Verse of the Day

“The Son is the radiance of God’s glory and the exact representation of his being, sustaining all things by his powerful word. After he had provided purification for sins, he sat down at the right hand of the Majesty in heaven.” — Hebrews 1:3 Listen to chapter Copyright © 1973, 1978, 1984, 2011 by Biblica. Powered by BibleGateway.com.

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CXCY〈聖經考古〉火蛇之災

末世鋒火台 — 80 Mina專訪末日決戰先知作者雷克.喬納 (Rick Joyner)

Hillsong Worship Best Praise Songs Collection 2019 – Gospel Christian Songs Of Hillsong Worship

Coronavirus effects starting to pressure Israel’s health system

Israel’s health ministry continues to release a steady stream of information to the public, giving the dates, times and locations of the places that known carriers have visited. By World Israel News Staff The number of confirmed cases of coronavirus in Israel rose to 126 Friday, with the Ministry of Health announcing 2,497 . . . → Read More: Coronavirus effects starting to pressure Israel’s health system

末世鋒火台 — 37『救火員先知』Part2 神為何揀選川普?

聖經中末世災難的預言已應驗《挪亞的日子已來臨》2019基督教會視頻

末世鋒火台 — 66 【3/29/2017】 又一個禧年(Jubilee Year)開始了

Book – His Plan ( 9 )

2019 Cindy Liu His Plan

 

Mission Effectiveness Mission effectiveness can be evaluated in two ways: • Qualitatively – By understanding the success of the evangelists’ activities through relationships and testimonies. • Quantitatively – By measuring the success of the mission project through the data of numbers and statistics. Qualitative reporting is carried out . . . → Read More: Book – His Plan ( 9 )

末日决战 ( 3 )

摘自 – 《末日决战》雷克 桥纳 陷    阱     这些曾经被囚的人因着救恩大大欢喜,当他们开始拾级而上时,好像对每一层都十分感激,这也使我们更加感激那些真理。不久,在这批原来的囚犯中,一股要与敌人争战的猛烈决心也隐然兴起,他们穿上所赐给他们的军装,并央求我们允许他们回去攻击那些曾经长久囚禁、虐待他们的敌人。我们考虑之后,还是决定要他们全部留在山上打仗。主的声音再次说:“你们第二次运用了智慧,假如你们在敌人的地盘上与他们争战,你们绝对无法得胜,你们必须留在我的圣山上。”     我愣住了,我们只不过稍微思想并讨论,就作了一个如此重要的决定。于是我下定决心,此后将尽我所能,不再未经祷告前作任何的决定。接着智慧一个箭步走过来,牢牢地抓紧住我的双肩,紧紧注视我的双眼说:“你一定要如此行!”     智慧边说边拉我向前,好像正在救我脱离什么危险似的。我回头一看,才知道,尽管是站在“加拉太书2:20”的宽敞台地上,我却已在不知不觉中移到了最边缘,差一点就从山上掉下去。我再次注视智慧的眼睛,他非常认真地说:“当你自以为站稳时要当心,免得你跌倒。在此生中,你可能从任何一层中跌落成下去?quot;”     我沉思了好一会儿,在我们初得胜利的活力,以及弟兄的合一中,我已经变得不够儆醒。在敌人猛攻之下跌落的人,比因不留神而跌落者要伟大得多了; 蛇    群     有很长的一段时间,我们继续歼灭秃鹰,并挪开骑在基督徒身上的邪灵。我们发现,真理发出的各种不同的箭,可以对不同的邪灵产生更大的冲击。我们知道这会是一场漫长的战争,但现在我们不会再有人伤亡,而且我们也已越过“忍耐”那一层了。尽管如此,当这些基督徒身上的邪灵被击落后,只有很少人会到山这边来了,因为许多人已穿上邪灵的本质,所以即使邪灵没有了,却仍存留在它们的迷惑中。当邪灵的黑暗消散时,我们可以看到在这些基督徒脚下的地移动了,然后我才看到,原来他们的脚被蛇群困住了。当我继续盯着蛇群看时,才知道它们都是同一类的,身上写着它们的名字:“羞耻”。     我们把“真理”的箭朝蛇群射去,但起不了什么作用。于是我们尝试“盼望”的箭,可是亦无效果。从“加拉太书2:20”往上爬很容易,因为我们大家都互相帮助。既然如今似乎无力对抗仇敌,我们决定干脆尽可能地往上爬,直到找着可以打败蛇群的东西。     我们很快便攀越过许多真理的阶层,在其中多数的阶层里,我们一眼看去没有任何足以对抗蛇群的武器,也就不多花功夫细察了。“信”、“望”、“爱”一直跟我们在一起,而我却没有注意到已将智慧远远留在后头了。好长一段时间后,我才明白我们犯了多严重的错误。虽然智慧至终在山顶赶上了我们,但将他抛在后头的代价,却使我们失去了一个对抗仇敌军团的更快速、更容易的策略。     在没有任何提醒之下,我们往上到了有座大花园的一层。那是我所见过最美丽的地方!在园子的入口处写着:“天父无条件的爱”。这入口是如此的荣美,如此的令人心动,使我们无法抗拒地走了进去。一进去就看见一棵树,我知道那就是生命树,它长在园子的中间,仍由具有可畏能力与权柄的天使看守着,当我看着天使时,他们也回顾我。他们看起来蛮友善的,并且好像在等待我们的来到。我回头一看,原来现在园子里有一大群武土,这使我大受鼓舞。既然天使的态度很友善,所以我们决定越过他们到树下面。有位天使喊道:“凡上到这一层,认识天父之爱的人,都可以吃。”     我不晓得原来我竟然这么饿!我尝了那果子,它比我所吃过的东西更美味,但却也有些熟悉的感觉,那果子不但令我想到阳光、雨水、美丽的田原、海上的落日,而且更令我想起一切我所爱的人。每咬一口,我就更爱每件事、每一个人。然后我就想到我的敌人,我也爱他们。很快地,这感觉就比我所经历的任何事还要强,甚至强过起初抵达“加拉太书2:20”那层所感受到的平安。然后我听到主的声音说:“从现在起,这就是你每日的粮食,永不会被收回,你想吃多少就可以吃多少,随时想吃就可以吃。我的爱是没有穷尽的。”     我抬头看树,想知道声音是从哪里发出的,却看到树上满是纯白的鹰,他们有着我所见过最美丽、最锐利的眼睛。他们注视着我,好像在等待指示。有位天使说:“他们会听你的命令,这些鹰可以吞吃蛇群。”我说:“去!吃掉那捆绑我们弟兄的羞耻。”他们便展翅,有一股大风来使他们腾空而上,满天白鹰使天空布满了极为耀眼的荣光,即使我们在这么高的地方,我都可以听见敌军阵营看到这些鹰之时所发出的惊恐声。 王出现了     然后主耶稣自己显现在我们当中,他不疾不徐地亲自问候每一位,恭喜我们登上峰顶,然后说:“我现在必须与你们分享在我升天后与你们弟兄所分享的—-我国度的信息。如今仇敌最强有力的军队已被打得四处逃窜,但仍未被毁灭。现在是高举我国度福音前进的时候了。这些鹰已被释放,也会和我们同去。我们要拿在每一层之中的箭,但我就是你们的宝剑,也是你们的元帅。现今就是主的宝剑出鞘的时候了。”     然后我转身看到整个主的大军都站在园子里,有男有女,也有小孩,来自各个种族与国家,人人都带着旗帜。旗帜迎风飘扬,整齐画一。我知道在全地上从未见过这样的景象,也知道仇敌在全地的军队与堡垒虽更多,但绝对无法在主的军队面前站立得住。我低声缓缓地说:“这必然是主的日子。”然后整支大军用令人畏惧、如雷轰般的响声回答:“万军之耶和华的日子已经到了。” 结    语     数月之后,某日我正沉思此异梦时,突然警觉到,教会中的某些事件与状况,似乎和我看见地狱大军行进时的状况十分类似。接着我联想到林肯总统,他之所以能成为“解放黑奴者”,并挽救联邦政府,全是因为他愿意去打一场内战。他不但去打,而且是抱着绝不妥协的决心,直到全然得胜为止。而当他打这场美国历史上最血腥的战争时,还必须宽宏大量,不利用宣传来“丑化、污蔑”敌人。他若那样做,一定可以在更短的时间内激发北方背水一战的决心,而更快赢得胜利,但是那也会使战后的全国大团结更加困难。由于他真正是为了挽救联邦而战,所以他绝不把南方人当成敌人,那捆绑人的恶者才是他的敌人。     一场属灵的大内战已经逼近教会,许多人会尽其所能地避免这场战争,这是可以理解的,甚至是很崇高的。然而,妥协永远无法维持一个持久的和平,只会使冲突到最后变得更艰难,而冲突是必然来临的。     主正在预备一群领袖,愿意为了释放人得自由而打一场属灵的内战。首要的争议点必是奴役对自由,第二项争议点对某些人来说,将会是首要的问题,那就是金钱。如同美国内战一样,有时似乎整个国家就要毁灭了,而教会要面临的也会如此,有时好像教会已走到穷途末路了,然而,正如美国这国家,她不但存活了下来,而且还日渐茁壮,成为世界最强的国家,教会也将有一样的过程。教会不会被摧毁,但那使人在灵里受捆绑的机构与教条,将会被毁灭。     即使经过了这场战争,教会也不会在一夕之间就得着全然的公正,仍将有女权的奋斗以及要使教会从各种形式的种族主义与剥削中释放出来的奋斗,这些都是必须面对的课题。然而,在将临的属灵内战中,“信望爱”以及其所立足的神的国度,将会开始以前所未有的面貌呈现在人前,这将会吸引万人归向神的国度。神的治理将会大大被彰显,远超过任何人的政府。     . . . → Read More: 末日决战 ( 3 )

Book – His Plan ( 8 )

2019 Cindy Liu His Plan

 

Mission Management Importance of Management Asuccessful business cannot be separated from its excellent management. Likewise, a successful mission is reflective of its effective management. A good mission managing system aids the efficiency, speed, safety, effectiveness, growth, and spiritual healthiness of a mission development. The 21st Century Mission Method . . . → Read More: Book – His Plan ( 8 )

祂的计划 《二十一世纪宣教模式》( 8 )

作者 – 幸幸 2019 稳固的属灵原则,灵活的禾场实践 灵活对待每个开拓者,使开拓者可以在宣教事工中利用好时间。有时开拓者也许会在教会建立之后想留在教会中侍奉,不再去开拓新的事工。如果是这样的话,并且得到差派教会的同意,那么就要尊重他们的意愿,这也意味着他们需要从此独立。如果今后他们愿意去新的地区开拓,并得到差派教会的监督,也愿意去教会指定的地区做开拓,宣教机构就会继续赞助。 属灵监督 请当地教会合作伙伴为宣教机构雇用的开拓者提供属灵服务、遮盖和监督,这是宣教机构所无法提供的。另外透过教会合作伙伴对新建立的教会监督,可以坚固每个开拓者和开拓接班人的宣教效益,在属灵方面有助于新建立的教会快速成长和有持续性。 责任制和透明度 为确保责任制和透明度,每月开拓者需要递交事工效益报告给当地的教会合作伙伴,并由当地教会合作伙伴检查和签名,然后呈递给项目经理来审核它的效益。另外一年有三次,安排项目协调员去禾场访问开拓者,对他们的汇报进行审核评估。 比如说,审核聚会的人数和汇报是否属实,与受洗的信徒见面,收集他们的见证和汇报是否有出入。 收集禾场见证 收集和分享来自禾场的见证是宣教的一个重要部分,因为它给事工代祷者带来更大的祷告动力。收集新信徒的见证必须是开拓者、牧养接班人和当地教会合作伙伴在内的所有员工的首要任务。 如果可能的话,要求每个开拓者用文字和拍照的方式进行分享,至少每个月要有二个见证是来自他们的宣教禾场,这会帮助宣教机构和当地教会合作伙伴更有效地用祷告来支持这些开拓者。这些见证可以用来组成通讯月刊,这需要项目经理承担编辑和翻译工作,并传送到族群和国际层面的教会合作伙伴和宣教机构的管理层 (在培训中会提供通讯月刊的样本)。 禾场面谈的问题 访问新信徒时所提的问题 你是在什么时候成为信徒的? 又是在什么时候受洗的? 你是否有接受门徒培训? 这些见证可以鼓励所有参与宣教事工的人,因为这是生命被触动的确凿证据。另外还有三个问题是必须要问的: 你是如何来到耶稣面前的? 是什么吸引你亲近耶稣的? 你如何活出你的信仰生命? 访问新一代开拓接班人的问题 通过获取他们个人的见证,去确定开拓接班人的呼召。请他们回答以下三个问题:         1.   你是如何被呼召去做开拓工作的?         2.  对影响一个族群,你有什么样的愿景?         3.  你所面临的挑战和机会是什么?

 

访问教会合作伙伴和顾问的问题 介于事工与教会合作的重要性,宣教机构需要对教会合作伙伴确认和提及的一些问题:       1. 你是如何与宣教机构在开拓中合作的?     . . . → Read More: 祂的计划 《二十一世纪宣教模式》( 8 )

末日决战 ( 2 )

摘自 – <末日决战 > 雷可 桥纳 登高之路     如今我们都拥有称为神的话语的剑,以及圣经真理的箭。我们想反击,但不知如何能够只击中邪灵而不伤到被驾驭的基督徒。然后我们突然想到,如果这些基督徒被真理射中的话,他们将会觉醒而挣脱压迫者。我和一些人便射出几支箭,几乎支支都命中基督徒,不过,当真理的箭射中他们时,他们并未觉醒或受伤而倒下,他们却反而变得愤怒,使得骑在上面的邪灵也变得更大。     这使得每个人都震惊不己,我们开始觉得也许这是一场永远不可能打赢的仗,但有信、望、爱,使我们确信,我们至少能守住自己的阵地。然后有另一位称为智慧的大天使出现,指示我们爬上后面那座山去打仗。     这座山高不见顶,山上有许多层,每层都有突出的岩架。每上一层,岩架就变得更窄,也更不易站立。每一层都依某项圣经真理命名,较低的几层是:以基要真理命名的,如救恩、成圣、祷告、信心等,再往上则是以更深的圣经真理命名。当我们愈爬愈高,我们的盾牌与剑也跟着增长,而敌人的箭也愈来愈难射到我们的位置。 悲剧性的错误     有些留在较低层的人,开始把敌人射来的箭捡起来射回去,这是个非常大胆的错误。邪灵轻易而巧妙地闪开,让箭射中基督徒。当有基督徒被控告或毁谤的箭射中时,就有苦毒或愤怒的邪灵飞过来栖息在那支箭上,然后它就开始排泄,把毒液洒在那基督徒身上。当有二、三个这类邪灵来骑在基督徒身上。加上原有的骄傲或自义,这基督徒就会开始转变,成为那些邪灵具有的扭曲形象了。     我们站在较高层次的人可以看到所发生的一切,但那些站在较低层、正使用敌军之箭的人却看不见。我们之中有一半决定继续往上爬,而另一半的人则回头下到较低几层去向那些人解释。然后每个人都被警告要继续往上爬,不可停止,只留下少数人驻守每一层,好让其他士兵可以往上爬。 安    全     当我们抵达名叫“弟兄合一”的阶层时,敌人的箭便再也射不到了。我们之中有很多人决定爬到这里就够了。我了解他们之所以如此决定,是因每上一层,要立足就愈困难。然而,我同时也感觉到,我爬得愈高就愈强壮,使用武器的技巧也愈纯熟,所以我就继续往上爬。     不久,我的技巧就进步到能够射中邪灵而不伤到基督徒了,我觉得假如我再爬高一点,射程就能深达敌军后方,并射中邪恶大军的司令官。我很遗憾有那么多人停在较低的层次,他们在那里虽安全,却射不到敌人。尽管如此,那些继续往上爬的人,力量与性格都愈发成长,个个成了得胜者,每一个都能够摧毁许多敌人。     每一层的地上都散布许多真理的箭,我知道这些是从该层跌落的人所遗留下来的(每一层都有许多人跌落),所有的箭都依该层的真理命名。有些人不是很愿意拾起这些箭,但我知道我们需要所有拿得到的箭来摧毁下面的敌军。我拾起一支箭射了出去,很轻易便击中一个邪灵,于是其他人也拾起箭来射。我们开始除灭敌军的数个军团,也因为如此,整个邪灵大军的注意力,都集中在我们身上。有一段时间好像我们除灭得愈多,就受到愈大的反击。虽然工作似乎毫无止尽,却令人十分愉悦。     由于敌军用箭射不到我们这些站在较高层的人,于是成群的秃鹰便飞到我们头顶上,想对我们呕吐;要不就有背上背着能排泄秽物的邪灵,它们企图污染可供站立的地面,使地面变得滑溜易跌。 锚     每当我们更上一层,我们的剑也更增长,但我几乎把剑遗留在后面,因为在较高的阶层上好像不需要它,最后我还是决定拿在手上,因为觉得这把剑赐给了我,必有其目的。后来,由于我所站的岩层太窄,又变得太滑了,所以当我向敌人射击时,只得把剑插在地上,再把剑系紧在身上。然后主的话语临到我说: “你已运用你能继续向上爬的智慧。许多人跌落乃是因为没有正确地用剑当锚稳定自己。”     好像没有任何其他人听到这声音,但许多人看到我这么做,也跟着去做。     我感到奇怪:为什么主不早点告诉我?后来我知道,其实他以前已经用某种方式对我说过了。当我深深思考此事时,我开始明白自己一生的训练都是为了这个时刻,我知道主一直预备我到一个程度,使我能一生都听从、顺服主的话。我也知道为了某种缘故、当我还在这场战争中时,我目前所有的智慧与聪明绝不会加添一点或被取走。我深深为过去生命中曾经历过的每个试验感恩,并为当时不晓得感谢而觉得遗憾。 . 不久,我们就几乎箭无虚发地命中邪灵。敌军中涌起一股如火、似硫磺的愤怒,我知道陷在敌军中的基督徒,也正感到那股怒火的冲力。有些敌军被激怒,气得彼此射击。本来这种情形会令我们十分振奋,但是最大的受害者,却是陷在敌军阵营中被蒙骗的基督徒。我知道对世人来说,这好像是基督教出现了一种令人无法理解的自我毁灭现象。     有些未把剑当锚的人,虽然击落许多秃鹰,本身却也很容易被击落而掉落岩层底下。有些是落在较低层,有些却一直掉到山脚下并被秃鹰叼走。我只要稍微有空,不是努力把剑插得更深,就是把自己系得更牢固。每次我这么做,智慧便来站在我身边,因此我就知道这是很重要的一件事。 新 武 器     真理的箭不太能刺透秃鹰,但能使它们痛得退回去。每次秃鹰撤退得够远时,我们之中就有人继续向上爬。当我们抵达一层叫“加拉太书2:20”的岩层时,我们就超越秃鹰所能飞的高度了。在这里,天空又美丽又明亮,令人无法逼视。我感受到前所未有的平安。     其实,以前我的战斗精神多半出自于对仇敌的惧怕、仇恨与厌恶,其程度并不亚于为了国度、真理及爱那些囚犯的缘故。但在这里,我终于追上了以往只有远远瞻望的“信”、“望”、“爱”。在这层,我几乎被他们的荣光所击倒。尽管如此,我却觉得可以更亲近他们了。当我追上他们时,他们就转向我,并开始修理、擦亮我的装备。很快地,我的军装就完全改观,光辉地反射出来自“信”、“望”、“爱”的荣光。当他们触摸我的剑时,我的剑就开始发出一阵阵明亮的闪电。然后“爱”的天使说:“凡到这层的人,就被赋予未来世代的能力。”然后他转身向我,十分冷静、严肃地说:“但我仍然必须教你如何使用。”     “加拉太书2:20”这一层非常宽,似乎不再有跌落的危险,这一层的地面上也有难以计数的箭,其上写着“盼望”。我们朝秃鹰射下去几支,这些箭轻易地杀死了秃鹰。大约有—半人继续射击,而其他人则开始带着这些箭,下去给那些留在较低层的人。     秃鹰继续一波又一波地朝较低阶层袭击,但数目愈来愈少,我们可以从“加拉太书2:20”这一层射中任何敌军,除了那些仍在射程之外的司令官。我们决定在毁灭所有秃鹰之前,不再使用真理的箭,因为秃鹰制造的沮丧之云,削弱了真理的效用。这虽然花了我们很长的时间,但我们却不疲倦。终于,盘旋山区天空的秃鹰好像全被除灭了。     “信”、“望”、“爱”和我们的武器一样,爬得愈高就愈增长,现在他们已经大到在战场以外的人都看得到了,他们的荣光甚至散发到仍处在秃鹰密云之下的俘虏营中。他们现在能够如此被看见,令我大受激励,也许现在不管是被仇敌利用的基督徒,或是被囚的,都将了解:其实我们不是敌人,乃是他们被仇敌利用了。     . . . → Read More: 末日决战 ( 2 )

末世鋒火台 — 65『總統禱告盾牌』特會分享

祂的计划 《二十一世纪宣教模式》( 7 )

作者 – 幸幸 2019 《事工管理》 管理的重要 成功的企业与它良好的管理密不可分。同样,成功的宣教事工也与它优秀的管理体系有关,因为管理体系能协助事工发展的速度和效益。 这个事工管理体系之所以有效乃是因为它有教会合作伙伴一起参与操作。宣教机构本身不是教会,因此它需要和教会合作,这是建立在圣经原则的根基上。圣经说:“为要借着教会,使天上执政的、掌权的、现在得知神百般的智慧”(以弗所书三章十节)。 管理目的 管理的目的是要为神国赢得最大限度的回报和成为神国企业的好管家,使宣教事工有高效率地繁殖优势和持续性,并期待这个族群开拓方式也可以被实施在其他族群或国家中。这是整个管理体系的目标。耶稣说:“因为多给谁,就向谁多取。多托谁,就向谁多要。”(路加福音十二章四十八节下) 开拓宣教事工的目的不仅要在许多国家中开拓新的教会,最终的目标是从那些国家中撤出,让该国的教会在没有外来赞助的情况下能继续差派开拓者出去建立更多的教会。良好地管理、教会合作监督、开拓者的呼召、恩赐、和开拓者实际的牺牲性都是开拓事工有效的关键因素。 启动管理 管理是从项目一开始就同时进行的,管理范围包括:调查计划、在灵里确认开启的时间、建立领导班子,确认教会合作伙伴的支持、进行试点项目运行、证实教会合一和族群开拓的效益、翻译资料、提供需要的信息和通信技术、项目管理、管理体系应用、拣选族群领导、开拓市场和推广、项目过渡、过渡仪式等一切事工中的工作。 设立以下开拓准则: 影响哪个国家或族群? 教会合作伙伴给予的支持结构。 需要赞助多少个开拓者? 使用被批准的管理程序和过渡计划。 确定合作关系 介于事工与教会合作的重要性,宣教机构需要从教会合作伙伴那里得到确认的一些问题: 你是否愿意与宣教机构一起开拓你们的族群? 你如何与宣教机构在这个开拓事工中合作? 这个开拓事工对你有什么利益? 这个开拓事工对你有什么样的挑战? 设立标准 虽然每个开拓项目都很独特,但是许多项目开启的标准是相同的,比如: 时间线:通常二到三年半为一个开拓周期,总共二个周期,为期七年时间。 开拓范围:宣教机构集中精力去影响一个特定国家中的某个人群。 人力资源:要求至少有三个关键角色: 项目经理,教会合作伙伴和开拓者。 设定开拓目标 视当地的具体情况,在开拓者和董事会之间商定,三年之内: 每个开拓者至少要去多少地区宣教。 使多少来自目标族群的人受洗。 设立多少个聚会点和需要有多少人参加聚会。 需要培养多少个开拓接班人去新的禾场开拓事工。 管理结构 建立一个清楚明确的管理结构,确定每个教会合作伙伴的责任,使每个人对自己负责,对彼此负责,最终对整个事工负 责。在每个开拓项目中,宣教机构和当地教会合作伙伴会雇佣有报酬的员工并招募志愿者。 员工结构 按宣教事工的规模大小,设定员工的责任及受薪者和志愿者的角色: 族群顾问(志愿者)–引导和维护开拓事工,并提升开拓事工在族群中的影响力。 项目经理(雇佣)–在国际和族群层面上领导和管理项目。 项目协调员(雇佣)–确认开拓者和教会合作伙伴的开拓效益。 教会监督人(志愿者)–监督开拓者、提供牧养帮助和支持。 开拓者(雇佣)–在族群中广传福音,做门徒培训,并预备开拓接班人。 员工要求 事工团队的员工需要有坚定的属灵眼光和卓越的职业能力,有效的判断谁可以充当这些角色,以及哪一类族群开拓行动更适合当地情况的需要。员工需要受过职业训练,并且有属灵的经验和能力才能及时有效地做好这些工作,总之宣教机构期望项目经理和协调员能够代表高标准的诚信水平。 事工中必须要具备的三个关键角色: 项目经理—他们是宣教机构本身的工作人员,他们需要在属灵和职业两个方面都有能力管理一个开拓项目。 当地的教会合作伙伴—他们需要负责监督开拓者和扶持开拓者所建立的教会。 当地的开拓者—他们需要证明自己的个性、呼召和对开拓事工的承诺。

 

专家顾问 . . . → Read More: 祂的计划 《二十一世纪宣教模式》( 7 )

Book – His Plan ( 7 )

2019 Cindy Liu His Plan

 

Spiritual Insight

 

Another important trait of the indigenous evangelists is their ability to sense an opportunity for the spiritual harvest. Jesus explained this principle to His disciples, “Do you not say, ‘There are yet four months, then comes the harvest? Look, I tell you, lift up your . . . → Read More: Book – His Plan ( 7 )

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