Verse of the Day

“I saw the Holy City, the new Jerusalem, coming down out of heaven from God, prepared as a bride beautifully dressed for her husband. And I heard a loud voice from the throne saying, “Look! God’s dwelling place is now among the people, and he will dwell with them. They will be his people, and God himself will be with them and be their God. ‘He will wipe every tear from their eyes. There will be no more death’ or mourning or crying or pain, for the old order of things has passed away.”” — Revelation 21: 2-4 Listen to chapter Copyright © 1973, 1978, 1984, 2011 by Biblica. Powered by BibleGateway.com.

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CXCY〈圣经考古〉永远的火湖-陀斐特

祷告的教会 – ( 6 )

祷告的教会 CHURCHES THAT PRAY 彼得魏格纳   编著 赵瑜 译 第六章 祷告能改变你的社区 这本书已写了一半,是该中途评估一下了。到目前为止,我尝试做三件事: 第一章描述令人兴奋的祷告运动,它正横扫世界,我们许多人都渴望参与。接下来两章深入探讨祷告的本质,不仅对神说话,也聆听神的声音。再下来两章说明祷告如何成为教会中既重要、又能供应生命的一项活动。 现在我要把祷告的焦点从教会中转移到社区里;这本书接下来所要分享的都是较新的观念。圣灵已在一九九零年代向属神的人显明过去只有极少数人知道的事。许多人已在祷告中领受到前所未有的异像;同时,也有许多人投身在这一波祷告运动当中。 复兴正来临 我们正对目前的形势有种敬畏感,在我这一代没有人经历过真正的全球性复兴,所以我们只能想像那会是什么感受。我的感觉是:现今我们大多数的人都能活着看到大复兴。我无法确定日期,但是似乎这一代就会经历到有史以来圣灵最大的浇灌。 过去历史中复兴来临前的情况似乎正显明出来;一件又一件,它们像在拼成一蝠大拼图,复兴的景像愈来愈清晰。我认为一百多年前的圣洁运动或许是种子,发出我们这世纪初的五旬节运动。 第二次世界大战后,开始了全球灵魂大收割,自此后不断加增。一九六零年代、神开始感动教会对穷人和受压迫的人有更大的负担,并强调我们的社会责任:目前这股潮流仍持续发展。接着是大规模的祷告运动,我已在这本书中描述过。同时还有现代预言运动的兴起。当我们进入一九九零年代时,属灵争战开始成为活跃的基督徒所面对的重要事项。 除此以外,还有道德和社会的极端堕落,新纳粹种族歧视主义者在德国出现;投机金融业者被指控藉存款和贷款诈取美国大众的钱;未出生的婴儿在无防备的情况下,被数百万没有罪恶感或悔意的人无情地杀害;大量的天然资源被开发出来,以满足人类的贪婪;艾滋病大量毁灭非洲整个国家和其他地区;巴尔干半岛、中东和东南亚等民族一天到晚都在互相残杀。我们看到周遭的人充满不义、奸淫、贪婪、嫉妒、凶杀、诡诈,他们怨恨神、争竞、违背父母、无亲情、不怜悯人,而这只是从罗马书 1:29 – 31中挑出一样道德和社会堕落的迹象。 我们不应感到惊讶,历史显示复兴来临前,当神的能力增加时,众民的罪也会增加。旧约中,撒母耳时期的复兴、大卫时期的复兴,以及希西家时期的复兴来临前都是如此,这只是其中少数一个例子而已。总统会说谎,国会通过法律赦免不道德之事,最大法院对宪法作出不敬虔的解释,社会分析员宣称我们正进行后基督教 ( Post – Christian ) 的时代。 我们若不知道神在审判之后会浇灌他强大的能力,这一切将令我们无法承受! 大丰收 不论用什么标准来衡量,我们在全球各地都目睹自耶稣时代以来最大的灵魂丰收。虽然没有人能提出确实的统计数字,但熟知中国消息的人告诉我们,一天大概有三万五千人成为基督徒,比一九八零年代某些时期的二万人还高。这是在一个四十年来用尽各种政治军事高压政策消灭基督教的国家所发生的事。 在非洲撒哈拉的南部,据估计每天有二万到三万人归向基督。南非某一宗派举行一年一度的复活节大会,据报导每次都有二百万名信徒聚集。 有人计算,在拉丁美洲每一小时就有四百人重生。瓜地马拉的福音派信徒人数如今超过百分之三十。他们并选出一位委身的福音派基督徒作他们的总统。在阿拫廷布宜诺斯艾利斯市中心一家剧院聚会的某间教会,如今一星期七天、一天廿三小时都聚会;他们在午夜十二点到凌晨一点关闭打扫。当地的主教因拉丁美洲重生的福音派信徒人数不断增加而震惊不已,这迫使他采取紧急措施,下令必须想办法阻止。 铁幕的倒塌在东欧造成历史性的现象,从未有过这么一群人在这么短的时间内由刚硬敌挡福音,转变为热切接受福音。我有一位并非布道家的朋友,最近拜访乌克兰的小市镇,那儿没有基督徒。 他到达时,受邀在当地的曲棍球场向人说明基督教。他们是那么饥渴地要来听道,以至于发生肢体冲突,先是抢座位,然后是抢免费分送的俄文新约圣经。 他透过翻译传讲救恩的信息,接着呼召。四千名与会者全都站起来接受耶稣基督。他以为他们可能不够真心或不了解,便又呼召一次,结果完全一样。位俄国朋友便告诉他,这些人是再认真不过了。有些人是在收割的重要时期离开农场,前来参加这次聚会的。他们在来以前就决定要成为基督徒,只是需要知道如何作而已!我收到许多这类戏剧性和大规模的报告,几乎是数都数不清了。 击退魔鬼 没有人比乔治欧提思(George Otis Jr.)在他的好书《最后的巨人》(The Last of the Giants) 中描述得更好。如果我们对福音传遍全球之事灰心,我们只要回顾一下过去两千年来发生了什么事。 「初代教会,」欧提思说:「宣教策略比较简单,所有的人地都还没福音化,所有的灵魂都还没被得着。」接下来的一千九百年间,盛衰交替,但最终的结果是福音向前推进了。首先传进罗马帝国,然后传遍欧洲到达美洲和澳洲。欧提思说:「到这时,从撒旦的眼光来看,事情整体而言还不算太糟… …基督教的传播仍蛮有限的。」 但是,再一次对撒旦而言:「真想不到二十世纪会出现全球福音的大爆炸!」结果:「使敌人最气馁的是未闻福音的地界大大向后退宿,至今全球百分之七十五的人都有合理的机会听闻福音。」 照欧提思所言,目前的情势是:「神的军队如今已包围那毒蛇最后的营垒 – 10/40 之窗的国家和属灵权势。接下来的工作诚然是争战中最具挑战性的阶段。路西弗的军队目前正面对人群信徒,他们的属灵资源;如果适当地激励、摆上、联合;真的会令人畏惧。」 耶稣说要祷告 . . . → Read More: 祷告的教会 – ( 6 )

我在這裡敬拜 Here I am to Worship – Chinese version

CXCY〈聖經考古〉大紅龍

Netanyahu threatens new corona restrictions amid spike in infections

The prime minister warned that restrictions would be reimposed if the number of coronavirus cases in Israel continues to rise. By Ebin Sandler, World Israel News On Saturday evening, Prime Minister Benjamin Netanyahu addressed the nation on live television to issue a stern warning regarding the need to remain vigilant in light of . . . → Read More: Netanyahu threatens new corona restrictions amid spike in infections

2020年務必儆醒預備【末世七年】【2021年起】即將開始第1年

远志明牧师讲道:2020病毒警示录;重温巴别塔:人类的骄傲、聚合和物化

Sadhu Sundar Selvaraj 006.过一个钉死十字架的生活,无名、自隐、无己 Live a crucified life –

【預備迎見我們的神】

Don’t You Dare Attack Civilians,’ Israel Warns Iran After Failed Cyber Strike on Water System

United with Israel Israel’s counter cyber strike was a clear Israeli message to Iran, “Don’t you dare touch civilian systems,” said Amos Yadlin, former head of military intelligence. By Associated Press Israel’s national cyber chief Thursday officially acknowledged the country had thwarted a major cyber attack last month against its water systems, an . . . → Read More: Don’t You Dare Attack Civilians,’ Israel Warns Iran After Failed Cyber Strike on Water System

Behind scenes, Arab leaders signal annexation OK – 在幕后,阿拉伯领导人暗示兼并

While publicly warning Israel not to move forward with annexation, some Arab world leaders are accepting the plan behind the scenes. By Lauren Marcus, World Israel News Prime Minister Benjamin Netanyahu’s plan to formally annex parts of the Jordan Valley and Judea and Samaria has sparked a public outcry from the Arab world. . . . → Read More: Behind scenes, Arab leaders signal annexation OK – 在幕后,阿拉伯领导人暗示兼并

祷告的教会 – ( 5 )

祷告的教会 CHURCHES THAT PRAY 彼得魏格纳   编著 赵瑜 译 第五章 团体祷告的原则 我所谓的「团体祷告」是指当地教会的会友为了祷告人聚集在一起,这和通常在每周日上午举行的团体敬拜类似。我并不是说祷告和敬拜不应包括在教会其他活动中进行。但教会的祷告事工整体而言,最重要的是能激励会众,或至少能让一部分的会众一起进行团体祷告。 周三晚间的祷告会 长久以来,周三一直是一周中最常用来进行团体祷告的时间。几乎每个宗派的每间教会都应该举行周间的祷告会,而许多教会如今仍延续这传统。 尽管没什么人去参加祷告会,教会仍认为:如果不每周举行祷告会,他们就堕落了。本世纪扨,叨雷曾说:“祷告会应该是教会最重要的聚会 – 如果带领正确,便是最重要的聚会。”我们很难不赞同叨雷的看法。但是今日教会领袖却有挫折感。有许多教会已中止每周的祷告会,而仍持守的教会则承认这聚会已是一成不变、沉闷、没生气,激发不出为教会或社区的行动祷告。 也许叨雷会说,受挫的原因之一,可能是因为牧师没有 “正确的带领” 他们的祷告会。当教会中的信徒领袖发现,他们的牧师在神学院中从未学过如何带领祷告时,他们会很惊讶。 多年来,就我所知,只有一所神学院开了祷告课程,那就是肯塔基州的艾斯伯利神学院。所幸受大规模祷告运动的影响,这情况已经改善。但是今日大多数正在事奉的牧师从未上过这类课程,且在他们的图书馆中连一本关于教会团体祷告的书都没有。其他书籍或许不少,但据我研究的结果,到目前为止只发现一本这方面的书。那就是苏喀伦 (Sue Curran) 所写的好书:《建立充满祷告的教会》。 这本应该畅销的书,很不幸地销路并不广,团体祷告是否有希望?的确是有。艾尔文梵德葛兰德说:「美国有些教会的祷告会挤满了人,充满了火热的祷告。他们抱着被改变和会见神的期望来聚会。教会停车场拥挤不堪,室内挤得水泄不通,他们宣告他们的信仰,有些人决志或被医治,每周都有祷告明确地蒙应允。」我很了解神不一定带领每一间教会都把团体祷告视为事工中心,但是今日许多教会正朝这方面前进,圣经当然鼓励我们这样做。 圣经中的团体祷告 如果要说教会是在五旬节那天诞生,那么也应该是在团体祷告中诞生的。耶稣把门徒留在世上之前,要他们聚集在耶路撒冷,「直到你们领受从上头来的能力」(路廿四 49)。他们遵行祂的指示,在楼房里聚集。他们在那里做什么?圣经告诉我们,他们「都同心合意地恒切祷告」(徒 1:14)。 他们的祷告在五旬节那天,藉着圣灵降临,戏剧化地蒙应允。根据圣经,「同心合意」的祷告在圣灵能力浇灌的那天,扮演了某种角色。 教会成立了,开始正常的教会生活。我们在使徒行传第二章看到,圣经首次描述新约的基督徒,在教会中所做的事都恒心遵守使徒的教训, 彼此交接,擘饼,祈祷 (使徒2 :42 )团体祷告在当时并不像现在这样是次要的,它是件主要的事。 不久,当彼得被下监等待处决时,一个持续的祷告会就此成立「于是彼得被囚在监里,教会却为他切切地祷告神。」(徒 12:5) 稍后,我们看到祷告会是在马可的母亲马利亚的家中举行,因为当时没有教堂,会众的聚会都是在家中进行的。(徒:12:12) 当然,结果是彼得奇迹式地被一位天使救出监狱。 耶稣宣告神的殿应是「祷告的殿」(参可11:17)。我相信这仍然是神对教会的心意。每间教会都应是祷告的中心,不仅是为会众,也是为社区。有些的确是,当我们在一九九零年代中前进时,愈来愈多教会加入他们的行列。神正在基督肢体间帯来祷告方面新的看见。这或许是许多人认为复兴可能即将来临的原因之一吧! 许多例证显示,祷告的「量」极为重要。愈多人一起祷告,愈能带出同心合意。愈多人一起祷告,潜在的力量愈大。同心合意的力量团体祷告有其他祷告所没有的主要特质,即同心合意。耶稣说:「若是你们中间有两个人在地上同心合意地求什么事,我在天上的父必为他们成全。」(太 18:19) 两个人或两百人同心合意的祷告, 比单独祷告更有果效;虽然单独祷告也不容忽视或轻看,而且我也相信没有任何祷告会浪费时间,然而团体祷告比其他任何形式的祷告,更能使教会同心合意。 祷告者的「量」也很重要,这是不容置疑的。祷告的人愈多,愈能同心合意。苏喀伦说:「当我们从单独祷告进入到团体祷告时,我们是从相加进入到相乘的领域中:每多加一个人,祷告的力量就加倍。」 苏喀伦列举两处旧约圣经来说明这原则:「你们五个人要追赶一百,一百人要追赶一万人,仇敌必倒在你们刀下。」(利:26:8)以及「一人焉能追赶他们千人?二焉能使万人逃跑呢」(申 32:30)? 这显然不应用来作为计算教会祷告能力的数学公式,不过这是原则。愈多人一起祷告,潜在的力量就愈大。许多教会领袖拿希伯来书 10:25:“ 不可停止聚会,好像那些停止惯了的”以鼓动人参加每周的主日崇拜聚会。这当然是合理的应用,可是这段经文也应该运用在祷告会上。先前的经文教导我们所有信徒的祭司职分:藉着耶稣的血,不仅是大祭司能直接进到神面前,我们所有人都可以。我们不能放弃以祭司身份聚在一起,在祷告中直接与神沟通。 团体祷告的场所 团体祷告有两个基本的场所。最大的是社区层面的,在社区中,数间教舍聚集同一祷告。这实在太重要了,比我们许多人目前所想象的还重要。我会在下一章中更详细地讨论社区团体祷告。 另一个场所是最普遍的 – 当地教会。这一章接下来将要讨论地方教会团体祷告的一些具体可行的方式。为了和教会其他祷告活动区隔开来,我将焦点对准在主要是为了祷告所举行的教会整体的聚会。虽然许多主日崇拜中都有祷告,但是团体祷告会与此不同。 . . . → Read More: 祷告的教会 – ( 5 )

Phony ‘Israeli’ coronavirus vaccine peddled in South America – 在南美贩卖“以色列”假冒冠状病毒疫苗

Vials of fake vaccine stamped with the logo of an Israeli research institute are selling for up to $380 each in South America. By World Israel News Staff Vials of a fake and potentially dangerous liquid with the logo of an Israeli research institute are being sold as a coronavirus vaccine in South . . . → Read More: Phony ‘Israeli’ coronavirus vaccine peddled in South America – 在南美贩卖“以色列”假冒冠状病毒疫苗

勝過不禱告的罪、聖靈充滿我、從仇敵手中奪回失土 │ 羔羊戰士 禱告復興特會

亨利葛洛法:神對台灣的心意

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