Verse of the Day

“Jesus said, “Let the little children come to me, and do not hinder them, for the kingdom of heaven belongs to such as these.”” — Matthew 19:14 Listen to chapter Copyright © 1973, 1978, 1984, 2011 by Biblica. Powered by BibleGateway.com.

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永恒入侵时间 ( 8 )

作       者  /  瑞尼·麦克林 译       者  /  张运帆

发  行 人  /   以马内利基督徒团契

信心将永恒强加于时间之上 信心将永恒强加于时间之上。时间要与神向你所说及你现在所拥有的对齐! 不是时间怎么说,而是神怎么说。信心是立在已经预先下定决心的事上,那是为什么你有期待。期待告诉你有些事情将会发生,那是你大声赞美神的原因。的确是有事要发生,因为你知道将有事要发生,所以你事先赞美神。 行动要跟上,彷佛你已知道有事情要发生。我不去在意眼所见的,有事情就是要发生了。因为你知道有事将发生,所以你唱,“我以感恩的心进入祂的门,我以感谢进入祂的院”。 行动跟上,如同你知道有事情要发生了。起来跳舞;扬声欢呼;你将不再负债,你知道你将得医治,你知道疾病要离开你,你知道家中未得救的将要得救,那是你扬声呼喊的原因。 当你先寻求祂,你就知道你是谁,你认为医生告诉你的还有什么差别吗?圣经说是你能够承担的,这是不是可以使事情有所差别呢? 是的,神说话了。“除非得着神迹,否则你就不能罢手。我将握住时间,直到得着神迹。”当走到这一步时,时间再不能跟你说好说歹了。时间不再有意义,因永恒介入时间。信心是根基于更深知识的一个决定,信心立在且回应于预先下定决心的事上。 那患血漏的妇人不用等到谁来到教会。她已等得太久了。“我就是要去见这人,在我心里已预先下定决心。只要摸祂的衣裳繸子,我就能得医治。”我可以想象得出,她可能是那天环绕耶稣的众人中最软弱的,可是目的及专注使她一直竭力前进。她握着她的神迹。 信心是根基于更深知识的一个决定,然后信心变成你意志的行动。重点是,你真要得着它吗?当你真的想要信心,你是坚定不移的。当你下定决心而且知道这是神所要给你的,这将带下差别。当你相信,事情就要发生。事实上,它已经发生了。 信心每次都打破时间的律 马可福音七章26节:“这妇人是希腊人,属叙利腓尼基族。她求耶稣赶出那鬼离开她的女儿。” 耶稣甚至没向她说话。她一直注视祂。(请释放你自己从宗教里出来吧!)最后,当祂开口:“这不是妳的时候,我到妳那里还不是时候。”祂只坐在那里。 这妇人说:“狗在桌子底下也吃孩子们的碎渣儿。” 耶稣说:“妇人,妳的信是大的!” 祂在她的时间来到之前医治了她的女儿。祂怎么做成这事呢?在那时候,十字架的救赎尚未发生,可是羔羊在创世之前就已被杀了(见启十三:8)。祂只是进到创世之前,在那里,鞭伤已经在羔羊身上。信心每次都打破时间的律。 不信使信心被替代。你知道现在教会的问题吗?我们用其他的选择来替代信心。 你知道为什么你会使用其他的替代品吗?因为你不是真正相信。你不太确定神是不是说了就算。可是当你确定了,你知道信心就是应当如此,然后你会说,“信心将要为我来效力,环境看起来怎么样对我并没有差别,人怎么说对我也没有什么差别。” 重点是:何时你才去支取呢?代价已付上了,你何时才去取用呢?何时你才不再三心二意呢?何时你才停止不再用其他来替代呢?你真的相信吗? 现在,在你所在之地就举起你的手。为你将要成为的,我要你开始去赞美祂。给祂赞美就像那大能的河流。我以感恩的心进入祂的门,我要说“这是主所定的日子,我在里面要欢喜快乐”。荣耀!现在! 彼得到变像山上,这总让我不解。我不明白耶稣怎么会带彼得、约翰及雅各到变像山上。 你可能会想耶稣要他们去传讲所见及所经历的。彼得在那荣耀里被带到最高峯,然后耶稣出来却说,“不要……告诉人。”(可九:9)彼得看见了,却不能领会。 你的声音带下那个领域,而彼得尚未得着那个领域。所以耶稣向他说:“还不要说。”当彼得领受了圣灵,他就明白了属灵的事,因为他不在肉体的心思里。要确定你的灵领悟那个领域。 我喜欢参与在所服事的聚会。不论是跑、跳或是怎样行,你必须抓住那个领域。 现今就是那时刻。你不见得要照所学的去服事,但你必须抓住那水流,以便知道神的主流在那里。 不要走在前头,因为你只有头脑的知识,而且要确定水流在你说的话里。彼得看见神迹,事实上,所有的门徒都看见神迹。神迹奇事对他们一点问题也没有,即使耶稣在水面上行走,对他们来说也不是特别的神迹。 我们不是神,我们是按祂形像造的,神并没有给予我们神自己所运作的荣耀。当你进到那领域,荣耀是越过你的信心,它越过你的呼召,你的职分,你的服事。因为那是神至高的行动。 当耶稣去睚鲁家,在路上就有神迹发生。第一,有那位患血漏的妇人。 当我来到一场聚会,在我身旁有这么多的人围着我问问题,就像人们在人子旁边所做的一样。我常想,那发生在我身上都已如此,更何况耶稣呢? 有许多人拥挤祂,摸祂。祂的门徒甚至都说:“祢有什么问题?每个人都在摸祢。”可是,并不是每个人的触摸,都从你身上,在你的恩赐上面带出请求。 当信心带出请求时,就有个提领。虽然其他人也都摸祂,却只有那妇人的触摸才被耶稣认出。这触摸拉出了一些东西,使神的能力彰显出来。这甚至不是耶稣所预期的。 圣经说祂正往睚鲁家去。你知道,当神的仆人在传讲神的话时,有什么事会发生吗? 为圣灵的恩赐感谢神。从我还是孩童时,我就已在行使这些恩赐了。你要学习如何在神的话带出时去要求。当传道人传讲时,在座位上,你就可以从圣灵得着。教会中大多数都错过这最大神迹的彰显,因为我们卡在认为只有按手是主要得着的方式。 我听过欧洛?罗拔士(Oral Roberts)说过:“在为这么多人按手之后,事实上,我在消耗我的肩膀。” 在那些日子,他们尚未有集体神迹的概念,每个人的概念就是按手。除非你教导训练人们认识你服事时的水流,否则他们永不可能得着你生命里全部的恩膏。 为什么?他们在不是恩膏出来的地方寻求。那是牧者及传道人要固定去探望人的原因。你必须教导人们怎么成为你恩膏的接受器,他们要认识你的水流。 我见过死人复活,上千的瘸腿走路。通常较大的群众你可以见到较大的神迹,那是常识。若你向五十个人传讲,你只看见五十,因为那就是全部的人数,那是所有请求的总和。当他们的期待递减,一个教会就停止成长。 约十五年前,我到肯亚的蒙巴萨(Mombassa,Kenya)。 有位个子与我相当的弟兄(我是六呎二吋高),他有一只脚是悬在半空中摇晃着。要看见他走路,对我一点问题都没有。我曾见过人奇迹般地起来行走,可是我不曾见过有人的脚短这么多。 . . . → Read More: 永恒入侵时间 ( 8 )