Verse of the Day

“[The Birth of Jesus Foretold] In the sixth month of Elizabeth’s pregnancy, God sent the angel Gabriel to Nazareth, a town in Galilee, to a virgin pledged to be married to a man named Joseph, a descendant of David. The virgin’s name was Mary. The angel went to her and said, “Greetings, you who are highly favored! The Lord is with you.”” — Luke 1:26-28 Listen to chapter Copyright © 1973, 1978, 1984, 2011 by Biblica. Powered by BibleGateway.com.

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《心思的战场》之 旷野性格

摘自 – 乔伊斯迈尔:心思的战场 引言:【申1:2】从何烈山经过西珥山,到加低斯巴尼亚,有十一天的路程。 实际上只要十一天的路程,以色列人民却在旷野漂流了四十年。为什么?是他们的敌人、环境、路途上的试炼或某些全然不同的事物致使他们无法抵达目的地吗? 当我思想这个问题时,神赐给我一个强而有力的启示,不但帮助我个人,也帮助了数千位弟兄姐妹。主对我说:“以色列的子民用四十年的时间在旷野完成十一天的旅程,因为他们拥有“旷野性格”。 你己经留在这里够久了。 【申命记1:6】耶和华我们的神在何烈山晓谕我们说,你们在这山上住的日子够了。 我们真的不该如此惊讶地看着以色列人,因为大部分人的行为和他们一样。我们不停地绕着同一个山头,而不是向前走。结果是,我们花费数年的时间才胜过某事,而这件事原本可以、也应该很快地对付清楚。 我想神在今天对你我说的话,仍然和他当年对以色列子民说的话相同:“你们在这山上住的日子够了;该出发了。” 设定你的目标,并且坚持 【歌罗西书3:2】你们要思念上面的事,不要思念地上的事。 神启示我,让我看见十项“旷野性格”,这些性格使以色列人留在旷野中。旷野性格是一种错误的思考态度。 我们的思考态度可能是正确的,也可能是错误的。正确的思考态度使我们得益,错误的思考态度则伤害我们,并且阻碍我们进步。歌罗西书三章2节教导我们,要决定我们 的思想,并且要持守。我们必须将思考态度放在正确的方向上。错误的思考态度不但会影响我们的环境,也会影响我们内在的生命。 有些人住在旷野里,也有些人的生命本身就是旷野。 有一段时间,我的景况并不是真的很糟,但是我无法享受生命中的任何事物,因为我的里面是“旷野”。戴夫和我拥有一个美好的家庭,三个可爱的孩子,优秀的工作及足够的金钱,可以过着舒适的生活。但是我却无法享受我们的祝福,因为我有几种旷野性格。在我看来,我的生命像是个旷野,因为那是我看待每一件事物的方式。 有些人用负面的态度来面对事物,因为他们的一生有过不快乐的经历,无法想象事情会有机会好转。也有些人以恶劣和负面的态度来看待所有的事情,只因他们的里面就是这种光景。无论原因为何,负面的态度会使一个人活在悲惨之中,无法朝着应许之地前进。 神呼召以色列子民从埃及的禁锢中出来,前往他应许赐予他们永远为业的土地····流奶与蜜之地,以及他们所能想象的一切好东西····—块不会有任何缺乏的土地、一块在生活各方面皆丰盛的土地。 蒙神领出埃及的那一代人当中,大部分人无法进入应许之地;相反地,他们死在旷野。对我而言,这是发生在神儿女身上最悲惨的事情之一····拥有如此多的财富,却永远无法享用。 我的基督徒生活中,有许多年都像这些百姓一样。我虽走在通往应许之地(天堂)的道路,但是我并不喜欢这趟旅程。我在旷野里濒临死境。然而,感谢神的恩典,祂是我在黑暗中的光,祂带领我走出来。. 我希望本书的这个部分能够成为你的亮光,预备你走出生命的旷野,进入神奇妙国度的荣耀光中。 我的未來由我的過去和現在決定 【箴29:18】没有异象,(或作默示)民就放肆。惟遵守律法的,便为有福。  以色列人对他们的生命缺少正面的异象····没有梦想。他们知道他们来自何方,但是却不知道要前往何处。一切都根据他们所看到的,以及能够看到的事物来作决定。他们不知道如何用“信心的眼睛”去看事情。 【路4:18-19】主的灵在我身上,因为祂用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人。差遣我报告被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,报告神悦纳人的禧年。 我出身于受虐的背景,在一个功能不健全的家庭中成长。我的童年充满了恐惧和虐待。专家说,一个孩子的人格是出生后的五年里形成的。我的人格是一团糟!我活在伪装里,躲在保护围墙的后面;我必须建构这面墙,以免其他人伤害我。我把其他人排拒在外,但是我也将自己深锁其中。我是一个内心充满了恐惧的控制者,以致我面对生命的惟一方法就是一切由我掌权,如此就没有人能够伤害我。 身为一个试图为基督而活,遵循基督徒生活样式的年轻人,尽管我知道自己来自何处,却不知道要往哪里去。我觉得我的未来一定会被我的过去所破坏。我想:“拥有像我一样过去的人,怎么可能过得好?那是不可能的!”但是,耶稣说他来是要拯救生病、心碎、受伤、痛苦,以及被不幸击垮的人。 耶稣打开监狱的门,让被掳者得自由。在我开始相信自己可以获得自由之前,我无法获得任何进步。我必须对我的生活抱持正面的态度;我必须相信,我的未来不是由过去所决定,甚至我的现在也不能决定未来。 你可能拥有悲惨的过去,甚至可能处于非常消极、沮丧的现状中。你可能面对极为恶劣的处境,似乎没有什么盼望的理由。但我肯定地告诉你,你的未来不是由过去或现在决定的! 接受新的思考态度。相信在神没有难成的事(参考路加福音十八章27节); 在人或许有些事是不可能的,但我们事奉的神,是一位从虚无中创造出所见万物的神 (参考希伯来书十一章3节)。把你的一无所有交给祂,看祂如何动工。祂需要的只是你对祂的信心。祂要你相信,其余的事就交给祂。 眼睛用来看,耳朵用来听 【赛11:1-3】从耶西的本(原文作墩)必发一条,从他根生的枝子必结果实。耶和华的灵必住在他身上,就是使他有智慧和聪明的灵,谋略和能力的灵,知识和敬畏耶和华的灵。他必以敬畏耶和华为乐。行审判不凭眼见,断是非也不凭耳闻。 我们不能凭着肉眼所见而正确地判断事物。我们必须拥有,属灵的“眼睛”用来观看,以及属灵的“耳朵”用来听闻。我们必须听见圣灵说的话,而不是世界说的话。让神对你讲述你的未来····不要听信其他任何人的话语。 以色列人不断观看及讨论过去的事情,神藉摩西的手将他们领出埃及,透过摩西向他们传讲应许之地,祂要他们将眼目定睛在将要前往之地····以及他们已经走了多远的路程。我们来看看一些清楚描述他们错误态度的经文。 问题在哪里? 【民14:2-3】以色列众人向摩西,亚伦发怨言。全会众对他们说,巴不得我们早死在埃及地,或是死在这旷野。耶和华为什么把我们领到那地,使我们倒在刀下呢?我们的妻子和孩子必被掳掠。我们回埃及去岂不好吗? 我鼓励你仔细阅读这段经文。注意这些百姓有多么消极····埋怨、轻易放弃,宁可回到捆锁之中,也不愿经过旷野而进····应许之地。事实上,他们没有问题,他们自己就是问题! 坏思想产生坏态度 【民20:2-4】会众没有水喝,就聚集攻击摩西,亚伦。百姓向摩西争闹说,我们的弟兄曾死在耶和华面前,我们恨不得与他们同死。你们为何把耶和华的会众领到这旷野,使我们和牲畜都死在这里呢? 我们很轻易就可以在以色列人的话语中看见,他们完全不信任神。他们拥有消极、失败的态度。他们尚未出发就认定自己会失败,只因为所有的环境都不完美。他们表现出由错误的思想所产生的态度。坏的态度是坏思想的果子。 缺少感恩的心 【民21:4-5】他们从何珥山起行,往红海那条路走,要绕过以东地。百姓因这路难行,心中甚是烦躁,就怨讟神和摩西说,你们为什么把我们从埃及领出来,使我们死在旷野呢?这里没有粮,没有水,我们的心厌恶这淡薄的食物。 除了在先前的经文中所看到的恶劣态度之外,在这段经文中,我们也看到以色列人缺少感恩的心。以色列子民就是无法忘怀他们出来的地方,而且一直认为他们已经走得够远了,早该到达他们的目的地。  他们若是回想其祖先亚伯拉罕,会对他们有极大的助益。亚伯拉罕一生中经历一些令人失望的经验,但是他没有允许这些经验对他的未来产生负面的影响。 争吵就没有生命 【创13:7-11】当时,迦南人与比利洗人在那地居住。亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。亚伯兰就对罗得说,你我不可相争,你的牧人和我的牧人也不可相争,因为我们是骨肉(原文作弟兄)。遍地不都在你眼前吗?请你离开我,你向左,我就向右。你向右,我就向左。罗得举目看见约旦河的全平原,直到琐珥,都是滋润的,那地在耶和华未灭所多玛,蛾摩拉以先如同耶和华的园子,也像埃及地。于是罗得选择约旦河的全平原,往东迁移。他们就彼此分离了。 亚伯拉罕知道生活在争吵中的危险,因此他告诉罗得,他们必须分离。为了行走在爱中,也为了确保未来他们之间不再发生争吵,亚伯拉罕让他的侄子优先选择要前往哪一座山谷。罗得选择了最好的····约但河谷,于是他们就分离了。 我们必须记得,在亚伯拉罕为罗得祝福之前,罗得一无所有。想一想亚伯拉罕可以采取、但是却选择不争吵的态度!他知道,如果他的行为合宜,神会照顾他。   举目观看 【创13:14-15】罗得离别亚伯兰以后,耶和华对亚伯兰说,从你所在的地方,你举目向东西南北观看。凡你所看见的一切地,我都要赐给你和你的后裔,直到永远。 这段经文清楚启示,即使亚伯拉罕和侄儿分离之后,发现自己处于较恶劣的处境当中,神仍然要他从自己所在之处“举目观看”,看看神要带领他前往的地方。 . . . → Read More: 《心思的战场》之 旷野性格

圣经指导人生

摘自 — 中国信徒布道会    圣经如何讲弥合代沟(父母与孩子)(Bridging the Generational Gap)圣经如何讲赌博(Gambling)圣经如何讲吸烟(Smoking)圣经如何讲诱惑试探(Temptation)圣经如何讲识别假先知(Recognizing False Prophets)圣经如何讲骄傲(Pride)圣经如何讲偷窃(Stealing)圣经如何讲打或管教孩子(Spanking or Disciplining Children)圣经如何讲谦卑(Humility)圣经如何讲喝酒(Drinking Alcoholic Beverages)圣经如何讲巫术(Witchcraft)圣经如何讲虚假的神迹和奇事(Lying Signs and Wonders)圣经如何讲撒谎(Lying)圣经如何讲自杀(Suicide)圣经如何讲离婚和再婚(Divorce and Remarriage)圣经如何讲基督徒婚姻──选择伴侣(Christian Marriage──Choosing a Mate)圣经如何讲纹身(Tattoos)圣经如何讲婚前性行为(Sex Before Marriage)圣经如何讲股市(Stock Market)圣经如何讲诅咒与亵渎(Cursing & Profanity)圣经如何讲口袋妖怪(Pokemon)圣经如何讲万圣节(Halloween) 圣经如何讲撒谎(Lying) 小谎,虚张声势,善意的谎言,半真半假,不诚实:圣经如何讲撒谎 贝蒂•米勒(Betty Miller) 有一个祸患使上帝伤心,因为它是可以预防,也是可以停止的。它在所有的教会里传播,在社会上特别猖獗。即使上帝的传道人也不能免疫,他们中许多人也受此影响。这个邪恶的祸患是什么?乍一看你可能会感到惊讶,因为它看起来似乎没有害处。现在非常普遍的是,人们被骗接受它是正常的,而不是认清并抵制它,这个流行的祸患就是撒谎和不诚实的行为。 圣经是如何讲撒谎的?─  撒谎的舌不仅是上帝所恨恶的,也是祂所憎恶的东西。 耶和华所恨恶的有六样,连祂心所憎恶的共有七样:就是高傲的眼,撒谎的舌,流无辜人血的手,图谋恶计的心,飞跑行恶的脚,吐谎言的假见证,并弟兄中布散纷争的人。(箴言6:16-19) 不诚实泛滥猖獗 随着我们社会的道德风气一直在恶化,撒谎已经成为一个大问题,商业界尤其受这个问题的困扰──人与人之间的不诚实,“忘记”会议,盗窃公司财产,不守承诺,违反合同等。过去十年来律师人数增加,主要是因撒谎在人与人之间引起的不负责任和违反合同。最近一个新闻组织在美国做了一个调查,问了几个问题,以确定撒谎或不诚实人数的百分比。下面是一些问题: 你在你的所得税申报表上欺骗了吗? 你有没有夸奖别人,而实际上你并不真的是那个意思? 你有没有让你的配偶告诉来电者说你不在家,而实际上你在家? 如果说个小白谎可以让你解决麻烦,你会不会说? 你有没有告诉债主说“支票已经在邮寄中”,可是实际上你还没有邮出去? 你有没有夸大、重复地讲你所听到的事? 这项调查结果表明,几乎80%的美国人在某些情况下是不诚实的。*(根据下面的记录调查统计)当我们看目前社会的道德状况时,这是可以理解的,但基督徒表现如何?他们也陷入习惯性的谎言中吗?另外根据圣经,什么是谎言?任何不是真理的都是谎言。上帝的话语圣经告诉我们什么是真理,圣经是我们在确定真理时使用的标准或测量杆。可悲的是,基督徒也屈从于谎言的流行,彼此说谎非常普遍,基督徒也成了撒谎者。 谎言之父 你最近撒谎了吗?有另外一个基督徒对你撒谎吗?传道人可能吗?我们每个人都降低了对别人的信任,在某些情况下,甚至因为谎言而不再信任。我们都同意撒谎丑陋、邪恶,圣经告诉我们谎言始于魔鬼,牠是谎言之父。 你们为什么不明白我的话呢?无非是因你们不能听我的道。你们是出于你们的父魔鬼,你们父的私欲你们偏要行。牠从起初是杀人的,不守真理,因牠心里没有真理。牠说谎是出于自己;因牠本来是说谎的,也是说谎之人的父。我将真理告诉你们,你们就因此不信我。你们中间谁能指证我有罪呢?我既然将真理告诉你们,为什么不信我呢?出于上帝的,必听上帝的话;你们不听,因为你们不是出于上帝。(约翰福音8:43-47) 对不诚实和撒谎,圣经有很多警告,十诫中的一条说:“不可作假见证陷害人。”(出埃及记20:16) 在我们把手指向一个撒谎的人,我们认为上帝需要对付他之前,让我们先检查一下自己的生活,看看我们在这方面有没有染上同样的毛病。我们对周围的人有什么样的见证?我们被欺骗了,是不是也成为说谎者?让我们根据韦伯斯特词典,先来给出撒谎一个定义: 做出一个明知是错误的陈述,特别是有意欺骗。 给出一个错误的印象,或行动,或虚假陈述,特别是有意欺骗。 为了逃避事实做虚假陈述。 编造故事或借口以达到欺骗的目的。 . . . → Read More: 圣经指导人生