Verse of the Day

“For Christ also suffered once for sins, the righteous for the unrighteous, to bring you to God. He was put to death in the body but made alive in the Spirit.” — 1 Peter 3:18 Listen to chapter Copyright © 1973, 1978, 1984, 2011 by Biblica. Powered by BibleGateway.com.

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永恒入侵时间 ( 9 )

作       者  /  瑞尼·麦克林 译       者  /  张运帆

发  行 人  /   以马内利基督徒团契

●走出船 你们大部份都已目睹过神迹,可是你真愿意委身去看见比你现在所见更多的彰显吗?若不是的话,那你已处在一个不再饥饿的地步。 不要满足于现状,挖深一点,将你自己再推一把。彼得见过神迹奇事异能。他见过你可以叫出其名的神迹,可是当他看见耶稣走在水面上,他看出有一个他不曾经验过的领域。 彼得走出宗教,他走出船舷。若你是第一个走出船舷的,那是可怕的,也是困难的,因为大多数还坐在那里,批评及怀疑是不是神的行动。这是任何神预备要行新事的时刻都要使用先锋的原因。 几年前当圣笑开始,不是有太多人得着。因为它不是从他们的教会开始的,所以他们不认可它。 我可以花上个把月或数年才踏入神已经做了一阵子的事。不论他们的话多么具有说服力,但你可以听出,在某人的声音里,他们是有所保留的。当他们停止成长时,你是可以分辨得出来的。 让我们专注在灵里成长,继续往前进。彼得所要的是:他知道,若这是从神来的,我就要它。我不是说在你身旁的每个人都将会跟你一起接受新的。只要确定是神,就走出你的船舷。祂会使你脚下的水坚固,祂会使用你成为一个榜样,如此,在你身旁的都会看见,然后知道是神的作为。 这个神的作为是给每个敢到更高的人的。同我一起说:“我要上得更高。” 你知道当上得更高会怎么样吗?你的脚开始摇晃。你的脚开始摇晃,是因它们不是踏在任何熟悉的事上,那是新的领域。 传统对于历史一点问题都没有,因为历史是过去式。它是在盒子里面,是安全的。我们接受传统,然后教义就因此而生出。每个人都重归传统,而你必须决定是否要因传统或信心而活。 若你要进到现在——那是信心;若你要留在过去——那是传统。传统不会成长,不会前进。 神比你知道的多太多了。每件新的事物都由一些没有生命的东西来衡量。一个新的教义从来就不会带出神的作为。 当年轻人来到教会,你给他们教义,你是在将他们赶出教会。他们所要的是耶稣在这时刻所做的。不是现在的,则他们就不要。他们不要一九五○,一九六○,一九七○,一九八○,甚至是一九九○年代的,他们要的是现在的。 圣经是本诠释起来非常复杂的书,有些事我们就是无法诠释,你必须求圣灵启示你。在当时使用的某些字汇,可能在今日并不合理。你甚至不能明白他们那时说的一些事,因为,在今日,可能在我们话语里面已找不到那些字了。 有些事你说了在一个地方不会造成反感,可是到另个地方,同样的话,那些听的人可能会有不同的反应。他们甚至完全误解你所应用的。当你用一九五○年代字词的意思来衡量说话的人,这将导致你诠释的一些话其实是某某弟兄所没说过的。一个字词的意思和真理是两码子的事。 年轻人,当他们受伤害时,他们会告诉你他们的感觉。真理是绝对的,你不能谈条件,这是为什么圣经谈到将要来的真理知识,若是你停在一九五○~一九八○,你就停止了将要来的真理知识。 当你不再领受将要来的真理知识,你就不再有“现在信心”的彰显。那是为什么彼得说到现今真理。 若我来服事你,只传讲你已耳熟能详的,对你可能是种侮辱。我的儿子迦勒,在我写这本书时是十三岁,我注意到他智力的成长。孩子在长大,你要改变所说的话,以便符合他(她)智能的程度。说一些不相称的,孩子会误解你。 孩子今日说,“爸妈不认为我明白他们说的”。那是因为你所说的与他们的智能程度不相称。若有人向你说话与你的智能不相称,你会觉得受到侮辱。藉由他们的行为表现,其实是在向你表示,他们觉得你并没有长进。你与一位刚得救信主所说的,与跟一位已经在信心上有二十或三十年的不同。 就像保罗在希伯来书所说的,当他见到这些弟兄们时,“我来到这里见到你们这些人,你们应当到我所教导的地步了,可是现在你们却要我再教一遍”。这是我改述了的这段经文。 希伯来书五章12节:“看你们学习的工夫,本该作师傅,谁知还得有人将神圣言小学的开端另教导你们,并且成了那必须吃奶、不能吃干粮的人。” 若我拍着你的头,使你受我的支配,并向你说初阶的话,你永不会增长。 圣经上说,“我的民因无知识而灭亡。”(阿四:6) 若你只想听约翰福音三章16节,你就不能领悟这点了。耶稣将来到一个成熟的教会──那个教会应该是吃肉的。 女人知道孩子在不同的年纪断奶,每个孩子的成熟期是不同的。若我们相信耶稣快来了,我们是在末世。那我们应明白,今日那刚信主的孩子们,对属灵的领悟多于那些坐在教会多年的。 孩子们比较能快速明白属灵领域的事,因为他们未经过宗教的洗礼,他们没有太多垃圾。 我总喜欢开始一个教会,带那些刚得救信主的,他们是非常容易作门徒训练的。观察那些认识城市里大小教会的属灵牛蛙,检视他一下。他会把你与其他牧师做比较。 若你有分辨力,则可以问他:“你在这里做什么?”若其他教会都这么好,你怎么会离开呢?传统会窒息你的成长,结果你就停止进到神将要来的真理知识里。 举例来说,我遇见一位多年不见的朋友。他说:“你看起来相当好,你变了。”我回答:“那很好,不是吗?”他说:“不。”从我十二岁起,就没再见过他了。我说:“你要我怎么做——跳、舞蹈、哭,或怎么?”他说:“你就是变了。” 你看到了吗?我们不会因为人变得更好而感恩的。我们不能接受他们不再一样了。传统对历史是没有问题的,因为历史已经过去了,并不是现在。 并不是神使人不耐烦,他们是相信神的。使他们不耐烦的是宗教,当我们停止成长了,五旬节教派与传统的教派也就没有什么两样。 我们回归到传统。今日的年轻人将不会忍受我们在五○年代所做的,因他们有这样的辨别能力可以怀疑。那些我们单单接受的,他们都会检视的。若他们不认为是可信的,他们就连碰也不去碰。 这样说是不恰当的:“我的祖母这样行,而我却没有任何问题。”以前可能行得通,可是现在就不见得了。这样是信心吗?若仇敌可以试着防止你进入现在,牠会的!牠讨厌现在。 你能想象你不再堵塞,你的信心开始涌流?三心二意的人并不知道要的是什么,可是当你开始知道了,你却被认为是叛逆。 耶稣在会堂里长大,当被要求去读犹太人书卷,祂从上一位停顿的地方再继续读下去。这岂不是巧合吗?耶稣领受了圣灵能力膏抹,祂进入会堂。那管会堂的说:“你能为我们读经文吗?”在会堂里有两个座位,一个给拉比,另一个给弥赛亚。 多么奇妙的巧合,经文正好是“主的灵在我身上”,耶稣读的是以赛亚书。然后祂坐到了弥赛亚的座位上。耶稣在这本书里看到祂自己。当你知道了你是谁,宗教就不能再恐吓你。之后的聚会如常,而这些祭司却不能拥抱这样的改变。 ●神将要调换一些外衣 当耶稣离世时,祂留下一些线索。耶稣跟随的是犹太人传统,所以他们不可能认不出祂。 在犹太人的家中,若我与你一同进食,我喜欢你的食物,在进食结束时我会折餐巾。那代表我会再回来。圣经说他们一进到墓穴,他们发现祂的衣服是折好的。那是有些人就信了的原因,他们明白那暗号。 . . . → Read More: 永恒入侵时间 ( 9 )

Applying unchanging truth in a changing world

12 May at 6:47 pm                                                               Compassion for Mothers-in-Law  When Jesus came into Peter’s house, he saw Peter’s mother-in-law lying in bed with a . . . → Read More: Applying unchanging truth in a changing world