Verse of the Day

“[A Church Divided Over Leaders] I appeal to you, brothers and sisters, in the name of our Lord Jesus Christ, that all of you agree with one another in what you say and that there be no divisions among you, but that you be perfectly united in mind and thought.” — 1 Corinthians 1:10 Listen to chapter Copyright © 1973, 1978, 1984, 2011 by Biblica. Powered by BibleGateway.com.

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永恒入侵时间 ( 8 )

作       者  /  瑞尼·麦克林 译       者  /  张运帆

发  行 人  /   以马内利基督徒团契

信心将永恒强加于时间之上 信心将永恒强加于时间之上。时间要与神向你所说及你现在所拥有的对齐! 不是时间怎么说,而是神怎么说。信心是立在已经预先下定决心的事上,那是为什么你有期待。期待告诉你有些事情将会发生,那是你大声赞美神的原因。的确是有事要发生,因为你知道将有事要发生,所以你事先赞美神。 行动要跟上,彷佛你已知道有事情要发生。我不去在意眼所见的,有事情就是要发生了。因为你知道有事将发生,所以你唱,“我以感恩的心进入祂的门,我以感谢进入祂的院”。 行动跟上,如同你知道有事情要发生了。起来跳舞;扬声欢呼;你将不再负债,你知道你将得医治,你知道疾病要离开你,你知道家中未得救的将要得救,那是你扬声呼喊的原因。 当你先寻求祂,你就知道你是谁,你认为医生告诉你的还有什么差别吗?圣经说是你能够承担的,这是不是可以使事情有所差别呢? 是的,神说话了。“除非得着神迹,否则你就不能罢手。我将握住时间,直到得着神迹。”当走到这一步时,时间再不能跟你说好说歹了。时间不再有意义,因永恒介入时间。信心是根基于更深知识的一个决定,信心立在且回应于预先下定决心的事上。 那患血漏的妇人不用等到谁来到教会。她已等得太久了。“我就是要去见这人,在我心里已预先下定决心。只要摸祂的衣裳繸子,我就能得医治。”我可以想象得出,她可能是那天环绕耶稣的众人中最软弱的,可是目的及专注使她一直竭力前进。她握着她的神迹。 信心是根基于更深知识的一个决定,然后信心变成你意志的行动。重点是,你真要得着它吗?当你真的想要信心,你是坚定不移的。当你下定决心而且知道这是神所要给你的,这将带下差别。当你相信,事情就要发生。事实上,它已经发生了。 信心每次都打破时间的律 马可福音七章26节:“这妇人是希腊人,属叙利腓尼基族。她求耶稣赶出那鬼离开她的女儿。” 耶稣甚至没向她说话。她一直注视祂。(请释放你自己从宗教里出来吧!)最后,当祂开口:“这不是妳的时候,我到妳那里还不是时候。”祂只坐在那里。 这妇人说:“狗在桌子底下也吃孩子们的碎渣儿。” 耶稣说:“妇人,妳的信是大的!” 祂在她的时间来到之前医治了她的女儿。祂怎么做成这事呢?在那时候,十字架的救赎尚未发生,可是羔羊在创世之前就已被杀了(见启十三:8)。祂只是进到创世之前,在那里,鞭伤已经在羔羊身上。信心每次都打破时间的律。 不信使信心被替代。你知道现在教会的问题吗?我们用其他的选择来替代信心。 你知道为什么你会使用其他的替代品吗?因为你不是真正相信。你不太确定神是不是说了就算。可是当你确定了,你知道信心就是应当如此,然后你会说,“信心将要为我来效力,环境看起来怎么样对我并没有差别,人怎么说对我也没有什么差别。” 重点是:何时你才去支取呢?代价已付上了,你何时才去取用呢?何时你才不再三心二意呢?何时你才停止不再用其他来替代呢?你真的相信吗? 现在,在你所在之地就举起你的手。为你将要成为的,我要你开始去赞美祂。给祂赞美就像那大能的河流。我以感恩的心进入祂的门,我要说“这是主所定的日子,我在里面要欢喜快乐”。荣耀!现在! 彼得到变像山上,这总让我不解。我不明白耶稣怎么会带彼得、约翰及雅各到变像山上。 你可能会想耶稣要他们去传讲所见及所经历的。彼得在那荣耀里被带到最高峯,然后耶稣出来却说,“不要……告诉人。”(可九:9)彼得看见了,却不能领会。 你的声音带下那个领域,而彼得尚未得着那个领域。所以耶稣向他说:“还不要说。”当彼得领受了圣灵,他就明白了属灵的事,因为他不在肉体的心思里。要确定你的灵领悟那个领域。 我喜欢参与在所服事的聚会。不论是跑、跳或是怎样行,你必须抓住那个领域。 现今就是那时刻。你不见得要照所学的去服事,但你必须抓住那水流,以便知道神的主流在那里。 不要走在前头,因为你只有头脑的知识,而且要确定水流在你说的话里。彼得看见神迹,事实上,所有的门徒都看见神迹。神迹奇事对他们一点问题也没有,即使耶稣在水面上行走,对他们来说也不是特别的神迹。 我们不是神,我们是按祂形像造的,神并没有给予我们神自己所运作的荣耀。当你进到那领域,荣耀是越过你的信心,它越过你的呼召,你的职分,你的服事。因为那是神至高的行动。 当耶稣去睚鲁家,在路上就有神迹发生。第一,有那位患血漏的妇人。 当我来到一场聚会,在我身旁有这么多的人围着我问问题,就像人们在人子旁边所做的一样。我常想,那发生在我身上都已如此,更何况耶稣呢? 有许多人拥挤祂,摸祂。祂的门徒甚至都说:“祢有什么问题?每个人都在摸祢。”可是,并不是每个人的触摸,都从你身上,在你的恩赐上面带出请求。 当信心带出请求时,就有个提领。虽然其他人也都摸祂,却只有那妇人的触摸才被耶稣认出。这触摸拉出了一些东西,使神的能力彰显出来。这甚至不是耶稣所预期的。 圣经说祂正往睚鲁家去。你知道,当神的仆人在传讲神的话时,有什么事会发生吗? 为圣灵的恩赐感谢神。从我还是孩童时,我就已在行使这些恩赐了。你要学习如何在神的话带出时去要求。当传道人传讲时,在座位上,你就可以从圣灵得着。教会中大多数都错过这最大神迹的彰显,因为我们卡在认为只有按手是主要得着的方式。 我听过欧洛?罗拔士(Oral Roberts)说过:“在为这么多人按手之后,事实上,我在消耗我的肩膀。” 在那些日子,他们尚未有集体神迹的概念,每个人的概念就是按手。除非你教导训练人们认识你服事时的水流,否则他们永不可能得着你生命里全部的恩膏。 为什么?他们在不是恩膏出来的地方寻求。那是牧者及传道人要固定去探望人的原因。你必须教导人们怎么成为你恩膏的接受器,他们要认识你的水流。 我见过死人复活,上千的瘸腿走路。通常较大的群众你可以见到较大的神迹,那是常识。若你向五十个人传讲,你只看见五十,因为那就是全部的人数,那是所有请求的总和。当他们的期待递减,一个教会就停止成长。 约十五年前,我到肯亚的蒙巴萨(Mombassa,Kenya)。 有位个子与我相当的弟兄(我是六呎二吋高),他有一只脚是悬在半空中摇晃着。要看见他走路,对我一点问题都没有。我曾见过人奇迹般地起来行走,可是我不曾见过有人的脚短这么多。 . . . → Read More: 永恒入侵时间 ( 8 )