把上帝的国应用在我们的人生中
馬太福音 6:33 你們要先求他祂的国和祂的义，這些東西都要加給你們.
什麽是神的国和神的义？神的国和神的义，是指具有永恒性的价值，不仅今天有价值，有意义，更重要的是，祂是可以存到永远的，是有永恒价值的。
经上说：这些东西都要加给你，指的是，日常所需用的，那怕我们没有求，天父也会供应的物品。
好比，以色列人行走在旷野的时候，上帝供应他们玛娜，这是他们天天所需要的饮食，他们没有求，照样也被上帝供应，并且是每天降下吗那，只是周六的时候拿两份，把周日的需要也拿起来。
神的国具有永恒性，特别是指人归属上帝，这是关乎永恒的大事。只要我们先求的是具有永恒价值的所需，上帝决不会忘记供应我们日用的饮食。因为这是祂的应许：只要我们先求神的国和神的义，这些东西都要加给你。
经文在这里是作为一个提醒，提醒的对象是祷告者。只有上帝的孩子是向天父祷告的人，也就是今天的信徒 – 我们了。所以，我们是被提醒；祈求祷告的时候，祷告的优先次序应该是，先求神的国和神的义，先求具有永恒价值的所需，其次才是日常的需要。并且，我们确信，那监察人心的神会关心、祂孩子的生活所需；而我们的本分是先建立以信心和顺服的信仰态度来活我们的人生。
因为，基督徒生活在這個世界上，是很难不被世界的世俗影响的，只是多和少的问题。所以，作为基督徒的我们必须要記住，沒有人比神更了解我們的人生、环境、以及我們的所需。
虽然我們也可以从不同的渠道得到建议或者被帮助，但是，当我們需要咨询的时候，第一位心灵向导应该是转向我们的救主 – 耶稣。从祂这里我们可以得到一步到位的心灵吗那，几乎不需要化许多的精力停留在，对人的咨询上了。
若基督不是最知道我们难处的那一位，那我们所信的便是枉然了。当我们求靠主，过于向人咨询的时候，祂会在我们的内心深处真正的，成为我们灵魂的导航。
我们所需要的是，每一天都从亲近主开始，垦求主参与在我們的人生中，向我們显明祂的旨意。
- 约翰一书 3：24说； 遵守神命令的，就住在神里面，神也住在他里面。我们所以知道神住在我们里面，是因祂所赐给我们的圣灵。
- 罗马书 8：6 – 8： 体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安：原来体贴肉体的，就是与神为仇，因为不服神的律法，也是不能服，而且属肉体的人，不能得神的喜悦。
这里所说的体贴肉体，也是指日常人生中，人很容易被眼前的需要放大，把眼睛定位在看得见的事物上，把眼目底下的事看成是最最重要的，而把有永恒价值的事情反而给忽略了。
若我们把圣经的应许，应用到人生中的时候：我们会发现；原来上帝的国就在遵行祂旨意的人的日常生活中。好比
- 主祷文有说：当主的旨意降临时，行在地上如同行在天上
比如；当我们经历疾病被上帝医治，被主深深爱的时候，都是在经历；上帝的国临到的体验，也是在体验，在地如同在天。
圣经也让我们知道：遇见神可以是在阅读上帝的话语中的。特别是，在明白了神话语的意思以后，如同遇见了神。然后；
- 把神的话语应用在相关的环境里，因为应用上帝的话语所产生出来的能力，都是在见证得到了天父的帮助！
- 因为：神的道是活泼的， 是有功效的，比一切两刃的剑更快
平时，若我们的嘴唇常常赞美神，常常诉说主的恩典时，我们会深切地感受到，那平安，喜乐的灵就在我们的身上了。如经文说：
- 希伯来书 13：15 我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给神，这就是那承认主名之人的果子。
原来，我们是否常常赞美主， 在神看来是与结果子相关的事。在这里，是经文清楚的点明了；常常以颂赞为祭献给神，这就是那承认主名之人的果子。
曾经有个姐妹不经意中，习惯了总是要说一些已经过去的不愉快的记忆，或者是曾经的病痛。却忘记情况改变后，需要存感恩的心，常常感谢主！特别是当疾病好转了，更要感恩， 不能觉得好转是理所当然的。那感恩的心，是从平时累积和培养起来的。
所以，我们要不断的提醒自己，无论顺境，还是逆境都要献上感恩。因为上帝也是常常藉着逆境来塑造祂孩子的那一位。祂也用逆境来陶造祂所爱的，使经历逆境的孩子更多的忍耐和老练。如：
罗马书 5：4：忍耐生老练，老练生盼望
有一次，在电话里，我就提醒这位姐妹，还是多感恩吧！因为凡事谢恩，会使周围属灵的磁场大大的影响你的心境，也改变了周围灵界的磁场。感谢主，这提醒乃是神所喜悦的，她就接受了，也马上改变了交谈的内容。把抱怨变成感恩的了！另外
- 我们还要学像耶稣对恶魔说不！随时斥责魔鬼离开，命令撒旦离开！
平时，魔鬼常常无孔不入，趁机进来骚扰。一旦发现，我们必须马上斥责魔鬼离开！如同耶稣对魔鬼的命令：出去！经文在
- 马可福音 5：8 耶稣对着鬼说：污鬼啊，从这人身上出来吧！
这就是我们要学习的！有一次在约见一位姐妹的交谈中，我们有谈到关于魔鬼的骚扰。当我举例子，有一次在见她在交谈过程中，她不断的被进来的信息分心。无意中几乎不能离开手机信息的回复，以至于无法专注交谈，
于是我就提醒她不要马上回复这些不太重要，特别是让人分心的信息。感谢主，她马上就接受了。确实不断进来的信息，正是让她分心，无法帮助她正在面对的，和要处理的事情完全交投给主的干扰。
那些信息看上去是在体贴她，告诉她出现了许多对她不利的情况。但是，其实是干扰她在处理她所需要面对的事情时，本意已经把这件事情向主交托和仰望了！由于心思随着不断出现的短片信息，心里就产生了担忧，起到的作用反而是，对已经交托给主的信心的干扰!
因为，在进入到面对整个事件的法律程序的时候，已经祷告过，让主作主了！这些不断发生的变化是不可避免的社会现象。基督徒若是在祷告以后还担忧，那就只是宗教形式的祷告而已，魔鬼就趁机使用信息进来干扰信靠的信念，起到制造心情不安的干扰！
于是她就接纳了不分心的提议，在听到让人分心，让人忧虑的信息时，学习第一时间要做的是，宣告：主啊！祢是我的主，我的案件已经交托给祢，由祢掌管。无论情况如何变化，都有主祢的美意，因为主祢必掌权！这样的宣告和信念才是真正的交托！
又有一次与我们的姐妹在俱乐部见面，当我们正在向新人谈福音的时候，旁边突然有这位新人的朋友走过，看似很好意的过来对愿意聆听的朋友说：我们只是听，但是你什麽教都不接受。这些情况的突然出现，起到的作用，就是对一个愿意聆听的人的干扰。 仿佛给这位新人的感觉是真的在关心她。那时侯怎么办呢？我们要做的就是，挽回对方的注意力，让她保持继续聆听的兴趣。因为，无论得时，不得时，都要传福音。
圣经让我们知道；那位监察人心的上帝，使敬畏祂的人，有智慧，知道如何抓住机会，哪怕是短暂的时间也不要错过。
- 因为十字架的道理，在那灭亡的人为 “愚拙”，在我们得救的人却为神的大能（哥林多前书 1 ：18 ）
我们还需要认识到：利用节气传福音是非常好的机会。特别要感恩的是，只有在基督教立国的国家，才会把圣诞节和复活节作为公众假期，成为信徒方便传福音的机会。
特别是要告诉不知道的人，这世界的年历计算是以耶稣的诞生分为公元前，和公元后的，这些都是人见面时可以延伸交谈的话题。
如同；冲浪运动员，即使技能再好，也必须在海浪过来的时候，才可以冲浪，发挥出冲浪的技能。基督徒传福音也是如此，若能抓住节气的机会传福音，就如同冲浪运动员在浪花过来的时候冲浪了。
这样的社会已经为预备传福音的信徒，提供了的契机，这些国家为所定的假期已经有了很好的取名了。无论是圣诞节，还是复活节都提供了耶稣是谁的契机。这对我们来说：就已经给了方便，我们要做的就是，尽量不要让自己在交账的时候留下亏欠。
因为当我们先顾念神的国和神的义的时候，是非常蒙神喜悦的。如此做的优先次序，神都晓得。并且应许说：你们要现求神的国和神的义，这些东西都要加给你们了！
- 又藉着约翰福音14：15 说：你们若爱我，就必遵守我的命令。
这里的经文是在提醒，原来我们行的怎样不是能力的问题，是爱主有多深的问题。这里耶稣是这样说的，你们若爱我，就必遵守我的命令。
原来；我们越是信靠主，里面的灵就越自由，爱主也越深。若越是顺从耶稣的命令，就越得到圣灵的启迪。
（一起朗读以下经文 ）
- 约翰一书 3：24说； 遵守神命令的，就住在神里面，神也住在他里面。我们所以知道神住在我们里面，是因祂所赐给我们的圣灵。
我们还要记得的是，任何荣耀上帝的事情，一定会造就人归向基督
欧洲历史上曾经有一位君王，名叫：君士坦丁 – 曾经是罗马的帝王。有一次在必须面对 帝王位子的争战时，君士坦丁祷告了所有可以想到的神明。
但是，那天晚上在他的梦镜里面，他却梦见了十字架。第二天，他就命令军队按照他在梦中见到的十字架，让士兵在盾牌和战马的旌旗上，都绣上十字架的图案，士兵就披带着十字架图案的马出征了。
在打战的时候，高举十字架旗帜的君士坦丁军队赢得了胜利！击败了对手，于是君士坦丁夺得了罗马西部的帝王统治权。
这场战争的胜利，使君士坦丁大帝深深地认识到，他是受到了基督的庇护。公元 313年，君士坦丁就签订了米兰教令，宣布在罗马境内，有绝对的宗教信仰自由。宣布了在罗马，基督教为合法的宗教，于是，结束了长达 250 多年罗马帝国曾经对基督教的迫害。圣徒被逼迫，早期的圣徒殉道都是在受逼迫的年代里。
跟着政府归还了以前没收教会的财产，君士坦丁自己受洗归入基督的名下，成为历史上第一个信奉基督教的罗马帝王！
这是发生在基督教历史上的一个重大的事件，罗马教会甚至给君士坦丁，第十三使徒的荣誉称号。
- 这个称号认同他是，在十二个门徒以外的，生命活出如同使徒的帝王。
另外， 君士坦丁归属基督的一个重要的社会深层原因还有：当时，信奉多神教的罗马帝国，因为一直追求生活奢靡，已经是个腐败不堪，逐渐衰弱的政权。于是，时候到了，上帝就藉着帝王君士坦丁生命的反转，结束了罗马基督教和圣徒受逼迫的历史。
当时，基督教的声誉在社会上的名声也是非常的好。基督徒表现出来的是，有较高的道德素养。那时，基督徒在面对逼迫，面对死亡的时候，表现出来的勇气和殉道精神，深深地感动了罗马贵族和罗马公民。
他们发现基督徒们，面对逼迫不搞暴动，不搞叛乱，也不和罗马帝国对抗。这种非暴力的姿态，没有危胁到罗马帝国的统治，使政权没有被危胁的恐惧。
当时，君士坦丁还非常乐意听到，大众对他的评价；说他是被上帝派来统治人间的君王。君士坦丁说：他的胜利，他的成功都是来自于神的意思，神为他的统治提供了合法性的证明。我们来
- 归纳今天的信息
- 基督徒的人生，是可以把上帝的国，应用在日常生命中的
- 无论我们活在世界上，所扮演的是什麽角色？无论是帝王，还是百姓的身份，都不会影响个人与基督的亲密。选择与主亲近，活出基督的荣美，是神所喜悦的！
- 2025 年对我们每一个人来说；让生命活出基督的荣美，将是你我的人生标杆！
祷告
我们在天上的父，愿主祢的旨意成全在我们每一个人的生命中，帮助我们成全，把神的国应用在我们的人生中，使主的名被荣耀！因为主祢已经拣选我们基督徒成为世界的光，让我们不亏欠你的拣选和期盼，活出基督的样式，真正的成为光和盐！奉主耶稣基督的名祷告! 阿门！
LiFang