以斯拉无论在哪里工作，哪里就产生了研究《圣经》的奋兴
以斯拉无论在哪里工作，哪里就产生了研究《圣经》的奋兴。许多的教师被指派去教导民众，主的律法因此被高举、被尊敬了 […]
以斯拉无论在哪里工作，哪里就产生了研究《圣经》的奋兴。许多的教师被指派去教导民众，主的律法因此被高举、被尊敬了 […]
当时在场的人中，有一位名叫示迦尼的，他承认以斯拉所说的话尽都真实。他自认说：“我们在此地娶了外邦女子为妻，干犯 […]
“我们的上帝啊，既是如此，我们还有什么话可说呢？因为我们已经离弃祢的命令，就是祢借祢仆人众先知所吩咐的。……我 […]
及至献晚祭的时候，以斯拉便站起来，再次撕裂衣服和外袍，跪下来向上天倾吐心意。他向主伸出双手高声说：“我的上帝啊 […]
以斯拉在研究那导致被掳到巴比伦的种种原因时，得悉以色列的背道上一半应归咎于他们与异邦人的混合。他已看出：他们若 […]
那些偕同以斯拉回国的被掳之民，“向以色列的上帝献燔祭”，作为赎罪祭，并为圣天使沿途的保护而表示感恩与谢意。“他 […]
那些和以斯拉一同回来的人，曾享有特别寻求主的时机，这乃是出于上帝的美意。他们从巴比伦回来，一路并未得到人力的保 […]
以斯拉到达耶路撒冷是合时的。那边正极其需要他在场的感化力。他的到来给许多长期在艰难中工作之人的心带来了勇气和希 […]
当以色列人逗留在河边的那几天之中，他们为长途旅行所作的各项准备都完成了。以斯拉写道：“正月十二日，我们从亚哈瓦 […]
虽然有上帝的恩眷，但仍不能不作深思熟虑和预防万一的措施。因此以斯拉为保护贵重财物还作了特别的预防，他“分派祭司 […]
以斯拉和他的同伴在这事上看出一个良机，可以在外邦人面前尊上帝的名为大。如果以色列人这时向他们的神圣领袖表示绝对 […]
以斯拉又再度恳劝利未人，向他们发出参加他的队伍的迫切邀请。为要强调迅速行动的重要起见。他打发几位“首领”和“教 […]
但在被掳时期结束之后，随着年月的消逝，情况改变了，有许多新的职责加于以色列领袖们的身上。耶路撒冷的圣殿业已重建 […]
以斯拉本来希望有很多的人愿意回耶路撒冷去，但是令人失望的，响应号召的人甚少，许多业已购置房屋田地的人不愿意牺牲 […]
如此，以斯拉“因他上帝施恩的手帮助他”，而说服了国王，为玛代波斯国内凡“甘心上耶路撒冷去的”以色列民，以及祭司 […]