这几天在基督教的信息里面，都在庆贺以色列独立 70 周年。特别是在以色列那边持续庆贺 70 个 小时，来表示纪念欢庆以色列独立 70 周年。 既然以色列是世界的时钟，亚伯拉罕的福气是链接万邦，万国的源头，现在我们面临的是一个灵里复兴的 – 季节 也就是说：明白圣经对以色列意义的基督徒都不敢轻曼， 在这个季节里上帝有什麽特别要带领的方向。如果有，那就要与天父的心意对齐 – 对齐表明去遵循，去做，不要迟疑 跟着上帝的心意临到，要藉着这个季节，一起来纪念以色列独立的同时，也要把以色列在历史上的教训带出来。带出来了，就是把上帝完整的爱，以及拯救的全然恩典给带出来。 什么是上帝完整的爱？ 有恩典，有怜悯，有审批，有公义，伴随训悔。（ 爱和公义并存） 上帝的爱不是；只要耶稣，不要舍己，只要祝福，不要爱人如己。不然就不是基督的爱。 基督徒因着圣经的话语就先得到借鉴，然后向非信徒释放圣经的真理。释放的过程；就是去把福音向外传扬的过程。 传的时候就极力要把神的心意传出来 ，圣经旧约写的都是以色列的历史，阅读的时候就要明白，上帝藉着旧约对世人说话的意义是什麽？原来意义就是，我们今天的重点； 以色列是上帝管教列国的范本 （ 是借鉴和参照 ） 参照和参考的区别：参考表明选择我自己要的东西，参照是照着去行，没有选择 所以以色列是 上帝管教列国的范本 是必须参照的，旧约给人的教训是要当成镜子来用的，世人没有选择。 今天我们透过圣经来讲几个比较直接的和相关的信息； 首先我们作个回顾，在最初的时候，上帝是一位把亚伯拉罕召出来的上帝。被召的时候，亚伯拉罕居住在父家，那地方叫 – 吾耳 几千年前的吾耳已经是一个商业相对发达的地方，但是在物质发达的地方，往往也是人心被眼目满足，不要上帝的地方。 所以神才会对亚伯拉罕说：你要离开本家，本族，离开你的父家去到我要赐给你的地方去。按照现代人的观念，亚伯拉罕不需要创业，就可以过上安逸的生活。 但是上帝知道如果亚伯拉罕如果继续过安逸的生活，他就会被周围的氛围影响，使他听不见从上面来的声音，听不见神对他说话。所以神要亚伯拉罕离开。离开的时候是很挑战的，因为不知道那地方在哪里？是一个什麽样的地方？ 总之上帝要为亚伯拉罕预备一个不同的地方，在那里是亚伯拉罕能够听见上帝声音，又不被外在打扰的地方和一个新的环境。 上帝对亚伯拉罕的应许是，我要你成为大国；（ 意思；你亚伯拉罕不是单单的传种接代，我要你成为大国 ） 然而直到亚伯拉罕去世之前，他仍然没有看见上帝的应许实现。 因为一个国家的形成是需要世人配合的，是需要上帝的子民配合的，是需要时间的。所以亚伯拉罕没有埋怨上帝，也没有失去信心。因为他的盼望是建立在永恒里。既然在永恒里，就不在乎眼前还没有实现的事情。
不把眼前与永恒作相比，这就亚伯拉罕的完整信心 以色列是什麽时候开始的？是亚伯拉罕的应许之子 – 以撒的后代，从雅各开始的。 雅各是以色列民族的开始 上帝对以色列是怎样称呼的呢？神透过摩西对法老的表达来表明祂对以色列的称呼 出埃及记 4：22 – . . . → Read More: 主日信息 – 以色列是神管教列国的范本
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