国度信息日志

2018台灣內在生活特會 神末世最高心意是預備基督新婦 12/08/2018 – 1 以祿月 5778 由周金海牧師主講的「2018台灣內在生活特會」於7月26-28日，在基督權能福音教會台北堂舉行，本次特會主題是「神在末世最高心意，建造聖城新耶路撒冷，預備基督的新婦」，總共近400人與會。 「人在悔改重生後，基督活在我裡面，是我的生命、力量，要常常操練安靜等候主，圣灵會行預定的、计划的善工。」周指出，人可安息在基督里面，藉由圣灵的引導，得到平安的福音、基督裡的祝福、福音的好处，以及為人帶來起初的單純與良善。 周引用啟示錄21、22章表示，末日將出現新天新地，聖城新耶路撒冷由神那里從天而降，神的帳幕在人間，祂要與人同住，且要親自與他們同在，作他們的神。在新耶路撒冷城中有神的榮耀，城上所裝飾的寶石各含有屬天的意義，是基督在人生命中作成的工，神不看外表，乃是看人的內在，看人裡面耶穌基督的屬性，也就是說，每一個人的生命不一樣，每一個人的基督身量也不同，但每一個人在神的眼裡都是寶石。耶穌是我們得救進入新耶路撒冷城的門路，找著的人不多，只有名字寫在羔羊生命冊上的才得以進去。 「那城內又不用日月光照，因有神的榮耀光照，又有羔羊為城的燈。」（啟21:23）新耶路撒冷城裡充滿神的聖潔、柔和謙卑的性情、无条件的愛，寶貴的生命及榮美，因耶穌是光明之子，是洁淨的，沒有隐瞒與欺騙，祂是我們唯一的标准。周表示「一个教會不在乎人的多少，但看重的是基督的度量，神不看外表，看的是人的內在，也就是神的同在，因此內在的建造非常重要。」他以自己在初建教會時的经历為例，起初他非常看重會眾人數，神啟示他：「要人还是要我（神）？」他才驚覺自己的迷失，在兩年的「只見耶穌不見人」安靜等候主下，从各方來的會众，都是愛神的人、與神同在的人。 周指出，在啟示錄中，「我必快來」強調了三次。所以時候不多，主快來了，大家要預备好，不要再浪費年日。他也提醒大家加入小組，实际地學習神量給人的功課。教会是基督的身体，在灵里大家同心合意，脚踏实地跟隨圣灵，學習生命的功課，將自己的老我置於死地，同主釘於十架，以生命見證主的名。 （台灣國度復興報記者吳淑玫報導）

全球40天禁食祷告：為要对齐圣灵現今的水流 -【國度角度】专栏 12/08/2018 – 1 以祿月 5778 圣灵正以前所未有的方式澆灌全地，並將全地属神的兒女都連結起來，加入這從8月1日開始的40天禁食祷告之中，目的是与圣灵在末世的水流及计划全然对齐，反击敌基督的黑暗权势，及在末世中对列國、社会、教会和下一代所做成的迷惑及破坏。 从 2001年台湾开始，華人回家旅程己經進入了第十八个年头。從中港台澳的整合到全球華人、原住民及少數民族的整合，這股医治的水流，帶來了中日韓越四个筷子國家，以撒及以实瑪利兩兄弟，以及埃及、以色列、亞述三國一律的饒恕与医治，合一与对齐；澳洲及南太平洋群島的連合；西方与東方教會的整合；以色列長兄与所有外邦教会的联合，成為「一個新人」；到現在的全球40天禁食祷告，為的是要連結成為國度性合一的新婦战士，与耶和華軍对的元帥——基督完全对齐，並对齐圣灵在末世的水流，成為一条更大的医治大河，流向萬邦列国，成為全地的祝福！ 圣灵催促耶穌到旷野接受撒旦的試探，而撒旦給愛子最大的挑戰是：「你若是神的兒子……」作為天父的愛子，給撒旦最大的迎頭痛击，就是：「当拜主你的神，單要事奉祂 。(太4:10) 」因為凡被神的灵引导的，都是神的兒子(羅8:14)。灵往那裡去，活物就往那裡去，並不转身，且輪中套輪，俱直往前行 (結1:12, 20) 。 神的兒女被圣灵充滿不單是為要得着恩膏、恩賜及能力，更要的是為要接受圣灵的引導及管治，才能攻破撒旦在末世的佈局。主斥責撒旦，退我后边去吧！你是絆我脚的，因為你不体贴神的意思，只体贴人的意思。這正是撒旦背叛墮落的原因之一。因此，主才會說：「若有人要跟從我，就當『捨己』跟从我 。(太16:23-24）」「小我」必須成全「大我」，「肢體」必須成全「身體」，「神家」必須成全「神國」。單打独斗的季节已經过去了，圣灵現今的水流是对齐与聚焦，將枯骨整合成一支極大的軍队。 教會在末世得胜之关键，不在乎人數多寡，乃在乎教會是否正接受圣灵的管理、感动、指令、差派甚至禁止 (徒16:6-7)。 而圣灵現今向众教會所說的話，又有多少的耳正在听 ！ . . . → Read More: 【國度角度】专栏

尼日利亞基督徒面临种族清洗 原住民土地被穆斯林抢夺 尼日利亞的教會領袖指，該國的基督徒正在經歷「純粹的種族清洗」，自1月以來，武裝的穆斯林富拉尼牧民激進分子已經殺害了6千多人，其中大部分是婦女、兒童和老人。他們呼籲政府阻止流血事件，政府似乎選擇漠視情況。 高原省的教會宗派領袖和尼日利亞基督教協會6月底發表新聞稿指出，本年至今已有9個省的6千多人死於各種襲擊事件，而肇事者被故意釋放。「高原省的流血事件最為嚴重。毫無疑問，這些襲擊的唯一目的是種族清洗、土地掠奪以及將基督徒原住民從祖先的土地和遺產中暴力地驅逐。我們拒絕將全國各地針對基督教社區的攻擊視為『農民與牧民之間的土地衝突』的說法。政府一直散播這種虛假的宣傳，同時強有力地推動在受災社區的祖先耕地上建立牧場或殖民地的政策。」教會領袖反問：「當一方持續攻擊、殺戮、傷害和摧毀，而另一方被持續殺害、致殘、敬拜場所遭到破壞，怎麼算是『衝突』？」 尼日利亞一位總統幕僚最近回應指，給予富拉尼牧民土地作放牧是解決殺戮的好方法，「畢竟放棄祖先耕地總比失去生命好」。他又說：「當人死了，祖先的連結有何意義？」 7月初，尼日利亞總統發表聲明回應，建議基督徒原住民交出部分祖先土地給穆斯林富拉尼牧民，以求終止流血事件。政府似乎選擇漠視一切與宗教信仰而起的殺戮和侵略。 新聞稿還呼籲國際社會以及聯合國干預富拉尼襲擊事件。美國『敞開之門』機構和國際基督教關注組織等主要迫害監督組織都認為，基督徒是被蓄意襲擊的目標。 （來源：Christian Today 及Life Site News，2018年7月11及13日，Vasco Lam綜合編譯報導） 禱告： . . . → Read More: 尼日利亞基督徒面临种族清洗 原住民土地被穆斯林抢夺

甘坚信 第五章 将你的问题从手中松掉 不可避免的，你将陷入生活的诸多困境中，你不可能在布满鲜花的温床上轻松地度过你的一生，生活危机会临到我们每一个人。其区别就在我们是否明白神的话语；我们是否知道神的灵；我们是否懂得正确祷告。 你们中的有些人正抓在担忧和焦虑上，你们仍然在烦躁不安。事实上，你们所做的已远超过了烦躁不安， 你们正把自己焖在锅中象菜一样的“炖”，而其他可能已把自己用焦虑、担忧和牵挂煮熟了。 神要你们做的是交托给他。不，我没有说那是容易的， 尤其是如果你们已长时间地处在忧虑的习惯中。你要以信心的习惯取而代之，只需要把担忧的习惯放到神的手中。 说：“主啊，我正把它放到你的手中，我打算把这一切都交托给你。我拒绝再去焦躁不安，我拒绝再去担忧挂虑，我拒绝再被忧心忡忡所充满，我决绝再为这件事去过度地忧伤。你说过要把一切都卸给你，因为你爱我；你深情地爱护着我，关切地顾念着我，为此我献上感恩。” “它在你的手中了，主。从这一刻起它就在你的手中了。靠着你我安息了。谢谢你，主。” 是的，在你晚上上床睡觉之后魔鬼会把这忧虑的图像又带回你的头脑中。你该怎么办呢？开始大声嘲笑他！ 说：“是的，魔鬼，你把那画面又带回来了，但我不会为此担忧的。我交托给主了，所以我在睡觉时，他 正在这件事上动工。哈哈哈。”说完就睡觉去。你们务要把所听到的道实行出来，不要听过就算，那就成了自己欺骗自己。（雅各书 1：22） 有那么些人，接受了医治的大能，但仍然没有得到， 原因就是他们仍然攫住疾病，痛苦和身体所处的症状不放。放掉它！从手中放掉它！放弃对他的紧紧攫住， 让它走，然后只要靠在耶稣身上。紧紧倒在他的身上， 在那里大声地说：“耶稣在这里。” 我们的经文这样说：“他深情地爱护着你。”你看，祂爱你。是的，祂真正地爱你，祂非常地爱你。就是你。祂爱你，祂爱你。“祂深情地爱护你，关切地顾念你。” 祂在观望，祂在呵护，祂将看到你。只要放松，然后倒在祂的臂膀中。荣耀归给神，祂将接住你。 在祂的里面，放松，安息；你将发现你的重担、不适都消失了。 预 言 你们看啊，神的道即神的话语，不只为一个人做工带来果效！ 它被记录下来也不只为了一个人的益处；神的话语属于所有的人。 把它的话语视为适合你的特别信息，以一颗良善、仁爱、给予的心接受下来； 来自你的父亲， 用到你自己身上。 用孩子般的单纯将它行出来。 你必将看到每一次它都生发出果效。 真实的经历，意义深远的书 基督徒难免会陷在现代社会的忙碌中，他们繁忙地做着属世或教会的工作。家庭生活、日常生活的任务即生活中的挂虑有时几乎重得难以忍受。 甘坚信牧师以他经典的，充满爱的布道《一切忧虑卸给神》回答了您的有关问题，这本书已出版了。 本书中甜美的大有恩膏的信息好像圣经中“基列的香膏”一样沁人心脾，抚平你心中的忧虑，增添在天路上的前行的力量。 《一切忧虑卸给神》远超过一本书所能表达的意义； . . . → Read More: 一切忧虑卸给神 – 5