一同回来的人曾享有特别寻求主的时机，这乃是出于上帝的美意
那些和以斯拉一同回来的人，曾享有特别寻求主的时机，这乃是出于上帝的美意。他们从巴比伦回来，一路并未得到人力的保 […]
那些和以斯拉一同回来的人，曾享有特别寻求主的时机，这乃是出于上帝的美意。他们从巴比伦回来，一路并未得到人力的保 […]
以斯拉到达耶路撒冷是合时的。那边正极其需要他在场的感化力。他的到来给许多长期在艰难中工作之人的心带来了勇气和希 […]
当以色列人逗留在河边的那几天之中，他们为长途旅行所作的各项准备都完成了。以斯拉写道：“正月十二日，我们从亚哈瓦 […]
虽然有上帝的恩眷，但仍不能不作深思熟虑和预防万一的措施。因此以斯拉为保护贵重财物还作了特别的预防，他“分派祭司 […]
以斯拉和他的同伴在这事上看出一个良机，可以在外邦人面前尊上帝的名为大。如果以色列人这时向他们的神圣领袖表示绝对 […]
以斯拉又再度恳劝利未人，向他们发出参加他的队伍的迫切邀请。为要强调迅速行动的重要起见。他打发几位“首领”和“教 […]
但在被掳时期结束之后，随着年月的消逝，情况改变了，有许多新的职责加于以色列领袖们的身上。耶路撒冷的圣殿业已重建 […]
以斯拉本来希望有很多的人愿意回耶路撒冷去，但是令人失望的，响应号召的人甚少，许多业已购置房屋田地的人不愿意牺牲 […]
如此，以斯拉“因他上帝施恩的手帮助他”，而说服了国王，为玛代波斯国内凡“甘心上耶路撒冷去的”以色列民，以及祭司 […]
亚达薛西对以斯拉说：“王与七个谋士……差你去，照你手中上帝的律法书，察问犹大和耶路撒冷的景况。”他更吩咐说：“ […]
以斯拉对于上帝一定要为祂的子民施行一番伟大工作的信念，促使他向亚达薛西陈述他的心愿，希望回到耶路撒冷去复兴研究 […]
以斯拉成了上帝的代言人，常以那治理天国的原则教导他周围的人们。在他生平的最后一段时期中，无论是在玛代波斯王宫廷 […]
以斯拉竭力要获得心灵上的准备，俾进行他所深信那已摆在他面前的工作。他诚恳地寻求上帝，使他可以在以色列中作一个聪 […]
以斯拉是亚伦的后裔，曾受祭司的训练；此外，他也熟悉玛代波斯国内术士、观兆的和哲士的著作。但他并不满足自己的属灵 […]
第一批被掳之民在所罗巴伯和约书亚的领导下，回国约七十年之后，亚达薛西·朗杰缦纳斯登上了玛代波斯的王位。这个王的 […]