣布建国,并发表了《以色列国独立宣言》。 1948年5月14日,大卫·本·古里安宣布 以色列国成立,并就任该国首任总理 在成立之初的以色列的人口基数远逊于阿拉伯国家。1948年,以色列人口仅有80.6万,而如今其人口已达880万,在短短的70年内增长了近十一倍。 这新增人口中的绝大多数都是自他国移入以色列的犹太移民,他们的回归不仅使得以色列在中东这四战之地生存了下来,而且为其发展注入了强劲的动力。 有的靠人口,有的靠石油,有的靠技术 但是在100年前,整个巴勒斯坦几乎见不到几个犹太人,阿拉伯人是这里绝对的主宰,1900年的人口统计数据显示,如今以色列控制区内94%的人口为阿拉伯人,而如今这一比例已下降到了20%。那么在短短一个世纪内,犹太人口数量为何突然陡增?犹太人又是哪里回归以色列的呢? 最早的阿利亚运动 犹太人回归以色列地的运动被称作“阿利亚”(希伯来语:Aliyah,根母之意为上升),在19世纪末犹太复国主义运动兴起后,“阿利亚”才逐步开展的。 仿佛听到了遥远的声音 1882年,当时的俄罗斯帝国治下的基希讷乌(今摩尔多瓦首都)发生了排犹暴动,且愈演愈烈,有遍及全国的势头。许多受迫害的俄国犹太人选择直接回到《圣经》中犹太人的老家——以色列地定居。 摩尔多瓦在历史上与罗马尼亚分分合合 当然,也与俄罗斯帝国分分合合 而此时的以色列地即是巴勒斯坦,尚处在奥斯曼帝国的统治之下。至1903年,共有35000名来自俄罗斯与罗马尼亚的犹太人移至巴勒斯坦。 此后的1904年至1914年间,同样也是由于俄国国内反犹主义情绪高涨,针对犹太人的袭击花样百出,又有4万名俄国犹太人细软跑,移至巴勒斯坦定居。 这批犹太人不仅笃信上帝,也是深受社会主义思想浸润的“好同志”,他们于1909年在巴勒斯坦北部的德加尼亚(D’ganya Alef)建立了第一座基布兹。 基布兹发展到高级形态的样子 基布兹即是犹太版本的集体社区,过去主要从事农业生产,且享有高度自治权。有了家之后,还要有人看家,于是犹太人组建了自卫团体,以抵御部分阿拉伯邻居的“安拉胡阿克巴”行动。 德加尼亚基布兹的窝棚,摄于1910年 1914年一战爆发后,巴勒斯坦成了驻埃及的英军与奥斯曼帝国军队交战的前线,犹太人移居巴勒斯坦的进程暂时中断。英国为了对抗德、奥、土等同盟国,选择拉拢遍布世界各地的犹太经济与政治势力,因而其在1917年发表《贝尔福宣言》,以支持犹太人重返以色列地建立“民族家园”,换取犹太人对英国的支持。 一战局势真的复杂 协约国一不小心可能就战败 奥斯曼帝国在一战中战败,爆炸解体。根据英法达成的《赛克斯-皮科协定》,英国获得了巴勒斯坦,由此建立了英属巴勒斯坦托管地,进行殖民统治。在一战结束后的1919年,犹太人移居巴勒斯坦的进程马上再次重启。至1923年,又有4万名来自东欧的犹太人定居英属巴勒斯坦托管地。 随着犹太复国主义运动如火如荼地开展,1924年至1929年间又有82000名犹太人定居巴勒斯坦。在这批犹太移民中,有许多是中产阶级,受过良好的教育,他们的到来促进了巴勒斯坦城镇的建设与商业的发展,并使得巴勒斯坦的轻工业也建立了起来。 极端迫害下的逃离 1929年,大萧条席卷整个西方世界,各国经济出现严重的衰退,这给了笃信犹太人暗中操纵世界经济的极右翼势力以崛起的机会,其中就包括要一心弄死犹太人的希特勒。 1933年,这位元首上台后,纳粹发动的反犹浪潮一波接一波,德国、奥地利、捷克斯洛伐克乃至波兰等国的犹太人的财产乃至生命安全受到了前所未有的威胁。 如果你走得晚,可就走不了了 他们被迫出走,巴勒斯坦托管地由是迎来了25万名犹太移民,这其中许多人是各行各业的专家,如医生、教授与律师等。他们前来定居后,巴勒斯坦的医疗、教育乃至重工业的发展明显上了一个台阶。 逃到波兰、俄国、巴尔干 都是逃不掉的 要逃得更远些 (集中营分布) 但由于巴勒斯坦托管地资源有限,犹太移民人口陡增后,开始不可避免地与巴勒斯坦当地的阿拉伯人争夺土地与矿产等资源,双方矛盾日益激化,多次爆发武装冲突。 作为巴勒斯坦托管地的统治者,英国自然不想看到自己的殖民地内部发生动乱,因而其在二战爆发前夕决定限制每年移入的犹太人数量,以缓解犹太人与阿拉伯人之间的紧张局势。 1929年巴勒斯坦阿拉伯暴动期间 犹太人从耶路撒冷老城逃离 然而这并没能阻止犹太人拼了老命移入巴勒斯坦——因为纳粹已经开始大规模屠杀犹太人了。11万名犹太人为了保命,通过各类非法手段移入巴勒斯坦托管地。至1948年以色列建国前夕,共有65万名犹太人已在巴勒斯坦托管地定居了下来。 1945年,布痕瓦尔德集中营的犹太幸存者 . . . → Read More: 以色列从哪来 – Israel

从中东局势 看圣经预言 ( 6 )

陈希曾博士 于 2000年 第六讲——剩余的归回 一、前言——以色列将由各地归回 我们还是先读一段圣经,以赛亚书第11章第11节: 『当那日,主必二次伸手救回自己百姓中所余剩的,就是在亚述、埃及、巴忒罗、古实以拦、示拿、哈马并众海岛剩下的;祂必向列国竖立大旗,招回以色列赶散的人,又从地的四方聚集分散的犹大人,以法莲的嫉妒就必消散,扰害犹大的必被剪除,以法莲必不嫉妒犹大,犹大也不扰害以法莲,他们要向西飞,扑在非利士人的肩头上,一同掳掠东方人,伸手按住以东和摩押,亚扪人也必顺服他们。』 我们刚才所读的这段圣经特别告诉我们,以色列就像主耶稣所说,她是无花果树,并要发嫩长叶;所以在1948 年他们终于复国了,而且也回到他们的家乡;我们说过,这个无花果树一面指着以色列国,同时也指着以色列地;那块地乃是神所赐给他们的迦南美地;因着这个缘故,一面来讲是政治的归回,同时也晓得他们流落,离开家乡那么久了,所以他们从全世界各地回到自己的故乡;所以从 1948年以后,果然就像圣经所预言的,他们陆陆续续的回来了;不过还有很多的故事。 二、预言:主必二次伸手搭救以色列所剩余的 a、以色列两次被掳: 首先要说的是在以赛亚书内有另外一个预言,就是刚才我们所读的,我想稍后再把它说的更仔细一点,以赛亚是在主前 800年就已经发出这预言,但这件事情的应验是在主后 1948年;所以稀奇的很,可以说是几乎在 2700年以后这个预言很奇妙的应验了;那么第以赛亚书11章11节是怎么说的:『当那日主必二次伸手救回自己百姓中所余剩的……』;二次在希伯来原文是第二次,如果有第二次,一定有第一次,所以这一个并不是指着在公元 600年前以色列人被掳到巴比伦,然后经过 70年又回到他们的故乡,那只是第一次;是第一次主伸手救回自己的百姓所剩余的。 过了70年以后,以色列人就从巴比伦回到他们的故乡,记得在公元前600多年,那一次以色列的被掳是第一次的被掳;70 年以后的归回是第一次的归回。那么,以色列人在主后 70年,还记得就是耶路撒冷的圣殿吗?——『一块石头不留在一块石头上』,从那个时候开始,以色列人是第二次被掳了;这一次是被掳到全世界各地,他们失去家乡,被拋到全世界;根据以西结书 37章告诉我们,他们好象枯骨四散,而整个世界好象坟墓一样,他们被埋到世界里面去,完全被分散了;而根据以赛亚书12章的预言,有一件事情要发生,这件事情不是在历史上曾经发生过的那次。 历史上发生过的那一次是他们过了七十年以后,以色列人从巴比伦回到他们的故乡;那么第二次,因为他们被掳到全世界,换句话说,以色列国根本就消失了,他们真的成为亡国奴;所以现在神如果第二次要伸手的话,那就是把他们从全世界招回来;所以现在很清楚,以赛亚书11章11节:「当那日主必二次伸手救回自己百姓中所余剩的……」,有的已经被杀害了,有的已经流离失散了,有的已经埋下去了;那么所剩余的在什么地方呢?是已经遍满全世界各地。 在亚述、在埃及、在巴忒罗,『古实』就是今天的非洲,『以拦』就是今天的伊朗,然后『示拿』就是今天的伊拉克,『哈马还有众海岛所剩下的,祂必向列国竖立大旗,招回以色列被赶散的人……』,所以我们知道就在公元 70年以后至130几年,以色列人就被赶散到全世界各地去,后来,神又从地的四方聚集分散的犹大人。在这里有一个重点,这个重点是什么呢?就是 1948年以色列复国的时候,以色列人就慢慢开始归回,但是,归回中最主要的是二个支派的人,就是犹大支派跟便雅悯支派;我们还记得以色列在所罗门的时候是一个国家的,后来就分成北国跟南国,北国有十个支派,南国有二个支派;北国的十个支派在公元前722 就被亚述国吞并了。然后把他们迁到巴但亚兰,迁到幼发拉底河以外的地方去;从此以后,这就是我们大家所说的『失落的十个支派』,十个支派从此以后好象就从地球上就消失了。 b、十二支派都要归回: 但过了100年以后,南国 (就是犹大支派跟便雅悯支派) 被巴比伦侵占了;然后巴比伦又把这两个支派当作一棵树连根拔起,就把他们拋到遥远的地方,我们知道的巴比伦,就是今天的伊拉克;所以,从此以后我们知道以色列人就被分散了。起头的时候是被掳到巴比伦,后来从巴比伦回来;主后七十年,无花果树从根开始枯干,以色列人就赶散到全世界各地,像皮球一样被拋来拋去;所以,1948 年主要归回的是什么人呢?就是犹大支派跟便雅悯支派;但是根据这段圣经,很稀奇的一件事,就是不单是二个支派要回来,而且告诉我们说:『以法莲必不嫉妒犹大,犹大也不扰害以法莲』,我们知道以法莲是北国十个支派的一个;犹大是南国两个支派的一个,本来他们是有过节的,现在他们彼此不嫉妒了,而且根据以西结书37章预言:就是神要把以色列家——就是北国,还有犹大家——就是南国;要叫它二根杖变成一根杖,意思就是说,到了主耶稣回来以前,不单是犹大这个支派要回到以色列,甚至包括北国的十个支派,也要回到以色列。 圣经告诉我们一件很有趣的事,『他们要向西飞,扑在非利士人的肩头上……』;这里特别提到『以法莲』,所以这里告诉我们,很可能这十个支派,他们流落在一个地方;最后他们是向西飞不是向东飞,如果是向东飞的话,这十个支派很可能是散落在今天的美国、或者是加拿大;但是圣经不是这么说的,圣经讲到他们要西飞,扑在非利士人的肩膀上;意思是说到了地中海、以色列沿岸的地方;所以,这个圣经预言实在叫人觉得非常的惊讶;『在这个世代没有过去以前,这些事情都要成就』;那不单是以色列 1948年复国,也是以色列人要陆陆续续回到他们的故乡。 三、预言以色列由南方与北方回归受阻 说到归回他们的故乡,根据圣经以赛亚书43章的预言,很清楚,我们会发现有一段非常惊人的记载;这一段记载是什么呢?就是记载从 1948 年以色列人回到他们的故乡并没有多大的困难;他们从东、从西、从南、从北应该都没有困难;因为我们的的确确知道,自从 1948 年以后,最少有 120几个国家,包括纽西兰,全世界各地的犹太人果然回到他们的家乡;但是多半都是犹大支派或者是便雅悯支派的,不过根据以赛亚书43章有一段预言告诉我们,就是以色列人回国不是那么顺利的,我再强调以赛亚书是公元 800年前写的,但要告诉我们 1948年以后所发生的事;根据这段圣经告诉我们,以色列人很多从东、从西、从南、从北来;如果从东的话就是从伊拉克回来,从西的话可能从欧洲回来,从北的话可能从叙利亚回来,从南的话可能从埃及回来;因为圣经讲的东、南、西、北是以耶路撒冷作中心,当然北边是指着叙利亚,南边指着埃及,东边指着伊拉克和伊朗,然后西边指着今天的欧洲。 从表面上来看,他们通通回来了;不过这里告诉我们两个地方有困难,不让他们回来,是哪两个地方呢?一个就是北方,不过这个北方是远北,是遥远的北方;还有就是南方,就是遥远的南方;为什么呢?我们读一段圣经:『不要害怕,因为我与你同在,我必领你的后裔从东方来,又从西方招聚你……』;这没有困难,从东方、西方都没有问题,我们看见了东方有从伊拉克回来的,而远东有从中国回来的;西方有从欧洲回来的,远西就是加拿大跟美国回来的;所以神的话是非常奇妙的;不过现在圣经告诉我们,说:『我要对北方说交出来,对南方说不要拘留...』,可见北方不肯交出来,南方要拘留;这两个地方就有困难了。到底近北是不是指着埃及,或是指着叙利亚说呢?不是,为什么呢?因为神说:『将我的众子从远方带来......』,可见这个北方是遥远的北方;那么南方呢?祂说:『将我的众女从地极领回……』所以对南方说『不要拘留』,要从地极领回,我们就知道这是指着遥远的北方和遥远的南方说的。 那么,我们现在要问到底是什么地方呢?我们读圣经就会很清楚了,记不记得主耶稣告诉我们说:『这里有一个人比所罗门更大,南方的女王从地极来要听所罗门的智能话……』;大家都知道南方的女王从伊索匹亚来的,但是伊索匹亚在圣经里是是什么呢?就是南方的极处,所以她从南极来;如果大家看看地图就会很有意思,我们拿一张地图,拿一个铅笔,在地图上找耶路撒冷,然后笔直往南走,没多久会碰到什么?就会碰到伊索匹亚,然后在地图上量一量,每一公厘代表的里数的话,就会发现伊索匹亚刚好是在耶路撒冷正南方1400公里,所以圣经是指着伊索匹亚说的;相对地,北方是什么地方呢?很清楚的,如果南方的极处是指着往南走1400公里的话,那么现在看地图,耶路撒冷往北走1400公里什么地方呢?刚好是今天的莫斯科;所以根据这一段圣经预言告诉我们:将来以色列人回来,有两个地方不让以色列人回来,不让犹太人回来,一个是伊索匹亚,还有一个就是苏联。 其实一点都不错,不知我们还记不记得当柏林围墙还没有倒塌的时候,在那里一共有350万犹太人要申请到耶路撒冷以色列去,但是他们申请不成功,更被放逐到西伯利亚去;多少年他们要回家,但回不成,为什么呢?因为北方不肯交出来,但是现在呢?圣经告诉我们:到了时候,神就对北方说:『交出来』;什么时候神说这话呢?刚好就是波斯湾战争以前,大家还记不记得忽然一夜之间柏林围墙倒塌了,没有一个人懂得柏林围墙为什么会倒塌,更在没有多久以后,忽然一夜之间莫斯科帝国居然崩溃了。怎么作梦也不会想到莫斯科帝国能够崩溃的;但是我们现在回过头才晓得,原来神对戈尔巴侨夫说:『交出来!你一定要把他们交出来』;所以等到莫斯科帝国瓦解以后,我们知道北方就松手;北方一松手,就在一两年之内,有成千上万的犹太人——苏联的犹太人回到了以色列;大概每隔二十分钟,就有一架飞机从苏联飞到特拉维夫;其实对苏联来讲影响太大了,因为他们都是苏联的精英,也是懂得音乐的人,可以组织全世界最好的五个交响乐团,同时他们也是科学家,如果我记得不错最少有三千名,如果把这些科学家摆在一起的话,可以有一所美国的哈佛大学,或者是英国的剑桥、或者是牛津,最少有五间这样的大学,所以我们知道他们终于回来了,什么时候回来的呢?大概在 1991年回来,稀奇! 但是埃塞俄比亚仍旧扣留他们,但神对他们怎么说呢?衪说:『不要拘留』,我们还记得 1991年左右的时候,刚好埃塞俄比亚有个大政变,就在兵荒马乱的时候,以色列就派了几架大的 747飞机去把这些人抢救出来;埃塞俄比亚有的犹太人都是黑人,据说他们是所罗门和示巴女王的后裔;但这些人实在是地道的以色列人,不过他们是全世界最贫穷的人,和从苏联回来的犹太人根本不能相比;苏联回来的又白又胖,所以他们每一个人都占一个位子。但是现在以色列要抢救这些埃塞俄比亚以色列人的时候,他们就把整架 747筒舱全都拆散,拆掉没有位子,让他们像沙丁鱼一样填在里面;所以一下子抢救了好多好多的犹太人回来,就在那次的抢救运动里面有七个婴孩诞生,等到他们的飞机降落在特拉维夫机场的时候,所有的拉比都哭了;因为他们说:『终于等到我们黑人的弟兄回来,弥赛亚应该很快就要回来了。』 四、十二个支派重新回归——预言实现 事实上,这个预言是亲自应验在我们眼前的,就是 . . . → Read More: 从中东局势 看圣经预言 ( 6 )