Ming 现在全球很著名的一些团队在分享关于启示录十二章的一些领受，包括江若维分享的内容和毕迈克分享的内容。我们发现神正在末世做一个相同的事情，就是开始呼吁弟兄姐妹开始来了解启示录十二章的一些内容了。 我看见神正在做一个很重要的事情；来让我们明白，我们目前现在这个阶段已经开始进入一个新的季节和新的阶段里面，好让我们知道，我们目前当下活着到底是什么样子的景况? 在毕迈克写的这个文章里面呢，它是一个分享，他提到说他在一个夜晚，神给了他一个异梦，我们都知道，毕迈克是教师的职分，我相信他现在开始提升成为一个拥有使徒身份的人，他讲解经文一向是非常严谨的，很少做异梦。 在这个异梦中他说他看到有一个几万人服事的一个场合，他是讲员，他在下午讲完道以后，在这个服事的这个场合里面，他邀请了很多宗派的人，他说大概有五十到一百的宗派不同的领袖，领袖里面他认出一个人叫做 – 比尔强生，可能是预表目前在先知性的启示或者是在神的大能中运行的超前的领袖。 他还看到布永康，我们也知道这是非洲非常出名的一位布道家，他还看到John 安娜，John 安娜是多伦多机场教会的领袖，现在叫做 Catch The Fire 是属于走在这一个圣灵运动当中比较前面的一个领袖。 那他们在干什么？他说，他们在彼此间很和睦的辩论, 因为每个人都有很多的圣经知识，也行过大能，所以在这样的辩论中大家都没有负面的情绪传递，反而是冷静的，知识性的，很令人享受的交流。 可是有一点，在那个异梦里面，他的灵有一点警醒，就是他发现每一个人的观点都很和睦，很冷静，但是缺乏一个大能的领导或者叫信心的领导。 这个都还不是重点，他讲到在后面的时候，有一件事情发生了。就是他们正在分享一些很有能力的一些话语的时候，突然间，启示录十二章突然出现了。那启示录十二章是怎么出现的呢？他说，就看到了启示录十二章的第八节成就了： 数十亿的鬼魔，就是巨大的蛇，突然出现在这四万人聚集的场地里，整个城市的上空人人都能看见一件事情，就是突然间启示录十二章第七节以后的事情成就了！ 在异梦里这些大蛇，体型非常的大，有点像美式足球场那么大，体型有五十英尺粗堪比建筑物，突然从天降下，气愤愤的来到了会场里面。他说在场的人包括毕迈克他自己都吓坏了。 因为他们刚刚祷告完，启示录十二章的第七节就成就在每个人的眼前。然后他说，所有人包括他自己只有一个反应 – 逃命。而且都是歇斯底里的惊恐，被吓坏了，没有一个人冷静下来拿起麦克风说我们开始祷告！我们开始捆绑这些恶魔权势，然后驱逐他们离开这个广场，都没有。 所有的宗派领袖，这些有名的领袖们包括所有的在下面的这些信徒们，全部惊惶恐惧，四散逃跑，而且没有人用耶稣给的权柄来斥责捆绑这些事，因为这些蛇太残忍太恐怖了！ 蛇掉到这个会场当中，拼命的咬人，然后这些领袖们和信徒们就从会场四处逃散，然后离开这个公园。当毕迈克逃到公园边界的时候，遇到了警察，这些警察就拦住他说：如果你敢逃跑，我们就把你丢到监狱里，你现在唯一的一个选择就是回到会场当中。 如果你不回到会场我们就把你投到监狱里，所以毕迈克一下子就从那个害怕恐惧的情绪里面吓醒了！他之所以讲这样一件事情，是因为这是一件全地都要面对的一件事情。他的这个分享，其实是一个警告！所以他尽可能的把这一个异梦向全球发布，透过他所认识的这些传媒系统。 看完他的这篇分享，我在想其实他讲到的这些内容，除了是一个警告以外，其实他在对众教会讲一件事情：就是我们不能够单单只是拥有圣经的知识，更重要的是我们需要预备，因为当危急关头出现的时候，考验人的时刻就来到了！ 可是一个人如果在平时以往的生命过程当中，没有任何预备的时候，到了危难、危急关头，到了殉道或者到了这个急难来临的时候，他是不可能做出合神心意的反应的。 我们有时候有一个观念就是；我只要明白很多知识和理论，或者我们明白很多道理，我相信我能够在危急的关头里面，我有这个预备，但其实都没有。启示录十二章涵盖了七年的历史，而十一章十二章和十三章基本上是平行的。 启示录十一章提到两个见证人出来之前，三年半之前神都要在这个耶路撒冷丈量圣殿和量外邦人的这个城邑，意思就是说神要在全地的教会里，把祂的众儿女祂最宝贵最尊荣的这些孩子们从教会里拣选出来！ 当黑暗权势气愤愤的来到地上，谁可以来面对他们呢？启12:11 弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道，他们虽至于死，也不爱惜性命。 后面特别提到虽至于死也不爱惜性命，这是一件重要的事情，神在末后时代提醒我们预备要预备到一个程度，就是说；你不能爱惜你自己的性命。 在毕迈克的这些梦里，我相信这些领袖都是非常有大能的，而且他们一定很了解圣经，而且一定也谈过圣经里很多的真理和很多见证。可是有个重点，他讲到说你们不爱惜生命，不能爱惜生命这个是我们在未来日子里面应该要预备的。 如果我们的预备没有达到这样子的一个程度的时候，我们无法面对将来。如果假设当时会场中，大家都明白，我就是死的，我就是预备者，我是已经愿意把生命献上的，那就不会害怕那些巨蛇了，就有勇气去捆绑牠们，就是因为我们没有预备到那个程度。 我们只是说；哦，我们把我们的知识全备了，或者我们理解了，明白了圣经里的内容，我们很多人就停留在这个程度上，甚至是说我已经有大能了，我也可以医病赶鬼了，我可以解决生活和生命中的很多问题了。 我们常常是停留在那个地方，到此为止，可是我们透过这些先知们或者这些圣徒所留下来的见证，这些云彩般的见证人所留下来的见证。我们才看见说原来神要祂的器皿预备到一个程度，要预备到什么一个程度呢？是要在启示录十二章十一节到十二节讲到的虽至于死，也不爱惜性命。 所以我那时候，在事工刚刚成立之初，就开始讲到事工呼召的人是什么人？呼召的是先锋者，和得胜者。我特别强调，我们呼召殉道者，我相信这些都是给我们很大的一个冲击，可是那是我们的托付，是神在末后时代对我们的一个托付。 因为十二章、十一章必须平行，神的旨意重要过我们个人的想法，只有当集体汇集在一起，然后共同指向神的旨意的时候，国度才会成全。神在祂整个对人类历史的这个长河里面他看中的是；祂所编排的这一些不同的人物在历史时间段的出现，最后都是为了成全父神的旨意。父神对全地的旨意并不是只是针对某个人或者某一些个体，祂是针对着整个团体，就是整个国度。 国度是由个人组成，集体再组合成国度，祂最终是要成全国度，这就是为什么我们上次提到命定的时候，我们会讲到一件事情，说；当你进入一个集体里面，那集体的异象其实就成为了你的异象。 为什么？因为在整个神的遮盖里面，你在祂的命定和托付的这个水流里面，当你在这个水流里面，祂自然就要祝福你！因为祂要成全祂自己的心意，那你偏离这一个水流的时候呢？神就无法将这样子一个大的祝福浇灌下来！ 原因就是因为你偏离了这个旨意的时候，你无法能够对齐神托付给这个团体的焦点，而每个团体在地上，都有神量给他们的份。这个份是很宝贵的，因为每个份组合起来，就是整个神末后国度的一个旨意，所以每个份都是很珍贵的。而且是极其尊荣的，这就叫我们大家去分辨，什么是神量给我们的份。 神量给我的份到底在哪里？以至于你能够持守这一个份尽忠到底，这个就是神量给我们的。比如说，旧约时代的十二个支派，我们看神把以色列人分成这十二个支派。那我看这十二个支派时候就有一个疑问，就是为什么要有不同的支派呢？ 有旦支派，有犹大支派，有利未支派，有以萨迦支派…..我看到这些支派时候，突然间圣灵就给我一个亮光，后来我就明白。之所以分这么多支派，除了领袖不同以外，有一个重点就是神托付和量给的份不一样。每个支派的功用不一样，以至于这时候支派合在一起，才能够成全神在旧约里面对以色列人的心意，每个支派的重点，焦点，是不一样的。 那我就想到一个问题，假设说；我是以萨迦支派的，那神量给我们的份就是领受许多先见，领受许多未来的预言，并且能够在政治上，在各样的方面有远见，而利未支派又不一样，利未支派是专注于神的律法，将这些话语教导给人的。 如果是犹大支派，那他可能是骁勇善战。每个支派他们都有神量给的分。假设现在以萨迦支派的人，溜到利未支派去，我非要做当时旧约时代的这个祭司，那对不起，神不会让你这样子做。原因是什么呢？原因是神量的那个份不一样，所以每个人要回到神量给的那个份里面。以至于能够在那个地方，使得神的旨意成全，然后我们才能够对齐那个焦点往前行！ 对于我们现在来讲，也是相似的。我知道有一个国际祷告运动里面，曾经提到他们把全地划分成不同的窗口，窗口涵盖之下呢，就分成原来旧约时代以色列支派的样子。 为什么他们有这样子的领受和开启呢？原因也就是说，神量给每一个团队的份，他带领的每一个部分就如同旧约时代的支派一样，祂给每一个团体量的份不一样。但是都是为了将来成全神末后的旨意，同样因为那量的份不一样，祂所膏抹的，所降下来的恩膏就会不一样。 可是我们人呢，很想多要一些东西，很想得到更多，其实这也是好的，在神量的份上得着更多，你会更好！但我们常常是照着自己的想法去拿更多，所以我们就开始有这样子的弟兄姐妹，就这里跑跑，那里跑跑，这里去领受一些，那里去拿一点，感觉上好像我们得着了很多，但实际上却却使得自己失去了那个焦点，就是失去那个目标。
神要我们击中目标，打中焦点。这个靶心就是要击中目标打中焦点的意思，可是因为这样就使得我们的焦点跑掉了，当我们没有焦点的时候，我们就很难成全在启示录里面，整本圣经里面对新妇的一个呼召的一个要求。是什么呢？就是除了你要回应以外，还要忠心！ 没有了这个目标，我就很难忠心，我就很难一直走下去，因为神不偏待人，祂在每一个团体里面都会量给他们合适的人在里面，就是为了成全末后的旨意。之所以被称为末后事工，是因为我们服侍的时代，是在末后。不仅如此，我们整个事工在天上，是有一个记录册的，专门记载这个事工在末后所做的事情，包括每一位进到事工里的弟兄姐妹。他们在天上是有名册，有名字的。我上过很多次在上面来看这本册子，除了记载天下许多的服事以外，在末后后面那几页就记载了这个事工所成全的事情，那这是神自己的工。 所以呢，神必须要来为祂备书，也就意味着这里面圣灵是要自己来做主，意思是；所做的每件事情神自己来，呼召人自己来，感动人。然后自己来拣选领袖，自己来拣选弟兄姐妹，我们一直是这样走过来的，直到现在。所以甚至有一些区域的领袖，我从来没有见过面，我也甚至没有跟他们谈过话，可是他们会从神来领受谈到这个事工，然后，他们会来想办法找到我，然后加进到事工中。 . . . → Read More: 神的托付和异象
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