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今年，世界各地许多家庭可能会再次在家庆祝复活节，而不是去教堂参加礼拜和家庭聚会。虽然我们知道基督永远与我们同在，但一些父母可能需要寻找一些方法，帮助他们的家庭在今年重要的复活节主日以不同的方式庆祝基督的复活并铭记对他的盼望。作为父母，你在塑造孩子的记忆中扮演了这样的角色——要让他们充满希望和团结。纠结于该从哪里开始吗？看看下面这份清单，这是我们最喜欢的一些想法，能让这个复活节成为最有意义并最难忘怀的日子。 1. 一起学习经文。显而易见的选择就是与家人一起阅读关于耶稣的死亡和复活的记载。你的教会有没有复活节周的读经计划呢？如果没有，以下是每本福音书的经文相关章节。马太福音第21章（棕枝主日）和第26-28章；马可福音第11章（棕枝主日）和第14-16章；路加福音第19章（棕枝主日）和第22-24章；约翰福音第12章（棕枝主日）和第18-20章。继续阅读到约翰福音第21章，了解更多关于耶稣复活后的故事。 鼓励你年纪大一些的孩子学习四本福音书中关于复活节的不同记载。有哪些相似之处和不同之处？如果我们只有一种说法，我们会错过哪些细节？对他们来说，哪种说法最有趣或最有意义？ 2.做手工劳动。为棕榈主日做棕枝吧! 你家里有什么可以做棕枝的东西？美工纸？报纸？那棕枝是什么样子的呢？找出图片，想办法也制作一个。这是和你的孩子们讨论棕枝主日事件的有一个好机会。“和散那”这个词到底是什么意思呢？ 3.到厨房去。有很多以复活节为主题的烘焙食品可以选择。空墓蛋糕、复活卷和热十字架面包是我们的最爱。让你的孩子发挥他们的创造力，想出如何装饰他们的点心，一起享受在厨房里的甜蜜时光。 4.制作一个播放列表。诗篇147篇1节告诉我们：“因歌颂我们的神为善为美，赞美的话是合宜的。”让每个家庭成员都选择他/她最喜欢的赞美诗，汇成一个播放列表。到了复活节早上，打开音响，来一个能播放一天的音乐盛会。 5.开始栽培一个花园或花盆。种植一些东西，看着它成长，是我们每天都要期待的事情，也能建立我们的希望。在网上看看并购买一些球茎和种子，看看你的家人可能想要种什么。种植的可能性无穷无尽，园艺是培养乐于助人、坚忍不拔、有责任感并机智聪明孩子的绝佳方式。 6. 重塑主日学。用复活蛋向你年幼孩子们讲授复活节故事! 复活蛋是一套塑料彩蛋，每个彩蛋里面都有一个小符号，讲述了基督死亡和复活的一部分故事。如果你没有时间去订购一套，就来一次家庭寻宝游戏吧！你可以在家里找到什么东西充当复活节彩蛋呢？（如果你真的被卡住了，在互联网上快速搜索 “复活彩蛋”会给你很多想法。） 7. 装饰你的房子或院子。你有什么可以用来装饰复活节的？你可以用你的圣诞灯来装饰复活节吗？在你的树枝上挂上复活节彩蛋？在你的窗户上用窗户漆或在车道上用粉笔涂鸦？挂上彩色的纸链？让全家人一起到户外做一个可以共同完成的项目吧! 8. 启动家庭祈祷本或祈祷罐。作为一个家庭，把你们的祷告要求写在纸上，放在一个罐子里，或者写在一个本子上。每月一次，全家人一起回顾你们的祷告，并为神回应了你们的祷告而赞美神。在整本圣经中，我们可以看到，记住神所行神迹和他所应允的祷告，可以更新他的子民的力量、希望和勇气。美国传统女孩(American Heritage Girls)网站上的培育属神女孩博客(Raising Godly Girls Blog)上有复活节主题灵修文章的资源，还有关于祷告和基督教价值观的音频专题。 9.寻找春天的迹象。如果可行的话，可以在复活节早晨在附近散散步或在树林里远足，寻找春天的迹象！你能发现多少呢？全国有些地区花草刚刚开始发芽，而有些地区则已全面盛开。你是否有想念的家人或朋友，可以给他们发些照片或视频聊天？运动有助于振奋精神，燃烧一些积蓄已久的能量! 10. 在Right Now Media上观看一些复活节视频。每个年龄段都有适合自己的东西。用关键词“复活节”进行搜索，就能看到所有可用的内容，但下面这些是我们最喜欢的： 《复活节背后的故事》(Behind the Easter Story)是一个两集纪录片，总共约一个小时，讲述耶稣时代里耶路撒冷是什么样子。该片展示了耶稣在圣周及以后的活动场所，一直到他在橄榄山升天。适合成年探索者。 复活节周的5分钟家庭灵修(5-Minute Family Devotionals for Easter Week)!这八部动画片讲述了复活节的故事，从棕枝主日开始到复活节主日，每天一集，供家庭观看。这些视频最后还包括家庭讨论问题。非常适合小孩子们和入门者观看。 《复活节的种子》(Seeds of Easter)是一系列以圣经为基础的敬拜歌曲，帮助家庭将神的话语藏在心中。非常适合家庭一起使用。 杨希的小赞美派对(Yancy’s Little Praise . . . → Read More: 让这个复活节最难忘怀的10个创意方法

关于逾越节更深层的意义和祝福 充满喜乐的逾越节的庆祝在3月27日开始。许多基督徒已经瞭解逾越节是神羔羊耶稣基督藉着钉十字架成就的宝血的能力的一个预表。你们知道吗？这个利未的节期也被用作理解末世神的审判、怜悯和拯救的一个蓝图。 传统和真理 逾越节对应着圣经新年第一个月（尼散）的第十四天。（出埃及记12章2节）按照拉比的传统，犹太人社区并不是在尼散月头一天庆祝新年，他们是在吹角节时庆祝新年。这就解释了爲什麽吹角节在传统中被称爲“一年之首”。然而，当耶和华神的百姓更加地拥抱以圣经爲基础的信仰时，我们可能会很快地看到新年的庆祝将开始于神所说的尼散月的第一天。 传统上，逾越节被看做是一个爲期八天的节期。然而，根据圣经，逾越节的庆祝只有一天，是爲了纪念以色列人离开埃及爲奴之地和神在埃及降下死亡之灾时从祂的百姓逾越而过。（出埃及记11章4-7节）逾越节庆祝后的接下来七天是无酵节。（利未记23章5-6节）实际上，这两个节期合在一起统称爲逾越节。这就意味着我们在这八天中要戒除一切有酵的饼和发酵的食品。 圣经中酵通常代表罪。戒除酵提醒我们是被呼召过一种戒除这个世界的酵的生活。因此，我们可以通过庆祝逾越节在新的一年再次将自己奉献给耶和华神和祂的圣洁。“你们即是无酵的面，应当把旧酵除淨，好使你们成爲新团；因爲我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。”（哥林多前书5章7节）如果你们在过去的几年中一直有读我们的简报和文章，你们就知道逾越节、除酵节和初熟节已经在耶稣钉十架、埋葬和复活中成就了。但是，我们从来没有写关于一个更深远的、啓示性奥祕的逾越节：预表着即将要来到的。 逾越节是末世的一个蓝图对于明白末世神的审判、怜悯和拯救的奥祕来说，逾越节所起到的是一个蓝图的作用。爲了解开这个奥祕，我们必须在耶和华神的救赎全景的前后关係中明白逾越节的故事。神总体的和宏伟的救赎计划不仅适用于以色列和忠心的神的教会（弥赛亚肢体）而且也适用于整个地球。 耶和华神从一开始就拣选了亚伯拉罕并告诉他，祂的子孙将要寄居在外邦人的土地（埃及）直到“亚玛利人的罪”满盈了。（创世记15章16节）亚玛利人是当时居住在应许之地的一个古代民族。现在，“满盈”的希伯来词也有“满了”或“付清了”的意思。这个词与平安（Shalom）具有同样的字根。只有当亚玛利人的罪孽满盈时，神公义的审判纔会释放下来。从某种意义讲，神的审判可能是偿还、土地的洁淨和爲以色列的儿女的缘故进行重置。同时，神会看顾雅各的子孙并建立他们成爲一个国家。祂会预备他们最终承受祂的圣地爲产业。 在以色列人下到埃及几代后，有不认识约瑟的新王（法老）起来。这个法老极大地惧怕敬拜耶和华的约瑟的同胞潜在的影响力。他首先奴役所有的以色列人，用残暴的方式对待他们。紧接着，他命令杀死所有的新生的犹太男婴。这就是圣经记载的第一个由敌基督的灵驱使的反犹主义的迫害和种族灭绝。如果犹太人如法老所愿都被灭绝了的话，那麽弥赛亚耶稣就不会降世了。 做爲末世的一个预示，埃及代表了敌基督势力统治下的世界。埃及的王代表了敌基督或是撒旦，或是二者兼有。敌基督（敌弥赛亚）的灵已经出现在这个世界上了并且正在掌权，这个灵就像当初在埃及时那样将在末世会持续地增强。这个灵会迫害和寻求摧毁在以色列以及以色列以外的犹太人。它也会迫害和寻求摧毁来自各国的非犹太人的基督耶稣的信徒们。 然而，耶和華神仍在掌權。祂將會介入，在列國的罪正如古時的亞瑪利人的罪滿溢時釋放祂的審判和拯救祂的百姓。神將使用祂的百姓在末世所經歷的艱難來煉淨他們。對於以色列，這意味着整個國家歸向耶穌做他們的救主（彌賽亞）。對於神忠心的教會，這將預備她使用神在人類墮落前賜給人類的權柄在地上執掌王權。在末世再來的君王耶穌基督的帶領下，以色列與神忠心的教會將進入起初的命定一同在榮耀中侍奉我們的主。 回到当时的埃及，耶和华奇蹟般地拯救和兴起了摩西做爲使徒性的先知、律法颁佈者、教师、代祷者、行神蹟者和全以色列的牧者，神藉由他拯救自己的百姓。但是这并不是一件容易的任务。摩西一次次去见法老传达耶和华的话，“容我的百姓去，好在旷野事奉我。”（出埃及记7章16节）可悲的是，直到毁灭性的十灾降到埃及后，法老才最终容神的百姓去。 十灾预示着神在末世的审判。摩西和亚伦可以一同被看作是那两位啓示录11章3-6节所提到的末世见证人的雏形。从另一方面看，摩西也可以被看作是耶稣的预表，一位完美的神的百姓的拯救者。（使徒行传3章22节） 头九灾是代表耶和华神对埃及人所拜的假神的神圣的审判。（民数记33章3-4节）最后的击杀埃及人头生长子的第十灾是对法老杀害以色列婴儿的审判。它代表了耶和华公义的报应，那些咒诅以色列的必被咒诅。（创世记12章3节） 瘟疫， 審判和榮耀 出埃及記中記載的十個災難與啟示錄中描述的很多審判相似。我們在下面列出的十災与啟示錄裡描述七號、書卷和七碗災難之間大致上的內容，廣泛比較之後依然可以啟發且預備我們在將來的年日中堅穩站立。 有些傳統的拉比學者的教導認為出埃及記中的十個災難並沒有波及住在埃及歌珊地的以色列人。然而有些學者卻不這麼認為。我們在下面降在埃及地的十災中標明瞭在聖經經文中明確提到歌珊地被保護的那些災難。 第一災——水變成血， 出埃及記 7章20節 和啟示錄 8章8節； 16章4節 。 第二災——青蛙肆虐全地，出埃及記8章6節和啟示錄 16章13-14節。 第三災——蝨子覆蓋全地，出埃及記8章17節和啟示錄 6章7-8節， 或是啟示錄9章1-11節. 第四災——蠅災佔據且毀滅全地，出埃及記8章24節，在啟示錄6章7-8 節或者 9章1-11節也 有描述。 第五災——當神保護歌珊的時候，疾病發生在所有牲畜身上，出埃及記 9章6節和啟示錄6章7-8節， 或者啟示錄9章1-11節。 第六災——當神保護歌珊的時候，瘡跟膿降在人與動物身上， 出埃及記 9章10節和啟示錄 16章2，11節。 第七災——當神保護歌珊的時候，冰雹毀壞了全地， 出埃及記9章23-24節 和啟示錄8章7節； 16章21節。 第八災——當神保護歌珊的時候，蝗災降臨在全地， 出埃及記10章13-15節和啟示錄6章7-8節； 9章1-11節。 第九災——當神保護歌珊的時候，黑暗覆蓋全地，出埃及記10章22節和啟示錄16章10節。 第十災——當所有將羔羊的血塗抹在他們家門櫺上的那些人被保護的時候，死亡臨到埃及全地的頭生子， 出埃及記 12章29節， 啟示錄也描述了在末世的時候人類的三分之一的將會滅亡 . . . → Read More: 来自锡安的信息 – 关于逾越节更深层的意义和祝福

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