Verse of the Day

“Therefore the Lord himself will give you a sign: The virgin will conceive and give birth to a son, and will call him Immanuel.” — Isaiah 7:14 Listen to chapter Copyright © 1973, 1978, 1984, 2011 by Biblica. Powered by BibleGateway.com.

历史日志

2019年十二月
« 11月    
 1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
3031  

心思的战场

摘自 – 乔伊丝迈尔:心思的战场 第一章. 心思就是战场 弗 6:12 因我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。 从以上的经文看来,我们正处于一场战争中。经文中提到,我们争战的对象并非人,而是魔鬼极其爪牙邪灵。我们的仇敌撒但企图透过周详的计划和巧妙的计谋,以策略和欺骗的手法击败我们。 魔鬼是说谎者。耶稣称牠为“说谎之人的父(约8:44)。牠欺骗你、我。牠会透露关于我们自己、其他人以及周围环境的讯息,但这却非事实。然而,牠也不会一次就把整个谎言的内容告诉我们。 牠刚开始是以经过巧妙包装、看似微不足道的想法、猜疑、恐惧、疑惑、理性以及理论学说,持续炮轰我们的意念。牠所采取的行动是缓步攻坚(毕竟,周详的计划是需要时间的)。切记,牠对于战争是有一套策略的,牠对我们也有相当长时间的研究。 牠了解我们的好恶,牠了解我们的不安全感、弱点以及恐惧的所在;牠知道最能造成我们困扰的事物;牠不惜投资任何时间的代价来击败我们;耐心是魔鬼所占的优势之一。 拆毁坚固的营垒 林后10:4-5 我们争战的兵器,本不是属血气的,乃是在神面前有能力,可以攻破坚固的营垒,将各样的计谋,各样拦阻人认识神的那些自高之事一概攻破了,又将人所有的心意夺回,使他都顺服基督。 撒但透过精密的策略和巧妙的欺骗手法,企图在我们的心里面筑起“坚固的营垒。坚固的营垒,意指我们心里经由某种特定的思考方式而产生的捆绑所在(禁锢之处)。 使徒保罗在这段经文里说到,我们握有攻破撒但营垒所需的兵器。稍后我们对于这些兵器会有更多的学习,但现在请再确认一次,以充分了解我们已进入的争战——灵的层面的争战。其中,第5节更清楚地指出引发这场争战的战场所在。 根据扩大版圣经(Amplified Bible)的翻译,这段经文指出我们要拿起这些兵器来驳斥争论。与我们争论的就是魔鬼;牠提供我们各样的理论学说和理性,而这一切的活动都在心思里面进行。心思就是一个战场。 情势总论 至此,我们将已知的归纳如下: 一、我们涉及一场战争。 二、我们的仇敌是撒但。 三、心思就是一个战场。 四、魔鬼持续不断地在我们的心思里面筑起坚固的营垒。 五、牠一贯的手法是策略和欺骗(透过周详的计划和巧妙的计谋)。 六、牠一点也不赶时间;从容不迫地进行牠的计划。 让我们透过一个故事,更清楚地检视牠的计划。 玛丽这一方 玛丽和约翰的婚姻并不幸福,他们之间永远存在着一种敌对的关系。两人都充满愤怒、苦毒和不满的情绪。他们的两个孩子深受家庭问题之害,在学校课业和行为举止上都呈现出负面的影响。其中一个孩子更因精神紧张而得了胃病。 玛丽的问题是,她不知道该如何做,才能让约翰成为家中做主的人。她要掌控大权、抓住每件事的决定权、掌握家中的经济权和孩子的管教权。她要外出工作以保有“自己的经济能力。她独立、颐指气使、说话高分贝而且喋喋不休。 看到这里,你也许正在想:“我知道解决的办法。她需要认识耶稣。 她已经认识耶稣了!早在五年前,玛丽就已接受耶稣成为她个人的救主——就在她婚后的第三年。 “你是说,在接受耶稣成为她救主后,玛丽的生命没有改变? 有的,是有改变。即使她的恶形恶状致使她持续活在罪恶感中,她仍然相信自己可以进天国。她现在有了盼望。在遇见耶稣以前,她陷入悲哀与绝望中;如今她的处境仅止于可悲。 玛丽知道她的态度是错的,她希望能够有所改变。她已经接受过两个人的辅导,也几乎在每一次的祷告中祈求从愤怒、悖逆、不饶恕、不满、和苦毒中得胜。为什么却不见改善? 答案就在罗马书十二章2节:不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。 玛丽心中有着盘踞多年的坚固营垒,她甚至不明白那是从何而来的。她知道她不应该悖逆、颐指气使、喋喋不休等,却不知道该如何对付自己的天性。如此看来,她似乎只是在某些状况下才会有不恰当的反应,因为她控制不了自己的行为。 导致玛丽行为失控的因素,是因为她不去控制好她的思想。而她无法控制思想的原因,在于她心中的坚固营垒是魔鬼在其早先年的生命中就已一砖一瓦砌好的。 撒但在我们仍年幼就开始进行牠周详的计划,并且布下骗局。就玛丽的案例而言,她的问题根源可追溯至童年。 玛丽有一位态度极其强势的父亲,她在小时候常遭到打屁股的处罚,却只是因为他的心情不好。她若做错一件事,他更是怒不可遏。父亲长期用错误方式对待她和母亲,使她陷入绝望。他一意 心思的战场_文库下载https://www.wenkuxiazai.com/doc/4bd067bf7f1922791788e834-2.html 孤行,对妻子和女儿没有丝毫的尊重。然而玛丽的弟弟却是永远不犯错的,这显然是父亲重男轻女的观念使然。 当玛丽十六岁时,已遭撒但经年累月的洗脑,牠的谎言大致如下:“男人大多自以为是。他们全是一丘之貉,不值得信任。他们只会伤害你,占你的便宜。身为男人有天赋的权利,可以为所欲为。他可以大摇大摆地发号施令,大权在握,随他的心情任意待人,任谁(尤其是妻子与女儿)都无可奈何。 结果是,玛丽下定决心:“一旦我脱离这里,决不再容忍任何人来支使我!撒但已在她心思的战场里挑起了战火。 牠在你的脑海里,反复千百遍地翻腾这些想法,或者是让其潜伏十年之久。牠要等着看你一旦步入婚姻,是否能成为甜美顺服的贤内助。即使在某些奇妙的化学作用下,你应该会想成为那样的妻子,但却无从做起。这正是今日玛丽在自己身上所发现的混乱。她该怎么做?在这种情况下,我们该怎么办? 神话语的兵器 约 8:31-32 耶稣对信他的犹太人说:“你们若常常遵守我的道,就真是我的门徒。你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。 耶稣在这里告诉我们如何胜过撒但的谎言。在我们里面一定要对神的真理有所认知,用祂的话更新我们的心思意念,拿出哥林多后书十章4-5节的兵器来拆毁仇敌的坚固营垒,以及一切拦阻人认识神的自高之事。 . . . → Read More: 心思的战场

prepare the war

From News 444 Daughter speak to the women of Babylon (USA). Your men will be busy fighting in a war. . What will you be doing . ? Have you prepared your household as I have instructed you to do?. The enemy wants you and your children.You have value being alive. Have you made . . . → Read More: prepare the war

紧急信息!!逃离兽的印记,和非人类实体

摘自天国近了,当悔改信福音 Julie Whedbee repentbeholy2019年5月22日美国, DNA, 逼迫与殉道, 先知预言异梦异象启示等, 兽印, 基因增强, 教会, 混合怪物, 主耶稣基督再来 文章导航 先前 2019年5月16日晚上,我大女儿和我都得到了预言性的异梦。它们呈现了即将要来的事情,就是在敌基督和兽系统的印记的时间里,许多人都要面对的事情。 在我的梦里,我经历了一种将发生在那些必须逃离兽系统之人身上的情况。我在另一个人的身体里,目睹并亲身经历了,被那时的当权者追杀的恐怖。我和我的家人在逃命。我们正尽我们最大的努力在夜晚旅行,为了避免被抓住,从一个偏远的地点到另一个地点。无论我们旅行到那里,我们总是被追踪,跟踪,被攻击性地追逐。我们所做的一切都在监控之下。 这个时候的人口,已经因着审判而被大大地减少,初熟果子余民已经被转化了。那些依然在公众面前露面的人,就是那些已经接受了兽的印记并被“改变了”的人。作为一名信徒,我知道那意味着什么。 如果你们接受了这个印记,这个系统所呈现的诱惑就是你们可以长生不老——你们永远不会生病,永远不会变老,永远不会死亡。 但是,我知道这是一个谎言,它的目的只是让尽可能多的人,在不真正理解它的含义的情况下接受兽的印记。 许多,许多的人自愿地接受印记,被永远地改变了,因为它重组了他们的DNA,然后他们就不再是完全的人类了,这意味着,他们不能再通过父(主耶稣基督与父原为一)在十字架上的血祭而被救赎了。他们已经变成了撒旦国度的一部分,变得比人类更像机器人,更容易控制,几乎没有情感,因为他们不再为他们自己考虑了,他们只是做他们被告知要去做的事情。 对我来说,恐怖是显而易见的,因为我像一个动物那样地被追杀。我记得感觉到了极大的恐惧,因为似乎没有办法,从系统的技术监控中逃脱。 当那些被派来抓我的人,最终追上我和我的家人时,我知道这意味着他们会强行给我打上‘印记’,否则我会死在拒绝之中。然后我就从梦中醒来了。 我女儿的梦,发现她和我们的家人们在一个家里,也在躲避这个系统。我们的家人被安全地保护和供应着。因为第一次转化已经发生,我们在那里帮助其他寻求庇护的人。 我们在一个家里,在那里,我们已经被指示要呆在室内,不允许任何人进来,除非他们是被父亲所差派来的。我们被赐予了分辨力,知道谁是父差来的,谁不是来自于父的。许多人不顾一切,大声呼喊,乞求我们允许他们进来。 但是,我们被告知,由于外面恶魔活动的增加,以及印记的实施,许多人已经被“改变”了,不再是他的百姓了,即使他们把自己装扮成朋友、家人、亲人,甚至是非常年幼的孩子们。 我的女儿告诉我,最困难的部分是不能允许某些孩子们进来,因为他们哭泣,害怕,显然处于困境之中。 但是,我们的灵知道,他们不是完全的人类。他们是那些已经被撒旦的种子所败坏,已经接受了兽的印记的父母们的后代,他们不是来自于父的。 她告诉我,我们的家人被完全地保护着,我们被告知要严格遵守我们的指示,不允许任何人,除了来自于父的人进入他的避难所。 她的梦结束了。 我现在所呈现的一切,请把这带给父和圣灵,为分辨祷告。我们向你们所呈现的这些事情,你们可以在上帝的话语里找到。所有即将发生的事情,都已经被预先告知了,它将正如预言的那样发生。 无论何时,我从Yahushua(耶稣)那里得到一个梦或异象,我总是问他是否愿意对此说话,分享任何的启示。接下来的就是他对所有他的孩子们的话语。 Yahushua(耶稣)说: REPORT THIS AD 女儿,告诉他们,这是出于我对我的孩子们伟大的爱,我才赐给你们这些异象,和梦,以及以前如此之多,发自我内心的话语和警告。 我希望没有人灭亡,但可悲的是,许多,许多的人会灭亡。这已经被显示,以及许多已经被预言的其它事情,都将发生。 我的话语不会徒然地返回到我这里。我警告,我揭示将要来临的是什么,甚至现在就已经在这里的事情,以便更多的人会屈膝,破碎,谦卑地到我这里来,为他们的罪,他们刚硬的心,他们的不顺从,而来寻求饶恕。 我会被所有那些寻求我的人找到,我会保守那些人免于现在就临到地球上的试炼,如果他们会只寻求我的面,和我给他们生命的旨意的话。 没有人会站在他/她自己的力量里,因为在这里的黑暗,远比这个地球曾经经历过的更大。你们不是敌人和牠的地狱军团的对手,没有我,你们就会被压垮。 一旦我剥夺了你们所有的物质享受;一旦我移除了所有你们寄予希望的根基;一旦我毁灭了所有你们的偶像们,把荒凉留给你们,那时,为了要生存下来,你们会转向谁呢? 那些现在没有完全与我同行的人,将会在我带走我初熟的果子之后被留下来,他们会发现他们自己正处于他们生命中最绝望的境地。 你们所能想象的任何事情,都无法与未来的相比,你们所能做的任何事情,都无法改变你们突然发现你们自己所处的境况。 这就是为什么,我已经教导了如此长的时间,唯一的安全避难所就是我,我是磐石,我是堡垒,你们的高塔,你们的防护。没有别的可以,并拯救你们。这是真理,在这些事情发生之后,那时,你们就会知道,已经在这里说过的,和在我的话语中的,都是真理和光,已经赐给了你们去照亮道路。 那些在初熟果子已经被转化之后的人,将被追杀。他们将被史无前例地迫害。那些活过饥荒,瘟疫和战争,被风暴和大火所毁坏之审判的人,将会发现他们自己,为了他们的生命而逃亡。 这些话语不是要引起惧怕,而是要搅动你们去悔改,去彻底地转变,为了使你们知罪,因为你们继续在你们的罪中,走在通向毁灭的宽阔路径上。 那些必须逃离的人,向我降服的人,如果他们真正地拥有一颗改变的心,并且只依赖我作为他们的避难所的话,他们就依然可以被保护和供应。 独有我可以为那些前往我的避难场所的人,和那些协助的人隐形,而不被撒旦已经设计来追踪你们的任何科技方式检测成为可能。我的天使们也会协助你们,因为我的女儿和其他人,现在已经被显示许多年了。 那些隐藏在这些地方的人,在我再次回来,也把他们转化之前,将会有机会在与我的关系中,进一步地成熟和成长。 我的警告再一次地对你们大声呼喊:不要接受兽的印记!! 不要为了买,或卖,或经商,而在你们的身体里,在你们的前额上,或在你们的手上接受任何东西。因为通过这样做,你们的DNA就将被改变,被重组,被编程。你们就将不再是完全的人类了,你们将不属于我。 许多,许多在那个时候声称我的名,并拒绝印记的人,将殉道,但是,这是给那些为了我的名的缘故而受苦之人的,一个极大的荣誉。 一旦接受了兽印,那些有印记的人将被敌人使用,去引诱那些还没有接受印记的人,进入圈套来欺骗他们。 REPORT THIS AD 这些已经被改变了的,被编程的个体,不再是我的了,为了捕获你们,他们会以你们所认识,和所爱的人的形式出现。 在它们发生之前,你们知道这些事情是必要的,这样你们就会被告知,并非常的小心谨慎。 如此多的人会因为缺乏知识而灭亡。不要成为他们的其中之一!比你们所意识到的更多的人,甚至就是现在,他们正行走在你们当中,却不是完全的人类。他们是没有魂的生命,可以采用形态,或任何熟悉的形式来欺骗你们。 只有那些与我亲密同行的人被赐予了分辨的恩赐,来区分这些改变了的生命和我的创造物。 正如我在过去,已经通过我的女儿所说过的,曾经知道的混合怪物和后代,也正被释放出来,再次作为敌人对我的百姓的大战的一部分。牠已经竭尽全力集结一支军队,在这最后的日子里,与我和我的百姓作战。 . . . → Read More: 紧急信息!!逃离兽的印记,和非人类实体

没得回头的末日陷阱

璽恩-耶穌你是中心

一百節讚美經文 ( 三 )

41. (詩篇 66:2) 歌頌祂名的榮耀!用讚美的言語將祂的榮耀發明! 42. (詩篇 66:8) 萬民哪,你們當稱頌我們的神,使人得聽讚美祂的聲音。 43. (詩篇 67:3) 神啊,願列邦稱讚祢!願萬民都稱讚祢! 44. (詩篇 68:19) 天天背負我們重擔的主,就是拯救我們的神,是應當稱頌的! 45. (詩篇 69:30) 我要以詩歌讚美神的名,以感謝稱祂為大! 46. (詩篇 71:8) 祢的讚美,祢的榮耀終日必滿了我的口。 47. (詩篇 71:14) 我卻要常常盼望,並要越發讚美祢。 48. (詩篇 74:21) 不要叫受欺壓的人蒙羞回去;要叫困苦窮乏的人讚美祢的名。 49. (詩篇 79:13) 這樣,祢的民,祢草場的羊,要稱謝祢,直到永遠;要述說讚美祢的話,直到萬代。 50. (詩篇 86:10) 因祢為大,且行奇妙的事;惟獨祢是神。 51. (詩篇 92:1) 稱謝耶和華!歌頌祢至高者的名! 52. (詩篇 95:1~2) 來啊,我們要向耶和華歌唱,向拯救我們的磐石歡呼!我們要來感謝祂,用詩歌向祂歡呼! 53. (詩篇 100:1~4) 普天下當向耶和華歡呼!你們當樂意事奉耶和華,當來向祂歌唱!你們當曉得 耶和華是神!我們是祂造的,也是屬祂的;我們是祂的民,也是祂草場的羊。當稱謝進入祂的門;當讚美進入祂的院。當感謝祂,稱頌祂的名! 54. . . . → Read More: 一百節讚美經文 ( 三 )

基督徒要通过的4个测试,识别初代教会异端

大卫 . 鲍森《新约纵览》约翰一二三书(一)

上帝使用我们的个性,这几封信的作者约翰,当时已经很大了。约翰能够寿终正寝,跟其他使徒不同,耶稣早就知道。

约翰后来搬到以弗所,在那里奉养耶稣的母亲马利亚,这几封信就是在以弗所这个地方写的。

约翰是黑白分明的人,跟现在的相对论不同。现代社会都是相对的想法,但是大家要知道,圣经是黑白分明的,不是光明就是黑暗,不是爱就是恨,不是上帝的儿女就是撒旦的儿女,没有第三个立场。最大的就是天堂和地狱,每个人不是到天堂就是到地狱。

约翰福音也是约翰写的。这些信写给三种人,小孩子,年轻人,父老。不是人实际的年龄,而是属灵的年龄。小孩子是初信的,知道罪得赦免。年轻人,稍微成熟一些。年轻的三个特点,第一力量渐渐刚强,第二了解圣经不断研读帮助他们成长,第三初次和撒旦争战得胜。父老,经验多也有深度。有的人经验多但是没深度。他吩咐父老们,对于上帝的经历有长度也要有深度。

我们注意到,他这里都是用男性的称呼,整部新约圣经都是这样,只是称呼弟兄,不是称呼弟兄姐妹。为什么强调弟兄呢?教会的一些力量和品格,在弟兄中可以呈现出来。教会里面的弟兄刚强,整个教会就刚强。我花很多时间在教会的弟兄上,姐妹发来很多感谢信。因为弟兄刚强了,家里也都刚强了。

你们的教会是否也如此呢?丈夫比妻子属灵,这个家庭才健康,才能做头。 不是贬低女人,而是说男人的信心刚强,女人和孩子的信心也会刚强。

为什么写这些书信?

有人说,有四个目的。1)喜乐充足, 2)不犯罪,3)得蒙保守,4)得着确据。

根据几段经文又归纳出来五个目的。

1)和谐相处,2)喜乐充足,3)保持圣洁,4)避开异端,5)有盼望

教会最大的问题就是错误的教导。

约翰写这些信的时候,距离被耶稣呼召过去了60年。这位留着长胡子的老年人,写信给他们。希望你们能满足,圣洁,充满盼望。

他写的时候是出于温柔的牧者心肠。

信里,没什么顺序,他是用圆形思考,不是线性思考。为什么呢?

他是一个渔夫,渔夫讲话,天南地北都说。这是一个可能的原因。另外一个是年纪。年纪大,一开口就讲个不听。另外,他是一个犹太人,不是希腊人。犹太人讲话的特点,都是经常反复。从这方面来说,从另外一方面来说,反复谈论几个主题。箴言里面也是,谈到懒惰,谈到唠叨的妻子,讲好几次,好像绕圈子。 雅各书也是一样,先是谈到口舌的罪,再说行为,再说口舌的罪。

一个世界分成两个半球,约翰想说的,我让你留在上帝的话中,不要留在世界。

这个小图,可以帮助我们了解。

那是有生命,有光,有爱的世界。在这里上帝的话语对他们帮助很大。但是如果你漂流到魔鬼的那边,那里是受到世界影响。

每个基督徒天天都要做这个选择,你若爱世界,就过那种生活。

你一旦你了解约翰的思考模式,就能了解这些书的架构。先说正面的,再说负面的,再说正面的。

第一章,生命,第二章,光明,第三章,情欲/谎言/不法,然后再谈到爱。

说上帝是爱,是很革命的。犹太教都说不出来。

犹太教的神,只有一个位格。上帝是爱就说明上帝不只一个位格,圣父圣子圣灵,三位一体,彼此相爱。必须相信上帝是三位一体,才能说上帝是爱。

有人问为何神创造人呢?上帝想把他的爱给更多人分享,所以创造了人。

有关异端

以弗所这个地方,想要反驳的错误教导。他在信上说,我们你们他们。

这里主张,身体和灵魂,是对立的希腊思想在捣鬼。希腊思想里面,有神圣和世俗,圣经找不到世俗。但是基督徒,都说他有一个世俗的工作。其实,除了罪没有什么是世俗的。

希腊思想把这些都分开了,身体和灵魂。身体邪恶的,灵魂是好的。这种思想让人因为跟身体有关的都是污秽的,这是错的。这种思想放在耶稣身上,就会觉得怎么可能变成凡人。 有人就觉得耶稣的身体是幻影,耶稣是带着面具出现。 约翰说,有人说耶稣不是肉身出现的,是魔鬼的话。

他们把神性和人性的耶稣分开来。异端说,耶稣是凡人,30岁传道的时候基督的灵在他身上,死后基督的灵走了。他们说基督的灵,可以在每个人身上,这种说法是错的,是异端。

耶稣基督是完整的一个人,有身体有灵魂。有神性有人性。

上帝里面有时间,时间在上帝里。希腊思想里面,觉得上帝在时间里面。

约翰说,我们当时看过听过摸过,约翰当时亲身靠在耶稣的怀里,他说我摸过上帝,就是这么真实。道成肉身是最基本的真理。

有人写过一首短诗,你看基督是谁,这是最终测试。你若是错看他,就是全盘皆错。你看耶稣是谁,这是最根本的一件事。他是完全的神,完全的人。神人完全合一。

约翰说他见过耶稣的荣光,那是道成肉身的耶稣发出的荣光。把身体和灵魂区分,会影响对耶稣的认识也会影响基督徒的行为。希腊思想认为,得救和基督图的行为无关,这个影响到教会里面的许多的基督徒。有人过着不道德的生活,自称是属灵的,他们认为身体行为和灵魂无关,这个是希腊思想。把一个身体分成两部分,一部分住躯壳,一部分住灵魂,永远王不见王。这种思想很普遍,约翰在信上也反驳这种思想。因为基督徒拿着这个说,基督徒犯罪没有关系,也有人说,基督徒已经拿到了进天堂的门票,基督徒没有罪。这种完美论调的人说,我在上帝眼中是无罪的。有一个想法实在是大错特错,以为信主之后,将来的罪也一定得到赦免。不对。人信主之后,只有之前的罪得到赦免,之后所犯的罪,还是得求上帝赦免。

约翰在这里不得不对那些基督徒说,我们若认自己的罪,他是信实的,是公义的,必要不断赦免我们的罪。耶稣的宝血会不断洗净我们的罪,并不是信主之后,耶稣的宝血洗净了我们的罪,我们可以任意犯罪了。是过去的罪赦免了,以后犯罪还要求主赦免。

今天的教会很需要听这个教导。不然有人会觉得,基督徒不受是非对错的准则约束。这真是错误。

罗马书2章说,你论断别人,你以为能逃脱神的审判,神是公平的,他不会漠视非基督徒的罪,也不会漠视基督徒的罪。但是只要你认罪悔改,神会赦免我们。

约翰要基督徒确信自己是基督徒,他说,天父的儿女会反映出天父的样子。

哪些人是神的儿女呢 ?神的儿女要像神。

有四个测试,可以看出一个人是否是基督徒,都是严格的测试。

第一,教义,你认定基督是谁?如果不确定道成肉身的基督,那就不通过这一关。耶稣是完全的神完全的人。

第二,属灵上,他将他的灵赐给我们,圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。圣灵会告诉我们。

. . . → Read More: 基督徒要通过的4个测试,识别初代教会异端

03婚姻与家庭 刘志雄妻子刘王爱君讲道

苦难01 刘志雄

一個個禱告祭壇,轉化一個個職場

杨宁亚牧师

經文:馬太福音六章33節

我们在祷告当中甚麽都可以告诉上帝,这没有甚麽不好,我们跟上帝的关係本来就是这样亲密。只是,若我们要真实地改变生命、真实地影响国家社会,就必须作祷告祭坛的祷告,也就是遵行上帝旨意的祷告、写十字架笔记的祷告。

为职场设立祷告祭坛

我们要怎麽出去、进入职场呢?最重要的是要懂得设立祷告祭坛。耶稣说我们是世界的光,我们要能够成为光,前提是里面要有耶稣的光,否则我们不可能发光影响别人。面对职场上人际关係的问题,我们的目标并不是自保、平安度日而已,而是要用我们里面的光和爱去照亮那个环境。这个目标不是透过一般性的祷告就可以达到的,而是要设立祷告祭坛。

祷告祭坛的定义

一九六○年代末期,起于美国的「耶稣运动」教导我们「祷告就是与上帝交谈」,这个定义没有错:上帝是我们的父、我们最亲密的好朋友,我们甚麽话都可以跟祂讲,无论是合祂心意或不合祂心意的,都可以跟祂说,甚至可以像诗篇作者那样,抱怨上帝、咒诅别人;我们在祂面前自由自在,和祂讲话的时候可以翘二郎腿、躺在床上;可以把心中的话一股脑儿掏出来跟祂讲,也可以有一搭没一搭地跟祂閒聊……。「与上帝交谈」是祷告最广的定义。

祷告有很多种,「与上帝交谈」式的祷告不容易改变我们的生命,也很难转化国家社会。我们须要作祷告祭坛的祷告!祷告祭坛是遵行上帝旨意的祷告,用我们的话来说,祷告祭坛的祷告就是写十字架笔记的祷告,也就是体贴上帝旨意、不体贴人的意思的祷告。祷告祭坛就是,逆着我们堕落的本性、逆着世界的巴比伦文化、逆着撒但的性情,求上帝喜悦的事情,基本形式是:「愿祢的旨意行在我的身上,如同行在天上。」(见马太福音六:10,耶稣在主祷文中的教导)当我们用耶稣的眼光看事情、用耶稣的想法想事情,这样的祷告会带出极大的影响力。

把心中一切所想的统统告诉上帝,这样的祷告没有错,但是这种祷告对我们生命的益处只在于帮助我们纾发情绪,对我们本身和周遭人都不会有太大影响力。若我们要发挥影响力,改变自己的生命、转化国家社会,不能只是这样祷告,一定要进入属灵争战的祷告,对付自己的肉体、对付世界、对付撒但,推开黑暗势力。

过去,经常有弟兄姊妹跟我说,他们觉得祷告没有用,因为他们祷告之后,却甚麽事情都没有发生。根据「祷告就是与上帝交谈」这个定义,他们确实祷告了,为甚麽生命还是一样、没有改变呢?这是因为,虽然和上帝交谈是祷告,但是改变生命的祷告却不仅仅只是与上帝交谈,改变生命必须透过祷告祭坛的祷告。

因此,如果我们只告诉弟兄姊妹,祷告就是与上帝交谈,这样是不够的。当然,无论是个人祷告或团体祷告,我们在祷告当中甚麽都可以告诉上帝,这不是罪,也没有甚麽不好,我们跟上帝的关係本来就是这麽亲密。只是,若我们要真实地改变生命、真实地影响国家社会,就必须作祷告祭坛的祷告,也就是遵行上帝旨意的祷告、写十字架笔记的祷告。

每天早上我们都好好灵修,好好遵行上帝的旨意,上帝告诉我们甚麽,我们就照着做,这样,我们的生命就会就像诗篇一篇1-3节所说的,结出许多果子:「不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位,惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯乾。凡他所做的尽都顺利。」

真善美基要生活原则讲座的创办人高维理(Bill Gothard)认为,成功基督徒的定义是诗篇一篇1-2节:「不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位,惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!」我同意他的看法,世界所说的成功、巴比伦文化所说的成功,和基督徒的成功,完全不一样,基督徒的成功是遵行上帝的旨意。

一个见证

慕约翰牧师(John Mulinde)教导我们必须真实地设立祷告祭坛,这是他们整个团队带给台湾教会最宝贵的礼物,这样的祷告非常有力量。过去这段时间,我看见台湾各教会的祷告都在进步,无论是个人祷告或团体祷告,祷告内容、祷告方向、祷告目标都越来越向上帝的心意靠近。

礼拜五我跟全国祷告网络的一位同工交通,他告诉我,最近他们教会弟兄姊妹的生命有很大的改变。其中,有一位单亲妈妈的见证让我印象非常深刻。她之前带着两个孩子到上海找工作,但是没有着落,就回台湾了。回到台湾之后,她一方面没有工作,另一方面,又因为盖房子的事情和建商谈不拢,不仅没得到房子,还损失了投资金额的三分之二。那段期间,她刚好参加慕约翰牧师在台湾举办的特会,在当中第一次了解到,原来真正基督徒的祷告不只是把自己的需要告诉上帝而已,而是要建立祷告祭坛,对付自己的老我、世界的巴比伦文化、撒但的势力。

于是,她开始认真祷告,特别是很认真地面对建商侵吞她投资金额三分之二这件事情。她认真地面对饶恕的功课,求圣灵把上帝的爱充满她、医治她,然后她选择饶恕。在整个过程中,她专注于整理自己的心,求上帝帮助她有一颗正确的心。她认罪、饶恕,重新整理自己的心、自己的生命。不久之后,她就找到一份工作了。慕约翰牧师说,建立祷告祭坛的过程中,最重要的是我们的心,因为「你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效是由心发出。」(箴言四:23)

她不只找到工作,她开始上班不久,这家公司的股票就上市了;公司配给她的股票,价值超过她之前亏在建商手上的钱!这样的结果,是她之前完全没有想过的,她之前并没有求上帝使她得回损失的钱;上帝为她做的,超过她所求所想。(当然,她心里应该会盼望上帝这样帮助她,而她若真的这样祷告,也没有错。)这位姊妹祷告的重点不在衣食,而在于自己的心、自己跟耶稣的关係。她认罪、饶恕之后,仇敌那原本掐住她脖子的手就鬆开了,她与建商的关係就改善了,而上帝也解决了她财务上的困难!耶稣教导我们「你们要先求祂的国和祂的义,这些东西都要加给你们了。」(马太福音六:33)祂的话真是信实可靠!

结语

在我们的信仰里面,美好的关係叫作永生,「信耶稣得永生」的意思就是,信耶稣之后,耶稣会恢复我们跟上帝、跟人、跟自己之间那美好的关係。我们要在职场上拥有美好的人际关係,前提是里面要得著上帝的愛,並且為我們的職場設立禱告祭壇。

罗伯特·杰福瑞斯:甘地去地狱 卡特误导人

BYSTOYAN ZAIMOV | 基督邮报记者

(图片:达拉斯第一浸信会教会提供) 第一浸信教会教会(First Baptist Church)的资深牧师罗伯特·杰福瑞斯(Robert Jeffress)。

美国大型教会牧师罗伯特·杰福瑞斯(Robert Jeffress)表示,印度精神领袖圣雄甘地不是基督徒,所以会去地狱,而前总统卡特并不这样认为,这样会误导人下地狱。

杰福瑞斯在达拉斯第一浸信会主日礼拜中指出,没有其他东西可以拯救人——自然主义、道德主义,甚至其他宗教,包括犹太教都不能。

他说:“一个人是不是其他宗教的真诚追随者,这都无关紧要,他们确实错了。”

杰福瑞斯说起了卡特最近接受《纽约时报》采访,卡特谈到自己的基督教信仰,并被问及像领导印度独立运动的甘地这样的人,他不是基督徒,会不会去地狱。

“我没有资格作出判断。我倾向于假定他(或其他人)不会去地狱,”在教会主日学当做老师的卡特回答说。

杰福瑞斯指卡特的回答,“现在听起来不错。这听起来很谦卑。‘哦,我是谁,怎么能审判,只有神才能审判。’”

这位达拉斯牧师认同,只有神才能判断谁去天堂,谁去地狱,但表示甘地的情况,不是基督徒已经让他的去向非常清晰了。

“神已经做出了审判,”杰福瑞斯提高了声音说道。

“他(耶稣)说:‘若不借着我,没有人能到父那里去。’当我们避谈真理,犹豫不决,或者试图在人前谦卑,我们就要为误导人去地狱负责,因为我们表示,还有其他的道路,我们推卸了作为牧者的责任,不去宣扬神话语的真理。”

这位牧师的整篇讲道都在谈这一信心,他坚持认为信靠耶稣基督是走向神唯一道路,拒绝其他认为还有其他道路的任何神学。

他告诉会众,“耶稣在路加福音13章24节中说:‘你们要努力进窄门。我告诉你们:将来有许多人想要进去,却是不能。 ’”

“有大多数人在走的大路,但这引向与神永恒的分离。还有小路,走的人少,却引向永生。”

杰福瑞斯指出,有很多人,包括许多基督徒,挑战这种观点,坚称十几亿人去地狱,“这是不正确的”。

他说,他们经常讨论神学问题,例如“非洲异教徒”会怎么样,他们从未听到过福音,所以没有机会回应。

然而,杰福瑞斯却反复说,耶稣明确表示,他是唯一的道路。

“有一条路对人们似乎是正确的,但这会引向灭亡。耶稣一遍又一遍地强调——有两条路,一条引向永生,但非常非常小。”

“耶稣基督是通向救恩唯一的门,”他重复道。讲道中间,他停顿了一下,承认本周的讲道会比很长时间以来的任何讲道遇到更多麻烦。

“我遇到麻烦,因为我似乎在一遍一遍说同样的事。过去几周和几个月里,我们不断地谈这一点,去天堂并没有很多路,去天堂只有一条路,”这位牧师解释说。

他透露,意识到耶稣自己也经常重复这一信心之后,他能够把担忧抛在脑后。

他强调说:“我们说得更大声,更频繁,都不嫌多。”

圣灵的感动与撒旦激动的区别

来源:恩典文章 | 作者:小

圣灵的感动与撒旦激动的区别

圣灵的感动是一次比一次强烈,一次比一次清楚,而且是耐性进行的;

撒旦的激动一开始就用力甚猛,又往往喜欢在人明辨是非、曲直、真假、善恶之前,就要人立刻行动。它常叫人激动、鼓动、冲动一起来,不容人有安静思考的机会;因为耐性和等候是撒旦所不喜欢的。

圣灵的感动是安静的,劝说的,感化的;

撒旦的激动和建议则如同大水涌淹而来,要淹没人的祈祷和思考,促使人盲目跟从它走。

圣灵感动人,在特殊的时候(如灵浇灌、灵充满)也会出现强大有力的情况,但他使人心里清醒、明白、毫不混沌、糊涂。

撒旦的活动就不是这样,它激动人,除用强力冲动外,同时使人心思紊乱,是非不辨,甚至指鹿为马,黑白颠倒。

圣灵感动人,乃是要人深思熟虑,深思明辨,分清是非,行在光中;

撒旦迷惑人则是令人思路迷乱,或者叫人不加思索,作了再说,行在罪恶与危险中。

圣灵感动人,提醒人,催促人,盼人尽早顺服神,人若未能领悟,圣灵就耐心等待,继续工作;

撒旦激动人作坏事,走邪路却不是这样,它竭力叫人感到耐不住,等不得,因为它知道,要使人受骗上当,利在速战速决

撒旦的挑动与圣灵的感动:

圣灵的感动:1、往往是渐进的。 2、常在安静之时进行。 3、来势大多缓和,便利人辩别是非、正邪。 4、一次比一次明朗有力,(彼得在约帕房顶上见异象为例) 5、使人思想清明。 6、要人慎思明辨。 7、如日光照亮,越照越明。 8、谋求荣主益人,又造就自己。 9、时常对人说:”不可、不可”;”应当、应当”,教人尊重自己身份。 10、使人看到犯罪之危害。 11、人若跌倒,悔改回头,仍赐平安与安慰,进一步敬爱救主。 12、以教导人遵行主旨意为总目标。

撒旦的挑动:1、往往是突发的。 2、特爱在人急忙、慌乱之时作工,有时且要制造慌乱。 3、来势大多猛烈,挑动人的邪情。 4、一次比一次狡猾诡诈,变换引诱手法。(耶稣在旷野受试为例) 5、使人思想混乱。 6、迫人立刻行动。 7、如洪水泛滥,淹没思考,淹没祷告。 8、不顾是非荣辱,只求满足私欲。 9、时常对人说:”未必、或者、不一定”、”偶犯一次不要紧”。 10、诱人思慕犯罪之快乐。 11、人若跌倒,立刻放大罪行,进行控告,使人灰心,远离救主。 12、以引诱人摆脱主旨意为总目标。

坚固磐石

诗篇第七十三篇的作者说:“是的,我知道终有一天脚下的地会摇动,但神仍必做我的磐石,使我站稳。神是永不动摇、永不迁移的。祂是万古磐石。不论我在何方、面对何事,或者身体衰残,甚至世上一切都过去,神仍是支持着我,仍是使我永不动摇的磐石。神是磐石,我心中的力量,我永远的份。” 圣经乐此不疲地宣讲这真理。以赛亚说神是“根基的石头”,是“试验过的石头,是稳固根基、宝贵的房角石,信靠祂的人必不着急”。有一译本作“信靠祂的人永不羞愧。”为何?因为站在盘石上,根基稳固,必不动摇。神自己就是磐石…… 我心所望别无根基 惟靠耶稣流血公义 我无好处堪作自夸 惟靠耶稣奇妙圣名 立在基督磐石坚固 其余根基全是沙土 你认识这真理吗?你已站稳在磐石上吗?你认识神吗?不要靠家庭,不要靠事业,不要靠自己的活动、经验,或别的东西。这一切都会过去。魔鬼会告诉你,连你巅峰的经历也只不过是心理作用。我们什么也不靠,只靠神。祂是万古磐石,是永恒的神: 立在基督磐石坚固 其余根基全是沙土 (钟马田:《信心的试验》

人生智慧

救灵魂的教会,它本身正需要有人来抢救它。除非你自己的手指头全然乾淨,否则最好不要去指责别人。

我们最大的问题不在于找到真理,而是如何去面对它,圣洁的生活会留给人最深刻的印象。

最了不起的圣徒往往把自己看成是最坏的罪人,基督徒的记号之一是赏识背后批评他的人。

一个人若不再进步,便算不得是良善。手中的一本圣经,胜过书架上的两本圣经,你如果不去读它便毫无助益。

 

今日灵粮

无论做什么,或说话或行事,都要奉主耶稣的名,藉着他感谢父神。(歌罗西书三17)

有些人一旦信靠耶稣作他们的救主,就养成了习惯凡事都带到耶稣面前,为的是更清楚知道他们应该要怎样回应才算是做祂的门徒。对基督徒 来说

* 全然将自己奉献给天父,像耶稣一样。

* 在言语行为上单单讨天父喜悦,像耶稣一样。

* 接纳痛苦、忧伤、人的不忠或出卖,像耶稣一样。

* 关怀他人,但在实行的原则或隐秘的动机上绝不妥协,像耶稣一样。

* 接纳人的敌意与孤立,忍耐盼望更好的事,同时在压力下保持镇定沉稳,就像耶稣一样。

* 为天父独特的方式二欢呼,并且为祂的智慧与善良献上感恩,就像耶稣一样。

【省思】:神呼召我要我活像耶稣。

录自《屹立磐石上》甘伯斯编

1 2 3 4 5 6 7 »