国度信息日志

瑞尼·麦克林 · 当你得着儿子身分的启示，就能带出大能的彰显！ 全地及神所造的万物都切切等候神众子的显现， 期待看见神的众子在他们的真实身分里展现神的遗传基因。 神的心意是要地上成为天国的复制，使全地成为神的国。 神的众子与神常在，而像神一般地在地上带出天上政府的权柄。 第一章 神的原始心意 我要分享的是个以前不能被认识的真理，但因着时间的期满，我们现在越来越能明白这个真理。现今的教会有许多取代的理论，即便是真理也被妥协及替代。让我更进一步来解释，在西方教会，我们习惯于传讲信心多过于身份（identity）。 我们教导信要得着就必得着，这没有什么不对，但论到我们的身份，我们要对付的是我们西式的惯性思维方式，因为我们读经圣经是中东的文化背景，若是没有改变，我们可能对圣经的认识会有失之毫厘、差之千里的遗憾。 我要你紧紧地跟着我，我们知道有三种传讲的道：一种是我们共同信仰的基要真理，像我们所信的是独一的神，圣父、圣子、圣灵三位一体，只有一洗，耶稣是童贞女所生，耶稣为我们的罪死在十字架、埋葬、第三日从死里复活，他将再来。一种是我们相信圣经是神所默示的。另一种则是在启示的领域，也就是圣灵现在所说的话，有耳能听就当听。 现今神要做的事，几乎是没有任何的参考指标，因为前无古人，你可能会因此而害怕，这导致你不敢走进神现今正在做的事，但有两件安全网你可以用来检视：一个是圣灵的带领，另一个是神及时的话。很多时候我亲眼目睹的神迹根本是没有任何参考指标，因为没有任何人曾如此做过。我相信，在我们当中有许多人蒙神呼召去做别人未曾做过的事，你就像是先锋部队，先锋的工作从来就不是容易的，你将面对许多的批评，只因人们尚未看出你所做的事是出于神，还有就是他们尚未走进这领域里。 延伸天国，使全地成为神的国 我要再重复一次，我们都必须要有圣经的根基，这是基本动作。但你要在超自然里运作，就一定要认识且明白圣灵的引导、神及时的话，并随时持续不断地在灵里祷告。我们有了共同的认知后，让我们从创世纪开始说起。 【起初，神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。神说：“要有光、就有了光。”】（创世纪一章1～3节） 【神说、我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人、使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切昆虫。神就照着自己的形像造人、乃是照着他的形像造男造女。神就赐福给他们、又对他们说、要生养众多、遍满地面、治理这地．也要管理海里的鱼、空中的鸟．和地上各样行动的活物。】（创世纪一章26～28节） 【但有雾气从地上腾、滋润遍地。耶和华　神用地上的尘土造人、将生气吹在他鼻孔里、他就成了有灵的活人、名叫亚当。】（创世纪二章6～7节） 当神创造天地，在神的里面他有一计划及目的，从创世以来神的计划是为了延伸天国（kingdom of heaven）到这地上来，使全地成为神的国（kingdom of God）,神要将天上的一切全带到这地上来。 我在英国伦敦出生，我成为英国的公民。在十八世纪英国极强盛的时期，英国的领土曾经横跨欧亚非，虽然英国的领土如此广大，惟有英国本土才是英王的居所，而其他被征服的地方虽在英王的管辖之下，但这些地方的百姓是殖民而不是公民。英王不住在亚洲或非洲，他住在英国。当我们有了这概念，我们就可以明白所谓的天国及神的国。我再说一次，神的心意是要将他的国度、权柄、荣耀延伸到全地，为要成就这计划及目的，他造了人，藉着按他形像造的人，他要将天国的一切全部带到他所造的这地。 【便说、人算甚么、你竟顾念他．世人算甚么、你竟眷顾他。你叫他比天使〔或作　神〕微小一点、并赐他荣耀尊贵为冠冕。你派他管理你手所造的、使万物、就是一切的牛羊、田野的兽、空中的鸟、海里的鱼、凡经行海道的、都服在他的脚下。】（诗篇八章4～8节） 英文扩大版圣经是这样写的：【你叫他比神微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。】当神将他的荣耀尊贵赐给人，人才进入与神与万物合一的和谐，人是带着神的荣耀、像君王般的治理神所造的万物。让我们回到之前的陈述，将这个放进你的灵里：从创世以来，神的心意就是要将天上的一切全带到地上来，使全地成为神的国，就是神旨意畅行无阻的地方；换句话说，就是全地要成为天国的延伸。 完全的神可以藉由人彰显出来 我们从圣经明白到，当神创造地上的万物时，所有的一切都是完全、都是成熟的，也就是全地都处在丰收的状态下。我们知道亚当不是像婴孩一般出生，他一被造立即就已经是像神一般，所以他越过了整个长大成熟的过程，他跳过这过程直接就像神一般，因为他受造的时间是在丰收而不是撒种的时候。 我们从圣经知道，亚当不是在伊甸园里受造的，他是在伊甸园的外边受造，而后被神放进伊甸园。换句话说，神造他已经是完全成熟的，他受造后，神立即将他放进他的刹那的永恒时刻。也就是说，除非你长大成熟，否则你是无法踏进神的荣耀的。因为亚当不曾经历我们所经历的生命过程，所以亚当不可能成为我们的大祭司，也不能成为我们的教师，因为他不能明白成长的过程。对亚当而言，所有对神是理所当然的事，对他也是理所当然的。现在耶稣来到世上，他要从生命一开始的过程来开始，这代表耶稣不仅成了我们的大祭司，更成为我们的榜样，就是神成为人。耶稣展现了一个事实就是：其实亚当是可以不犯罪的。 【儿女既同有血肉之体、他也照样亲自成了血肉之体．特要借着死、败坏那掌死权的就是魔鬼。】（希伯来书二章14节） 【他自己既然被试探而受苦、就能搭救被试探的人。】（希伯来书二章18节） 现在我们明白亚当受造时是在时候满足的时刻，所谓时候满足的意思是指：在一定的时间结束时。在神的心意里，神要看见完全的神可以藉由人彰显出来，不是传统文化，不是架构，而是他在天上如何，他藉人在地上也要如何。圣经说到，全地都要充满认识耶和华荣耀的知识；也就是说，我这尘土所造的、称为瑞尼·麦克林的全地都要充满神荣耀的知识。时候满足也可以是世代性的（generational）,神对每个世代都有不同的托付，神也在不同的世代里启示出他不同的名，恢复不同的真理，通常是这个开始接续上一下结束。 我要问个问题：时候满足的目的在哪里呢？或者说，在日子满足的时候，你能看见什么?你其实看见了（累赘）。圣经中有些时候神行事并不是根据人的信心、或人的恩膏，单单是出于神至高的主权；不是你的期待或你的信心可以使之发生的。神至高主权所行的事，在你一生中可能只见过这一次，你不曾见过同样的事再发生。但你知道神行过，他就一定可以再行一次。你知道是因为时候尚未满足，所以你在信心里继续的前行，不论眼见的事实如何，你持守住你的信心、你的勇气，你抓住神的应许，因为你预尝过那属天的滋味，你知道再持守久一点，你将在时候满足时再次看见神大能的运行。 有很多时候神让你预尝，之后你试着用你的方法再去复制，结果都没用，因为神让你预尝的事并不是你信心的果实。神的计划是在某个特定的时刻，透过你所经历的使你的信心累积到某个程度之后，神所要做的事对你是真实了，你的心中不再怀疑了，你里面有种明亮、有种知道；这是神要我做的，这时候神才再次将你所预尝的向你全然展开。 我们每个人都处在不同的属灵光景里，我们当中有些人尚见不到神所应许的，是因你的信心尚未发展到该阶段，你的信心尚在长成的过程，尚在累积的过程；有人尚在恩膏的累积阶段，或者尚在累积足够的实质（matter）。我相信耶稣之所以还不能回来，是因为尚未累积足够荣耀的云彩。现在有许多人感受到属灵氛围的转变，为什么？因为实质的累积已经到达某个程度了。 伊甸是神最早的投资 让我带你回到一开始我所教导的：神的原始心意是要将天上的一切全带到地上来，使全地成为天国的延伸，也就是使全地成为神的国。就像美国出兵到伊拉克，我们出兵征服敌人，我们设立大使馆，老实说，这些都是为了扩张美国的领土。 神创造了天和地，然后造人，将人放在伊甸园里。伊甸是神最早的投资，而这投资就是他自己。你问我这是什么意思？也就是说，神给出他自己，因为在古希伯来文我们是说：神要人像神一般做神所做的：在全地繁殖像神的人。 我们在圣经中读到神将生气吹在人的鼻孔里，原文其实是有些不同，原文说的是：神将他自己存放进（deposit）人的里面，他将自己存放进人的里面，如此行是因为他要人可以替神行使他的权力在全地之上，所以他按他自己的形像造人。伊甸其实是一个神与人完全和谐一致的地方。人受造是照着神的形像，按着神的样式。就像我有三个亲生的孩子：玛瑞娜莎·麦克林，迦勒·麦克林，及卓依·麦克林。我与我的妻子结婚，所以玛莉娜是藉由法律的婚姻关系而成为麦克林，但我的三个孩子却是从受孕的那一刻起就成为我的后嗣。 就像在地上 ，我们看见只有麦克林才能生出麦克林一般，也只有神才能造出像神一般的人。这是教会不容易明白或接纳的教导，因为教会没能看见，我们真实的问题是在于身份的认知。在属灵的领域运作神大能的关键是基于身份的认知，因着惧怕使我们情愿停留在信心的信息里，因为这样的信息比较容易讨好人。我要再说一遍，神的原始心意是要将天上的一切全带到地上来，使全地成为天国的延伸，然后藉亚当在地上复制出像神一般的人。人在地上被赋予建立天上政府的责任。 时间是我们成熟的工具 神造了亚当，将他放在伊甸园里，意思是说亚当是活在神的荣耀，也就是神全然同在的彰显里。你在圣经中找不到任何的经文说到亚当知道未来，因为亚当是活在神的荣耀里，神的荣耀是神的同在在此时此刻的全然彰显。换句话说，对亚当而言是没有未来式的，所有的一切都是现在。当人犯了罪、被逐出伊甸园，他必须认同于时间，而时间被定规是有过去式、现在式、及未来式的。 也就是说，在时间里的所谓成熟的过程，因此有时我们未能进入我们的季节，是因为时机未到，时间的目的是在我们进入我们的季节之前，使我们成熟的工具，因为若是在你的季节开始而你尚不成熟，你的事奉将不能持久，所以有很多事不是你是否相信的问题，而是时间的问题，因为你尚未预备好，所以你必须经历你所经历的，为了要使你成熟，使你能够承受神的祝福。亚当是不知道未来的，若他知道未来，我相信他就不会犯罪。他不知道未来，因他所知道的就只有神及神的同在。神赋予他治理全地的权柄，任何神托付他治理的都是处在此时此刻的现在（the Now）。 科学家都知道，我们眼所见的星球爆炸其实早已在数百年前、甚至更早时的外太空就已发生了。也就是说，人的现在其实是神的过去。教会之所以尚未走进神的大能彰显，是因为我们相信未来而不是现在。当你相信事情将要发生，那么你必须要等待，但信心是现在！ 亚当是按神形像造的。我相信亚当拥有创造性的能力，但因神看一切所造的都是好的，所以亚当并不需要展示他那创造性的能力。在伊甸园里只有神的shalom ,也就是神的平安、完全。亚当不需要去修理，他所做的只是看管而已，因为在神的荣耀同在里没有破碎、没有疾病、没有缺失，天地是处于全然合一的和谐状态里。所以我相信照圣经所应许的，这殿末后的荣耀要大过先前的荣耀，就是我们将看见神另外一面的彰显，也就是亚当在伊甸园未曾见过的，因他未曾需要展现创造性的能力。 . . . → Read More: 《神众子显现》

国会通过法律保护美国企业不受BDS压力 Congress is promoting a bill that aims to protect US businesses from pressure by the BDS movement. The move was warmly welcomed by a coalition of pro-Israel organizations. By: United with Israel Staff The US House of Representatives last week introduced the Export Administration Anti-Discrimination Act (EAADA), which aims to protect US businesses from . . . → Read More: Congress Advances Law to Protect US Businesses from BDS Pressure