Verse of the Day

““I am the good shepherd; I know my sheep and my sheep know me— just as the Father knows me and I know the Father—and I lay down my life for the sheep.” — John 10:14-15 Listen to chapter Copyright © 1973, 1978, 1984, 2011 by Biblica. Powered by BibleGateway.com.

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真实的悔改

今日基督徒无法自由回应神呼召的主因就是负债,无论神呼召我们去全时间传道或参加宣教之旅,如果我们的主要考虑是钱够不够用,那么我们便是降服于自己的经济状况,而非降服于神的旨意了。我们将绝大部分的生命建立在现世的基础上,却只将一小部分建立在神国的根基(倾听并遵行神的话)上。

从神来的信心将改变我们的情况,不论我们有多愚昧、多不顺服,或是现况有多糟,只要我们悔改,神就会拯救我们;神确实是全能的,祂若帮助我们,我们凡事都能达成。当神的子民受到仇敌的重重压制,祂乐意为祂的百姓施行神迹。然而,真正的信心来自真实的悔改,悔改不只是向神认错而已,我们还要远离我们的恶行。

如果我们尝到了神国的富足

如果我们尝到了神国的富足、看到了神的丰盛,不管钱多或钱少对我们来说都不再重要了,我们只要有足够的物资来完成祂的旨意就对了。神的供应是源源不绝的,只要我们顺服祂,我们就不会惧怕经济上的缺乏,也不会贪恋钱财或其它形式的财富。我们在金钱的领域里愈自由,神就会托付给我们愈多的产业。

神需要更多值得托付的人来管理祂国度的资源,在神国度中的金钱管理方式与世界的方式完全不同。因为金钱有可能成为人类心中最大的偶像,所以金钱将成为末世最大的考验之一。

切记!神国的自由来自于我们的信心,而这世界企图透过恐惧来捆绑我们的信心。贪恋钱财是末世最大的捆绑之一,惟有成为基督的奴仆,方能使我们从贪财的捆绑中得自由。明白这个看似矛盾的伟大真理,就将使我们从最大的捆绑中得到自由。

金钱的概念

贪财是万恶之根!有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。但你这属神的人要逃避这些事,追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。你要为真道打那美好的仗,持定永约。你为此被召,也在许多见证人面前已经作了那美好的见证。 贪财是万恶之根,因为金钱很可能成为人们所信靠的最大偶像,金钱可能完全取代神在人们心目中的地位;如同以上经文所说,拜金的人将会有许多的愁苦,因为这样的人多受恐惧辖制。这并不表示我们不能拥有财富,问题在于我们是金钱的主人还是金钱的奴隶?

如果我们尝到了神国的富足、看到了神的丰盛,不管钱多或钱少对我们来说都不再重要了,我们只要有足够的物资来完成祂的旨意就对了。神的供应是源源不绝的,只要我们顺服祂,我们就不会惧怕经济上的缺乏,也不会贪恋钱财或其它形式的财富。我们在金钱的领域里愈自由,神就会托付给我们愈多的产业。

投资在不被震动的国度

我们在哪里投资最多?

我们的财宝在哪里,我们的心也在那里(参太六21)。

我们是否投注许多的心思在眼前的世界,却鲜少花心思在神的国度呢?

若是如此,当世界动摇时,我们也会动摇。耶稣会再来世上拯救全地的人类,当祂的国度降临,一切人手所造的偶像和王国都将倾倒。

因为神所定的律,注定这地球如同一件衣服,最后要被扔进海里!只有那些将生命建造在人的王国里的人会惧怕将来的震动,而凡将生命建造在神国的人不但不会受到动摇,也不害怕将来要发生的事。

因为耶稣已经为所信的人,预备了地方!

在后面的领导

  因为这上帝永永远远为我们的上帝,祂必作我们引路的,直到死时。(诗四八篇十四节)

我们当了解,上帝并不永远在我们前面带路。祂应允要永远引导我们,但是祂不一定在前引导,有时祂从身后给我们指示。耶和华说:「你必听见『后边』有声音说,这是正路,要行在其间。」(以赛亚书三十章二一节)多麽不一样的指示,真是从后边来的。

曾经看过一个孩子赶着一群羊,他怎麽赶呢?有时在前面,有时在旁边,又有时从后面。大卫说:「祂……领我」,这是在前领路,接下来则指的是自后面驱赶:「你的杖、你的竿……。」(诗篇二三篇二至四节)

自后面指示的做法,如果不是因为前面有困难,我们畏惧不前,需要上帝自后面驱赶鼓励,就是因为我们的决心已渐衰弱,所以上帝必须从后面大力推我们,使我们继续前进。当祂在前面带路时,很容易看到祂,因此我们对祂的信靠就马虎一点。但是当祂在我们后面时,情况就不同了,我们必须在看不见中,全心注意祂的指示。

假如信赖上帝,祂不会任我们走错路,但是祂会让我们经历深怕走错路的忧虑,好使我们的信心越战越勇。忧虑是痛苦的经验,但比起走错路的后果好得太多。然而,上帝也小心查看我们忧虑的程度,绝不使我们因过份忧虑而崩溃。

纯净的爱

即便如此,基督的新妇并不是因为怕新郎发现她的污点,才洁净自己成为毫无瑕疵、皱纹的新妇,而是因为深爱基督、甚愿作他完美的新妇而尽全力预备自己。如果你曾站在一位等候婚礼开始的新娘身边,你就能够稍微体会这种战战兢兢的待嫁心情,基督的新妇——教会——也将如此等候新郎的到来。 基督的新妇起初是个又肮脏又可怜的小女子,当她一看到荣耀的君王时,想必马上因自己的窘态而惶恐,更不难想象当她被召入宫时受宠若惊的模样。刚开始的时候,她洁净、修饰自己是因着她对王的敬畏,但渐渐地,她难以抗拒地爱上了王,她对王的爱情不断加深,也更愿全然向王献上她自己。

敬畏上帝

敬畏耶和华是智能的开端,但不是灵命成熟的最终目的和结果;当我们敬畏耶和华,我们的灵命将趋于成熟,并且结出爱的果子,就如约翰一书四章16至19节所说:

『神爱我们的心,我们也知道、也信。神就是爱!住在爱里面的,就是住在神里面,神也住在他里面。这样,爱在我们里面得以完全,我们就可以在审判的日子坦然无惧。因为祂如何,我们在这世上也如何。爱里没有惧怕:爱既完全,就把惧怕除去,因为惧怕里含着刑罚,惧怕的人在爱里未得完全。我们爱,因为神先爱我们。』

我们应在生活中寻求神完全的爱,惟有祂的爱能除去一切从仇敌来的恐惧。

敬畏神是智能的开端及基础,爱则是智能的最高境界。

虽然如此,任何楼房都需要建在稳固的基础上,否则整个建筑架构就会出现问题,如果我们对神大爱的了解不是建立在敬畏神的坚固基础上,我们就容易将祂那无私的爱诠释成人类自私的爱。

约的重要性

亚伯拉罕的儿子以撒,在当时如果娶的是迦南女子,神的计划就会被干扰。因为以撒的婚姻安排事件对约的延续至关重要。(创世纪 24:27)

以后以撒继承他父亲的传统和信仰,注意到这些有力的象征;当他父亲亚伯拉罕在世之日,所挖的水井…….以撒就重新挖出来,然后他再挖自己的水井。表明他亲自委身与上帝的呼召。

以扫和有雅

上帝在一个恶棍身上的工作多于在愚昧者身上的工作。虽然雅各是一个狡诈,欺骗的人,但他很看重约。当雅各逃命时,上帝在梦中与他相遇。其实雅各在归回故土应许之地之前,并没有真正改变。但是当他经历与上帝摔跤以后,他改变了。上帝也祝福他!

思想

你看重于神的关系吗?即使人有许多的不完美,但是当人愿意通过救主耶稣来改变自己的时候,你相信在爱里面那永不离弃的约?

 

 

出于神的计划

许多明星运动员、明星音乐家、明星艺术家或任何领域的专业人才,和空有才干却坐在一旁的人之间的差别,就在于前者是全人投入训练、练习和预备。

有古话说:『不做计划的人,注定失败。』有一种微妙的心理开始逐步潜入到一些地方的基督徒肢体中,说做计划是不属灵的。

事实上;跟随主的脚踪,就是将自己的计划融入到神的计划里面。心灵敏锐,时常仰望主的人,会喜乐地发现,原来主就在我身边。祂让我随时抓到,随时体验与祂同在的被看顾和从祂而来的力量!

有人会说;这事你事先就知道,就不可能有神参与在其中。不是的,信心告诉我们说;你把所要做的事,交托仰望耶和华,祂必为你赐下看顾和预备!活泼的灵性,就是让我们去体验神的主权,和祂介入的预备!

从神领受出于祂的计划吧!我们当有份于神的本性才是。在神的属性之中,计划是让所要做的事,在实行出来时更有次序,更彰显神的荣美!

耶稣早在这世界的根基立下之前就已经计划被钉十字架了,我们也早在世界被创造之前就在祂里面蒙召了,这就是计划!

顺服在神国度的权柄下

身为基督徒的我们当选择顺服在神国度的权柄下,我们不应以恶报恶,因神要我们去爱我们的敌人,并为他们祷告。我们争战的对象并不是敌人本身,而是他们背后的属灵权势,敌人的悔改与得救就是我们最大的胜利。

许多基督徒无法区分政府的权柄与教会的权柄,然而,明白两者之间的差异将帮助我们更有效地击碎捆锁人心的坚固营垒。

那些反对恐怖主义的各国政府虽是为正义而战,但神呼召教会进行的乃是一场完全不同、非肉眼能见的属灵争战。为这一些的事祷告,乃是教会的使命!

权柄

神赐给国家政府赏善罚恶的权柄,这就是为什么政府可以拥有兵权或军力。

我们应不断地为我们的政府祷告,求主帮助他们顺利地将恶人一网打尽,按着神的公义来惩治一切作恶多端的人。纵观整本圣经,我们亦可看到神常常透过其它国家的武力来审判某一国家或民族。

 

循序渐进地赢得实际的胜利

神呼召基督徒击败每一层面的邪恶权势,然而,惟有当万王之王居住在我们里面(或是我们住在祂里面)时,我们才有真正的属灵权柄;惟有当我们的信心加增,我们才能领受更大的属灵权柄,得以在更高的层面打仗。

大体而言,许多基督徒仍停留在敌挡邪灵搅扰个人灵命的层面。然而,当我们在这个层面得胜时,神就会赐给我们更大的属灵权柄,并呼召我们进入更高层面的属灵争战;使一个地域甚至于国家完全脱离黑暗的权势。

我们与仇敌的争战开始于心思的战场;当我们在自己心思的战役中得胜,就能为教会的胜利而战,当教会在她的地域中得胜,就能取代该地的黑暗权势。,所以我们当循序渐进地赢得实际的胜利。

 

一同抵挡仇敌向全地射出的火箭

若我们从神领受国家层面的属灵权柄,就有能力面对执政掌权的攻击;若我们拥有影响世界的属灵权柄,就有能力与管辖世界的恶魔针锋相对。使徒保罗即拥有改变国家和世界的属灵权柄,这就是为什么他必须面对凯撒大帝,凯撒背后的权势不是区区一只邪灵而已,而是管辖世界的恶魔。耶稣代表神国度中的最高权柄,因此祂必须亲自胜过撒但。

我们都了解二〇〇一年九月十一日在美国发生的恐怖攻击事件,此攻击事件乃由『管辖世界的恶魔』在背后操纵,目的是要造成美国及全球的恐慌。虽然在此事件发生之后,文明国家的政府组织已视恐怖份子为头号公敌,但恐怖攻击背后真正的属灵仇敌是不能光靠炸弹和子弹来击败的。

基督徒和教会必须战胜恐惧,不要任凭恐惧支配我们的生活,我们必须举起信心的藤牌,靠着耶稣的权柄,一同抵挡仇敌向全地射出的火箭。

善用属灵的兵器

攻击世人的邪恶权势可分为不同的阶层,其范围从攻击个人的邪灵、辖制地域或国家的黑暗权势,到管辖全世界的恶魔。

当仇敌透过恐怖事件和惊慌效应主导世界各国的外交政策之际,我们刚好能运用信心反击仇敌的攻势。信心的力量远远超过恐惧,有信心的人终将赢得最后胜利!

地上的政府必须使用武器来对抗恐怖份子,但惟有教会能够完全打赢这场恐怖战役,以弗所书六章12节说:『因我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。』我们所对抗的并不是属血气的,我们打的是一场属灵争战,如果我们要赢得永久的胜利,就必须善用属灵的兵器。

新的生命 (操练)

基督徒:当你很确定自己从主耶稣的恩典中领受了新生命的人,你需要常常如此感恩和宣告:

感谢主!赐给我新的生命!(天天)

宣告:因着我的蒙恩,我要祝福别人! (每天)

上帝是监察人心的上帝,祂看你有那个要想祝福别人的意愿,祂是喜悦的,为此上帝就一定先要祝福你!( 分享的福气)

你的力量如何, 你的日子也如何?(申命记 33: 25)上帝加添给人力量,也是量人对神的信心来的!

你的心向着神,如同葵花向着太阳!当祂赐给你意念时;无论是要你说,还是要你行,都不要消灭圣灵的感动!你只管一无挂虑地作;临到你的带领,主必与你同在!这是你经历福气和与主同在的恩惠时机!

许多时候,人的内心对自己作否认,看自己不行!确实是不行!但是,别专注在自己的能力上,做神的事,是神负责,靠祂掌权!这样, 你才有机会经历,在人不能,在神没有不能!

而且属肉体的人,不能得神的喜欢。如果神的灵住在你的心里, 你们就不属于肉体,乃属于圣灵了。人若没有基督的灵,就不是属基督的。(罗马书 8: 8 – 9)

当基督徒的心里常常思想神的事,神的灵就常常在里面作带领。

对人传福音,对方不是在理想的时段内接受,不要灰心,继续为其祷告,你为对方的祷告,是为对方铺垫;预设的恩典!

所以你们既是神的选民,圣洁蒙爱的人,就要存怜悯,恩慈,谦虚,温柔,忍耐的心。当用各样的智慧把基督的道理,丰丰富富的存在心里。用诗章,颂词,灵歌,彼此教导。互相劝诫,心被感恩,歌颂神. ( 歌罗西书 3: 12,16)

当常常用你的心情,你的情感,你的精力,你的时间去敬拜,称颂赞美神!从中支取无比的喜乐和来自于上面的能力!

基督徒需要常常问自己是否:

主动去爱一些不可爱的人 去爱更多的需要被关爱的人 去爱那些已经存在于你周边的邻人

耶稣说;因为我饿了,你们给我吃,渴了,你们给我喝。我作客旅,你们留住我。……这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上,就是作在我身上了。(马太福音 25: 35, 40) 

 

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