Verse of the Day

“For it is God’s will that by doing good you should silence the ignorant talk of foolish people. Live as free people, but do not use your freedom as a cover-up for evil; live as God’s slaves.” — 1 Peter 2:15-16 Listen to chapter Copyright © 1973, 1978, 1984, 2011 by Biblica. Powered by BibleGateway.com.

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禁食祷告隐藏的大能 – 8

麦海士 –  Mahesh Chavda 李美慧, 刘如菁 翻译 第 8 章 祷告先锋与禁食的根据 在圣经及教会历史中,常可见到敬虔的禁食, 当然,有人喜爱,有人否定:事实证明,任何有禁食祷告的地方,就有得胜、神迹奇事、超自然地介入,改变了自然界的反应。换言之,无论在何时何地,只要神的子民禁食祷告,祂就愿意在荣耀与大能中向他们显现。 以斯帖被拣选来代替瓦实提,成为亚哈随鲁王的妻子,波斯国的王后。她召集所有在波斯的犹太人,和她一起禁食,三天不吃不喝,因为犹太人正面临被灭绝的困境(参考以斯帖记四章 16 节)。 忠心的亚拿是个八十四岁的寡妇,她住在圣殿,并在神面前禁食祈求。即使在那黑暗的世代里,她仍被尊为女先知;在年老的西面对婴孩耶稣说完预言之后,亚拿也来到耶稣面前称谢神。 亚拿和西面都活在神的时刻和旨意里,他们的脚步是神所立定的。对亚拿而言,超过八十年之长的时间与神同行,使她得以见到降世为人的神子之 面,并且立即传讲有关神儿子的真理。这人如何一走到完全陌生的人面前, 就立刻知道她所看见的是神子? 因为她从未离开圣殿, 她禁食祈求,昼 夜事奉神 (参考路加福音二章 37 节)。 反之,我们常忙于生活琐事, 耶稣的真实性因而日渐模糊。我们需要重新看见耶稣! 亚拿能清楚地看见耶稣,是因为她禁食祷告,禁食祷告能帮助我们更清楚地看见耶稣。 哥尼流是个罗马的百夫长, 掌管意大利营的士兵。他也是个敬畏神的人,虽然他不是犹太人,却常常向神祷告: 且他对穷人的怜悯和周济, 为犹太通国所称赞。神的使者来告诉他, 跟使徒彼得联系, 当他们见面时, 这位外邦长官对彼得说:「前四天,这个时候, 我在家中守着申初的祷告,忽然有一个人穿着光明的衣裳、站在我面前,说:『哥尼流,你的祷告已蒙垂听, 你的周济达到神面前已蒙记念了』」。(使徒行传十章 30-31 节) 第一位归向基督的外邦人哥尼流是罗马人, 也许这并非偶然。神先将祂的救恩显示给犹太人及罗马人, 这两个钉死祂儿子的种族, 然后是其他种族。哥尼流常常向神祷告,是很重要的; 他在神面前禁食祷告时能看见超自然的异象, 亦绝非偶然。 因着此人遵行祷告、禁食寻求神,使神拯救全人类,无论种族、肤色、文化或性别的福音得以首次传扬至外邦。因着哥尼流实行祷告、禁食寻求神, 神拣选他和他的全家在外邦人之中首先领受圣灵的洗, 并说方言。这个故事的寓意很简单: 如果你要恩膏,那就禁食祷告。 使徒保罗和二百七十六位外邦乘客搭上从埃及亚历山大往罗马去的船, 据使徒行传二十七章记载,他禁食了十四天。当时监管保罗的罗马百夫长 犹流, 不听从保罗的警告继续航行; . . . → Read More: 禁食祷告隐藏的大能 – 8

禁食祷告隐藏的大能 – 6

麦海士 –  Mahesh Chavda 李美慧, 刘如菁 翻译 第 6 章 事奉失败的两个原因 我亲爱的妻子波妮在参加一个复兴特会中, 站起来向与会人员致词时说,她没有任何深奥的话可以分享。之后,她娓娓说了些属灵争战的奥秘,是 关于何以许多会被呼召及被膏抹的神的工人,却在半途退出;还有,何以许多人觉得压力沉重得无法承受, 即使神此时在全世界的运行是前所未见 的!以下是波妮所说的话: 「此刻,我盼望你们都跟我一样渴慕这位活着的神。我所知道的有两种人: 一种人是完全被这世代的压力和苦恼所同化: 另一种人是从远处看到此 景而呼求:『我的神啊,我不要成为那景况中的一部分。』 「但愿你们是属于那群说:『主啊,生命应该比我所看到的更有意义。』我只想勉励你们: 此刻神正带着前所未见的大能降临。我相信我们所处的 世代,正如同亚伯拉罕差派仆人为他儿子以撒寻找新娘的那世代。神正以全新的方式浇灌祂的灵。」 「我要对你们说的是:单单渴慕神。不仅要渴慕, 且要持续在渴慕中。当神越多地触摸你, 你就会越饥饿。当神越多地充满你, 就会使你越渴求。并且,当神的灵越多浇灌在你身上,你就应当越认清你是多么干渴! 因为神是令人敬畏的。」 「另一件我想和你们勉励的是:在这文化里, 我们对与神的子民聚会和听神的道已经变得很慵懒。我劝你们应当学巴底买,抛掉乞丐的外袍: 在我们身上有一件冷漠和自大的外袍,常常以这样的借口表现:『神,我很好啊!星期天早晨我可以坐在家中, 也许一个月上一次教会,或许根本就不必去, 或许从电视里就能得到我所需要的。』」 「朋友们,我们需要与祂活着的肢体, 一同进入这位活着的神真实的同在。我要劝勉你们:『行善不要灰心。不要厌倦去教会, 要渴慕。』你越多去教会、越觉得无法从其中得着什么, 你就越应该去。因为你饥渴且需要祂的同在。」 「享受神的同在,并如同巴底买一样地求助于祂。放下每一件会妨碍你,或使你继续如乞丐般坐在黑暗、盲目之地的外袍。容许你的饥渴大声地喊出:『大卫的子孙,可怜我吧!』」 我要聚焦在事奉失败的两个原因(失败的原因有好多个, 但我只谈这典型的两个)。这些问题不是新的,也不是外来的, 但它们一而再地出现, 说明了圣经及教会历史中一些失败例证的原因。我认为许多事工失败的原因, 多是因为工人被差派到人群中之前, 只有领受圣灵充满,而尚未带有圣灵的 能力。只有圣灵充满是不够的。在神教导我们、使我们完备,足以去帮助人之前, 我们都需要时间锻炼。假如你出去服事时,对属神的事一知半解,你只会增加「不良装备」的失败率。 在耶稣医治鬼附的男孩之后, 立即处理了第一个难题——魔鬼不屈服于被差派门徒的恩膏:「耶稣和门徒到了众人那里, 有一个人来见耶稣,跪下,说:『主啊,怜悯我的儿子!他害癫痫的病很苦, 屡次跌在火里, 屡次跌在水里。我带他到你门徒那里。他们却不能医治他。』耶稣说:『哎!这又不信又悖谬的世代啊, 我在你们这里要到几时呢? 我忍耐你们要到几时呢? 把他带到我这里来吧!』耶稣斥责那鬼,鬼就出来;从此孩子就痊愈了。门徒暗暗地到耶稣跟前, . . . → Read More: 禁食祷告隐藏的大能 – 6

Massive Russian military maneuvers near Syria are delaying Israeli flights

Flights in Israel will be affected by the massive Russian military maneuvers off the Syrian coast. By: World Israel News Staff Incoming and outgoing flights in Israel will be affected by the massive Russian military maneuvers off the Syrian coast, Israel’s Airports Authority cautioned Tuesday. The Airports Authority informed airlines that due to a Russian . . . → Read More: Massive Russian military maneuvers near Syria are delaying Israeli flights

禁食祷告隐藏的大能 – 5

麦海士 –  Mahesh Chavda 李美慧, 刘如菁 翻译 第 5 章 得胜的姿态:谦卑 1986 年,在一次四十天禁食祷告期间,主告诉我:有一个全球性的复兴即将来临, 这复兴将为地上带来前所未有的灵魂大丰收及荣耀。我相信我们 己经进入基督恩膏浪潮的后期, 我们开始看见恩膏及荣耀降临起初的小雨滴, 就是大丰收的预兆,如同十年前 (编按:指本书的写作期间) 神向我所描 述的一样。 有许多先知及基督徒领袖,包括甘保罗 (PaulCain), 也在十年前就看到相同的异象。我相信我们今日看到的, 就如同在先知以利亚的时代一般, 只 是极大浇灌的开始。我们虽看见地平线那端出现一小朵云 (那很好), 但我们即将经历的是神的大能、荣耀及恩膏浇灌下来, 涌流在全地上, 到达一个以前世代从未有过的颠峰。我相信到那时, 即使是最小的祷告团体, 都难以挤进一般的教会会堂; 地区教会也必须寻找一个最大的运动场来进行主日崇拜; 地上的复兴要达到一个程度, 连世俗的新闻节目也争相报导。容我在此做一个令人兴奋的想象: 据报, 有十五位生来瞎眼的人, 在参加完德州达拉斯体育场的早晨主日崇拜后, 竟然重见光明。 今天下午在阿拉巴马州摩比尔城的复兴特会中, 二十五位因不同疾病坐轮椅的人,竟然在好几千人面前,开始起来行走并跳跃。政府官真正为要如何处理每次特会所留下的轮椅、拐杖及肢架而头痛。 我期待这一日的来到,神的恩雨沛临, 夜间新闻节目充满着令人敬畏神的消息。但只有当教会成员得着神的恩典, 教会才能开始运用圣灵的大能。 我们如何能得着恩典呢? 我们必须谦卑。箴言三章34 节告诉我们, 神「赐恩给谦卑的人。」 耶稣是我们服事、作门徒及作领袖的最高典范, 祂为我们指出一条路。使徒保罗告诉腓立比的信徒说:「你们当以基督耶稣的心为心:祂本有神的形 像, 不以自己与神同等为强夺的; 反倒虚己, 取了奴仆的形像, . . . → Read More: 禁食祷告隐藏的大能 – 5

倒数永恒

主再来前已有足够的预兆警告人 作者:苏颖智丨排版:橄榄枝 摘自:《认识末世》 备注:文末视频《倒数永恒》 1、饥荒越来越厉害了,地震越来越频繁了,世局越来越险恶。民攻打民国攻打国,灾难越来越厉害了。2、公害越来越厉害了,瘟疫越来越猖獗了,人心凶恶对真神不敬虔,不仰望他,灾难越来越厉害了。3、水灾越来越厉害了,旱灾越来越厉害了,同性恋多加增,绝症亦如影随形,灾难越来越厉害了。4、气候越来越反常了,大地越来越不安了,天空破了已破了,空气层已改变了,灾难越来越厉害了。 耶稣在马太福音廿四至廿五章的预言可以分成四大部份: 第一部分是廿四章1至3节,是预言的背景。当时门徒与主的对话带出两个问题;首先是以色列(耶路撒冷)的未来命运,主预言她会被毁,一块砖头也不会留在第二块石头上。耶城在主后七十年被罗马人所毁,但至今仍有一幅未被拆的墙──那就是哭墙,所以主的预言明显未应验,相反,它甚至暗示耶城将被重建(以色列要首先复国),而末日前则要经历彻底的毁坏。其次,就是廿四章3节提到门徒问及:世界性的预兆和主再来及世界末日前有什么预兆发生? 第二部分是廿四章4至14节,主回应门徒在第3节所问的问题,带出世界末日前这世界会有何先兆。 第三部分是廿四章15至34节,主详细述及以色列(耶路撒冷)的前途,预言耶城将被践踏,大灾难会临到以色列人。 第四部分是廿四章35节至廿五章46节,在面对末日的来临,主再来日子临近之时,门徒应有何回应?(注1) 首先,让我们看看主再来及世界末日前,这世界有何预兆吧。 I 在宗教上的预兆(太廿四5、11) 主耶稣预言到,在他再来以先,一定有假先知、假基督兴起。这些预兆在十九世纪以前均属不可能的,特别是假基督的出现。 在头三世纪,凡与基督有关者都会被逼迫,不可能有人冒险称自己为基督。自第四世纪开始,罗马天主教雄霸欧洲,因当时政教不分,任何异教均会被迫害,自称为先知或基督就等于自送己命。 然而,踏入十九世纪中,有史密约瑟创摩门教,又自称为最伟大的先知;此外,耶和华见证会的拉塞尔(Charles Russell)亦继起,自称为先知,跟从者甚多。 进入到二十世纪以后,主的预言更清楚地应验了,韩国的文鲜明创统一教,且自称为基督、为救主。他说耶稣只救了人的灵魂,但他却能救人的肉体,达成整个救赎工作。 约八年前,美国有另一位假基督兴起,这人名叫占钟斯(Jim Jones),他自称为基督、救世主,又自谓能将人带到乐园去,结果在南美洲的钟斯镇(Jones Town)发生有史以来最大规模的自杀案,逾千跟随者自杀或被杀,而钟斯本人亦自杀身亡。 当我们留意异端及那些创教者的品格时,就会发现他们所倡导的多为无稽之谈。但为何那么多人跟从他们呢?明显地,神容让各种事情发生,促使他预言的应验,证实他的主权及无所不知的神性。 II 政治、军事上的预兆(太廿四6-7) 主再来前另一个预兆,是在政治及军事上的“民攻打民、国攻打国”。主说,有战争并不等于他会再来,但当这些战争发展到国际性、民族性,换句话说当战争演变成世界大战的时候,便表明主再来的日子将临近了,这样的世代还没有过去,末日便要到,主就要来了(廿四34)。 翻开人类历史,二十世纪以前的战争都是局部地区性的,是内战,极其量是同一洲之国与国的战争。 然而,到了二十世纪,第一次世界大战便告产生,但这战争仍未包括世界上大部分的国家在内。 三十多年后,第二次世界大战爆发,因着飞机及各种兵器、交通工具的发明,这战争使全球人类陷入战争状态之中。在第二次世界大战里,死难者差不多等于以前所有战争死难者的总和。从这方面看来,这个时代正是主再来的时代了。 III 经济上的预兆(太廿四7) 主预言“多处会有饥荒”,这预言对当时的世代来说简直不可思议。但进入二十世纪八十年代的今天,我们的感受如何?自进入八十年代后,非洲及孟加拉等地之饥荒已成了世界触目的问题。 现在非洲最少有一千五百万人面临饿死边缘,其中埃塞俄比亚占去八百万,苏丹占五百万。在埃塞俄比亚,每日继续不断有二千人以上死于饥饿,世界上每年饿死者均数以百万计。 曾获诺贝尔奖金的经济学家华佐治博士(Dr.George Walls)于1976年发表他的论文时说,他相信人类面临毁灭的时间不会距离2000年很远,因为这世界根本没有那么多粮食及能源供应以几何级数增长的人类。 据他统计,自有人类历史以来一直至1850年,世界人口才达第一个十亿;但自1850年开始,只用八十年时间(1850~1930),世界人口便增长至二十亿;第三个十亿只用了三十年(1930~1960);到了1975年,只过了十五年的时间,世界人口已增至四十亿。 华博士在1976年预测,到了1981年世界人口将增至五十亿。虽然中国大陆用强迫节育的方法减少人口增长,但华博士的预言早已应验了。 现在,世界人口差不多是五十六亿,粮食、能源的短缺已是世界性的问题。更可悲的是由于石油短缺及需要量的增加,不少国家已采用核能发电,但万一核电厂爆炸,受过核子辐射影响的土地,逾三十年均不可生产任何植物,届时,世界粮荒便会更趋严重了。 IV 自然环境上的预兆(太廿四7) 耶稣预言愈来愈多地方会有地震。这预言对当时的人而言,简直是不可思议,因他们可能从来未见过或经历过地震。 然而,这预言对现今世代的人来说,已是有目共睹的事实。贾宝时博士(Dr. Gibbons)曾统计过自进入二十世纪以后,地震次数增加甚速,不但次数增多,强度亦增加,当然,死难者亦倍增。 五十年代的地震差不多相当于以前地震的总和,更使人震惊的,是每十年地震便增加一倍。 为什么?有人说是受到木星“Jupiter Effect”影响,亦有人说是受核爆影响,但无论因素是什么,一个铁一般的事实是,主的预言已应验了,这世代正是他快再来的世代。 V 人际关系上的预兆(太廿四12) 主预言到人的爱心会渐渐冷淡。这亦是一个有目共睹的事实。“离婚”这名词,可能是我们上一代的人从未有想过的,但现在却成了风气。 美国在五十年代的离婚率只有百分之四十;到了六十年代,升至百分之五十;七十年代升至百分之六十五;进入八十年代,有些地方申请离婚者比结婚者还要多。 香港人在1984年的离婚率是1983年的两倍;台湾的离婚率在最近十年来,每五年便增加一倍。这趋势已成了世界性的风气。婆媳关系、婚姻关系之破裂更为严重。 VI 有关道德上的预兆(太廿四12) 主又预言到末世来临以先,“不法”(非法、犯法)的事必会增多。这表示到末日以前,这世界的人之道德会每况愈下,犯罪率会愈来愈高。 这预言,我相信没有人敢说没有应验。试看,今天世界性的道德泛滥,同性恋合法化、婚前性行为、离婚、堕胎、婚外性行为等,已发展到令人咋舌的地步。 . . . → Read More: 倒数永恒

United with Israel

Save 22 Abused, Neglected Children in Israel – Click for More Info!

Don’t ignore the children’s cries! Our ‘Save the Children’ campaign urgently needs funds to provide food, clothing and therapy for abused Israeli children. Please Help Today!

CLICK HERE to Help 22 Abused Children in Israel

©2018 Israel . . . → Read More: United with Israel

How Great Is Our God – Hillsong Worship

禁食祷告隐藏的大能

麦海士 –  Mahesh Chavda 李美慧, 刘如菁 翻译 第 1 章 史蒂维的问题怎么办? 与基督同行初期,我会在德州鲁布克城 (Lubbock)的一所重度身心障碍儿童医院工作。如同耶稣被圣灵催到旷野一样,我也被催促而进入我 自己的旷野,就是这所德州州立重度身心障碍儿童之家。就我选择的去处来说,那真是最悲惨的地方之一。在充满恶臭的环境中,与一群心灵破碎、身心受创的孩子相处,常令人心酸不己。许多孩童根本无法控制大小便,还常把大便涂抹在自己身上、门上,甚至抹到你身上。我常问:「主啊!是祢吗? 真的是祢带领我来这里的吗?」 没多久我就明白了,我来此是出自神权能的指定,为了要教导我认识祂。于是,德州鲁布克城这地方,成为我个人的属灵学校。事实上,目前在我 事工中所运用的大部分原则,许多都是在那地方学到的。 这所医院有好几百位儿童,大部分是被遗弃, 或是父母疏于照护。虽说是政府监护,但实际上他们都是没人要、没人承认、人格破碎的孩子。主对 我说:「『我父母离弃我,耶和华必收留我。』我差遣你去爱这群孩子,作我爱的使者。」因此我就了。 刚开始,我所服务的病房里都是可以自由行动的孩童, 我在那里工作 9 小时之后,就转到因脑部受损而无法行动的婴儿病房。这些婴孩之所以有种 种症状,有的是因母亲吸食海洛因所造成;也有因父母酒醉失控、或酒精性的精神错乱中,被残暴地殴打而受伤。 婴孩通常会待在婴儿床中,直到他们长到再也睡不下婴儿床为止。我常把他们抱在怀里, 坐在摇椅上, 一边轻轻地摇,一边用方言祷告(我灵祷的 语言)。我知道耶稣爱他们,我也爱他们,就好像耶稣把祂的心撕下一片片贴在我心上。我真的很爱这些小孩。 主开始医治他们 突然间,我发现这些被认为不能行走的孩子开始行走了。一个小女孩,在她正式的医疗档案中载明, 她是天生眼瞎的,竟然渐渐能看见并有反应。 每次我默不作声地进入房间,她就转身看着我并对我伸出双手——这是真的,主开始医治这些孩童了。 在那段期间我被指派加入一个「心理任务团队」, 教一些十五、六岁到二十岁的孩子怎么系鞋带或自行洗澡,我们采用一些特别设计的行为修正 技巧来教他们。我永远无法忘记我遇见史蒂维的那一天。史蒂维是这群接受行为技巧训练中的一个十六岁男孩,同时是唐氏症患者。唐氏症是一种中度到重度的智能迟滞, 经常出现的症状是低智能及某些肢体上的崎形。史蒂维所受的折磨更糟,他会自残,还常常不由自主地大叫或捶打自己的脸。 德州首府奥斯汀(Austin)市政府考量安全,允许学校的心理师对史蒂维进行为期六个月的电击治疗。这种「反操作性制约作用」目的在矫正自残行为;每次史蒂维捶打自己,就施予电击。在那期间, 他们将史蒂维的行为表现制作成图表;我也看过那图表, 情况不但没有改善,反而越来越糟。我刚到那医院时,他的脸摸起来就象是干鳄鱼皮, 这是他不断自残的结果。 最后,看护只好用夹板固定住史蒂维的手, 使他的手臂无法弯曲,也碰不到他的脸。但是,新问题出现了: 与他同病房的孩童们发现史蒂维的手被 绑着,就想出了新玩法。他们喜欢跑到史蒂维的背后, 用力推他,他一失去平衡就摔倒在地。因为他的双手都被固定住了, 所以无法保护脸部, 每次孩子们一玩起这新游戏, 史蒂维的脸就朝地面直摔下去, 完全没有任何方式可以保护他或减轻伤害。 史蒂维的问题怎么办? 于是我们常发现血从他的鼻子、嘴唇,以及口中流出。每次我走过来,史蒂维总会把头靠在我肩膀上哭泣, 因他能从我身上感受到神的爱。 我终于向神说:「主啊!是祢告诉我,祢差我来这里爱这些孩子。那么史蒂维的问题该怎么办?」 . . . → Read More: 禁食祷告隐藏的大能

The Triumph of the Kingdom of God

The Triumph of the Kingdom of God Share Tweet Forward We are excited to share part two of our series “Why Christians celebrate the Feast of Tabernacles,” Malcolm Hedding takes a deeper look into how the Feast of Tabernacles foreshadows the triumph of the Kingdom of God! Triumph of the Kingdom of God  我们很高兴分享我们的系列文章“为什么基督徒庆祝住棚节”,马尔科姆·希丁顿深入研究了住棚节如何预示着上帝王国的胜利! . . . → Read More: The Triumph of the Kingdom of God

看见荣耀的丰收和好消息持续发生华人全地/但以理

(作者:但以理,编辑:apple) 【先知性信息】5779年/2019-看见荣耀的丰收和好消息持续发生华人全地/但以理 神所爱的新妇: 平安!我们带着无比喜悦兴奋的心特邀你代表你的家庭/职场/教会/事工/城市/国家一同来到圣地进入圣经节期祝福循环的最高潮:犹太历5779年住棚节(约7:37节)!哈利路亚!我们不但要走进住棚节-新郎耶稣同住的荣耀和丰盛的供应祝福!同时,我们将走进耶路撒冷至关重要的先知性季节/世代浪潮: 我们将一同跨越犹太新年5779年!在希伯来文中,数字也是字母,所以在希伯来文5779是一组字母。而5779是什么意思?让我们一起来看见天父的心跳—— 5700 =「让这一年是…」 70 =希伯来字母「AYIN」 9 =希伯来字母「Tet」 5779年:AYIN及Tet的一年,在希伯来文中,字母本是图画。每个字母都有意思,那应该告诉我们一些关于这一年的事情。犹太人相信年历是神的启示,帮助我们了解我们生命的季节! 第一個字母是Ayin (70)-眼睛看见! 这是Ayin年,且是第10个Ayin年(5770-5779),是Ayin的巅峰之年!以色列正在经历复国70(Ayin)周年,中国将走进建国70(Ayin)周年(5779年/2019年)!华人将从对齐以色列的“70”时机走进自己的“70”时机:兴起发光! 而Ayin(70)代表我们现在所处的预言性“季节”,它的原始图形是一双眼睛,在Ayin(70)季节,神要我们提升“看/先见”的能力!看见你的身份和命定!启动你的丰收产业!加倍的看见正在浇灌以色列地!加倍的看见正在浇灌中国/华人!阿们! 神正在对以色列/中国华人说:再看一次!(look again!)神要你看得更远(see beyond),看到你从未看过的境界!神要赐给你清楚的“异象”(vision)來看到你以前无法看見的!你将前所未有的看见你在基督里的身份!因着“看见”,犹大的狮子将前所未有的在中国/华人中苏醒,所有的帕子和蒙蔽都要在华人中被撕开!爆炸性的突破和得胜将涌流在华人中!许多的新发明和创新要喷井般涌流在中国!阿们! 对将经历70周年(Ayin)的中国:一个犹大狮子的君王膏抹正在浇灌下来,一个身份的转换/提升将极大发生——犹如撒母耳先见把膏油浇灌在大卫身上:牧羊童便开始领受君王身份的觉醒,打破限制胜过巨人歌利亚! 第二个字母是Tet(9)-“代表一条蛇” Tet是第9个字母,代表蛇之意,由相同于Chet(数字8)的两个字母构成,左边是字母zayin(刀剑),右边是字母vav(钉子)!似乎是生命(chet)的对立面:死亡!然而Tet(9)有着双面性,当你有着天父的新约眼光(Ayin)时你将看见的是:神使那无罪的,替我们成为罪。好叫我们在他里面成为神的义。(林后 5:21 ) 这就是旧约里所描述的影子:摩西便制造一条铜蛇,挂在杆子上。凡被蛇咬的,一望这铜蛇就活了。(民 21:9 ) 这就是天父渴望我们看见的心跳:耶稣为了我们的罪代表了这条蛇被钉(Vav)在十字架上,承受一切的罪罚(Zayin刀剑刑罚)和死亡,以至我们得着生命活过来,成为新造的人! 这就是福音的真理叫我们得着真自由!而奇妙的是”真理”一词在希伯来文里是אemet 其数字正好是“9”。 哈利路亚!让我们再看两幅圣经描述的图像: (1)神将摩西手里的“杖”变成了“蛇”,又将“蛇”变成了“杖”。 在希伯来文里,杖是:mateh,中间是字母ט,正好是一条蛇。 (2)Tet(9)第一次出现在圣经里是“好”的。神看光是“好”的(创1:3)。“好”在希伯来文里是:טוב  tov。 这意味着:因着耶稣的宝血,福音的真理,我们将“看见”摩西手中“蛇”变成君王的“杖”释放神的百姓得自由得着神儿子的权柄!这是“好”消息-林后 5:21,阿们! 这是你天父眼睛对齐的时刻:不再停留在看见软弱/黑暗/震动,乃是看见荣耀的丰收和好消息将持续发生在你生命中,发生在中国!正如赛60:1-5所描述的: 赛 60:1 兴起发光。因为你的光已经来到,耶和华的荣耀发现照耀你。 赛 60:2 看哪,黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民。耶和华却要显现照耀你,他的荣耀要现在你身上。 赛 60:3 万国要来就你的光,君王要来就你发现的光辉。 赛 60:4 你举目向四方观看。众人都聚集来到你这里。你的众子从远方而来,你的众女也被怀抱而来。 赛 60:5 那时你看见就有光荣,你心又跳动,又宽畅。因为大海丰盛的货物,必转来归你,列国的财宝,也必来归你。 . . . → Read More: 看见荣耀的丰收和好消息持续发生华人全地/但以理

来自锡安的信息 – 为耶路撒冷祷告

本周末為以色列和中東的守望禱告     请注意,电话号码已更改。    2018年9月1日到2日(周六到周日) 同其它禱告事工團隊一起在線上禱告 開始時間﹕美國東部時間9月1日凌晨5點(加州時間凌晨2點鐘)  結束時間﹕美國東部時間9月2日凌晨5點(加州時間凌晨2點鐘) 英语时段(美东时间)﹕9月1日上午﹕6–7, 9-12﹐晚上﹕9-11;   周日凌晨﹕ 4-5。 西班牙的(美东时间): 9月1日晚上﹕7-8  韓國只有(美东时间): 9月1日晚上﹕8-9  阿拉伯语时段(美东时间)﹕9月1日午﹕1-2 德語 (美东时间): 9月2日上午﹕3-4        中文时段(美东时间)﹕9月1日上午﹕5-6﹐8-9 午/晚上﹕12-1, 2-7, 11-12﹔ 9月2日凌晨﹕0-3。 加入祷告中心的新的方式   经由普通电话线:   这是一个新电话号码,以前的号码不再使用。 拨打 1-510-338-9438      因為技術問題,這次禱告會將使用新的會議號碼: 629 785 251#。 输入: #。 经由计算机或电子设备等: 如果您有带有麦克的耳机或耳塞,您与我们之间的通话会更清晰,所以推荐使用。 点击这个链接 。密碼 24×7. 在空白处输入您的姓名和邮箱地址,点击。 点击”使用计算机呼叫”之后,您就进入会议了。请注意,根据您电脑配置的不同,您可能需要测试一下扬声器或麦克风,这个选项出现在弹出的对话框中,您可以看见它,但是您也可以略过这个测试。 请把这个页面添加在您的收藏夹里面,以备不时之需。 当您离开会议时,点击”离开会议”,也可以直接关闭页面。   Light of Zion, PO Box 27575, Anaheim, CA 92809 SafeUnsubscribe™ aulifang2002@yahoo.com.au Forward email | Update Profile | About our service . . . → Read More: 来自锡安的信息 – 为耶路撒冷祷告

大能拯救

[国度观点 – 天国文化与共享文化

#343, 國度觀點, 標題

国度观点 – 天国文化与共享文化 文@劉達芳 12/08/2018 – 1 以祿月 5778 社会正靜靜地起了共享革命︰优步(Uber)、滴滴出行、共享單車,打开了共享经济的世界。愛彼迎(Airbnb)中文譯名取自「让愛彼此相迎」之义,現今在191个国家、65,000个城市中共有超过 30万笔房源。基督徒享受這革命的方便,但卻未从之取經。 初期教會成立之际,就以大动作展示天国文化 – 凡物公用。使徒行傳四章所描述的,可能是最彻底的共享文化,就是信徒既完全放下擁有权,亦同時有无限的使用权。「沒有一人說,他的東西有一樣是自己的,都是大家公用。」而結果是他們「得众民的喜愛。主將得救的人,天天加給他們。」(徒4:32) 然而,教会的第一个共享经济,並沒有叫我們成為共享文化的先驅,教會反倒是最後跟上來的 (能不能跟上來,还得瞧瞧)。教会本該是最具体条件去实践共享经济,因為我們一直以「彼此相愛」為理想,而且我們都有份於一个「大我」,就是基督的身体,又有共同的異象目标,拓展神的國,和共通的价值观—登山宝训。 再且,我認為香港教會特別需要共享经济。為什么呢? 因為大部分的资源都被地产吸掉了,而弟兄姐妹辛辛苦苦奉献的金钱,无论是用來买了或租了的地方,主要是週六、日作教會用途,而周间多是置閑,即是一週只用十數小時,資源的整体利用效率奇低。 我有一个夢,就是让教会重拾国度文化的王权,進入属天的領域,共享神的祝福。基層、圣灵及宣教运动中,有許多后起之秀,這些雛型福音机构起步艰难,我們想為他們安排一些低成本的办公室,有共享的茶水間,器材、会议室、開課程的地方,甚至可以有共用的會計、文員。 . . . → Read More: [国度观点 – 天国文化与共享文化

我们的神

赞美敬拜是神喜悦的服侍

(本文摘錄自「探索敬拜」) 大衛會幕禱告中心 赞美敬拜是神喜悦的服侍,我总结了自己几年的经验和大家分享,希望能够给看到这篇文章的肢体带来帮助。如何带领赞美敬拜的整个流程,下面我给大家介绍一下。 一. 领会前的预备:花时间祷告来寻求神,祷告内容: 1. 感谢赞美并认罪(因为我们在台上如同一位祭司一样) 2. 为弟兄姊妹的需要代求和感谢。 3. 求神赐下当唱的诗歌来帮助弟兄姊妹。 4. 为讲员祷告:主题是什么,使敬拜中的诗歌、信息与会众的需要完全吻合。 5. 平日的灵修生活与神有亲密的关系。 二. 如何选诗歌。 选歌不是选择自己喜好的诗歌、节奏、或特定方式,而是要等候神的引导和神的恩膏。选歌要看讲员的主题信息,会众的程度和需要,但重点还是祷告求神感动,目的是使会众能遇见神。一般大体的思路是祷告完后确定主题,根据主题内容再从调子、速度、拍子、各方面综合考虑来选歌。一般快歌与快歌接在一起,慢歌接慢歌,切勿忽快忽慢。 思路:感谢——赞美——敬拜——聆听神的声音——献身回应 赞美:主要指神的作为,以欢快为主。(象征在外院圣所) 敬拜:是赞美上帝的伟大、真实、直接表现神的本性。(在至圣所) 聆听神的声音:主要是默想祷告亲近神,以慢歌为主。 献身回应:奋兴、奉献、舍己、爱神。 例:1—2快歌(赞美),3—4慢歌(敬拜+默想神),5奋兴,回应。 上次五一营会的时候,我选了两堂的敬拜给大家参考一下: 第一堂:赞美:让我们来庆贺(g ) 第二堂:赞美:全能创造主 和撒那(g) 我要歌颂你圣名 敬拜:深深爱你(e) 敬拜:主赐给我所有恩典 一生爱你(e) 神啊改变我 默想:生命的执着圣灵之歌 奋兴:如同众水充满海洋 奋兴:我在这里HINENI 三. 带领者与司琴及伴唱的和谐配搭。 1. 注明内容方向、诗歌曲目、调号(曲调的更换等一切程序上应与司琴沟通好) 2. 不会唱的诗歌要先与伴唱同工事先唱几遍,熟练至不出差错。 3. 接歌的部分最好是同一调号,除非你在不同诗歌调号上有特别的安排,与司琴一定要配搭得当,还要有把握接好。 4. 副歌的重复,最后一句的重复一定要让会众,特别是司琴清晰明白,达到让伴唱司琴和会众清楚理解。(可用手势或说词) 5. 不要自我陶醉迷失,忘记在带领敬拜,要注意会众是否不经心或赶不上,要将诗歌打在人的心上而不是墙上。 四. 领会者在会众面前的榜样和示范。 1. 举止颜面大方,表情要喜乐平安。 2. . . . → Read More: 赞美敬拜是神喜悦的服侍

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