保罗和巴拿巴从彼西底的安提阿走到以哥念
保罗和巴拿巴从彼西底的安提阿走到以哥念。他们在这地也象在安提阿一样，先在自己本族人的会堂里开始工作。他们获致了 […]
保罗和巴拿巴从彼西底的安提阿走到以哥念。他们在这地也象在安提阿一样，先在自己本族人的会堂里开始工作。他们获致了 […]
保罗的讲论在彼西底的安提阿引起了极大的兴趣，“到下安息日，合城的人几乎都来聚集，要听上帝的道。但犹太人看见人这 […]
保罗直言无讳地讲述有关犹太领袖们拒绝救主的明白事实。这位使徒声称他们“虽然查不出他有当死的罪来，还是求彼拉多杀 […]
保罗后来又与马可言归于好，并接受他为同工。他也向歌罗西人推荐马可“是为上帝的国”与他“一同作工的，”也是叫他“ […]
以吕马并不是一个受过教育的人，可是他特别适于做撒但的工作。凡宣讲上帝真理的人必定要应付那以各种方式出现的狡敌。 […]
上帝的国在地上建设起来的时候，撒但总是要作一番挣扎的。那恶者的势力要从事不倦的战争，来抵挡所指定为传播福音的媒 […]
保罗和巴拿巴在接受安提阿教会的弟兄按手之后，“他们既被圣灵差遣，就下到西流基，从那里坐船往居比路去。”这两个使 […]
当福音的真光照耀着安提阿的时候，那些留在耶路撒冷的使徒则继续进行着一番重要的工作。每年逢有大节期，总有许多来自 […]
上帝已使他地上的教会作传光的媒介，衪也借着她传达衪的目的与旨意。他决不至使衪的任何一个仆人得到一种独特的，而与 […]
其实保罗和巴拿巴早已蒙上帝亲自委任，这按手礼并未加添什么新的恩赐或实际的资格。这乃是受命担任一定职分的认可仪式 […]
保罗和巴拿巴留在安提阿与众信徒同聚的那一年中，上帝曾经丰盛地赐福与他们的工作。但那时他们二人尚未被正式任命为福 […]
安提阿的基督徒所留下的榜样，应当鼓舞每一住在现今世界上各大都市中的信徒。固然按照上帝的规定，乃是要在各人口众多 […]
门徒被称为“基督徒”就是在安提阿起首的。他们得到这个称呼，乃是因为基督是他们传道、教训和谈话的主题。他们不住地 […]
众信徒因逼迫而逃离耶路撒冷之后，福音很快就传到帕勒斯厅境外；在各重要都市都有小群的信徒组织起来。有一些门徒“直 […]