Verse of the Day

“Therefore, get rid of all moral filth and the evil that is so prevalent and humbly accept the word planted in you, which can save you.” — James 1:21 Listen to chapter . Powered by BibleGateway.com.

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晨禱詩歌第45頁(連續播放)

【布鲁斯艾伦】《超自然生命的圣经秘密》(二)激情为主

Original Nameless 无名译者 华语安琪 5/17 再一次,我想以一个宣告开启这一章。作出这个宣告,就没有黑暗能临到你或阻碍你。说出并相信这个声明,是信心迈出的一步,每次你来到主面前,都可以这样宣告,使信心增长: “从神右边的基督里面,我发出以下宣告:我已不再受魔鬼权势的影响。我宣告一切聋、哑、盲的灵都离开。我释放自己脱离一切错误的教义和任何会阻碍、屏蔽我与神的关系的教导。我呼唤神的光来充满我、这光涌流并驱散一切黑暗。我宣布,我是光,就像我的天父一样。我毫无保留地领受主意图赐给我的一切。” 你在基督里与生俱来的权利 这权利属于你,且像呼吸一样自然。有人说,“我们想要这成为我们的第二性情。”不!与生俱来的权利,必须是第一性情。凡是神给我们的,我们都要放在首位,而不是第二位。我们凭信努力进入神完满的应许。必须持续应用那些应许。一种方式,就是像刚才那样,作出宣告。我们用口宣告,因为,神造世界,就是用了话语,并且,祂已赐给我们同样的创造力。我们以我们的话语来建立生命、与神同行。 行走于满有期待的领域 有时候,我们作出的信心宣告,缺乏合乎圣经的根基。很多敬拜歌曲,用的是将来时态。例如,“哦主,我真的想见你”。或“哦主,我真的想认识你。”那类歌词,我唱不了。一首从90年代的歌这样唱:“哦主,开我的眼睛,我要见耶稣!”这,我同样唱不了,因为,它是“将来时”。 根据神的话,我已然有看见的能力,所以我说:“主,你已经开了我的眼睛,现在,我看见耶稣。”这成为我作宣告的习惯,这是基于圣经的——用“现在时”,而不是将来时。当你思索这个话题时,不要想“哦,我希望,几天以后……” 不!现在,这已经是我的! 一些渴望并学习的,会开始在物质界和灵界之间消失又出现。经历这个,并不需要谁来教你,只要开始行在其中!这会成为你的常规。如果你们中有些人开始“消失”,不要沮丧,而要激动! 我总是带着起来来见主。多年前,主告诉我,灵界有一个领域,称为“期待的领域”(the Realm of expectation)。那里满有奇迹,是神的突破所存在的土壤。你可以每一天活在那期待的领域中。每天醒来的时候,你是否期待神的造访?或者只是想:,“这是另一个按部就班的一天而已。” 若展现对于神的奥秘的启示的期待和激动,你不会失望。我们必须改换思维方式。 你可以接入神的同在 可15:37说,“当耶稣大声呼叫时”。这是当祂终于说:“够了 / 成了。”并呼出了最后一口气。那句话的希腊语时态很有意义。“成了”,当祂发出这句话的时候,同于 神创世时发出的气息。当祂呼出了最后一口气时,释放出了圣灵——神的灵为你创造出进入神国度的接入口。耶稣说的是:“我已经完成了实现了我的目标。新娘啊,出来!” 就在那一刻,为你释放、解锁了这些奥秘。那是一个创造的行动,因为,全能者的气息被释放出来。 祂说,“出来!”并呼出了最后一口气。随后,经文说,圣殿里的幔子裂成两半。如果你研究帐幕和圣殿的话,会发现一个进入灵界的模式。外院,是给了外邦人的,每个人,或者说,“耶稣的跟随者们”,都能到那里。内院,是给那些花更多时间、做工更努力的。 外院的幔子上有一棵树的形象。不是橡树(栗树),而是一颗两边绣着宇宙的 树的形象。这是一幅先知性的画面,意思是,当你进入这里(圣所)的时候,你进入神的维度,而很少有人行在神的维度。因此,外邦人无法进入圣所。 至圣所 有基路伯,基路伯带着发火焰的剑;同样也是基路伯在把守伊甸园,不容亚当夏娃或其他人进入。——当耶稣呼出最后一口气时,那幔子被裂开了,使人能再次进入神的同在。那不仅是地位上的、或可视的,而且是,身体地!(身体也可以进入)。从前你不能去到的地方(维度),如今你可以了。那份关系,重建了《创世纪》第一章类型的关系。 你可以勇敢地到父神面前来 天父有在对我说话,我很激动。祂说:“我们将进入儿童室。”这意味着,孩子般的信心即将释放给你。留意,神用经文中的象征符号来说话。如果你有能看的眼、能听的耳,你会发现,神连最细微的细节也说到。 耶稣呼出最后一口气时,释放出神创世的气息,并以这气息撕裂了两种维度、两种现实之间的“布料”(幔子)。祂说:“现在,你可以勇敢地进前来了!”现在,你可以到父面前了。父说:“孩子们,回家来,我一直在想念你们!”我们可以勇敢地来到施恩的宝座前。这并不一定意味着跪下祷告,尽管, 跪下祷告也是其中的一部分。但如果你能领受的话,你可以直接去。我会教你如何连接。不难,只需要简单的一两个步骤。 全心追求神 《耶利米书》29:13是个关键:你們尋求我,若專心尋求我,就必尋見。 偶尔地、半心半意地寻求神?不!神说:“用你所有的一切来追求!尽心追求我,我就被你寻见。” 为你所不见的,全心追求神,你必在热情中,看见神向你奔来、与你交涉。祂正站在那里说:“来吧!你可以做到的。加油!” 祂在等你。 主对我们的热情,远远超乎我们的想象、超过你曾有过任何的经历。此刻,祂想用那种热情来拥抱你。 为何第一世纪的基督徒,能够歌唱着、敬拜着、赞美着步入斗兽场、尽管知道野兽即将把他们撕成碎片?他们并没有感受到痛苦,却看到荣耀。超自然地,神将他们的知觉从物质界、自然界,切换到了灵界。他们就敬拜着神、进入了荣耀。 司提反,第一位殉道者,睁眼看到主,并没有感觉到击打他的石头,过度到荣耀里面去。随着你投身于超自然的灵界,这样恩典会临到你。 或许你熟悉先知【诺维 琼森】(江诺维),或听过他的信息。【诺维】曾有一个异象:在异象中,他看见耶稣率领着一群年轻的信徒,要在某国夺取某个城市。当地的军队有机关枪,并且排成一列来打仗。主停下来说,“我需要一个殉道者。” 一位年轻的女士回答:“哦,哦,我!” 主说:“你去。”她就全速奔跑起来,为的是为基督殉道。她正跑的时候,人们开始向她射击。【诺维】看这个异象的时候,异象变成慢镜头:慢镜头中,随着子弹临近她,刚要碰到她的时候,她的灵已经离开她的身体。随后,她就已经在灵界里面与信徒的军队站在一起了。 于是主的军队都一齐进发,因为,这位殉道者的血既已撒出,神就可以合法地接入了。 神释放一种恩典。你知道为何有些人害怕死亡吗?首先,他们不喜欢痛苦;其次,他们不确定(在死亡之后)等着他们的是什么。人们害怕步入灵界,因为,他们不晓得那是他们的,或,它是否合乎圣经;而且,他们不想被视为异端。同样的原则,也适用于痛苦、对未知的恐惧,和对弃绝的恐惧。不要怕。 如果耶稣是你的终极目标,你华美的执着,其他一切都消失了——你不再在意人们的观点、褒扬或卑鄙的评论。甚至你都不会听到它们,因为你只有一个焦点——耶稣。为此,主教导亚伯拉罕把应许摆在眼前。当魔鬼带来讽刺、疑惑、指控和定罪的种子时,你听不见它,因为,你是专注的。我们必须学会这个!随着继续操练,你将发展出聚焦于真理和光的能力,不再被一切教义之风、观点和物质界的其他事摇动。 最初开启这旅程的时候,主教我:“学习闭上眼睛来看。学习闭着眼睛去投入。”我说:“主,为什么?” “因为,你必须学会关掉干扰。”祂说,“毕竟,用的不是你肉体的眼睛;用的是灵眼。” 一些人知道,当你眼睛闭着的时候,你可以看见物质界和灵界。棒极了!你的灵眼的势力并不限于2.0-2.0。灵眼可以环游世界。祂叫我如何闭着眼睛去看见、互动。 现在,我眼睛睁着也可以看见(灵界)。有时候,这很有趣,然而有时候,很分心。 有一次,我在Spokane的一个小教会服侍,看见室中有天使的活动。我低头读经,抬头一看,脑海中一片空白——天使们正在教会后面翻筋斗!(那时我在聚光灯一定看起来像一只受惊的小鹿。)我心想,这是怎么回事? 我说:“主,那看起来好像异教!那不是天使的作为!” 祂说:“难道你没有读过我的话说‘一个罪人得救的时候,天使们有大喜乐吗?” “但我以为,欢喜的意思,更多是说‘耶!’” 不!他们整个存在都投入喜乐。不是“礼貌”、“合宜”的喜乐,而是真喜乐! 这让我目瞪口呆,断了思绪。所有人都问怎么了,我与他们分享后,一位女士站起来说:“神不会那样做!”她当场离开,再也没有回来,但,没有关系。你会惊讶于神做事的方式。祂很有幽默感! 雅各书5:16:所以你們要彼此認罪,互相代求,使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。 . . . → Read More: 【布鲁斯艾伦】《超自然生命的圣经秘密》(二)激情为主