Verse of the Day

“Do not let any unwholesome talk come out of your mouths, but only what is helpful for building others up according to their needs, that it may benefit those who listen.” — Ephesians 4:29 Listen to chapter Copyright © 1973, 1978, 1984, 2011 by Biblica. Powered by BibleGateway.com.

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合神心意的男人(一)男人歸主

【荣美新妇事工异象和使命】

【荣美新妇事工异象和使命】

太 25:6 半夜有人喊着说:‘新郎来了,你们出来迎接他。’

珥 2:28  “以后,我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言,你们的老年人要作异梦,少年人要见异象。

荣美新妇事工的异象和使命是兴起半夜呼喊的声音,在华人中释放半夜呼喊的声音,唤醒教会,并且预备华人教会成为基督荣美的新妇,等候耶稣基督的再次降临和迎娶新妇。

荣美新妇事工将通过整合先知性早祷会和IHOP国际祷告殿中文琴与炉的敬拜两个服事内容。借着先知性早祷会,不断向华人教会传递神的话语,向华人教会吹气,让枯干的骸骨成为耶和华极大的军队,兴起中国教会的使徒和先知团队,兴起先知性的百姓,兴起新妇战士,争战得地为业,让教会和神的心意对齐。让更多人被鼓励、安慰、劝勉,进入神给的命定。

通过IHOP中文琴与炉的敬拜,在圣灵的恩膏中,让新妇更深进入内室,与耶稣更深亲密,不断被妆饰整齐。让中国教会能够进入平衡的成长。

荣美新妇事工QT房间简要说明:

房间号52922837

5,代表恢复五重执事的团队,也代表事工的创建年份5775年,是充满恩典、领受双倍恩膏、在旋风中被提升的一年。

29228是圣经第29卷约珥书2章28节

珥 2:28  “以后,我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言,你们的老年人要作异梦,少年人要见异象。

37是指以西结书37章,枯干的骸骨复活过来,成为耶和华极大的军队。

愿荣美新妇事工的服事,能在华人教会释放五重执事的恩膏,不断向华人教会发出神的话语,释放半夜呼喊的声音,求圣灵不断浇灌中国教会,让中国教会兴起,成为耶和华极大的军队,愿新妇战士军队在中国兴起。

愿神的旨意成就,哈利路亚,阿们!

2017.05.15 荣美新妇早祷会 为自己的家庭发预言

2017.05.15 荣美新妇早祷会

主题:为自己的家庭发预言

 

哈利路亚!主 我们谢谢祢,我们宣告这是一个极其美好的月份,帮助我们在这个月份与祢对齐,使我们整个年度都有对的连结,使我们的思想整个年度和祢的思想都能更深地与祢对齐,祢也向我们更多地开启祢的奥秘,使用我们成为祢手中宝贵的器皿。

主 我们要宣告祢的话语,求祢赐下启示和先知性的恩膏膏抹我们每一个人,帮助我们可以通达时务,知道祢要我们在对的时间所要做的;帮助我们带下祢的启示、鼓励,安慰,当祢的话语进入到我们里面,藉着我们宣告出来,就带来医治、释放、喜乐、平安;祢的话语是我们脚前灯路上光,是我们生命的粮,主祢的话语就是我们的力量!

谢谢主,祢赐下以萨迦支派的先知性的恩膏,谢谢祢更多膏抹我们,我们敬拜祢!主 求祢更多来开启我们,赐下祢的话语;主祢不偏待人,祢怎样祝福那些寻求祢的人,祢也照样祝福我们这些求告祢的人,谢谢主!

 

《诗篇》25:14 耶和华与敬畏祂的人亲密,祂必将自己的约指示他们。

我们的神必要与敬畏祂的人亲密,祂的话语必要向敬畏祂、寻求祂的人启示。

弟兄姐妹让我们来省察自己是不是一个敬畏神的人,在我们的思想、意念、行事为人上有没有凡事存敬畏神的心,让神居首位?

这里要提醒大家,我们藉着思想神的话语,来省察我们自己的时候,不是神要定我们的罪,不是我们自己要定自己的罪,乃是我们要藉着神的道来洁净、调整自己的思想、意念、要归正自己的言行。

弟兄姐妹,我们的生命都在成长过程中,都要被神不断修剪、洁净和调整。我们中间有许多人正在被神修剪!也许是你的骄傲、嫉妒,也许是你的优越感、自义、以自我为中心,也许是已形成的不好习惯…这些致使你在家庭婚姻中、在侍奉、工作中、在各样人际关系中会面对许多的困苦,你总觉得很不顺利、不喜乐!

 

我们一起来看哈拿,我们觉得她是一个敬虔又温柔的人,但是她有一个对头就是庇尼拿,让她吃了很多苦。然而当我们从神的角度去看时,其实是神在修剪哈拿,庇尼拿是神使用来修剪哈拿的工具。当哈拿的生命成熟到一定地步,神就使哈拿能生养,把撒母耳赐给她。哈拿这个母亲一定是在背后用祷告来托住撒母耳,这些神都看到也听到,神丰盛地赐福哈拿和她的儿子撒母耳。

所以,弟兄姐妹,如果在我们的生命中有各样的艰难、不顺利,不要沮丧、放弃,更不要抱怨,你要用神的眼光看你所经历的,你要确实地知道神是何等的慈爱良善,神不定我们的罪,神的心意是好的,神的意念是赐平安的意念!

 

我常常看到弟兄姐妹发信息给我,他们因为在患难中,就会问是不是我得罪神了?我改怎么办?

我们承认我们会犯罪跌倒、会软弱,因着我们错误的选择就把事情做错了,我们承认自己得罪神、亏缺神的荣耀。

但是,要知道当我们回转面对神的时候,神不是看我们犯了什么罪。就像圣经中那个生来就瞎眼的人。别人问耶稣,是他犯了什么罪呢?还是他父母犯了什么罪?

弟兄姐妹,这样的质问就是在定罪!这样的询问角度是没有怜悯、没有仁爱的,这样的角度也是没有盼望的。但神的角度是恩典的角度,是要显出神的慈爱良善和荣耀。

弟兄姐妹,不是说我们不会犯罪,父母不会犯罪,难道没有罪的成分导致这样的结果么?但是神的角度是在祂的恩典中要提醒我们、鼓励我们,让我们可以靠着主的恩典重新来过,在主的爱中重新有力量站起来。

如果你正在经历一些剥夺,身边有人开始定你的罪,你也开始定自己的罪,说自己是咎由自取,你要知道这些不是从神来的。神不是要定我们的罪,神藉着圣灵光照我们,让我们知道自己错了,乃是要我们靠着祂的爱回转,祂要调整我们的脚步,祂要洁净更新我们,要帮助我们成为敬畏神的人,好知道前面的道路。因为神要将祂的话语、祂的约指示给我们这敬畏神的人。

所以无论在什么环境中都不要沮丧,越是在患难中越要靠着主有极大的盼望。被父亲宠爱的约瑟被卖到埃及成为奴隶,又被关在监狱里许多年,他的人生处在极黑暗里面。也许有人会问约瑟犯了什么罪使他经历如此苦难?但是我们看见是神藉着环境熬练约瑟,最终使他成为许多人的祝福!

 

一个敬畏神的人一定是相信神是慈爱怜悯又良善的神,敬畏神的人一定是相信神一直的同在。敬畏神的人相信无论处在什么样的环境中,神的恩宠、神的爱始终在自己的身上。

主 求祢开启我们,将敬畏祢的灵赐给我们,求祢用以萨迦支派的先知性的恩膏膏抹我们,以萨迦的恩膏就是能使人明白神的心意和时间,就是使我们能看到神对我们的计划,相信神为我们预备的是丰盛又美好的,从神来的心意是鼓励、安慰!

神要赐下先知性的恩膏,你要来得着!这恩膏能使我们更深地与神的心意和日历对齐。我们要祷告求神赐下赐下启示和智慧的灵,赐下祂的话语,使我们能更深地分辨出哪些是来自于神的声音,哪些是定罪的声音。

主 我们宣告祢的慈爱、宣告祢的良善!

弟兄姐妹,为着你的环境来宣告神的心意,宣告神是你的帮助,宣告神正在差派天使来帮助你。

奉主耶稣的名宣告:你生命中一切的锁链要断开!你生命中的耶利哥城要倒塌!一切的定罪和谎言要退去!主啊!来苏醒我们,使我们向着你的慈爱、良善更多地苏醒过来!哈利路亚!谢谢主!

 

弟兄姐妹,我们这个时候用一分钟左右的时间来方言祷告,方言祷告以后你要开口对自己发预言,也许你不知道自己要说什么,但是你就是专心定意要摸到神对你的心意,留心抓住心里的感动,然后开口宣告出来。

就好像你要开口来说,主说:你要看到我就是你的亮光,我要除去你生命中的黑暗和艰难,不要惧怕我与你同在!

你心里要明白,神要我看见在这样的环境里面,我是可以发出神的荣耀,我经过熬练后要成为美好,成为合神的心意的器皿!好,现在开口用方言祷告,然后开口为自己发预言!

 

牧师的预言

主说:我所爱的孩子,不要惧怕!我正在调整你眼光,我要打开你的眼睛,使你可以看到前面的道路;

主说:不要因你现在做不到的事情忧愁,不要惧怕,我必要带领你,我必要加添你力量;

主说:我知道你的所思所想,我要把敬畏的心放在你里面,你要做一个决定,你要立定心志来跟随我;

主说:你要渴慕我的话语,我的话语就是你生命的粮,吃下我的话语就可以使你的生命不再枯干,使你的生命有力量;

主说:我的孩子,你不要惧怕!我与你同在,我在开启你,我在膏抹你,我要提升你,我在你生命中有极其美好的计划;

主说:我是慈爱良善的,我是爱你的天父,我知道你一切所行的,我与你同在,我没有离开你。阿们!

弟兄姐妹 继续发预言!神的暖流在浇灌我们的生命,圣灵的火在浇灌我们!

 

弟兄姐妹,继续聆听圣灵的声音,开口为我们自己的家庭来发预言。

 

牧师的预言

主说:你要敞开你的家,我要在你的家中行走,你和你的家都是属于我的;

主说:来邀请我在你的家庭中掌权,我对你的家庭有极其美好的旨意和命定,我要把你的家庭带到丰盛之地,你的家要成为我的家;

主说:我必会看顾保护你的家庭,供应你和你家,你不要忧虑。我对你的家充满了慈爱,我要使你的家发出荣耀来,你的家就像当年彼得的渔船那样,当彼得把他的船借给我使用,成就了我美好的旨意,彼得也从我得着丰盛的祝福;

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2017.05.15先知性早祷会

2017.05.15先知性早祷会 

摘自荣耀新妇

主题:以珥月的祝福

大家早上好!

我们用吹角来开始。嘟-嘟…嘟-嘟…哈利路亚!

主,求祢今天来帮助我们!谢谢祢,祢在这里带领我们,祢与我们同在。今天早晨,主和我们一同庆祝。感谢主,求祢带领我们。奉主耶稣的名,阿们!

今天是5月15号,以珥月19号,数算俄梅珥第34天,离五旬节还有两周。每个周一我们会回顾这个月份的祝福,也就是说,我们走进神的日历中。

每周一次,我们透过庆祝进入安息。每个月份有一次初熟果子的庆祝,每年有三个重大节期——逾越节、五旬节、住棚节。每周有一天的安息。这些是神给以色列的律例、典章,让他们去持守。如果以色列人听神的话语,遵行神的旨意,许多美好的祝福要跟随他们。

《诗篇》81:11 无奈我的民不听我的声音,以色列全不理我。

日语或其他语言的翻译不能表达出其中的感情。英文的意思是“以色列不想要和我有关系”,也就是说,以色列人拒绝进入与神之间的关系。所以当我们说我们进入神的日历,我们也是与神同行。为什么我们在礼拜天去教会呢?因为我们要和神在一起。

我们正处在第二个月份——以珥月。

1、以萨迦支派的月份。

《历代志上》12:32以萨迦支派…都通达时务,知道以色列人所当行的。

主,我们期待更清楚地明白祢对我们的旨意。我们赎回时间。因着我们照着神所吩咐的去做,我们失去的时间要被赎回。之前不结果子,没有果效的将会得着弥补。

主,我们为着以萨迦支派的月份感谢祢,祢使我们通达时务,知道所当行的。阿们!

我们一起为自己,为我们的家庭来宣告。不要为着我们所处的时间忧虑,因为这是极其美好的时间,神与我们同在。我们宣告:这是末后复兴的开始!

2、发光的月份

现在是春天,白昼越来越长,光在加增。我们要特别注意,因为黑暗试图胜过我们。但是我们要说不,黑暗不能胜过我们!

我们许多人正在各样的挣扎中,我们宣告:在你身上有更多的光在加增。主,我们要更多地发出光来!

3、和医治有关的月份

《出埃及记》15:26我是耶和华,你的医治者(耶和华拉法)。

今天神就要来医治。

在这个月份,我们要来求神赐给我们健康,我们要更加健康。当我们经历这个月份,我们生命中软弱的部分要得着医治。

我们也奉耶稣的名,为我们家庭中软弱、需要医治的人宣告神的医治和刚强。阿们!

4、在这个月份,神要让我们看到仇敌用什么样的网罗来辖制我们

其中一个主要的网罗就是抱怨。

《出埃及记》15章,以色列人来到玛拉,水是苦的,他们就开始发怨言。他们经历了红海极大的神迹,只过了三天,就开始发怨言。

主,我们不要发怨言。发怨言会使我们向疾病开门,我们不要这样,我们要在主里刚强。哈利路亚!

我们有没有更清楚地看见仇敌的网罗呢?发怨言是非常不好的。

5、希伯来字母vav的月份

(希伯来写法的vav)像是帐篷的钉子。这个月份连结上个月救赎的月份和下个月给予的月份。所以如果在这个月份我们做对了,将会带来整个年度的连结。

这个月份最重要的一件事就是数算俄梅珥,直到五旬节。透过数算俄梅珥,我们与神对齐。阿们!

当我们做这样的教导,敌基督的灵很不愿意我们有这样的教导,所以我们要吹角,宣告神极大的得胜。因着我们庆祝初熟的果子,神要赐给我们多结果子,丰盛的祝福。嘟-嘟…嘟-嘟…阿们!

6、公牛的月份

就是要继续往前冲,像公牛一样带着极大的力量往前冲,是无法被阻止的。我们来看自己,要省察自己是否需要改变,使我们能够继续往前。

我们宣告:我们要有正确的眼光来看待自己。阿们!

7、对付魂的月份

我们的思想、意志和情感都要与神对齐。我们必须要管理好自己的情绪,不是情绪来控制我们,而是我们要来管理情绪。阿们!

这就是有关于成熟,不是被我们所感觉到的所掌控。

8、了解奥秘的月份

《诗篇》25:14祂将自己的奥秘指示敬畏祂的人。

主,我们向祢求祢的奥秘。

有没有人经历到神把奥秘指示给你?我个人觉得这个月份中,神赐下许多的开启。神向我显明一些事情,我非常感恩。

9、思想的月份

我们要用心来思考,让神介入我们的思维。如果我们的情绪混乱,怎么能够清楚地思考呢?神要医治我们,使我们有正确的思想。

10、属灵忠告的月份

神要给我们忠告,我们需要经常发预言。

如果有人对发预言还有问题,我们宣告:你要被启动,进入这个恩赐!

11、肾脏的月份

在这个月份,如果有人的肾脏需要医治,我们为你宣告医治。我们现在专门为有肾脏疾病的人祷告,当我们祷告的时候有人也可以吹角。

主,我们宣告:祢医治肾脏的疾病!有人因为肾脏疾病在做肾透析的,我们宣告:祢医治他们!我们宣告:你要得医治!不要惧怕!神正在处理那些需要被处理的问题。

我们所有人都求神使我们的思想、意志更加清晰。我们来吹角宣告医治。嘟-嘟…嘟-嘟…奉耶稣的名宣告医治,阿们!

我们来发预言。在脸书上的人如果有感动,可以打字出来,我会读出来。

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2017.05.12 先知性早祷会 主施恩惠医治病人

2017.05.12 先知性早祷会

摘自荣耀新妇

主题:主施恩惠医治病人

大家早上好!

让我们开始来欢呼哈利路亚!和往常一样,我们从一开始就来吹号角和祷告。让我们用方言祷告一分钟,然后我们来吹号角。嘟-嘟…嘟-嘟…

主,我们感谢祢,祢的能力使祢的国降临,我们感谢祢是有能力的神。

我想从《提摩太前书》1:12开始来看今天的经文。

《提摩太前书》1:12我感谢那给我力量的,我们主基督耶稣,因他以我有忠心,派我服事他。

主,我们感谢祢,在今天早晨祢就来加给我们力量。

《提摩太前书》1:14并且我主的恩是格外丰盛,使我在基督耶稣里有信心和爱心。

所以,我们感谢祢,主啊,在今天早晨祢的恩典是格外丰盛的。我们祈求祢的恩典、恩典、恩典!实际上,我们是要来呼喊恩典、恩典、恩典!无论你现在在哪里,让我们都一起来呼喊恩典!

主啊,这是救赎的恩典,是信心的恩典,是医治的恩典。

今天是关乎医治的,然后这全都是因为我们神的恩典。我们也都知道《以弗所书》2章8-9节。

《以弗所书》2:8-9你们得救是本乎恩,也因着信,这并不是出于自己,乃是神所赐的。也不是出于行为,免得有人自夸。

主,我们感谢祢今天早晨的恩典,我们也谢谢祢有更多的恩典,因为今天早晨我们要向祢来寻求医治的知识的言语。我们祈求祢来显明在今天早晨祢要来医治什么。谢谢祢的恩典总是足够的。

在《罗马书》中说罪在哪里显多,恩典就更显多了。哪里有更大的疾病,那里就有更多的恩典;哪里有更多的苦难,那里就有更多的恩典。

主,我们谢谢祢的恩典,我们也向祢来寻求知识的言语。

请记住当你用方言祷告的时候,你就启动了你的灵,你就会更容易听到从神来的声音。因为神先对我们的灵来说话,然后我们的心、我们的头脑也就会明白了。这就是为什么我们在早上的时候用方言祷告来开始。当你向神求问知识的言语,甚至是问祂要医治怎样的非常严重、在医学上无法治愈的疾病,神乐意成就我们认为不可能的事。

主啊,我们来挑旺我们的信心,我们要来挑旺我们自己。

《提摩太前书》4:14你不要轻忽所得的恩赐,就是从前借着预言,在众长老按手的时候,赐给你的。

有一个恩赐就是方言祷告。

《提摩太后书》1:6为此我提醒你,使你将神借我按手所给你的恩赐,再如火挑旺起来。

最常见的恩赐就是方言祷告。神赐给我们的不是胆怯的心,乃是刚强、仁爱、谨守的心。

我们是在以珥月,这个月和医治有关联。

主,祢在所有的疾病、所有的异常上面来掌权。谢谢祢想要把一切都变好,祢要来医治它们,而且祢想要我们靠着祢的名在这一切当中来掌权。所以我们要来释放知识的言语。

我感觉到主要让我们来向祂求问困难的事情。

主,我们向祢求问知识的言语。因为医治,祢的名在地上得荣耀。我们对祢所要做的事情而感到兴奋。哈利路亚!

《诗篇》47:5神上升,有喊声相送。耶和华上升,有角声相送。

祂兴起,神要为你来兴起、来掌权、来治理。

今 日 预 言 

预言1:我感觉到神要来医治自闭症,任何自闭症患者。如果这不是你,会是你的家人或者你为此而祷告的那个人。

让我们现在开始祷告,如果你现在在信心中站立,举起你的手,按手在你的头或者心上,我们来呼喊恩典、恩典、恩典!我们呼喊神迹,我们呼喊那些需要重新被连结的,要连结起来。我们斥责任何的疾病,我们斥责任何与自闭症有关的灵,我们奉耶稣基督的名将你赶逐出去!我们呼喊:医治!

主,祢来医治他们,让他们看见祢、听见祢、感受到祢。让他们成为极有信心的人。阿们!

预言2:有严重皮肤病的人要被医治。疥疮,我也看见有非常干燥的皮肤,是看起来有很多的鳞片状的皮肤病,主正在医治。

主,我们想到圣灵的膏油,要涌流、触摸这个人和干燥的皮肤。干燥的情况要离开,皮肤要得医治。

我宣告:现在立刻得医治。

对主来说,无论是立刻或者是需要时间的医治,都不是问题。主,无论祢现在正在做什么,我们都感谢祢!阿们!

预言3:我感受到神要医治乳腺癌和胃癌。我也听到通过呼喊的方式神要来医治你。

主说:我已经将王的声音放在你的里面,我想要你在癌症上面来释放出王的声音和权柄。现在,我也与你一起来呼喊,当你听见我的呼喊,你也来呼喊,我就要来医治你。

我现在要来呼喊,如果有人想要加入,就请一起来呼喊。哈利路亚!记住,神的呼喊打破咒诅。王的呼喊已经在我们的里面。

《诗篇》29:5耶和华的声音震破香柏树。耶和华震碎黎巴嫩的香柏树。

主的呼喊打破了象征骄傲的香柏树,在这节经文里的香柏树也象征仇敌的营垒,也代表偶像崇拜,因为寺庙和神社周围常常会围绕着香柏树林。

所以,我们要呼喊并且打破这一切!我们再次呼喊来打破与疾病有关的营垒。阿们!这是战士、勇士的呼喊。

预言4:主在医治免疫系统不正常运作的问题。免疫系统应该是保护你的,却在攻击你的身体。

主说:不要放弃,不要失去盼望。因为我是医治你的主。我要为你来宣告完美的医治。我宣告从药物的副作用或者因此而有的任何症状中得释放!

主,谢谢祢的恩典,祢的恩典在这些可怕的疾病当中给予知识的言语,在与邪恶势力争战中,领受祢恩典的信心。我们大声呼喊,斥责疾病,我们破除仇敌的权势,奉耶稣基督的名,我们赶逐仇敌。

当这位发预言的姐妹在宣告的时候,我感受到强烈的恩膏。主乐意来医治。阿们!

主,谢谢祢。当我们向主来求问在我们看来是不可能的事情上面,我们来尊崇主。

预言5:主正在医治脑肿瘤。有人患上这种病好几年了,病情并没有好转,在逐渐严重。这样的人会头痛,这样的症状也会影响到全身,所以他们正在接受治疗。

但是,主说:不要专注在痛苦上,而是要来看我。我没有给你这种疾病,这不是属于你的。要通过你的宣告来拒绝疾病,兴起你在我里面的身份!

要定睛看见主,祂不会给予疾病,而疾病也不是属于你的。疾病不是你的!这是从撒旦而来的疾病,我们不需要它。对于任何一种疾病来说这都是十分重要的事情。你需要说:“这不是我的疾病,这不是我的身份。”

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来自土著人 Rachel 的信息分享

从亚洲到耶路撒冷 (2)

戴冕恩牧师

从2008年犹太新年开始发生的金融风暴,动摇了许多国家的经济,这是震动的第一个徵兆。神定意让祂的子民从玛门中得释放,以致祂能藉着教会生出一个依据神的律法和原则所建立的新经济体系,那就是约瑟和但以理的经济体系。

过去几年中东地区日益动盪,是两个国度的冲撞的另一个主要徵兆。埃及、伊朗、伊拉克、叙利亚、土耳其等国家都在震动。为什麽?因为许多古老的坚固营垒都从这些国家诞生,时至今日许多掌控全地的邪灵仍住在那裡。神要对付这些邪灵,像波斯的魔君、巴比伦系统等,牠们借助人的私心建立自己的名声。神也要对付那在以色列争战不休宗教的灵和埃及的众神。

有些人认为,埃及的众神在很久以前就已经消失了,事实却不然──牠们只是在现代文化裡披上了新名:共济会和新纪元。这两个系统的根源都在埃及。因此,共济会採用了方尖碑(即金字塔)和全视之眼。你有否想过为什麽许多全球主要的金融中心都採用方尖碑?那是因为共济会的成员把它从埃及带来,竖立在这些地方,好让他们在灵界裡控制世界的金融系统。

按着我们西方的理性思维,我们会问:「你在说什麽?方尖碑不过是个凋塑,能有些什麽能力呢?」如果你想认识它的能力,请读撒母耳记上第五章,当约柜进入非利士人的神庙,裡面的大衮像就跌倒。假如那只是一块石头,为什麽会倒下?一块石既不能思考,也不能看见,为什麽它会倒下?那是因为有一个灵住在那凋像裡面,而在神的同在裡,没有权势能站立得住,所以大衮像就仆倒在约柜面前。到了第二天,非利士人看见它倒下,又把它扶起。猜猜他们再回来的时候,大衮像在哪裡?它不但仆下,而且破碎了。

以赛亚书第十九章提及了埃及和末世,预言的第一句就说主要乘驾快云临到,埃及的偶像都在祂面前战兢。那些古老的「埃及众神」,那些企图透过政府和金融机关施行掌控的灵,全都要被震动。

 

                建立不能震动的国

我们都必须谨记,这场国度冲撞之战,不是我们能够独力面对的。这场争战乃属于主,我们要做的就是与这位统帅对齐。神正在寻找一群人,一群在列国中愿意让祂掌权管治的馀民。主愿意使用那些谦卑、破碎的人,他们不在乎自己的名声,只在乎神的名被尊荣,祂的国被建立。祂会藉着这群人来对付这些灵。

因此,我相信在这个时刻,神正在呼召祂的教会进入另一个标准,因为祂要在我们的心上建立祂的国度。祂要在教会裡掌权、管治,为此我们要定意不再容忍生命中有任何污秽,也不容让心思意念裡有任何掺杂。

假如你的生命正面临震动,不要沮丧。这是主对你的预备。祂让你经历震动,不是为要拆毁你,而是为要预备你成为那不能震动的。你当为此而喜乐,不要回头观看!你活在此时此刻,是因为神对你有一个目的。你蒙召要成为祂那得胜国中的一名。

                   雁群的阵式

因为神要建立祂得胜的国度,所以祂命定了华人在此时此刻担任带领的角色。华人教会经历许多震动、考验和试炼,甚至面临死亡的威胁,但他们仍然坚守、忠心,笃定不移的对王降服和委身。因他们愿为神的缘故谦卑自己,拥抱破碎,神就如今兴起他们,并赐给他们权柄,能生出一颗纯淨的种子,代表整个基督身体来建立神的国度。

但这并不意味其他人,尤其是西方教会,能停观不动。我们常常听到人形容神的工作是一场接力赛,一位跑手完成自己的路程后交棒给下一位。若是形容一个世代的人离世交棒给下一代,这比喻的确是正确的。但在我们如今步伐加快的世代裡,神的工作并不限于一代,而是在多代中发生。因此,用加拿大常见的V形雁群来看世界各地领导位置的更换,或许较为贴切。雁群总是一起飞翔,总有一隻雁飞在V形的最前端,承受着最勐烈的风阻力,好让飞在后面的雁能较为轻鬆。但承受风阻会令领头雁很快疲倦,因此一段时间后牠就会飞移到雁群中,让另一隻雁取代牠的领导位置。

我认为现在神在华人中的工作也是如此。在过去一段很长的时间裡,西方教会被放在雁群的最前头,在许多个世纪中带领教会经历神的工作。我相信神现正在说:「西方教会,你做得很好。你曾多次为全球教会带来一次又一次的突破,但现在我特别预备了我身体的另一部分──华人教会──带领这一段跑程。他们将拥有足以面对未来抵抗的信心与坚忍,能够刚强站立。」

面对这样的领导位置转换,双方都需要某种程度的谦卑与恩典。首先,曾经长时间担任领导位置的西方教会,必须愿意承认神的手正在华人身上。我们也要明白,虽然我们的位置转换,但这并不代表西方教会可以任意离群。我们仍要继续保持队形、一同飞翔、支持华人教会领导的位置。于此同时,华人也要谦卑的尊荣西方教会所栽种的,因为透过尊荣那些行在我们前面的父老,我们才能够持守留在神的祝福中。

当我看见神如何在华人中间预备这颗愿意尊荣的心,我实在被深深触动了。当皮尔斯牧师在2012年8月将钥匙交给中国大陆的领袖时,他们马上跪下,感谢西方教会的牺牲,差派了像戴德生等数以千计的宣教士来中国,为了让神的旨意成就在华人中间,甚至摆上自己的性命。他们也为华人在历史上的罪悔改,他们的先祖曾拒绝、逼迫,甚至杀害这些宣教士。他们更作出了一个极美的宣告:「神现今如此厚待我们,让我们有机会去带领,我们将会兴起来完成西方的属灵父母亲所渴望看见的一切。」然后又转向站在台上的西方教会领袖,说:「请与我们同行,我们需要你们得智慧、支持和爱。我们是一家人。」

                    神掌权的计划

因此我相信,因着华人的忠心与谦卑,神特别地将华人安置在这末后旅程──从地极回归耶路撒冷──领导的位置。华人不但拥有不惧怕死亡的自由,还有另一个使他们有资格奔跑这段旅程的钥匙:他们对以实马利和以撒的后裔拥有同样热切的爱。

华人教会深爱犹太人,正如他们深爱阿拉伯人一样。神藉着祂的智慧,让华人在阿拉伯人与犹太人两方面前极蒙恩宠,因而得以进入西方教会无法进入的领域,伸出膀臂去连结以实马利的后裔、以撒的后裔和西方教会,使整个基督身体成为一家人。

                      万物复兴

使徒行传三章二十一节告诉我们,在耶稣再回来之前,天父会首先复兴万事。神所应许的每一件事都必然成就,包括哈该书二章九节所提的:「这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀」。我相信,随着基督的身体「回归耶路撒冷」,我们将见证的下一个重要的复还将是住棚节预言的成就──神将会用前所未有的方式住在祂的子民当中,这是自所罗门的日子以来未曾发生过的。

我可以再次看见神如何按着祂至高的智慧与时间,为全球教会的缘故,兴起华人在此事上作先锋。今天我在华人当中所看见的是言语所无法形容的。他们全然谦卑,彻底放下自己来顺服神的旨意,让主能迅速地带领他们彼此合一,与祂对齐。我同样相信,我在华人当中所经历的神的同在,就是基督新妇将要在末后所得着的荣耀之预嚐。我相信主会使用祂在华人中间所彰显的同在来激动其他基督身体的嫉妒,好叫每个国家中的馀民都起来呼求主,来预备他们成为祂荣耀的安息之所。

                 从东方来的智者

在二千年前,从东方来的智者跟随那指向弥赛亚的徵兆。今天,主再次兴起「东方来的智者」,在永恆裡命定裡成为先锋,向全世界的教会吹号,使他们都认出那将再来君王的徵兆。

在神末后计划的全球「棋盘」上,神将祂的「中国棋子」放在策略性的位置上,能在属灵裡置敌人于死地,出奇制胜。华人信徒们:圣灵正在呼召你拥抱你的命定──你是为着现今的时刻被带进国度裡的。

亚洲的家人们:现在是「东方智者」如同一人步入谦卑与破碎的时候,好让你能完成使命:唤醒全球基督身体,进入我们所处现今的时刻。

西方教会:神正在邀请你以信心和谦卑与华人信徒同行,跟随他们带领整个基督身体开展这段新的旅程,从地极回归耶路撒冷。

愿神赐恩典给我们,让我们能如同一人地完全顺服于元首基督,使父神的心欢喜,完成祂对全球基督新妇的旨意。

戴冕恩生于一个埃及的科普特基督徒家庭。在1984年,他顺服主的呼召,毅然放弃行医,转而预备新妇迎接耶稣再来。他渴慕成为神的密友,而这也成为他的生命与事工的基础。他的妻子路德是一位在加拿大执业的医生,他们二人在埃及邂逅,并在1988年诞下第一名儿子后去加拿大。虽然他们数月后打算回到埃及去,但神却清楚显明祂的心意,要他们留在加拿大。现在他们仍定居于温哥华,育有七名子女,路德仍然是位执业医生。

在过去十五年,戴冕恩牧师在万国守望者(Watchmen for the Nations,一个连繫数百个事工的加拿大关係网络)的遮盖下,策动了一群加拿大教会馀民站在破口上,为赎回国家的命定而代求。在2006年,一班华人领袖参与了一个加拿大全国性聚集后,表示也渴望看见华人也能经历像加拿大一样的救赎旅程,自此戴冕恩开始往中国去。今天,戴冕恩主要与中国及其他亚洲国家的领袖同行,帮助他们开展各自的旅程,释放列国的救赎性命定,预备基督新妇迎接耶稣再来。

 

从亚洲到耶路撒冷

戴冕恩牧师

在十多年前,主开始告诉我华人在祂末后全球计划裡的角色。2001年7月,着名美籍华人领袖陈仲辉牧师邀请我到他在洛杉矶主办的大型特会分享信息,很多来自世界各地的华人信徒都有出席。当我为所要分享的信息求问主时,主问了我一个问题。

「大卫,是什麽东西拦阻我在中东建立我的国度?」对此我非常清楚,因为我出生及成长于埃及──一个穆斯林国家。「是人们对逼迫与死亡的恐惧。」我回答。「是的,但我预备了一群人。」主继续说:「在我的身体中,有一群不惧怕逼迫和死亡的馀民,他们就是华人,在释放犹太人和阿拉伯人进入末后命定的事情上,他们将会扮演一个非常特别的角色。」这启示令我惊讶。我一直心繫我的民族──阿拉伯人,在加拿大生活的年月裡,神亦给了我爱犹太人的心,但我从来没想过这与中国人的关係。当天晚上我在会上分享了主的启示,神彰显了非一般的同在。我们彷彿置身于神权能彰显的神圣时刻。陈牧师听后非常激动,更即场提出製作100万张光盘,把此信息分享给华人世界,并鼓励会众透过奉献来为此撒种,结果在当晚就筹得了所有经费。可是当我们到了那负责把特会录製成光盘的公司,竟发现我那段信息成了空白!只能听到我一开始的祈祷,然后整段信息分享都是一片寂静,直到我的结束祈祷。当我说「阿门」,声音就恢复了。

我们以为那是机件故障,所以我的朋友赵仲权牧师建议从他的录影机裡撷取那段录音。可是当我们重播他的录影带时,同样的事情又发生了。信息一开始,录音就停了,直到整段信息结束,声音又恢复了。一开始我认为这是从仇敌来的攻击。但后来主清楚地告诉我:「大卫,现在还没到广传这信息的时候。」

从那次特会结束时,我已知道华人有一个重要的命定,只是我不知道下一步会在何时何地发生。几个月后,陈牧师邀请我一起参加十一月在亚洲举行的一些会议。我祷告后觉得主要我去。虽然在这之前,我已经安排了到以色列一个国际特会分享信息。然而九一一事件发生了!飞机航班一片溷乱,机场实施的新保安措施也造成了极大的延误。那时候一个埃及人要飞到以色列真不容易。所以我求问主我是否应该取消旅程,可是主却说我必须去,因为我要到那裡见一个人。在特会裡我和很多人见了面,但我并未清楚地意识到谁就是「那个人」,所以我怀着困惑回家了。几天后,陈牧师来电,说他收到一个刚在耶路撒冷跟我见过面的台湾牧师的信息,想请我在十一月到他的教会分享。突然我记起这个人──他本来应该在我到达会议前就离开了,但由于九一一之后的航班问题,延迟了几天才能回程。所以我演讲的时候,他「碰巧」在场。我分享完后他过来见我,但因为他不谙英语,我们要通过翻译才能沟通。当他跟我说他来自台湾时,我提起我会在十一月去那裡,他就邀请我到他教会的一场领袖会议分享。我那时候没想太多,因他看起来人很好,我想他可能是个小教会的牧师,盼望我去激励一下他的领袖们。    「大卫,你知道这个人是谁吗?」陈牧师后来说:「周牧师建立了一个在全球拥有过百间分堂的运动,并是那运动使徒性的监督。他是全台湾最受尊重和信任的领袖之一。」到了那一刻,我才明白神的计划是远超我的理解。

我永远不会忘记在台北的那次特会,该运动的领袖来自世界各地聚首一堂,当我开始分享华人的命定,我的翻译突然哭不成声(我后来才知道他就是曾国生,全世界唯一全天候华人基督徒电视台「好消息」的总裁)。其他在场的人同样被深深触动,纷纷走到台前俯伏、痛悔、哭泣,为华人的命定呼求神。在这一切发生的时候,主告诉我,必有一日祂将召聚华人敬拜寻求祂的面,等候神寻求华人的命定成就的步骤。当他们这样做的时候,不仅华人蒙福,也祝福了神对中东和全球基督身体末世的旨意。

                 

                     旅程开始

我相信我们正活在一个华人命定与神的时间对接的时刻。在2009年犹太新年期间,主开门使第一次华人聚集在加拿大温哥华举行。一千个信徒聚集敬拜和等候主,聚会并未按人的议程或时间表进行。华人都是很擅于筹划和安排事情的,但在这聚会裡面,他们都把天然人的才干放在一边,完全让圣灵完全带领聚会。主彰显祂的同在来尊荣他们的顺服,也使用这次聚会播下种子,结果在2010年5月,香港举办了第一次全球华人聚会。

第一次在香港的聚会,主使5000位来自亚洲和世界各地的华人连结,成为一个身体,成为一个先知性的标记,表明神对更大规模的华人教会的渴慕。在聚会裡,当神的馀民一同顺服等候祂,祂就释放一个悔改的灵,突破了传统上因宗派与国家而造成的隔阂,让人心结连,成为真正的一家人。在聚会的尾声,所有参与聚会的家人都站立起来,代表更大华人基督的身体作出了先知性的宣告:「华人都是一家人!华人回家了!回到天父的家了!」

接下来的那一年,主对亚洲及世界各地的信徒释放了另一个呼召,召聚他们在五旬节期间(2011年6月8-11日)聚集在香港,并赐给我们应许:「我要使他们彼此同心同道。」(耶三十二39) 一万二千个来自三十多个国家的信徒回应了这个呼召,在聚会中,主挑战华人放下自己的议程与计划,无条件地将生命降服于祂。祂渴望这个集体的降服能成为一颗种子,藉此施行神蹟,使全球教会能恢复合一,让新妇预备末后的日子,使主更快回来。当在场的人都凭信心站立、立约,我相信我们在灵界裡已经为全球的基督身体成功抢滩。

2012年,一万五千名来自各国的信徒再次齐集在香港,在2012年8月1-4日参加「神国降临」聚集。若神的国要在世上建立,祂必需先能先在祂百姓中间掌权。神使用华人作为整个基督身体一颗先知性种子,宣告神是万王之王,万主之主,各肤色、各种族、各国的基督新妇都要承认祂超然的主权。恰克.皮尔斯牧师代表西方教会领袖将一把刻着以赛亚书二十二章二十二节的钥匙交给中华人教会领袖,先知性象徵着西方教会确认神如今赐给华人的角色,来领导教会下一波的浪潮。

往耶路撒冷的道路

当我们回想由基督降世开始整个教会的大图画,就会发现,教会的根基是由犹太人奠定的──包括十二门徒和那些早期改信基督教的信徒。在那时候,教会裡还没有外邦人。

当神把门对外邦人打开,教会就被带进全新的向度,也标志着我们的旅程开始:将福音从耶路撒冷传到地极。这一个阶段主要由西方教会带领,横跨了过去二千年,并以佈道和宣教为主。但在下一个也是最后一个的阶段裡,我相信教会将从地极回归耶路撒冷,并带来前所未有的圣灵浇灌、影响全球的复兴。

许多人都在谈论「回归耶路撒冷」运动,华人教会也认同这是自己的命定的一部份。但「回归耶路撒冷」到底是什麽意思?其中一个说法是要把福音传到中东去,这诚然正确,我们有责任不断在所到之处传扬福音,使失丧灵魂蒙拯救。

但我认为,这其中还有另一个角度是我们未曾完全了解的。我相信主正差派华人带领列国进入末后国度的汇合。这是什麽意思呢?全球的教会都会在灵裡「回归耶路撒冷」,重新夺回主对祂身体的旨意。在这旅途上,神要对付那些历世历代以来囚禁教会的执政掌权者。

                      震动偶像

    神的国度不是光停留于教导而已,而应该是教会活泼的真实。为了让这个不能震动的国能透过并在基督的身体中间生出来,祂必须先震动这世界的国度,使教会从那些亵渎祂名的权势中被释放出来。

上帝在远古的中国

http://blog.ccmchurch.com.au/archives/11991

决定我们服事之品质与果子的主要因素

爱因斯坦说过一句话:『过早的责任造成肤浅。』马岑·骆伊琼斯(Martyn Lloyd-Jones)曾对肯道尔(R.T.Kendall)说,他认为最危险的事,莫过于过早的成功。

保罗在被差派去安提阿教会服事之前大约十一年到十三年,就已经蒙召作使徒了(参徒十三1—4)。这段时间里他有一大部分待在旷野,寻求神对他个人生命目的的启示,以及更深入了解他即将去传扬的福音(参加一)。

他并不是光坐在那里等;而是运用时间预备自己。许多人因为没有做到这个部分,所以失败了。我们不要没耐心,应该感谢神给我们这么多时间为所蒙的呼召作准备,也应该有智能的运用每一分钟,这是决定我们服事之品质与果子的主要因素。

感恩与代求--欧亞非

神州華傳資料室

塞虹

於七月底接到移民局的通知,簽證申請不獲批准,需重離境更新、補充所須的資料,才能重新申請。 塞虹第一期宣教任務於八月份完成。而且姊妹也需回港看醫生,調養身體,宣教士已於八月回港述职。

塞恩

已於七月三十一日完成兩年宣教任務,回到香港,跟弟兄姊妹分享這兩年的宣教經驗,並计划前面的道路。

傳塞員

這個八月塞場特別忙,因有肢体結婚生子,我和塞欣靠在網上查資料,获得有限的資料就扮演了月嫂的角色,現在我們可算稍有點專業水準了!哈哈!另外有肢体被抓准备遣返,要往探監和為他安排,又有多人因老闆欠薪、破產又沒幫他們申請簽證等,要帶他們見律師,所以常常要跑來跑去,求主憐憫。 我們已於八月十八日平安到達烏國,並神蹟地早到了35分鐘,通常這裏的飞机都遲到至少一個小時。我們會在烏國兩個半月至十月二十八日。 烏國正值雨季,求主保守行車安全,帶領前面的每一步。 請紀念謝健雄牧師師母在塞場各方面的適應,求主保守他們的健康,並大大使用他們。謝牧師會在塞場事奉三個月至十一月五日。 原本答應暫代塞虹的張玉琴傳道,發現輕微中風,醫生表示需盡快治療,不適宜到外國工作延誤治療。因此,我們急需合適的傳道同工能於短期內抽身前來事奉兩三個月,支援賽普勒斯工場。 請特別紀念拉城的肢体,由於謝牧師難以兼顧三個教會,拉城現由我們兩位在塞場信主的同工負責,他們自今年年初已開始參與講道,他們還要負責帶栽培班和查經,求主加力!

謝健雄牧師

感恩:已開始與弟兄姊妹建立起關係來,他們大多有渴慕追求的心、目前雖然人手嚴重不足,但也有三位信徒起來擔當同工(即執事)的角色,協助牧養的工作,也請為他們的事奉代禱。 我們這兩天開車也曾迷路,請為我們認路及開車平安代禱。 這裡的天氣乾燥,刮起風時空氣中混著塵土,師母過去幾天氣管敏感經常咳嗽,晚上也因此睡得不好,請代禱。 師母主要負責拉城的牧養,我則主要負責尼城、帕城的牧養,講道、專題、查經等等,求神加添我們的力量(師母會於29/8離開)。 這次籌募經費尚未達標,請继续為我們的需要代禱。

烏克蘭敖德莎

董上羊宣教士

已於八月初搬進新的聚會地方聚會,一切都在適應之中,希望把整個聚會流程安排得更好。 請為「恩園書屋」的運作禱告,書架有了,已收到五百本書籍,大部份的書還在運送途中。書室的招牌及宣傳品還沒有做好。請代禱! 一直以來,對這裡的商人家庭來說,教養他們的孩子是他們的大難題,很多的家庭因為工作的關係,只好把孩子寄託在當地人的家庭,甚至是送回國讓奶奶、姥姥照顧。堅持把孩子留在身邊的,也都為孩子的中文教育而擔心。兒童事工一直以來是我們心中渴望開展的事工。求神帶領我們如何發展兒童事工。 請為天情禱告,由於全烏克蘭的預防疫苗缺貨,天情一歲前該打的針只打了兩次,希望政府盡快能處理。保健醫生無奈地說,多帶孩子去海灘曬太陽吧! 求主保守孩子們身體健康。

烏干达

新宣教士吳天德,陳淑吟夫婦,及兒子以勒,定於九月中旬前赴工場服事,請記念起程前的籌備安排,以及找房子,福音車等事情,能盡快安頓下來。 記念以勒能順利入讀學校,以及學習的適應。 請記念烏干達的華人信徒能健康成長,能同心合意的向烏干達三萬的中國同胞傳福音。 我們會在烏干達成立NGO,服事當地人,求神賜福註冊成功。 本區創始工場需要

D城

施牧師

为即將來臨的三場〈中秋晚会〉祷告,將會分別在三個城市舉行,求主保守所有事奉人員,有智慧及力量去策劃及進行各項節目,同時能邀請更多未信者來參加。 求主使用<中秋晚會>的講員,梁裴生博士的信息,藉聖靈感動,使多人歸主。 在齋月期間,各聚會出現人數減少,求主保守信徒及同工的信心,早日恢復常態。 求主保守施牧師夫婦,9月5日在北美述職行程完成後,平安回到工場,繼續多作主工。

洗牧師

感恩:

在这炎热的夏天又昔逢斋月的艰难时刻,信徒的作息时间调整延迟下班,但看见各处教会的信徒依然尽可能的出席崇拜和小组向神献上感恩。 感谢神神迹般的为阿布扎比和富基拉的教会预备了适用的地点,使我们的聚会更安全更有效的发展。 近期内我和施牧师先後回国述职,感谢神在這期間带领了多位短宣隊前来协助我们的工作。 为著本地有好些爱主的弟兄姐妹兴起愿意委身成为宣教同工,协助各方面的宣教工作感谢神。 感谢神恩待我们一家,让祈乐(大女)及祈扬(小儿)在今年九月到加拿大基督教寄宿学校就读。

代祷:

求主使同工们(5位全职同工)在主里继续同心合意,在所分配的职责和岗位上忠心事奉。 求主带领这一次由本地信徒全面负责的中秋晚会(除讲员以外),求神帮助各营区或各小组所要呈献的节目、各营区的邀请工作,以及各项的事工安排。 求主带领师母能找到另一份合适的工作,使他能有更多的时间参于宣教和照顾家庭。

陸姐妹

由於施牧師,洗牧師都在述職中,要九月初才回來,七個教會的聚會很多人信主,需要栽培。 九月二十三日到T國服事一個半月,請記念。

T國

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投資永恆,參与宣教

林安國

神州華傳不是教會,乃是教會投身大使命的一條管道,幫助有宣教負担的肢体,把福音傳遍普世未信主的華民及萬民。因此神州華傳的口號是「奔向骨肉之親,走遍人居之地」。

你可透過神州華傳作出永恆的投資︰投資生命,或投資金錢。

一、 投資生命 (請看有興趣的項目)

把神給你宝贵的生命,你可以全部或一部份投資工場的服事,建立神的國度。

口  非洲烏干達植堂計劃(以簡單医疗診所作始點,或用你的專長參與開荒植堂。)

口    塞浦路斯柏弗市植堂計劃(最少投身三個月與宣教士配搭建立教會。)

口  阿聯酋地區植堂計劃(神州華傳在該區已建立六個點,急需人力延伸建立新的工作點及培植信徒。)

口    巴西粵語植堂計劃(巴西有五萬粵語群體散居不同城市,多年被忽略,極需要有人去向他們傳福音。)

口  中國城市植堂(千萬離鄉別井的大學生及民工湧入城市,需要福音及開設教會。)

口    柬埔寨大學生植堂計劃(以大學宿舍作服事管道,已有大學生信主受洗歸入教會。)

口   泰國北部大學生植堂計劃(以中英文教學作媒介,帶領當地大學生信主。)

口    韓國首爾大學生事工(與本地教會配搭佈道、探訪、關懷帶領大學生信主。)

口    中國災區植堂計劃(從救災服事轉型為植堂計劃,已建立六間教會,需要人力的支援。)

口    神學院/培訓中心教學(韓國、中國、紐西蘭、馬來西亞等中心需要長短期老師,除牧會、聖經等實用科目外,神州華傳的優先是宣教訓練。)

口   支援宣教工場的教會(十四個宣教工場所建立的教會需要支援,強化、關懷等。)

口     網頁及電腦網絡支援(神州華傳極需要有電腦技術的義工,幫忙神州華傳在廿多個國家的同工中建立網絡,溝通及會議等管道,建立有效的網頁分享宣教異象。)

口    帶職宣教(在創啟區或開放國家均需要帶職同工,你的專業可成為宣教的管道。)

二、 投資金錢  (請選擇有興趣的項目)

過去海外教會在金錢上曾大力的支持宣教的事工,深盼神繼續祝福眾海外教會,百尺竿頭,更進一步,在普世宣教事工上的金錢奉獻越來越豐厚。

口  補助中國差派出去的宣教士(現已有不少中國宣教士正在接受裝備,等待被差派到華傳的宣教工場服事,中國教會將負起主力差派的工作,盼望海外華人教會能在經費上從旁支助,每個單位平均預算一年補助一萬美元。)

口   補助經濟不足的宣教士(神州華傳86位不同類型的宣教士中,有部份經費不足,需要教會及信徒的支持。)

口  宣教工場的發展(十四個宣教工場的發展,及將發展的新宣教工場都極需要經濟的支持。)

口   在創啟C國建立跨文化訓練中心(需要租地方,供應數位老師及20位學生的生活及學習費用,預算一年約需二萬美元。)

口   植堂計劃(2012年七、八個區十多個植堂計劃,有不同需要,平均一個新工場植堂的開辦費約五千美元。)

口   經濟不足的本地傳教士(神州華傳在巴西、中國等地有少部份本地傳教士與長期宣教士配搭服事,他們需要經濟支持。)

口    宣教教育教材出版費用(每年出版6期刊物,及三至四本差傳書籍,共約七萬美元。)

口     宣教士子女教育基金(補助宣教士子女在工場的教育費用。)

口    宣教士進修基金(補助計劃進修的宣教士。)

2012年神州華傳將為面前的發展在人力上趋向年輕化,盼能與亞洲教會更緊密地合作,負起普世宣教的使命。在目前這個經濟大風暴中,及世界動盪的社会环境,信徒普遍灵命落在沉睡之中,教會及信徒皆以自顧為先,宣教事工被視為次要,差傳的工作極缺人缺錢。然而,神州華傳的同工深感神所交託的使命重如山,任重道遠,心中仍燃燒著救靈熱火,願把生命及金錢為主完全擺上,投資永恆。

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為什么我要去宣教?

 

黄国安

当我谈到要去宣教时,朋友常问我两个问题︰第一个问题是,现在经济很差,失业率那么高,工作很难找,為甚么你却要辞掉很好的工作去宣教,再等几年退休后再去不是比较好吗?第二个问题是,為甚么离开身体不好的妻子,单独去远方宣教?健康保险怎么办?生病怎麼办?家裡的生活费用怎麼办?房屋贷款怎么办?

朋友们这样的关心建议,这样的疑问其实也很自然合理,我自己也是常常这样思考。

有些人希望我用一句很简单的话来回答,那答案可以是因為上帝的呼召,所以我要去宣教;虽然这样的回答是正确的,但是大多数人其实都不会满意这样的回答。

有些人希望我给出合理合逻辑,能令他们接受的答案。这样的答案可以是很复杂,可以是没有令人满意的答案,我自己心裡為了这件事有很多矛盾,也挣扎了好几年。

回想人生的旅程,每个人都有一些属於自己的故事,或许从回想这些故事中,你可以找到一些答案。

神的拯救

1979年,三十几年前,离开在台湾的妻儿,单独在印第安那州普渡大学进修,神藉著圣经罗马书第七章显露我心中的矛盾和挣扎︰我所愿意的,我并不作,我所恨恶的,我倒去作,立志為善由得我,只是行出来由不得我。我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?感谢神,靠著我们的主耶穌基督就能脱离了。神说︰自己所不能做的,靠著主耶穌基督,神给能力可以做到,我向神祷告说︰“神阿我需要你的能力帮助。”

神的应许

因我不忍心违背已经虔诚拜佛三十几年的母亲,心里挣扎是否要受洗?神用圣经的话对我应许说︰「当信主耶穌、你和你一家都必得救。」(徒十六31)。我心裡相信这是神对我的应许,於是我在普渡大学中文查经班受洗,成為我家裡的第一个基督徒。

神的信实

1991年,事隔十几年奇蹟出现了,虔诚拜佛的母亲蒙神拯救,也信主受洗。过了些年,顽固的父亲也蒙神拯救信主受洗,神对我的应许是真实的,神是信实的,不可能的事也变成可能,困难的事变成祝福。

神的保守

1992年,自己开设的电脑公司快速成长发展时,妻子突然患重病,紧急开刀后,医生说你的妻子可能活不过一个礼拜,要我心理上有準备,我独自一人忧愁悲伤流泪痛哭。感谢神的保守,妻子活过了一个礼拜,且活了一年、五年、十年,到现在已经快二十年了。当你有需要时,神会来到你的身边,神会保守你。

神的呼召

2001年,在Wisconsin Green Lake 参加灵修会时,神透过路加福音第二章22节呼召我要把自己献给主,神也同时感动妻子与小孩支持,我就开始进入芝加哥Northern神学院接受装备,白天工作,晚上修读神学。

神的供应装备训练

感谢神,这十年来提供我各种的装备训练,在浸信神学院学习,在芝加哥台福教会,辛辛那提教会事奉,在亚洲短宣。神所赐予的装备与训练是丰富的,一块不起眼的石头,也可以逐渐雕琢成為合神使用的器皿。

神的差遣

今年神呼召我说︰「你要去使万民作我的门徒,我有羊不在这羊圈里,你要去领他们来,你要去传好信息给谦卑的人,医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢。」

水原世界宣教神学院

感谢神,让我蒙神州华传接纳成為特约宣教士,差派到韩国水原世界宣教神学院,参与栽培装备训练有宣教心志的华人神学生,成為合神使用的工人。

感谢神供应宣教所需

感谢神,使用兄弟姊妹支持与差遣我出去宣教,一起甘心乐意付上代价,一起欢喜快乐,遵行神的旨意,传扬神的道,让神的国得以扩张,神的荣耀得到彰显。

青年宣教士的心声

 

陈苏

回应呼召梦想实现

陈鸿、苏琪在17岁、19岁分别领受中国宣教的呼召,我们装备著、服事著、等候著,何时可以实现我们的宣教梦?一位曾经带领陈鸿的牧师说:「你应该在台湾服事到有一定的经验、资歷,再出去宣教!」然而,我们发现上帝对我们的带领并非如此,苏琪29岁时,上帝清楚地对她说:「你要进中国,就是明年—2007年」。我们30岁时,陈鸿神学院刚刚毕业、苏琪毕业后在教会全职事奉一年,上帝就带领我们加入「华传」成為特约宣教士,踏上了梦想中的「宣教旅程」。

天父上帝都有预备­—差会、母会、经费、禾场

哪个差会愿意接受我们这样幼嫩、没有经验的年轻人加入成為宣教士呢?哪个教会愿意奉献那麼多的经费,支持初出茅庐的年轻传道进入宣教禾场?两年两百多万台币的宣教经费如何筹募?中国那麼大,我们要去哪裡?可以做些什麼?

在神学院的一次宣教团契聚会中,「华传」同工介绍了差会让我们认识,我们才知道「华传」,也发现「特约宣教士」的制度,很适合当时考虑两年后回到神学院进修的我们。感谢主!「华传」不因我们年轻,没有太多经验而拒绝我们,反倒给我们机会回应呼召。

宣教需要强而有力的母会及五到十间支持教会,会有吗?感谢主,预备了苏琪服事的教会成為我们的母会,陈鸿的实习教会和信主的教会成為我们的支持教会。两年后,又预备一间台湾的教会及美国的教会成為新的支持教会。一路走来,我们得到既强力又温暖的支持,能在后援充足的条件下,继续往前走。

在宣教经费上,我们也经歷到天父上帝信实丰富的供应:第一个两年特约宣教士的任期,差会给的预算,我们需要筹到80%才可以上工场。当时,苏琪在教会全时间事奉,不容易出去筹款,陈鸿神学院毕业到预备上禾场,也只有三个月的筹款时间。然而,开始筹款后两个月,认献的经费就已经足够!两年任期结束后统计,竟然还结餘台币三十多万(三年后,这笔款成為我们购车的经费…,上帝都提早為我们预备了~);第三年,专职宣教士的预算更高,这次我们没有特别询问会有多少支持,只是凭信心继续走下去…。2010年底统计,眾人的奉献居然刚好达到100%!100%的筹款达成率,让我们看见天父上帝100%的权能与信实。

中国那麼大,天父上帝奇妙的带领我们到四川,定居后七个月这裡发生了八级的大地震。我们终於明白,為什麼天父上帝在2007年底打发我们到四川,祂知道这块受创伤土地上的百姓需要宝贵的救恩。灾难发生时,因我们就在这裡,再加上已经有些人脉,能迅速安排培训,徵召组织志工进入灾区救灾,投入长期重建…。经过漫长三年,我们与在灾区服事的同工一同经歷从「賑灾」到「建立川震后新生教会」,未来我们还要继续跟灾区二十多位同工,在九个地区,使教会发展得更加健全、有力,将福音传往西部更偏远的地区。地震后,上帝如何预备三十多万美金的賑灾宣教经费,我们相信祂会继续供应发展「川震后新生教会」所需的经费。宣教扩张了我们事奉的境界与信心的眼界!

我们进入中国宣教的第三年,「华人福音普传会」(华传) 与「中华神州差传会」(神州)合併成一个新的华人差会—「华人福音普世差传会(神州华传)」,我们有幸的在宣教前线经歷这个过程,「神州」在中国禾场深耕二十多年,在中国的事奉很广、很深,合併之后我们能参与的服事种类、对象、区域一下子就开阔了。我们相信这一切天父上帝都早已知道,也都是祂的预备。

年轻是缺点也是优点

我们踏上宣教禾场时刚满三十岁,我们也曾经质疑自己太年轻,没有资格成為主的宣教士,但是在读经祷告时,天父上帝让我们看见:约瑟三十岁当埃及宰相、利未人三十岁开始在圣殿任职、大卫三十岁登基作以色列国王、耶穌三十岁开始周游佈道。上帝鼓励我们不要小看自己年轻,事奉不是倚靠经验、不是倚靠资歷、不是倚靠学歷,最重要的是永远保持一颗倚靠主的心,让主使用我们这个卑微的器皿做成祂的工,彰显祂的荣耀。

因為知道自己年轻、没有经验、没有资歷,所以我们比较不会有太多先入為主的观念和经验,摆不出高的姿态要同工都得听从我们,更容易跟当地同工平等互动,充份沟通合作,一起摸索学习,当地同工跟我们在一起也比较不会有压力,能够真诚敞开的分享。这对建立当地团队是很有帮助的。

进入宣教禾场之前,我们曾经考虑宣教两年后就回到学校进修学位。在一次特别的机会裡,我们跟差会林老师沟通…向他请教进修的问题,林老师给我们的建议是:年轻的宣教士最重要的就是在宣教工场「抓经验」。后来,我们发现天父一直让我们在「进修」– 实战的宣教学训练,跟差会及教会界许多事奉主三、四十年的领袖们亲密同工,或许正因為我们年轻,得到许多指导;从长辈的身上学习到的属灵风范,让我们受益不尽!

走出去得著上帝丰富的赐福

当初天父上帝向我们告知宣教时间表时,我们都还是没有交往对象的剩男、剩女,只是单纯地仰望天父的应许:祂会预备配偶、经费、让家人信主、供应一切所需、保守平安…。如今过了五个年头,我们已经是一家四口,两个可爱的女儿都在宣教地出生,家人也因著看见上帝的同在,而陆续相信耶穌!事奉的生命更藉由多次与宣教路上的前辈学习,开阔了眼界,提升生命的高度与广度…。彷彿亚伯拉罕离开本族本乡,因著神的同在,领受应许中丰沛的恩福。

当然宣教的路不是一条易路,我们这四年经歷了大灾难过后,如战后一般的可怕,但也一起体会重建中新生命诞生的喜悦;我们面对在宣教地两次开刀剖腹生產以及一次急症住院,却在急难中更深经歷天父上帝的恩典,以及家人、弟兄姊妹的爱;我们虽然跟心爱的家人分隔两地,却透过网络联繫,看到家人信主…彼此间的关系比留在家乡更為亲密;看起来我们是在服事宣教地,却被本地同工吃苦耐劳、委身摆上的生命深深激励…。

神的心意何等美善,祂真知道如何扩张我们的境界,提升我们的生命素质…。未来的路还很长,看著一生忠心事主,欢喜快乐奔走天路的长辈们!我们知道自己待调整的部分、待学习的功课还很多…。将我们粗浅的生命呈现出来,只愿更多年轻人回应天父上帝的呼召,看见上帝国度的需要,勇敢跨出福音的脚步!你将会一起经歷:看似付出,其实是获得;看似生活简单,却是精彩富足;看似离开熟悉的团队、生活圈,其实接触神国的精兵、生命的眼界开阔得更广更远!

请继续為我们祷告。神的路何等美善、神的路何等美好,愿我们更倚靠祂~主必引导。

传回耶路撒冷

中国教会已差派了大量的宣教士响应福音 [传回耶路撒冷] 运动 。这运动不仅是要将福音从中国传到耶路撒冷,并要传及所有沿路的各国、各族、各城镇、及各群体,并在他们中间设立教会。在这个广大的地区,正是伊斯兰教,佛教以及印度教势力最强,人数最多的地段。这也是世界上最大的 [福音未得之民] 的地方。神早在六十多年前将这重大的福音异象及使命交给了中国教会。

因為种种政治战争因素,这福音运动只有一个好的开始,而无显著成效。六十年后的今天,中国教会要重整旗鼓,来完成使命。自从英文书 [传回耶路撒冷] 出版后, 许多海外西方教会热烈响应。在 [福音入中国,福音在中国,福音出中国] 的口号下,许多海外华人教会也积极响应了这个运动。这是一个壮举,一个辉煌的运动。在全球化趋势的衝击下,这是中国教会必行之道,开始走上普世宣教之路。

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