Verse of the Day

“The LORD confides in those who fear him; he makes his covenant known to them. My eyes are ever on the LORD, for only he will release my feet from the snare.” — Psalm 25:14-15 Listen to chapter Copyright © 1973, 1978, 1984, 2011 by Biblica. Powered by BibleGateway.com.

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基督徒要通过的4个测试,识别初代教会异端

大卫 . 鲍森《新约纵览》约翰一二三书(一)

上帝使用我们的个性,这几封信的作者约翰,当时已经很大了。约翰能够寿终正寝,跟其他使徒不同,耶稣早就知道。

约翰后来搬到以弗所,在那里奉养耶稣的母亲马利亚,这几封信就是在以弗所这个地方写的。

约翰是黑白分明的人,跟现在的相对论不同。现代社会都是相对的想法,但是大家要知道,圣经是黑白分明的,不是光明就是黑暗,不是爱就是恨,不是上帝的儿女就是撒旦的儿女,没有第三个立场。最大的就是天堂和地狱,每个人不是到天堂就是到地狱。

约翰福音也是约翰写的。这些信写给三种人,小孩子,年轻人,父老。不是人实际的年龄,而是属灵的年龄。小孩子是初信的,知道罪得赦免。年轻人,稍微成熟一些。年轻的三个特点,第一力量渐渐刚强,第二了解圣经不断研读帮助他们成长,第三初次和撒旦争战得胜。父老,经验多也有深度。有的人经验多但是没深度。他吩咐父老们,对于上帝的经历有长度也要有深度。

我们注意到,他这里都是用男性的称呼,整部新约圣经都是这样,只是称呼弟兄,不是称呼弟兄姐妹。为什么强调弟兄呢?教会的一些力量和品格,在弟兄中可以呈现出来。教会里面的弟兄刚强,整个教会就刚强。我花很多时间在教会的弟兄上,姐妹发来很多感谢信。因为弟兄刚强了,家里也都刚强了。

你们的教会是否也如此呢?丈夫比妻子属灵,这个家庭才健康,才能做头。 不是贬低女人,而是说男人的信心刚强,女人和孩子的信心也会刚强。

为什么写这些书信?

有人说,有四个目的。1)喜乐充足, 2)不犯罪,3)得蒙保守,4)得着确据。

根据几段经文又归纳出来五个目的。

1)和谐相处,2)喜乐充足,3)保持圣洁,4)避开异端,5)有盼望

教会最大的问题就是错误的教导。

约翰写这些信的时候,距离被耶稣呼召过去了60年。这位留着长胡子的老年人,写信给他们。希望你们能满足,圣洁,充满盼望。

他写的时候是出于温柔的牧者心肠。

信里,没什么顺序,他是用圆形思考,不是线性思考。为什么呢?

他是一个渔夫,渔夫讲话,天南地北都说。这是一个可能的原因。另外一个是年纪。年纪大,一开口就讲个不听。另外,他是一个犹太人,不是希腊人。犹太人讲话的特点,都是经常反复。从这方面来说,从另外一方面来说,反复谈论几个主题。箴言里面也是,谈到懒惰,谈到唠叨的妻子,讲好几次,好像绕圈子。 雅各书也是一样,先是谈到口舌的罪,再说行为,再说口舌的罪。

一个世界分成两个半球,约翰想说的,我让你留在上帝的话中,不要留在世界。

这个小图,可以帮助我们了解。

那是有生命,有光,有爱的世界。在这里上帝的话语对他们帮助很大。但是如果你漂流到魔鬼的那边,那里是受到世界影响。

每个基督徒天天都要做这个选择,你若爱世界,就过那种生活。

你一旦你了解约翰的思考模式,就能了解这些书的架构。先说正面的,再说负面的,再说正面的。

第一章,生命,第二章,光明,第三章,情欲/谎言/不法,然后再谈到爱。

说上帝是爱,是很革命的。犹太教都说不出来。

犹太教的神,只有一个位格。上帝是爱就说明上帝不只一个位格,圣父圣子圣灵,三位一体,彼此相爱。必须相信上帝是三位一体,才能说上帝是爱。

有人问为何神创造人呢?上帝想把他的爱给更多人分享,所以创造了人。

有关异端

以弗所这个地方,想要反驳的错误教导。他在信上说,我们你们他们。

这里主张,身体和灵魂,是对立的希腊思想在捣鬼。希腊思想里面,有神圣和世俗,圣经找不到世俗。但是基督徒,都说他有一个世俗的工作。其实,除了罪没有什么是世俗的。

希腊思想把这些都分开了,身体和灵魂。身体邪恶的,灵魂是好的。这种思想让人因为跟身体有关的都是污秽的,这是错的。这种思想放在耶稣身上,就会觉得怎么可能变成凡人。 有人就觉得耶稣的身体是幻影,耶稣是带着面具出现。 约翰说,有人说耶稣不是肉身出现的,是魔鬼的话。

他们把神性和人性的耶稣分开来。异端说,耶稣是凡人,30岁传道的时候基督的灵在他身上,死后基督的灵走了。他们说基督的灵,可以在每个人身上,这种说法是错的,是异端。

耶稣基督是完整的一个人,有身体有灵魂。有神性有人性。

上帝里面有时间,时间在上帝里。希腊思想里面,觉得上帝在时间里面。

约翰说,我们当时看过听过摸过,约翰当时亲身靠在耶稣的怀里,他说我摸过上帝,就是这么真实。道成肉身是最基本的真理。

有人写过一首短诗,你看基督是谁,这是最终测试。你若是错看他,就是全盘皆错。你看耶稣是谁,这是最根本的一件事。他是完全的神,完全的人。神人完全合一。

约翰说他见过耶稣的荣光,那是道成肉身的耶稣发出的荣光。把身体和灵魂区分,会影响对耶稣的认识也会影响基督徒的行为。希腊思想认为,得救和基督图的行为无关,这个影响到教会里面的许多的基督徒。有人过着不道德的生活,自称是属灵的,他们认为身体行为和灵魂无关,这个是希腊思想。把一个身体分成两部分,一部分住躯壳,一部分住灵魂,永远王不见王。这种思想很普遍,约翰在信上也反驳这种思想。因为基督徒拿着这个说,基督徒犯罪没有关系,也有人说,基督徒已经拿到了进天堂的门票,基督徒没有罪。这种完美论调的人说,我在上帝眼中是无罪的。有一个想法实在是大错特错,以为信主之后,将来的罪也一定得到赦免。不对。人信主之后,只有之前的罪得到赦免,之后所犯的罪,还是得求上帝赦免。

约翰在这里不得不对那些基督徒说,我们若认自己的罪,他是信实的,是公义的,必要不断赦免我们的罪。耶稣的宝血会不断洗净我们的罪,并不是信主之后,耶稣的宝血洗净了我们的罪,我们可以任意犯罪了。是过去的罪赦免了,以后犯罪还要求主赦免。

今天的教会很需要听这个教导。不然有人会觉得,基督徒不受是非对错的准则约束。这真是错误。

罗马书2章说,你论断别人,你以为能逃脱神的审判,神是公平的,他不会漠视非基督徒的罪,也不会漠视基督徒的罪。但是只要你认罪悔改,神会赦免我们。

约翰要基督徒确信自己是基督徒,他说,天父的儿女会反映出天父的样子。

哪些人是神的儿女呢 ?神的儿女要像神。

有四个测试,可以看出一个人是否是基督徒,都是严格的测试。

第一,教义,你认定基督是谁?如果不确定道成肉身的基督,那就不通过这一关。耶稣是完全的神完全的人。

第二,属灵上,他将他的灵赐给我们,圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。圣灵会告诉我们。

有的人想从圣经找确据,但是好像没有。有人想引用圣经来表示自己得救,这样不对。得救的确据是来自圣灵,而不是圣经。如果你还没有得到圣灵就仍然受魔鬼的管辖,就仍然被邪灵掌管。

第三,道德上,你活出来,良知会告诉你。你照神的旨意行,这样就是在行义。如果违背神的律法,就不通过。

第四,社交上,你若爱上帝的儿女,就能通过这一关。你如果爱基督,却讨厌基督徒,恨基督徒,就不是真爱基督。

犹太人悖逆上帝,但是耶稣爱他们,我们也当爱他们,他们不讨人喜欢,但是要爱他们。

在天上和圣徒同住真好,可是在地上与圣徒同住,其实不容易。

你若通过这四关测试,就可以说你是神的儿女了。

约翰告诉我们,每天可以从三方面确认我们是神的儿女,基督徒不是胆小鬼,不是羞答答的,是正直的人,可以抬头挺胸。

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