Verse of the Day

“Therefore, get rid of all moral filth and the evil that is so prevalent and humbly accept the word planted in you, which can save you.” — James 1:21 Listen to chapter Copyright © 1973, 1978, 1984, 2011 by Biblica. Powered by BibleGateway.com.

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第五章 这是谁的声音?(辛班尼)

Posted by 白帆 on 十一月 18th, 2018

第五章 这是谁的声音? 班尼,我不准你在这间屋子里再提起任何关於耶稣的事!听懂了吗?我永远忘不了当年父亲因为我信主而怒斥的声音,在我遇见圣灵之後,他的怒焰更是高涨。但我同时也开始听到另一个声音,圣灵的声音。圣灵赐给我一颗爱父亲的心,那是我未曾有过的。无论父亲说了什么,我都能很平静地面对他。他愈生气,圣灵似乎就给我愈多的爱去爱他。 当圣灵进入我生命时,有三件事发生了。第一,永生神的话;圣经对我而言,成了有生命的话语。当我读经时,我不再像以前一样,这里读一点点马太福音,那里读一点点诗篇。现在,当我打开圣经时,我感觉自己就置身其中,圣经变得鲜活起来,因为圣灵引导我读经。 第二,我的祷告生活全然改观。我不再花好几个小时在那里一边祷告,一边拼命的打呵欠,重复著说一些话,而是和圣灵交谈。圣灵使神变得真实。圣灵赐我能力及勇气,使我看自己像是一个十尺高的巨人。 第三,祂改变我每天的基督徒生活,我常没有任何原因就唱起诗歌来,後来我读到圣经上的一段话,才明白为什么会这样:‘要被圣灵充满。当用诗章、颂词、灵歌彼此对说,口唱心和地赞美主。’(弗五18~19) 发生在我身上的事并不寻常。圣灵掌管了我的生活,祂使我对人充满爱(尤其是对父亲)。诚如圣经所说的:“因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。” (罗五5) 我整个人大大的改变了。以前凭天然的直觉及反应行事,现在则被圣灵的引导所取代。我这才明白‘把肉体钉十架’真正的意思,而且也深知靠自己是做不到的。你们若顺从肉体活著,必要死;若靠著圣灵治死身体的恶行,必要活著。因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子。(罗八13~14) 圣灵的声音 你要怎样被圣灵引导呢?你要熟悉祂的声音,要认得这声音,回应这声音。你愈和圣灵相交,关系就愈深。 在创世之初 早在神创造天地之初,圣灵的位格和大能就清楚地彰显出来了。事实上,圣灵是三位一体真神中第一位彰显神性的,……神的灵运行在水面上。(创一2)  当神取地上的尘土来创造亚当时,他是从捏一块泥土开始著手的。那泥士原是毫无生命的东西,直到生命的气息临到,才活了起来。圣经上说神‘将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人。’(创二7) 神的气息就是圣灵。约伯就这么描述‘神的灵造我;全能者的气使我得生。(伯卅三4)神的气息一进入亚当里面,他就活了起来。当他一睁开眼,他最先接触到的,就是圣灵。因为圣灵就是涌流在亚当里面,并继续运行在他身上的那气息。亚当身上充满了神的同在。 圣经上说圣灵就是创造天地的那能力:“藉他的灵使天有妆饰。”(伯廿六13)然而,更令人兴奋的是,神要把这位圣灵赐给你、浇灌在你身上。 等到圣灵从上浇灌我们,旷野就变为肥田,肥田看如树林。那时,公平要居住在旷野:公义要居住在肥田。(赛卅二15~16)多美的应许啊!神要把祂的灵浇灌在你身上,祂要把祂的灵吹进你里面,祂希望你成为和亚当一样,是一个有灵的活人! 得知神的气息就是神的灵,我兴奋的就像挖到地下的宝藏一般。你曾听过万军之主对你说话吗?许多人听过,但那究竟是谁在说话呢?你听到的是哪一位的声音呢?我相信你听到的是圣灵的声音。圣灵是传达神声音的那一位。有关父神说话声音的描述,可在约伯记中看到。 听啊,神轰轰的声音,是祂口中所发的响声‘看雷声轰轰,大发成严,’神  发出……奇妙的雷声;祂行大事,我们不能测透 (伯卅七2、4~5)‘从天上来的声音’神如何对摩西说话呢?透过天使。在新约中,神实际开口说话只有三次。第一次是提到耶稣时,他说:“这是我的爱子,我所喜悦的。” (大三17) 於是耶稣求父荣耀祂自己的名。而以下就是所发生的事:“父啊,愿你荣耀你的名!” 当时就有声音从天上下来,说:“我已经荣耀了我的名,还要再荣耀。”(约十二28 )站在旁边的众人听见,就说:“打雷了。”(约十二29) 还有一次神直接说话,那是在变像山上,有云彩围绕著门徒。神说:“这是我的爱子,我所喜悦的。你们要听祂!” (太十七5) 神的声音再次产生了极可畏的结果:门徒听见,就俯伏在地,极其害怕。耶稣进前来,摸他们,说:“起来,不要害怕!” 他们举目不见一人,只见耶稣在那里。 (太十七6~8) 你会说:“班尼,我以为神透过圣经上的字句来说话。对极了!。但说话的那一位是圣灵。让我举以下的例子给你看,先知听到的是圣灵的声音,而不是圣父或圣子。 先知以赛亚提到他听见主的声音对他说:“你去告诉这百姓说:你们听是要听见,却不明白,看是要看见,却不晓得。”要使这百姓心蒙脂油,耳朵发沉,眼睛昏迷;恐怕眼睛看见,耳朵听见,心里明白,回转过来,便得医治。(赛六9~10)但到底是谁对以赛亚说话呢?要找出答案,我们来看使徒行传。常时使徒保罗被囚禁在罗马,但他仍不停止传讲福音,他说:“ 圣灵藉先知以赛亚向你们祖宗所说的话是不错的。他说:“你去告诉这百姓说:你们听是要听见,却不明白;看是要看见,却不晓得;因为这百姓油蒙了心,耳朵发沈,眼睛闭著;恐怕眼睛看见,耳朵听见,心里明白,回转过来,我就医治他们。” (徒廿八25~27) 这些话是谁说的呢?以赛亚所指的‘主’,保罗在这里更清楚地指明是圣灵。记住,新约是用来解释旧约的。以下是另一个例子。在耶利米书提到:“耶和华说:‘那些日子以後,我与以色列家所立的约乃是这样,我要将我的律法放在他们里面,写在他们心上。我要作他们的神,他们要作我的子民。’” (耶卅一33) 先知耶利米写下,耶和华说,但为了更明白经文所指为何,请看希伯来书的记载:“圣灵也对我们作见证;因为祂既已说过,主说:‘那些日子以後,我与他们所立的约乃是这样:我要将我的律法写在他们心上,又要放在他们的里面。’” (来十15~16 )是谁说的呢?圣灵说的。祂不只作见证,圣经上还强调:‘他既已说过 ’(来十15)。 耶和华 是谁? 当我发现圣灵就是神时,我的属灵生命有了极大的改变。成千上万的人,包括我在内,都曾误以为圣灵并不是神。我们以为既然祂是三位一体真神的‘第三位’,所以不算是真正的神。 你必须明白:圣灵就是神。他并没有比耶稣及圣父小。祂和圣父圣子同样都是神。耶和华 (Jehovah) 是这三位一体真神的名字,而不只是其中一位的名字。父的名字叫耶和华,圣子的名字也叫耶和华,圣灵的名字也叫耶和华。当父神说话时,祂是透过圣灵说的。当耶稣差派十二个门徒时,祂说:“不要思虑怎样说话,或说什么话,到那时候,必赐给你们当说的话!因为不是你们自己说的,乃是你们父的灵在你们里头说的。” (太十19~20) 启示录一再地告诫我们:“圣灵,所说的话,凡有耳的,就应当听!” (启二7、11、17)我们该听谁的声音呢?该听圣灵的声音。 连基督说话的时候也少不了圣灵。使徒行传提到耶稣被接升天之前 藉著圣灵吩咐拣选的使徒 (徒一2):希伯来书也提到主耶稣 ‘藉著永远的灵 ’(来九14),把自己献上为祭给神。 你明白了吗?圣灵就是把天国福音传人你心中的那一位。圣灵就是对你说话的那一位。你会说:“我知道是神在对我说话。”当然是神在说,只不过是神的圣灵在说。换言之,是圣父藉圣子透过圣灵来说话。 综上所述,你大概可以想像,如果你亲耳听到父神对你说话,会有什么结果。你一定受不了。我也怀疑你是否禁得起听到耶稣那 ‘如同众水的声音’(启一15)。圣经上说,当使徒约翰听见时,他扑倒在地,像死了一样。(启一17)。 然而圣灵却把圣父和圣子的意思,化为平静、可爱又极为清晰的声音。从我明白‘圣灵是神’ 的那一刻起,我就敬祂为神,视祂为神,渐渐的,我的生命就改变了。我不再把圣灵常作角落裹不起眼的模糊人物,我不再只敬拜圣父和圣子而已了。 让我再说一遍。圣灵是神,有威严、权柄、荣耀及永生。祂是神。耶稣怎样提到圣灵呢?祂说当圣灵来时:“祂不是凭自己说的,乃是把祂所听见的都说出来。” (约十六13 )圣灵听到什么呢?宝贵的圣灵听到的是父神的话,然後直接对你说出来。但祂对你说话时,并没有说:“父如此说,”而是说:“我说。”为什么?因为父、子、圣灵是一体的。 像天空中的太阳 人很容易把三位一体的神设限,或以不合乎圣经的方式来区分他们。初信主的人常会有疑问:“神怎么可能既是一位,同时又是三位呢?”神只有一位,但却是三位一体:圣父、圣子、圣灵。由於本书的重点是在介绍圣灵,因此我刻意做一区分,使你能更清楚认识这位三位一体的神。 神就像天空中的太阳。虽然你看到的是一个太阳,但实际上它是由三个独特的要素组成的:太阳本体、光及热,才使整个地球活了起来。三位一体的神也是如此。圣父可以比喻成太阳,耶稣可以比喻成光,圣灵可以比喻成你感受到的热。当你站在父面前,你感受到什么呢?你会感受到圣灵的温暖、活力及大能。若你直视父的面容,你看到的是什么呢?耶稣给腓力答案:“人看见了我,就是看见了父。” (约十四9) 当我一想到将来进天堂的那一刻,就很欢喜。因为三位一体的神在那里。当我站在圣父面前时,我会看到圣父、圣子、圣灵,他们全在场。 父神长得像什么样子呢?圣经中没有任何地方具体描述父神的长相。但圣经上提及司提反‘被圣灵充满,’定睛望天,看见神的荣耀,又看见耶稣站在神的右边(徒七55)。 这段经文让我们知道司提反清楚的看见耶稣,至於父神呢?他说他只看到环绕在父神周围的‘荣耀’。是的,父神有其形像,但无人知道那是什么样子(参腓二6)。从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子将祂表明出来。 (约一18) 你若留意基督所说的话,就会明白圣灵是关键。耶稣说:“若不藉著我,没有人能到父那里去。” (约十四6) 然後圣经上又说,是圣灵把人领到基督面前。由此可知,若你要得著三位一体的神,就一定先要有圣灵。当你拥抱圣灵,你同时也就拥抱圣父和圣子了。 我永远忘不了圣灵向我启示祂是主,如同耶稣是主的那一天。祂用经文向我显明祂是主。 保罗在写给哥林多教会的信上说:“主就是那灵,主的灵在哪里,那里就得以自由”(林後三17 )我们都承认耶稣是主,但圣灵也是主,祂是耶稣的灵。 虽然圣灵无所不在,但不幸的是,自由却不是到处可见。有些教会反而更像监牢,而不像充满赞美的殿。为什么?因为那教会并不尊圣灵为主。绝不要忘了主就是那灵!保罗在接下来的这段重要经文中写道:“我们众人既然敞著脸得以看见主的荣光,好像从镜子里返照,就变成主的形状,荣上加荣,如同从主的灵变成的。” (林後三18) 你怎么知道你得救了呢?. 接下来,你要明白三位一体是神的荣耀。父神是神的荣耀;圣子是神的荣耀;圣灵是神的荣耀。但由谁来彰显那荣耀呢?是圣灵。那是祂的工作之一。让我问你一个问题:“你已经从罪中被拯救出来了吗?好,你是怎么知道的?你是听到从天上来的声音对你说呢?还是耶稣以肉身向你显现,亲口对你说:‘你得救了’ 呢?” 你怎么知道你已超越了属灵的死亡而得到生命呢?你之所以知道,因为是圣灵告诉你的。你太明白了,以致为此而死也在所不辞。为什么?因为当圣灵说话时,祂是直接对你的内心说,直入你的血管及骨髓。 以同样的方式,我们才知道耶稣活著。不是因为我们见过,而是透过圣灵,我们知道祂活著。这位圣灵是三位一体神的第三位。最近有人问我:“班尼,你怎么知道你得救了呢?”我只能说:“我就是知道!我就是知道!”那是圣灵给我的力量和确据。 你不只听到圣灵的声音,你也会感受到祂的大能。先知弥迦说:“我藉耶和华的灵,满有力量、公平、才能。(弥三8) 圣灵是大有能力的神。天使对即将生下耶稣的马利亚说:‘圣灵要临到你身上,至高者的能力要荫庇你。’” (路一35 )圣灵就是那能力。 圣灵也是你的保卫者。你认为是谁使你免受撒但的攻击?是圣灵。因为仇敌好像急流的河水冲来,是耶和华之气所驱逐的。(赛五十九19 )当你读到这节熟悉的经文,往往会得到一个结论:仇敌像急流的河水冲来。但我要告诉你一个好消息,那急流的河水指的是圣灵,而不是撒但。 原来,在希伯来文中,这句经文是:急流的河水冲来耶和华之气所驱逐的 ,其中没有逗点,也就是指圣灵像急流的河水冲来。但钦定本圣经的译者却在‘急流的河水冲来’後面加了逗点,使我们以为仇敌比实际更有能力。 跟从我! . . . → Read More: 第五章 这是谁的声音?(辛班尼)

朝韓終戰之謎- 蕭丹平講師