别的福音（加1:1-10） 保罗说：我希奇你们这么快离开那借着基督之恩召你们的，去从别的福音；那并不是福音，不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了（加1:6-7）。加拉太信徒所离开的不是某个神学立场，而是离开那借着基督之恩召你们的神！ 基督的福音似非而是（Paradox），常常不符合人的想法；别的福音却似是而非，很符合人的想法，但实际上是用正确的话语传达错误的道理，目的是讨人的喜欢（加1:10）：人爱听什么、需要什么，就把福音包装成什么。
保罗不断地向哥林多、罗马和加拉太信徒宣讲福音，因为信徒一生都要不断地对自己宣讲基督的福音，才能靠着站立得住（林前15:1），远离别的福音。 基督的福音（林前15:1-11） 弟兄们，我如今把先前所传给你们的福音告诉你们知道；这福音你们也领受了，又靠着站立得住，并且你们若不是徒然相信，能以持守我所传给你们的，就必因这福音得救。我当日所领受又传给你们的：第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了，并且显给矶法看，然后显给十二使徒看；……。不拘是我，是众使徒，我们如此传，你们也如此信了。 撒但不必修改圣经，只需要少说一句、曲解几句；撒但也不必推翻福音，只需要把基督的福音更改了。基督的福音是全备的（雅1:25），任何的加、减、改都会成为别的福音。各种各样别的福音，都是在以下福音要点上做了加、减、改： 就是基督 照圣经所说 为我们的罪死了，而且埋葬了 又照圣经所说 第三天复活了 并且显给矶法看，然后显给十二使徒看；…… 一、就是基督——基督是救主和主 别的福音 基督的福音 福音的核心：耶稣爱你；信耶稣，今生得平安、来世有永生 福音的核心：天国近了，你们应当悔改！（太4:17）那位钉在十字架上的耶稣乃是复活的神和弥赛亚君王（林前2:2） 只要你相信耶稣愿意原谅你，你就可以得救 你若口里认耶稣为主，心里信神叫祂从死里复活，就必得救（罗10:9） 耶稣是老师、榜样、帮助者 耶稣是救主和主（路2:11），道路、真理、生命（约14:6）绝不可分割 福音是邀请人相信耶稣。作了决志祷告，就是得救了，做门徒是少数人的提高班 福音是呼召人跟随耶稣。主耶稣的呼召是：舍己，背起他的十字架来跟从我（太16:24） 信心就是相信 信心乃是信服（罗1:5；16:26）。亚伯拉罕因着信⋯⋯就遵命出去（来11:8）。在保罗的时代，口里承认意味着付出代价 任何怀疑自己是否得救的念头都是出自撒但 你们总要自己省察有信心没有，也要自己试验（林后13:5）。要当心有一天基督说：我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！（太7:23） 恩典就是神照着你的本相接纳你，所以你要接纳自己的本相，不要没完没了地认罪，那是撒但的控告 恩典是神照着你的本相接纳你，并且赐给你离弃本相的成圣能力：除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公义、敬虔度日（多2:12） 救恩是因信称义的白白恩典，委身、顺服、付代价都是人的行为。因为以弗所书说：你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸（弗2:8-9） 顺服的行为不能交换恩典，但却应验了神所赐的信心。因为以弗所书接着说：我们原是祂的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的（弗2:10） 二、照圣经所说——基督的代赎是神的计划，福音以神为中心 别的福音 基督的福音 福音是神的意外，是神百般无奈的补救 福音是神的计划：基督在创世以前是预先被神知道的，却在这末世才为你们显现（彼前1:20） 旧约的神严厉，新约的神慈爱，圣子把人从圣父的愤怒中抢救出来 父差派子（罗3:25；加4:4-5），子顺服父（太26:39；腓2:6-11），父使子复活（弗1:20） 福音的中心是人：主旨是人的幸福 福音的中心是神：主旨是神的荣耀（弗1:12），平息神的愤怒、满足神的义（罗3:25） 人生的目的是追求幸福，神是带来幸福的工具 人生的首要目的就是荣耀神（诗86:9；赛60:21；罗11:36；林前6:20），以祂为乐、直到永远（ 诗16:11；罗5:11；启21:3-4） 神要让你平安喜乐 神要你在基督里享受平安喜乐，因为神本性一切的丰盛都有形有体地居住在基督里面，你们在祂里面也得了丰盛（西2:9-10） 神希望我们幸福：按我们的标准 神希望我们幸福：按祂的标准（诗16:5-6） 神要赐福给你 神要把祂自己赐给你，亲自与你同在（启21:3） 来到耶稣面前， 耶稣可以逆转一切，说出你的问题，耶稣就是答案！ 耶稣的答案很可能不是你想要的答案，神眼中的好不一定是你所要的好（赛55:9） . . . → Read More: 别的福音（路加福音1:1-10）
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