Verse of the Day

““I am the good shepherd; I know my sheep and my sheep know me— just as the Father knows me and I know the Father—and I lay down my life for the sheep.” — John 10:14-15 Listen to chapter Copyright © 1973, 1978, 1984, 2011 by Biblica. Powered by BibleGateway.com.

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布永康 Full Flame 烈火雄心(復興烈焰) 15-3 – 成功的原则(下)

关于黑暗祭壇如何处理的問題答疑

七月 20, 2019 ~ OMEGA MINISTRY 末後事工 問題 1 今天聚會討論到斷開祖先咒詛所出現的一些疑問,請多指教: 1)罪的影響會自父及子直到三四代出現在舊約中神透過摩西頒布律法和以色列人立了西乃山之約(出20:5, 申5:9),  然而西乃山之約神立約的對象是以色列人。 在新約時代的外邦人並不適用(徒15:1-31, 加5:1-6, 提前1:4).  而舊約時代神說到將來要立的新約 (包含對以色列人), 曾指示先知耶利米: 當那些日子, 人不再說: 父親吃了酸葡萄, 兒子的牙酸倒了 (耶31:29). 也曾指示以西結: 惟有犯罪的,他必死亡。兒子必不擔當父親的罪孽,父親也不擔當兒子的罪孽 (西18:20). 2)如果說真的有祖先咒詛的存在, 新約聖經啟示說: 若有人在基督裡, 他就是新造的人, 舊事已過, 都變成新的了 (林後5:17). 基督既為我們受(原文是成)了咒詛, 就贖出我們脫離律法的咒詛; 因為經上記著: 凡掛在木頭上都是被咒詛的 (加3:13). 是否信主得救後我們的罪債或咒詛就已經被主耶穌在十字架上償還了呢? 3)主耶穌和使徒在地上的服事都包含了醫病和趕鬼(釋放), 但聖經似乎沒有記載他們自己或要求門徒要斷開祖先咒詛的例子, 四福音書和使徒書信也沒有看見這樣的教導. 保羅當年傳道的地區包括以弗所和哥林多都是偶像林立的城市, 和現在的華人文化相似. 如果斷開祖先咒詛是一個具有影響力的屬靈原則, 為何神沒有在新約聖經中啟示? 關於祖先遺傳的祝福與咒詛,有很多教會有不同的理念與教導,對於是否有祖先遺傳下來的咒詛,也持懷疑的態度。首先會問:「耶穌不是在加拉太書 3:13 為我們承受咒詛了嗎?為何還有從祖先來的咒詛呢?」(加 3:13)基督既為我們受了咒詛,就贖出我們脫離律法的咒詛。 回答: 斷開先祖的咒詛: 包括幾個方面: i . . . → Read More: 关于黑暗祭壇如何处理的問題答疑