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麦海士 –  Mahesh Chavda 李美慧， 刘如菁 翻译 第 8 章 祷告先锋与禁食的根据 在圣经及教会历史中,常可见到敬虔的禁食, 当然,有人喜爱,有人否定:事实证明,任何有禁食祷告的地方,就有得胜、神迹奇事、超自然地介入,改变了自然界的反应。换言之,无论在何时何地,只要神的子民禁食祷告,祂就愿意在荣耀与大能中向他们显现。 以斯帖被拣选来代替瓦实提,成为亚哈随鲁王的妻子,波斯国的王后。她召集所有在波斯的犹太人,和她一起禁食,三天不吃不喝,因为犹太人正面临被灭绝的困境(参考以斯帖记四章 16 节)。 忠心的亚拿是个八十四岁的寡妇,她住在圣殿,并在神面前禁食祈求。即使在那黑暗的世代里,她仍被尊为女先知;在年老的西面对婴孩耶稣说完预言之后,亚拿也来到耶稣面前称谢神。 亚拿和西面都活在神的时刻和旨意里,他们的脚步是神所立定的。对亚拿而言,超过八十年之长的时间与神同行,使她得以见到降世为人的神子之 面,并且立即传讲有关神儿子的真理。这人如何一走到完全陌生的人面前, 就立刻知道她所看见的是神子? 因为她从未离开圣殿, 她禁食祈求,昼 夜事奉神 (参考路加福音二章 37 节)。 反之,我们常忙于生活琐事, 耶稣的真实性因而日渐模糊。我们需要重新看见耶稣! 亚拿能清楚地看见耶稣,是因为她禁食祷告,禁食祷告能帮助我们更清楚地看见耶稣。 哥尼流是个罗马的百夫长, 掌管意大利营的士兵。他也是个敬畏神的人,虽然他不是犹太人,却常常向神祷告: 且他对穷人的怜悯和周济, 为犹太通国所称赞。神的使者来告诉他, 跟使徒彼得联系, 当他们见面时, 这位外邦长官对彼得说:「前四天,这个时候, 我在家中守着申初的祷告,忽然有一个人穿着光明的衣裳、站在我面前,说:『哥尼流,你的祷告已蒙垂听, 你的周济达到神面前已蒙记念了』」。(使徒行传十章 30-31 节) 第一位归向基督的外邦人哥尼流是罗马人, 也许这并非偶然。神先将祂的救恩显示给犹太人及罗马人, 这两个钉死祂儿子的种族, 然后是其他种族。哥尼流常常向神祷告,是很重要的; 他在神面前禁食祷告时能看见超自然的异象, 亦绝非偶然。 因着此人遵行祷告、禁食寻求神,使神拯救全人类，无论种族、肤色、文化或性别的福音得以首次传扬至外邦。因着哥尼流实行祷告、禁食寻求神, 神拣选他和他的全家在外邦人之中首先领受圣灵的洗, 并说方言。这个故事的寓意很简单: 如果你要恩膏,那就禁食祷告。 使徒保罗和二百七十六位外邦乘客搭上从埃及亚历山大往罗马去的船, 据使徒行传二十七章记载，他禁食了十四天。当时监管保罗的罗马百夫长 犹流, 不听从保罗的警告继续航行; . . . → Read More: 禁食祷告隐藏的大能 – 8