Verse of the Day

“So I say, walk by the Spirit, and you will not gratify the desires of the flesh.” — Galatians 5:16 Listen to chapter Copyright © 1973, 1978, 1984, 2011 by Biblica. Powered by BibleGateway.com.

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禁食祷告隐藏的大能 – 10

麦海士 –  Mahesh Chavda 李美慧, 刘如菁 翻译 第 10 章 如何释放使徒性的恩膏? 我喜爱读使徒行传, 因为那是第一次记载神将祂圣善的灵浇灌在血气之人身上,并让使徒在地上开始事工。世界尚未从神第一次的行动中恢复过来, 而现在神要再一次以更大的荣耀和恩膏浇灌我们, 我相信你我都是为这「特别的时刻」而生。我们都是神在全球各国创造历史行动的前锋, 但我们得在这事成就之前做好准备。 神的荣耀在我们里面, 如同珍贵的金、银矿与花岗岩或其他岩石, 紧紧地结合在一起。含有金或银矿的岩石必须被完全破碎, 降服于神圣洁之火的 融冶锻炼; 如此, 属神的珍贵成分才能在荣耀中释放出来, 耀眼辉煌。 什么能使神同在的「热度」,在我们生命中不断地增加, 好烧尽我们生命中的渣滓, 留下纯金? 有什么方法可以破碎我们心中的硬石, 好让「住在 我们里面的神」,可以自由地从我们生命中流到四周贫乏的世界? 这是个什么样的「恩膏熔炉」,能够将成堆粗糙的黄金矿石转化成贵重的金锭、珍贵的使徒热忱及事工? 我们可以在使徒行传中看到使徒的恩膏及能力彰显:「在安提阿的教会中, 有几位先知和教师, 就是巴拿巴和称呼尼结的西面、古利奈人路求, 与分封之王希律同养的马念, 并扫罗。 他们事奉主、禁食的时候,圣灵说:『要为我分派巴拿巴和扫罗,去做我召他们所做的工』于是禁食祷告,按手在他们头上,就打发他们去了。他们既被圣灵差遣, 就下到西流基, 从那里坐船往塞浦路斯去。」(使徒行传十三章 1-4 节) 在第一世纪,差派使徒事工的「恩膏熔炉」又是什么? 很清楚地, 那是在教会集体的禁食与热切祷告中, 使徒被差派出去。在这样的氛围势中, 圣灵清楚地告诉教会特定的方向。安提阿教会的领袖顺服圣灵的指示, 禁食并为巴拿巴及保罗按手祷告。这对我们当今的教会又意谓着什么呢? 新闻特报: 神 (及祂的恩暘) 都是超自然的几世纪以来, 教会事工前进的速度似乎只有一半, 并且只使用了五分之三的属灵恩赐, 这些属灵恩赐原本是神为装备我们而预备的。随着初代使徒的去世, . . . → Read More: 禁食祷告隐藏的大能 – 10

十个童女的比喻

经文 编辑 太 25:1 “那时,天国好比十个童女拿着灯出去迎接新郎。 太 25:2 其中有五个是愚拙的;五个是聪明的。 太 25:3 愚拙的拿着灯,却不预备油; 太 25:4 聪明的拿着灯,又预备油在器皿里。 太 25:5 新郎迟延的时候,她们都打盹,睡着了。 太 25:6 半夜有人喊着说:‘新郎来了,你们出来迎接他。’ 太 25:7 那些童女就都起来收拾灯。 太 25:8 愚拙的对聪明的说:‘请分点油给我们,因为我们的灯要灭了。’ 太 25:9 聪明的回答说:‘恐怕不够你我用的;不如你们自己到卖油的那里去买吧!’ 太 25:10 她们去买的时候,新郎到了;那预备好了的,同他进去坐席,门就关了。 太 25:11 其余的童女随后也来了,说:‘主啊,主啊,给我们开门!’ 太 25:12 他却回答说:‘我实在告诉你们,我不认识你们。’ 太 25:13 所以,你们要警醒,因为那日子,那时辰,你们不知道。 内容 编辑 十可以看为整数, 指着众信徒. 原文中这“童女”指着未婚的童女或童男, 原意为童身, 十个童女手里拿着灯等候新郎. 因为新郎来迟, 十个童女都打盹睡了, 聪明的童女也睡了, 但她们预备了足够的油, 所以半夜新郎的时候, 灯仍是亮的. . . . → Read More: 十个童女的比喻

一個女兒的故事

一個女兒的故事 於2018-04-27發佈     來源:ccsm.amccsm.org。蒙允刊載 一個女兒的故事 四月 27, 2018 來源:ccsm.amccsm.org。蒙允刊載 一位華裔紐西蘭人分享她入獄17年的母親的故事。 我要和你分享我母親的奇妙故事。 在中國的80年代末,在鄧小平的領導下,中國開始大規模的經濟改革。中國向全世界開放,但是共產主義的特色大致上仍然不變。 就和當時其他許多政府員工一樣,我的母親芳芳被告知,她可以保留工作頭銜,但是不會再有薪水,而且她不需要去工作! 因此她開始在街上賣香煙,然後進步成推車,賣零食給我們住處附近學校的學生。幾年以後,她用6000元買下一間小店──就像一間便利商店。 在90年代初,大家都沒有行動電話,因此必須打公共電話。母親看到其中的潛力,因此她在店裡裝了幾部電話。令人驚奇的是,這些電話帶來許多利潤。之後不久,公共電話亭變得很普遍,也獲得中國電信的推廣,他們協助市裡許多私營商人安裝和操作電話。我的母親在市裡的幾個不同地方安裝了電話。 從那時候開始,她賺的錢更多了。然後有一些朋友說服她,成立一家訓練公司,教人用電腦買股票。當時是由中國稅務局頒發執照,但是兩三年以後,政府推出新法,規定所有股票公司都必須由政府擁有,不允許私人公司經營此項業務。 因此母親的公司,以及其他幾家類似的公司,都遇上麻煩,政府還發出對她的逮捕令。當她聽到這個消息時,她在另一個城市。她擔心其他的家人,因此她回到家鄉,立刻被捕入獄。她被拘禁了將近三年,才終於上法庭,然後被判無期徒刑。 她察覺到即將面臨的問題,不得不在這一切事發生之前就把我送到紐西蘭。我在2001年時離開中國,一個月後母親就被捕。 在紐西蘭有許多人幫助我,包括一些基督徒。他們帶領我參加啟發課程。我先是得不到母親的消息,然後聽說我父親再婚;在絕望中,我在耶穌裡找到盼望,也被教會朋友持續不斷的愛深深感動。 2003年,我信主了,我做的第一件事就是寄聖經給牢裡的母親! 我母親開始讀聖經和禱告神。後來,她的刑期從無期徒刑減短為18年。在接下來的7到10年間,我每個月都寫信給她,兩個禮拜一次,若是可以,有時候也會每週一次。我和她分享聖經經文,鼓勵她繼續禱告。 這些信都必須經過警衛檢查,才能交到她手中,因此有些警衛透過這些信讀了聖經,知道耶穌的事!(現在其中一位是該市所有女子監獄的領導,而且她一直和我及母親保持聯繫。) 每次我回去探望她時,母親和我都隔著玻璃窗一起禱告,2012年底監獄的餐廳許可之後,我們也會在用餐時一起禱告。這些短暫而寶貴的相聚時光充滿了聖靈、禱告和淚水。 母親越來越體會到神的同在與帶領,在有壓力和沮喪的時候,她必定會禱告。有一年我去看她時,我分享關於禁食禱告的事。她自己開始每個禮拜天禁食。警衛很擔心,要求她簽一份文件,證明他們不需要為她定期禁食可能造成的健康問題負責。 然而,在接下來五年中,她每個禮拜天都禁食,並在週間的每餐前用醫治的經文為自己禱告,她的健康卻改善了。以前她有高血壓、心臟病和糖尿病,但是現在其中兩種疾病已經完全消失了。 2017年底,漫長的17年後,母親終於得釋。 我的紐西蘭籍丈夫深愛主和中國。我和他及兩個孩子回到中國迎接她,慶祝她重獲自由。 我母親說她在監獄裡總有平安。每天早上,她在五點鐘左右醒來,開始禱告,但是近年來,警衛說她聲音太大,不准她起床禱告! 出獄兩週後,芳芳和她80歲的母親一起在當地一間公寓的澡盆受洗,施洗者是當時在那裡的代禱團成員之一!神安排了最完美的時機,讓這些同工在那個時候前往那個城市,為母親施洗,見證她生命中這個特別的時刻。 在過去五個月裡,她在當地的家庭教會裡完成了一個聖經課程,並且加入前往少數民族地區的短宣隊。她非常感恩,能有耶穌在她的生命中,而且現在只要她願意,就可以自由地讀聖經和禱告!她決心要和身旁的人分享福音,讓神使用。一切榮耀都歸於神! 感謝所有多年來為我母親禱告的人,主一直以恩慈待她和她所有的家人。現在他們都跟隨耶穌,並且熱心事奉。 她的母親和妹妹都是基督徒。神使用這個試煉,將芳芳和她的家人帶領歸祂,拯救她脫離貪愛金錢的結果──那曾經是她生命中的第一。神將咒詛轉變為祝福。我們的神真好! 代禱事項: 為神在這個家庭的生活中所行的事獻上感恩。祂的道路高過我們的道路。 感謝神,祂安慰在監獄中的人。 求神使用這個見證,將光和真理帶進其他許多人的生命中。 . . . → Read More: 一個女兒的故事

禁食祷告隐藏的大能 – 9

麦海士 –  Mahesh Chavda 李美慧, 刘如菁 翻译 第 9 章 集体禁食与末世的复兴 过去五年来,我们看到:剧烈的气候变化在全球各地造成大浩劫, 使我们洞察到属灵领域中所发生的改变。大自然的风暴常暗示着属灵领域中正蕴 酿的某种争战: 那些暴风雨, 也许是地上「生产之苦」的一部分,预备着基督的再来 (参考罗马书八章 22-23 节)。 神要称赞那些在暴风雨中, 不断操练信心,且仍然坚持到底的人。当珍珠港遭到日本空军突袭时, 美军舰队几乎成废墟, 一团混乱; 美军对此攻击的回应是: 派遣部队直捣敌军本部。过去多年来, 顺从呼召的代祷者, 坚决不从战斗中后退; 这群代祷勇士已经驱退大量敌手, 并从敌人手中夺回我们神圣的继承权。如同许多美国徽募的新兵一样, 以为加入军队只是为了「看看外面的世界」,我们当中也有许多人加入耶稣的阵营, 只是为了取得一张能够走出地狱的许可证; 但我们竟不知, 我们签名加入的是 – 圣洁军队! 基督的肢体使我想起几年前发行的一部美国电影,《小迷糊当大兵》(Private Benjamin)。影片中的女主角, 以为她只是在「乘船旅游」,结果竟 到了新兵训练营! 很遗憾地, 这种「旅游心态也说明了 1980 年代及 1990 年代初期的灵恩运动中许多的行动及想法。但此一时也,彼一时也。 复兴已经在地上了, 一种新的饥渴也开始在全球急速扩展。神正以新的先知预言谈论旧的先知预言, 旧的命令是「祷告」!新的命令则是「集体祷 告」! 神正在开启我们的眼, 使我们看见一项简单的真理: 属灵领域的每件事, 都是由祷告开始, 也由祷告结束。祷告是教会真正的基因密码,我们接受了突变的基因, . . . → Read More: 禁食祷告隐藏的大能 – 9

走进以色列丨世界有十分美,九分都在耶路撒冷

作者:天河古道 / 公众号:thhgod发表时间 :2018-03-21 ※ 世界之美若有十分,九分给了耶路撒冷,身未动,心已远 ※ 走进以色列|3D还原所罗门建造的圣殿,非常值得收藏! ※ 神迹|2018年1月31日晚上!天空挂起超级蓝血月天象的奥秘 ※ 基督徒为何不能练瑜伽?看看淫乱登峰造极的古印度就明白 “走进以色列”栏目,帮助您更多认识、了解以色列。“你们要为耶路撒冷求平安。耶路撒冷啊,爱你的人必然兴旺。”【诗122:6】 这世界上,有一个地方,在圣经中被称为一块流着奶和蜜的土地,却经历过千年的纷飞战火和枪林弹雨。 这世界上,有一个地方,传奇的犹太传统曾照耀着人类历史,古老的圣经神迹讲述着厚重的历史,使她总是蒙着一层神秘的面纱。 这个地方,就是以色列,她像是一朵流着鲜血的玫瑰,美丽圣洁,却也孤独沧桑,一切赞美之词在她面前都显得苍白无力。 说到以色列,首先蹦入脑海的词,大概会是战争、巴以冲突或者加沙难民这些不大稳定的因素,让人不得不怀疑,到以色列旅游,真的安全吗? 或许是应对了那句老话“最危险的地方也是最安全的地方”,正是为了应对随时可能发生的危险,以色列的安防意识也是出于意料地高——严密的安全措施,街上随处可见荷枪实弹的警察,新闻中这个战乱的国度,实际上安全得很。 2016年,以色列向中国游客发放有效期10年的旅游签证。且在继北京-特拉维夫直飞航线之后,海南航空将于9.12日起开通上海-特拉维夫直飞航线,计划每周三班。 以色列近年来致力于吸引中国游客,以交通部长Yisrael katz表示,增加直飞以色列的航班是“国家策略”。想探索遥远神秘的耶路撒冷和死海的同学们,你准备好了吗? 特拉维夫——地中海的海风糅杂着以色列的小资情调! 特拉维夫于以色列来说,相对于上海对中国的意义。它是以色列最大的都市,也是以色列的经济、文化活动的中心。特拉维夫全名为特拉维夫-雅法,由新城区和老城雅法组成。穿梭在两座城市之间,你既能感受到包豪斯学派的现代建筑,又能触碰到雅法老城的历史味道。 雅法古城–具有四年前历史的古老海港城市 雅法古城是世界上最古老的城市之一,至今已经历过4000多年的风雨。雅法老城也被列入《世界遗产名录》,古城黄色石头砌成的古老建筑,和蜿蜒伸展的巷子都带有斑驳的历史印记。这里有餐厅、美术馆、书店、纪念品店、海滨小路和渔港,别有风味。 ◆圣彼得教堂 到了特拉维夫雅法老城的海边,不可能错过圣彼得教堂这幢标志性建筑。教堂建于17世纪,为纪念耶稣的得意门徒“圣彼得”复活升天而建。高耸的塔尖沿海而建,在夕阳映照下熠熠生辉,构成了海滨不可或缺的风景。 圣彼得教堂教堂虽不大,但是内部精致而完整,瑰丽夺目。这个安静的小教堂十分值得驻足细细地体会其中虔诚祥和的气氛。 Tips:教堂的开放时间是每天的8:00-11:45和3:00-5:00 ◆雅法港 雅法港位于特拉维夫的南面,是一座最古老的港口。大约在5000年前这就有人口聚集在一起,城市里有剧院、赛马场、商店、法院等。雅法港的出现也是由于2000年前的信徒要通过雅法港登陆到耶路撒冷朝拜。这也在《圣经》的旧约与新约里被多次提到。 老城海港区的景色非常迷人,那里有一条海滨小路,不少当地人来这里散步、跑步或者遛狗,傍晚时分这里还会举办小型音乐会。雅法老城地势较高,坐在高处,可以俯瞰整个特拉维夫市区,暖黄的夕阳照得海面波光粼粼。 ◆雅法古城区 雅法老城极富小资情调,这里汇集了不少艺术家工作室、画廊、家居小店、首饰店等等文艺店铺。 穿梭在蜿蜒的石子道小路上,街角的绿植、探墙而出的小花、随处可见的涂鸦漫画和在路边懒洋洋晒着太阳的小猫咪,街巷里清新自在的文艺氛围让人感到身轻如燕。 这里还有极富特色的星座街,有12星座的喷泉,以12星座命名的小巷,还有12星座的许愿桥,渗透着浓浓的人文气息,石头房子的斑驳墙面无不沉淀着历史的沧桑感。在老城里游览,寻找属于自己的小巷,不用担心迷路,每个角落都会有惊喜。 特拉维夫白城–随处可见包豪斯建筑的城市 以包豪斯建筑铸成的特拉维夫白城只有70多年的历史,却早在2003年被联合国教科文组织列为世界文化遗产,是世界文化遗产中最年轻的遗产之一。 这些不算堂皇的低矮建筑,之所以为特拉维夫赢得一项世界文化遗产的殊荣,是因为它代表的是一个年代的文化内涵。二战结束,以色列建国后,世界各地的犹太人纷纷移民以色列,住房成为急需解决的问题。 他们不仅要“电灯电话、楼上楼下”,还要有清洁的饮用水和完备的下水道,门前要有花园,这与当时流行于欧洲的现代运动包豪斯建筑理念相契合——宽大阳台,小窗子,颜色以白色和米黄色为主,线条结构简单明快。 包豪斯建筑遮阳保暖,适用于特拉维夫的地中海气候,同样的,特拉维夫也是一座适合包豪斯建筑的城市。极简明快的几何线条和圆弧的排列,错落有致的窗户和大露台,构建出实用的生活空间又不乏简洁的美感,配合着蓝天与大海,和这座年轻的城市相得益彰。 耶路撒冷——扎染着神秘色彩的宗教圣城! 犹太羊皮卷《塔木德》里这样写到:“上帝给了世界十分美丽,九分给了耶路撒冷。”而世人则说:“世界若有十分哀愁,九分也在耶路撒冷。”从古至今,耶路撒冷都交织着世间的最美丽与人间的最哀愁,不同的文化、宗教、民族、和社会阶层在这里碰撞出强烈的色彩。 哭墙–犹太人的神圣精神家园 哭墙又称西墙,是耶路撒冷旧城古代犹太国第二圣殿护墙的仅存遗址。犹太教把哭墙看作是第一圣地,千百年来,流落在世界各个角落的犹太人回到这面石墙前,便面壁而泣低声祷告,哭诉流亡之苦,从上帝那里得到精神慰藉。 在这里可以见到很多动人的场面,有人面对哭墙,凝重悲苦地诉说着什么;有人对着哭墙,虔诚深情地鞠躬;有人手捧圣经,小声地做祷告;也有人亲吻着哭墙;还有人往哭墙的石缝中塞入写好的纸条,因为他们相信,这写给上帝的信,上帝一定会收到。 Tips: 进入哭墙前需要安检。哭墙前有一道栅栏隔开,男左女右分开祈祷,游客也需要跟当地人一样,男子必须要戴上派发的小纸帽(进入广场可免费领取),女子则要后退着离开。 圣墓教堂–美丽而古老的教堂刻满宗教的印记 圣墓教堂是耶稣坟墓所在地,基督教圣地,耶路撒冷基督教大教堂之一。位于以色列东耶路撒冷旧城。圣墓教堂是耶稣基督遇难、安葬和复活的地方。传说耶稣被害前,就是沿着“受难之路”背负着沉重的十字架,一步步艰难地走向刑场的。 圣墓教堂早上四点钟开门,选择在清晨来到这里,没有成千上万的游人挤满圣所,也没有嘈杂和喧闹,只有破晓的晨光穿透清晨的寂静,你还可以听见牧师用古老方言吟唱出缥缈空灵的声音,巨大的教堂营造出一种适合静静沉思的气氛。 信徒们纷纷跪在被耶稣鲜血染红的石板,虔诚地低头亲吻着,也把自己手里的东西、信物,亲人的东西一齐放在上边祈祷。即使你不信教,看到这幅景象也会在无形中感受到一股信仰的力量。 马哈尼·耶胡达菜市场–最具以色列特色的热闹集市 如果你想感受真正的以色列,见见真正的以色列人,那么就来逛逛这个市场吧。不管你想要什么——水果、蔬菜、还是糖果、糕点、果汁、冰淇淋,亦或是香料、布料,这儿应有尽有,你能在这里接触到最地道的以色列人,尝到最正宗的以色列美食。 市场上很多东西比商场和超市卖得便宜,周五是以色列的安息日,从周五的日落后到周六期间,几乎所有的商铺都要关门。所以一到周五,这里又是一番景象,整个市场挤满了人,仿佛所有以色列人都在赶着去买东西,好不热闹。 . . . → Read More: 走进以色列丨世界有十分美,九分都在耶路撒冷

为中国祷告

每日禱告 網站簡介 奉獻參與 東三門 列國 中國 以色列 先知信息 各類禱告 禱告事項 分享 使徒中心 好站連結 聯絡我們 守望地圖下載繁體守望地圖下載簡體 首頁 中國 消息與代禱 當週守望2018年 守望中國 2018/9/4-10 於2018-09-05發佈 守望中國 2018/9/4-10(來源:我們的網站-PrayforChina) 1. 大多數中國精神病患者從未接受治療。這種疾病往往被社會大眾污名化,有些人甚至認為精神病患者是被邪灵所附。不少教會仍然简单化地看待精神疾病是属灵問題,或理解為医学問題。求主幫助教會願意接触和关心忧伤的心靈,給予精神病患者愛和怜悯,以及提供属灵上的幫助。 2. 不少人認為精神疾病是患者意志力薄弱的表現,並認為是社會性的傳染病:患有嚴重失調的人的親屬可能很難結婚。家庭有時會把他們的親人送到遠方,去隱藏他們病情的「恥辱」,或者把他們藏在家里。一般教會牧者沒有心理資訊的知识的裝備,更缺時間去幫助精神患者。求主怜悯 添力量給家中有此病患者的信徒,幫助他們能體諒患者的波動情緒,並聯同其他信徒形成支援系統來幇助患者和家屬。 3. 中國严重缺乏治療精神病的條件。1949年共產黨掌權之後,便废除精神病學系統。在毛澤東帶領下,期望每一個人都熱切崇拜社會主義,而那些表現出压抑症狀的人則被視為叛徒。現今,压抑症患者已可用藥物控制病情,治療過程也並不复杂。垦求我們偉大的醫生主耶穌,能親自护平忧伤的心灵,也供應病患適切的医护幇助。 4. 在上世紀九十年代以前,很少人被診斷患有压抑症,這全因那時的衛生部缺乏國家的經濟支持;醫院為要养活自己,不得不放放被視為「不能賺錢」的精神病服務。 关心教會中在心理健康方面有需要的人,這絕不是牧者一人能獨自承當的。求主興起各教會,呼召人願意付上愛心與時間,關注這個社群需要的肢体,能給予实则上的幫助。 5. 中國人近來終於意識到心理疾病不能一味忌諱不談,態度亦有所转变。精神病患門診人次每年增長超過10%,抗压抑药的使用亦正迅速上升。也有越來越多年輕及受過教育者使用互连网尋求心理辅导。有些教會還是無法完全接納 「異常」和「有殘障」的人。求主幫助弟兄姊妹体会主愛人的心腸,越過人的軟弱去幫助忧伤的灵魂。 6. 在新的宗教政策之下,已經向政府登記宗教团体的財務會受到更加嚴格的審查。前往海外學習的神學生也會受到更嚴密的監控。中國教會過去沒有設立健全的會計制度,往往無法通過政府審查。求主幫助眾教會的領袖手洁心清,經得起神與人的检验,做「神的管家,必須無可指責……不貪無義之財。」(多1:7) 7. . . . → Read More: 为中国祷告

让我得见你的荣面

禁食祷告隐藏的大能 – 8

麦海士 –  Mahesh Chavda 李美慧, 刘如菁 翻译 第 8 章 祷告先锋与禁食的根据 在圣经及教会历史中,常可见到敬虔的禁食, 当然,有人喜爱,有人否定:事实证明,任何有禁食祷告的地方,就有得胜、神迹奇事、超自然地介入,改变了自然界的反应。换言之,无论在何时何地,只要神的子民禁食祷告,祂就愿意在荣耀与大能中向他们显现。 以斯帖被拣选来代替瓦实提,成为亚哈随鲁王的妻子,波斯国的王后。她召集所有在波斯的犹太人,和她一起禁食,三天不吃不喝,因为犹太人正面临被灭绝的困境(参考以斯帖记四章 16 节)。 忠心的亚拿是个八十四岁的寡妇,她住在圣殿,并在神面前禁食祈求。即使在那黑暗的世代里,她仍被尊为女先知;在年老的西面对婴孩耶稣说完预言之后,亚拿也来到耶稣面前称谢神。 亚拿和西面都活在神的时刻和旨意里,他们的脚步是神所立定的。对亚拿而言,超过八十年之长的时间与神同行,使她得以见到降世为人的神子之 面,并且立即传讲有关神儿子的真理。这人如何一走到完全陌生的人面前, 就立刻知道她所看见的是神子? 因为她从未离开圣殿, 她禁食祈求,昼 夜事奉神 (参考路加福音二章 37 节)。 反之,我们常忙于生活琐事, 耶稣的真实性因而日渐模糊。我们需要重新看见耶稣! 亚拿能清楚地看见耶稣,是因为她禁食祷告,禁食祷告能帮助我们更清楚地看见耶稣。 哥尼流是个罗马的百夫长, 掌管意大利营的士兵。他也是个敬畏神的人,虽然他不是犹太人,却常常向神祷告: 且他对穷人的怜悯和周济, 为犹太通国所称赞。神的使者来告诉他, 跟使徒彼得联系, 当他们见面时, 这位外邦长官对彼得说:「前四天,这个时候, 我在家中守着申初的祷告,忽然有一个人穿着光明的衣裳、站在我面前,说:『哥尼流,你的祷告已蒙垂听, 你的周济达到神面前已蒙记念了』」。(使徒行传十章 30-31 节) 第一位归向基督的外邦人哥尼流是罗马人, 也许这并非偶然。神先将祂的救恩显示给犹太人及罗马人, 这两个钉死祂儿子的种族, 然后是其他种族。哥尼流常常向神祷告,是很重要的; 他在神面前禁食祷告时能看见超自然的异象, 亦绝非偶然。 因着此人遵行祷告、禁食寻求神,使神拯救全人类,无论种族、肤色、文化或性别的福音得以首次传扬至外邦。因着哥尼流实行祷告、禁食寻求神, 神拣选他和他的全家在外邦人之中首先领受圣灵的洗, 并说方言。这个故事的寓意很简单: 如果你要恩膏,那就禁食祷告。 使徒保罗和二百七十六位外邦乘客搭上从埃及亚历山大往罗马去的船, 据使徒行传二十七章记载,他禁食了十四天。当时监管保罗的罗马百夫长 犹流, 不听从保罗的警告继续航行; . . . → Read More: 禁食祷告隐藏的大能 – 8

禁食祷告隐藏的大能 – 7

麦海士 –  Mahesh Chavda 李美慧, 刘如菁 翻译 第 7 章 伤痛的箭,得胜的箭 随着神的呼召及恩膏而来的, 就是要付上代价。当我们清楚知道,我们不再是属自己, 乃是神重价所赎回的, 之后每件事都改变了。我们开始感觉到 神正迫切地催促我们往禾场去。 我仍记得, 在非洲中部服事几十万人时, 所感觉到的迫切催促。因为在那里,每四个成人中就有一人感染艾滋病毒,加上数不清的感染儿童。在那个地区的某些城市中, 每十位怀孕的母亲中,就有超过七位验出是艾滋病毒的阳性反应, 并且曾经由怀孕、分娩或哺乳,将此致命的疾病传给她们的婴 孩,导致许多人濒临死亡。圣灵催促着我, 要迫切地将生命的福音,在他们死去前传给他们。 当神的爱如此强烈地流向失丧及伤痛的人时, 祂的仆人往往必须做出艰难的决定, 并不顾自己心中的感受顺服主。几世纪以来, 同样的事也发生在 许多神的仆人身上; 当我在台湾进行五场布道会时,相同的事也出现在我身上。 台湾的基督徒领袖告诉我, 在一般教会中, 若有两个人信主, 就会加以庆祝。在那几场布道会中, 我们每晚都看到好几百人接受耶稣!虽然空中属灵 的争战是我所见过最激烈的, 但是我们仍然超乎所求所想地收割属灵的禾捆。 就在荣耀的胜利和神大能彰显之时, 我接到了一通令我心痛的电话, 我哥哥病得很重。他未曾结婚, 牺牲自己的工作及生命来照顾家母,并在家父 过世后抚养我和妹妹长大, 他将自己的一生完全奉献给我们。 早在两年半前, 当哥哥第一次病重时, 我就一直为他祷告, 而神也奇迹地使他活下来。这一次, 他在英国伦敦即将病逝, 我所能做的只是透过电话, 从地球另一端和他通话。我多么想拥抱他, 跟他说我爱他。我想说:「谢谢你如此忠心地照顾我。」但是,我现在只能继续事工。我要带领的布道会己经打了一年半的广告, 好几百人从新加坡、香港搭机来参加, 数以千计未曾听过福音大能的中国人, 在布道会中得救。不久, 我接到哥哥过世的消息。 . . . → Read More: 禁食祷告隐藏的大能 – 7

禁食祷告隐藏的大能 – 6

麦海士 –  Mahesh Chavda 李美慧, 刘如菁 翻译 第 6 章 事奉失败的两个原因 我亲爱的妻子波妮在参加一个复兴特会中, 站起来向与会人员致词时说,她没有任何深奥的话可以分享。之后,她娓娓说了些属灵争战的奥秘,是 关于何以许多会被呼召及被膏抹的神的工人,却在半途退出;还有,何以许多人觉得压力沉重得无法承受, 即使神此时在全世界的运行是前所未见 的!以下是波妮所说的话: 「此刻,我盼望你们都跟我一样渴慕这位活着的神。我所知道的有两种人: 一种人是完全被这世代的压力和苦恼所同化: 另一种人是从远处看到此 景而呼求:『我的神啊,我不要成为那景况中的一部分。』 「但愿你们是属于那群说:『主啊,生命应该比我所看到的更有意义。』我只想勉励你们: 此刻神正带着前所未见的大能降临。我相信我们所处的 世代,正如同亚伯拉罕差派仆人为他儿子以撒寻找新娘的那世代。神正以全新的方式浇灌祂的灵。」 「我要对你们说的是:单单渴慕神。不仅要渴慕, 且要持续在渴慕中。当神越多地触摸你, 你就会越饥饿。当神越多地充满你, 就会使你越渴求。并且,当神的灵越多浇灌在你身上,你就应当越认清你是多么干渴! 因为神是令人敬畏的。」 「另一件我想和你们勉励的是:在这文化里, 我们对与神的子民聚会和听神的道已经变得很慵懒。我劝你们应当学巴底买,抛掉乞丐的外袍: 在我们身上有一件冷漠和自大的外袍,常常以这样的借口表现:『神,我很好啊!星期天早晨我可以坐在家中, 也许一个月上一次教会,或许根本就不必去, 或许从电视里就能得到我所需要的。』」 「朋友们,我们需要与祂活着的肢体, 一同进入这位活着的神真实的同在。我要劝勉你们:『行善不要灰心。不要厌倦去教会, 要渴慕。』你越多去教会、越觉得无法从其中得着什么, 你就越应该去。因为你饥渴且需要祂的同在。」 「享受神的同在,并如同巴底买一样地求助于祂。放下每一件会妨碍你,或使你继续如乞丐般坐在黑暗、盲目之地的外袍。容许你的饥渴大声地喊出:『大卫的子孙,可怜我吧!』」 我要聚焦在事奉失败的两个原因(失败的原因有好多个, 但我只谈这典型的两个)。这些问题不是新的,也不是外来的, 但它们一而再地出现, 说明了圣经及教会历史中一些失败例证的原因。我认为许多事工失败的原因, 多是因为工人被差派到人群中之前, 只有领受圣灵充满,而尚未带有圣灵的 能力。只有圣灵充满是不够的。在神教导我们、使我们完备,足以去帮助人之前, 我们都需要时间锻炼。假如你出去服事时,对属神的事一知半解,你只会增加「不良装备」的失败率。 在耶稣医治鬼附的男孩之后, 立即处理了第一个难题——魔鬼不屈服于被差派门徒的恩膏:「耶稣和门徒到了众人那里, 有一个人来见耶稣,跪下,说:『主啊,怜悯我的儿子!他害癫痫的病很苦, 屡次跌在火里, 屡次跌在水里。我带他到你门徒那里。他们却不能医治他。』耶稣说:『哎!这又不信又悖谬的世代啊, 我在你们这里要到几时呢? 我忍耐你们要到几时呢? 把他带到我这里来吧!』耶稣斥责那鬼,鬼就出来;从此孩子就痊愈了。门徒暗暗地到耶稣跟前, . . . → Read More: 禁食祷告隐藏的大能 – 6

禁食祷告隐藏的大能 – 5

麦海士 –  Mahesh Chavda 李美慧, 刘如菁 翻译 第 5 章 得胜的姿态:谦卑 1986 年,在一次四十天禁食祷告期间,主告诉我:有一个全球性的复兴即将来临, 这复兴将为地上带来前所未有的灵魂大丰收及荣耀。我相信我们 己经进入基督恩膏浪潮的后期, 我们开始看见恩膏及荣耀降临起初的小雨滴, 就是大丰收的预兆,如同十年前 (编按:指本书的写作期间) 神向我所描 述的一样。 有许多先知及基督徒领袖,包括甘保罗 (PaulCain), 也在十年前就看到相同的异象。我相信我们今日看到的, 就如同在先知以利亚的时代一般, 只 是极大浇灌的开始。我们虽看见地平线那端出现一小朵云 (那很好), 但我们即将经历的是神的大能、荣耀及恩膏浇灌下来, 涌流在全地上, 到达一个以前世代从未有过的颠峰。我相信到那时, 即使是最小的祷告团体, 都难以挤进一般的教会会堂; 地区教会也必须寻找一个最大的运动场来进行主日崇拜; 地上的复兴要达到一个程度, 连世俗的新闻节目也争相报导。容我在此做一个令人兴奋的想象: 据报, 有十五位生来瞎眼的人, 在参加完德州达拉斯体育场的早晨主日崇拜后, 竟然重见光明。 今天下午在阿拉巴马州摩比尔城的复兴特会中, 二十五位因不同疾病坐轮椅的人,竟然在好几千人面前,开始起来行走并跳跃。政府官真正为要如何处理每次特会所留下的轮椅、拐杖及肢架而头痛。 我期待这一日的来到,神的恩雨沛临, 夜间新闻节目充满着令人敬畏神的消息。但只有当教会成员得着神的恩典, 教会才能开始运用圣灵的大能。 我们如何能得着恩典呢? 我们必须谦卑。箴言三章34 节告诉我们, 神「赐恩给谦卑的人。」 耶稣是我们服事、作门徒及作领袖的最高典范, 祂为我们指出一条路。使徒保罗告诉腓立比的信徒说:「你们当以基督耶稣的心为心:祂本有神的形 像, 不以自己与神同等为强夺的; 反倒虚己, 取了奴仆的形像, . . . → Read More: 禁食祷告隐藏的大能 – 5

禁食祷告隐藏的奥秘 – 4

麦海士 –  Mahesh Chavda 李美慧, 刘如菁 翻译 第 4 章 你的职责是什么? 我永远无法忘记, 在非洲尚比亚 (Zambia) 西北部荒凉乡间灌木林中的事奉, 因为神使用那经历教导我, 关于我的呼召以及神国的「职责」。在一万人的聚会中,神医治了许多人,我还记得一位拄着自制拐杖、跛着脚前来聚会的人;他的脚踝弯曲, 双腿也怪异地扭曲着,他这副样子己经有五十五年了。 接受祷告后,他的双腿挺直了, 他兴奋地上下跳跃!( 我相信, 此场景类似使徒行传三章 3 至 9节中, 彼得与约翰的经历 ) 他高兴得无法停止跳跃! 我又为一位十六岁的男孩祷告,他在一岁时患小儿麻痺, 之后就一直坐轮椅;他的妈妈推着轮椅将他带来,站在祷告的行列中; 接受祷告之后, 他滑落到满是尘土的地上。当我在行列中继续往下祷告时, 他仍待在地上。 突然,我听见群众的喧嚷声,离我约一百码之处, 我看到几个严重残疾的人开始上下跳跃! 我不得不回头去为这些神奇的医治照相,我深知惟独神 能行这些神迹奇事。当我走回那里, 那个患小儿麻痺的男孩突然跳起来, 并且开始奔跑! 当我抵达那男孩躺卧的地点时, 他己快速地从我身旁跑了过去。 男孩的妈妈抓着多年来她儿子无望地坐着的空轮椅, 深深地哭泣着, 整个身体不断地抽搐抖动; 当她看到我走近她时,就俯伏在地上, 不停地将尘 土撒在自己身上。我的翻译员告诉我, 男孩的妈妈说:「最伟大的首领, 谢谢你来到非洲并医治了我儿子。」我轻轻地扶她站起来,并告诉她:「亲爱的妈妈, 我要你明白,我只是那最伟大的首领的一位小仆人。祂的名字叫耶稣,今天医治你儿子的就是祂。」 接着,另一位母亲以一种悲哀的声音对我大声哭喊。我转身看见一位极度贫困绝望的女人, 肩上披着一件残破的布。(此地的问题不在礼仪或「文 明」,而是极度贫穷。在此偏远地区, 很少有人买得起鞋子或其他奢侈品。大部分人只买得起一块布。) . . . → Read More: 禁食祷告隐藏的奥秘 – 4

倒数永恒

主再来前已有足够的预兆警告人 作者:苏颖智丨排版:橄榄枝 摘自:《认识末世》 备注:文末视频《倒数永恒》 1、饥荒越来越厉害了,地震越来越频繁了,世局越来越险恶。民攻打民国攻打国,灾难越来越厉害了。2、公害越来越厉害了,瘟疫越来越猖獗了,人心凶恶对真神不敬虔,不仰望他,灾难越来越厉害了。3、水灾越来越厉害了,旱灾越来越厉害了,同性恋多加增,绝症亦如影随形,灾难越来越厉害了。4、气候越来越反常了,大地越来越不安了,天空破了已破了,空气层已改变了,灾难越来越厉害了。 耶稣在马太福音廿四至廿五章的预言可以分成四大部份: 第一部分是廿四章1至3节,是预言的背景。当时门徒与主的对话带出两个问题;首先是以色列(耶路撒冷)的未来命运,主预言她会被毁,一块砖头也不会留在第二块石头上。耶城在主后七十年被罗马人所毁,但至今仍有一幅未被拆的墙──那就是哭墙,所以主的预言明显未应验,相反,它甚至暗示耶城将被重建(以色列要首先复国),而末日前则要经历彻底的毁坏。其次,就是廿四章3节提到门徒问及:世界性的预兆和主再来及世界末日前有什么预兆发生? 第二部分是廿四章4至14节,主回应门徒在第3节所问的问题,带出世界末日前这世界会有何先兆。 第三部分是廿四章15至34节,主详细述及以色列(耶路撒冷)的前途,预言耶城将被践踏,大灾难会临到以色列人。 第四部分是廿四章35节至廿五章46节,在面对末日的来临,主再来日子临近之时,门徒应有何回应?(注1) 首先,让我们看看主再来及世界末日前,这世界有何预兆吧。 I 在宗教上的预兆(太廿四5、11) 主耶稣预言到,在他再来以先,一定有假先知、假基督兴起。这些预兆在十九世纪以前均属不可能的,特别是假基督的出现。 在头三世纪,凡与基督有关者都会被逼迫,不可能有人冒险称自己为基督。自第四世纪开始,罗马天主教雄霸欧洲,因当时政教不分,任何异教均会被迫害,自称为先知或基督就等于自送己命。 然而,踏入十九世纪中,有史密约瑟创摩门教,又自称为最伟大的先知;此外,耶和华见证会的拉塞尔(Charles Russell)亦继起,自称为先知,跟从者甚多。 进入到二十世纪以后,主的预言更清楚地应验了,韩国的文鲜明创统一教,且自称为基督、为救主。他说耶稣只救了人的灵魂,但他却能救人的肉体,达成整个救赎工作。 约八年前,美国有另一位假基督兴起,这人名叫占钟斯(Jim Jones),他自称为基督、救世主,又自谓能将人带到乐园去,结果在南美洲的钟斯镇(Jones Town)发生有史以来最大规模的自杀案,逾千跟随者自杀或被杀,而钟斯本人亦自杀身亡。 当我们留意异端及那些创教者的品格时,就会发现他们所倡导的多为无稽之谈。但为何那么多人跟从他们呢?明显地,神容让各种事情发生,促使他预言的应验,证实他的主权及无所不知的神性。 II 政治、军事上的预兆(太廿四6-7) 主再来前另一个预兆,是在政治及军事上的“民攻打民、国攻打国”。主说,有战争并不等于他会再来,但当这些战争发展到国际性、民族性,换句话说当战争演变成世界大战的时候,便表明主再来的日子将临近了,这样的世代还没有过去,末日便要到,主就要来了(廿四34)。 翻开人类历史,二十世纪以前的战争都是局部地区性的,是内战,极其量是同一洲之国与国的战争。 然而,到了二十世纪,第一次世界大战便告产生,但这战争仍未包括世界上大部分的国家在内。 三十多年后,第二次世界大战爆发,因着飞机及各种兵器、交通工具的发明,这战争使全球人类陷入战争状态之中。在第二次世界大战里,死难者差不多等于以前所有战争死难者的总和。从这方面看来,这个时代正是主再来的时代了。 III 经济上的预兆(太廿四7) 主预言“多处会有饥荒”,这预言对当时的世代来说简直不可思议。但进入二十世纪八十年代的今天,我们的感受如何?自进入八十年代后,非洲及孟加拉等地之饥荒已成了世界触目的问题。 现在非洲最少有一千五百万人面临饿死边缘,其中埃塞俄比亚占去八百万,苏丹占五百万。在埃塞俄比亚,每日继续不断有二千人以上死于饥饿,世界上每年饿死者均数以百万计。 曾获诺贝尔奖金的经济学家华佐治博士(Dr.George Walls)于1976年发表他的论文时说,他相信人类面临毁灭的时间不会距离2000年很远,因为这世界根本没有那么多粮食及能源供应以几何级数增长的人类。 据他统计,自有人类历史以来一直至1850年,世界人口才达第一个十亿;但自1850年开始,只用八十年时间(1850~1930),世界人口便增长至二十亿;第三个十亿只用了三十年(1930~1960);到了1975年,只过了十五年的时间,世界人口已增至四十亿。 华博士在1976年预测,到了1981年世界人口将增至五十亿。虽然中国大陆用强迫节育的方法减少人口增长,但华博士的预言早已应验了。 现在,世界人口差不多是五十六亿,粮食、能源的短缺已是世界性的问题。更可悲的是由于石油短缺及需要量的增加,不少国家已采用核能发电,但万一核电厂爆炸,受过核子辐射影响的土地,逾三十年均不可生产任何植物,届时,世界粮荒便会更趋严重了。 IV 自然环境上的预兆(太廿四7) 耶稣预言愈来愈多地方会有地震。这预言对当时的人而言,简直是不可思议,因他们可能从来未见过或经历过地震。 然而,这预言对现今世代的人来说,已是有目共睹的事实。贾宝时博士(Dr. Gibbons)曾统计过自进入二十世纪以后,地震次数增加甚速,不但次数增多,强度亦增加,当然,死难者亦倍增。 五十年代的地震差不多相当于以前地震的总和,更使人震惊的,是每十年地震便增加一倍。 为什么?有人说是受到木星“Jupiter Effect”影响,亦有人说是受核爆影响,但无论因素是什么,一个铁一般的事实是,主的预言已应验了,这世代正是他快再来的世代。 V 人际关系上的预兆(太廿四12) 主预言到人的爱心会渐渐冷淡。这亦是一个有目共睹的事实。“离婚”这名词,可能是我们上一代的人从未有想过的,但现在却成了风气。 美国在五十年代的离婚率只有百分之四十;到了六十年代,升至百分之五十;七十年代升至百分之六十五;进入八十年代,有些地方申请离婚者比结婚者还要多。 香港人在1984年的离婚率是1983年的两倍;台湾的离婚率在最近十年来,每五年便增加一倍。这趋势已成了世界性的风气。婆媳关系、婚姻关系之破裂更为严重。 VI 有关道德上的预兆(太廿四12) 主又预言到末世来临以先,“不法”(非法、犯法)的事必会增多。这表示到末日以前,这世界的人之道德会每况愈下,犯罪率会愈来愈高。 这预言,我相信没有人敢说没有应验。试看,今天世界性的道德泛滥,同性恋合法化、婚前性行为、离婚、堕胎、婚外性行为等,已发展到令人咋舌的地步。 . . . → Read More: 倒数永恒

遇见你

禁食祷告隐藏的奥秘 – 3

麦海士 –  Mahesh Chavda 李美慧, 刘如菁 翻译 第 3 章 禁食改变生命 几乎每个和我谈过话的基督徒,对禁食总有一些疑问及误解。我想应该可以说,禁食是圣经中容易令人误解的主题之一。这真是可悲!因为,要 是你遵行神的话禁食,你会发现不可思议的益处。以赛亚书中列出「神所拣选的禁食」有十二项明确的益处: 我所拣选的禁食不是要松开凶恶的绳, 解下轭上的索, 使被欺压的得自由, 折断一切的轭吗? 不是要把你的饼分给饥俄的人,将飘流的穷人接到你家中,见赤身的给他衣服遮体,顾恤自己的骨肉而不掩藏吗?这样,你的光就必发现如早晨的光: 你所得的医治要速速岌明。你的公义必在你前面行:耶和华的荣光必作你的后盾。那时你求告,耶和华必应允;你呼求,他必说:我在这里。你若从你中间除掉重轭和指摘人的指头,并发恶言的事,你心若向饥饿的人发怜悯,使困苦的人得满足,你的光就必在黑暗中发现;你的幽暗必变如正午。耶和华也必时常引导你,在干旱之地使你心满意足、骨头强壮。你必像浇灌的园子,又像水流不绝的泉源。那些出于你的人必修造久已荒废之处;你要建立拆毁累代的根基。你必称为补破口的,和重修路径与人居住的。」 (以赛亚书五十八章 6-12 节) 以赛亚书五十八章是圣经中论及禁食这个问题最好的经文之一。我可以用好几章, 甚至一整本书,来深入讨论此段经文。此段经文可列出至少十 二项「神所拣选的禁食」的明确好处,真是令人称奇! 1、启示 2、医治与完全 3、公义 4、神荣耀的同在 5、祷告蒙应允 6、持续地引导 7、心满意足 8、更新 9、力量 10、持久的工作(水流不绝的泉源) 11、未来世代的兴起 12、恢复 禁食如何能真正地发挥功效?我无法得知所有的答案, 因为这是神极大的奥秘,但是我可以分享目前所学到的。我所知道的是,当基督徒开始禁 食时,邪灵就会觉得十分不舒服。从圣经中我们知道,许多折磨人的疾病、失调、精神上的问题,以及长期的行为困扰;都是邪灵力量使然,为要阻挠 神的子民,使人受尽折磨。 我经常建议那些寻求主医治的人, 在接受我们的医治服事之前,先禁食。留心听从此忠告的人,通常都能很快地从神领受超自然的医治。我告诉他们: 如果你所爱的人要来到这里接受服事, 你要请他们事先禁食;要求他们只喝果汁、蔬菜汁,或只吃色拉,勉强撑一下。」进行某类的禁食是很重 要的,因为禁食显示出此人对「触摸主」是多么有决心, 这是所有(超自然)医治的根源。当一个人禁食时,邪灵就无法在他的周围待太久,因为向神 禁食会产生一种完全不同的气氛,欢迎「圣洁的」,并驱逐「不圣洁的」。这就是邪灵在一个禁食的人四周会感到非常不舒服的原因。 任何从事医治释放的牧者, 都应该将禁食当成日常生活的一部分; 这就如同运动员,在运动场上的努力锻炼。当你禁食并寻求神的面,神会在你和 祂的亲密关系中, 将魔鬼所认得并惧怕的权柄,植入你的生命中。 记得在 . . . → Read More: 禁食祷告隐藏的奥秘 – 3

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