Verse of the Day

“Who can hide in secret places so that I cannot see them?” declares the LORD. “Do not I fill heaven and earth?” declares the LORD.” — Jeremiah 23:24 Listen to chapter Copyright © 1973, 1978, 1984, 2011 by Biblica. Powered by BibleGateway.com.

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耶路撒冷!耶路撒冷!(萧丹平老师)

We Will Never Submit,’ Rivlin Tells German Official Who Advised Jews Not to Wear Skullcaps

United with Israel The Global Movement for Israel ™ Israeli president issues defiant statement after German anti-Semitism commissioner tells Jews not to wear kip pot in public: “We will never submit!” By Benjamin Kerstein, The Algemeiner Israeli President Reuven Rivlin issued a defiant statement on Saturday after Germany’s top official on fighting anti-Semitism . . . → Read More: We Will Never Submit,’ Rivlin Tells German Official Who Advised Jews Not to Wear Skullcaps

辛班尼承认他宣讲的“成功福音”偏离了圣经真理

辛班尼承认他宣讲的“成功福音”偏离了圣经真理 文/晓勤 《生命季刊》第85期 据Relevant杂志2018年2月22日报导,美国著名电视布道家辛班尼(Benny Hinn)在他的一则脸书直播视频里,谈及2月21日去世的葛培理牧师的传奇人生,及葛牧师对他个人和事工的影响时,出人意料的承认他所传讲的“成功福音”偏离了圣经真理。 辛班尼于1952年出生于以色列的雅法市(Jaffa),家庭具有巴勒斯坦、希腊及亚美尼亚血统的希腊东正教背景。他青少年时随家人移民加拿大,加入灵恩教会。过去几十年,辛班尼以他在世界各地举行的靠信心医病的电视布道大会而闻名遐迩。 Relevant杂志原文链接:https://relevantmagazine.com/god/benny-hinn-says-hes-guilty-taking-prosperity-gospel-outside-bible-teaches/,文章摘录如下(傅芬华翻译): 尽管辛班尼说:“我们因传讲成功神学遭受抨击,圣经里确实有成功神学。”他继续说道:“但遗憾的是,有些人走的太过极端。那并不是圣经的真实教导,在这点上,我认为我和其他人一样有罪……” 他解释说:“当我年轻的时候,我受其他许多讲员所讲的那些道理的影响。但是随着年龄增长,我开始想:‘等一下,你知道这并不是完全符合圣经,也不符合现实。’ ……” 辛班尼还说:“先知伊莱贾有车吗?没有,甚至没有自行车。但他没有缺乏……耶稣驾车或住豪宅吗?没有,但祂没有缺乏。使徒们怎么样呢?他们也一无所缺。今天,这种追求富裕和豪宅,很多汽车和银行存款的理想,这个焦点是错的……是非常错误的。” 几个月前的2017年9月20日,《今日基督教》杂志发表了辛班尼的侄子及曾经的私人助手辛寇斯地牧师(Costi Hinn)生命改变的见证,原文链接:http://www.christianitytoday.com/ct/2017/october/benny-hinn-costi-uncle-prosperity-preaching-testimony.html。 文中,寇斯地牧师描叙其叔叔辛班尼领导的成功神学版的“福音”事工,像经营一门大生意,给他们家族带来滚滚财源,使家庭成员享受到一般美国或加拿大中产阶级望尘莫及的奢华。他们享受私人厨师,私人定制的西服,豪车,高昂的海景别墅,私人游泳池,私人飞机,雅典拉格尼斯大度假村,一万平方英尺(约一千平方米)的豪华公馆……他们的住处有私人入口守卫,他们在充满异国情调的度假胜地度假,在迪拜住25,000美元一晚的皇家套间,在最昂贵的商店购物……成千上万的人跟随他们,每年数百万人挤满体育场听他叔叔辛班尼讲道。他们医治病人,行神迹,与名人来往,富有的难以置信。寇斯地说,他感觉他那受惠于“成功福音”的奢豪家族,“像一个皇室与黑手党的混合体”。寇斯地又说,作为辛班尼的助手,他当时要做的全部工作,就是接着被“圣灵”击倒下的人,摆出一副属灵的样子。 直到遇见他后来的妻子克丽丝婷,寇斯地的生命才有了转机。克丽丝婷请寇斯地看一节他以前从未看过的圣经经文:哥林多前书12:30“岂都是说方言的吗?”上帝的话使寇斯地震撼,把他被蒙蔽的心眼撕开了一条缝。上帝又用一位忠于圣经的牧师,引导他读圣经及可靠的解经书。圣灵借着圣经,一步步带领他明白上帝的真理。  什么是成功神学?圣经怎么说的?  成功神学,又称成功福音,或者健康与财富的福音。成功神学宣称,信徒财富的丰盈和身体的健康是上帝的旨意。辛班尼是成功神学运动的一个领军人物,其他领军人物中,有中国人比较熟悉的乔尔·奥斯汀(Joel Osteen)和赵镛基。 成功神学与忠于圣经真理的十字架神学背道而驰。“如果十字架神学所强调的是,钉十字架的基督是我们信仰的中心和福音真理的核心,舍己、背起十字架跟从主,过分别为圣、付代价的门徒生活,是因信称义之基督门徒的生命形态;那么,成功神学的目的在于,帮助人找到‘爱世界和世界上的事’的合理性,并满足人‘肉体的情欲、眼目的情欲并今生的骄傲’(约壹2:16)”(参1)。 按照成功神学的标准,圣经中很多上帝看重的圣徒并不“成功”。圣经记载提摩太有胃疾,“屡次患病”,他属灵的父亲使徒保罗并没有行神迹治好他,而是要提摩太不要单单喝水,因为那时的水不太卫生,也要稍微用点酒(提前5:23)。保罗劝提摩太,既然生病了,就需要有针对性地遵循一些医疗及卫生常识来管理自己的身体。 使徒保罗的肉身上也有疾苦,他三次专门为此祷告,求上帝挪去他身上的“那根刺”,上帝没有答应。不是因为保罗的信心不够大,像成功神学所说的,而是上帝另有美意。上帝在保罗的痛苦中与他同在,对他讲话,上帝说:“我的恩典够你用的,因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”明白上帝的美意后,保罗平安喜乐地接受身体上的疾苦。因为保罗明白,上帝这样在有疾苦身体上得的见证,比在强壮健康的身体上得的,更加明显,更有果效。保罗说:“所以,我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我。我为基督的缘故,就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的;因我什么时候软弱,什么时候就刚强了。”(林后12:7-10) 保罗能够这样说,是因为他把上帝当作他的主,他人生的目的是荣耀与见证上帝,他的注目在耶稣身上,在永恒的国度里。而信奉成功神学的人,他们的目的是今生今世的舒适感觉,他们的主是自己的感官;上帝只是他们达到目的的手段和工具,上帝只是他们的仆人,按照他们的意愿办事。 现今六十多岁的琼妮‧厄尔克森姊妹(Joni Eareckson Tada),17岁时因事故从颈脖以下高位截瘫。她也曾被带去名人的医治布道会,期盼得医治,上帝没有医治她。清朝的名门闺秀,《暗室之后》的主角蔡苏娟姊妹,因为病魔,一生被困在暗室里。病情发作时,痛不欲生,上帝没有医治她。出生时就没有四肢的澳大利亚基督徒尼克·胡哲(Nick Vujicic),也曾经在上帝面前痛苦呼求,上帝没有成全他的身体。但上帝在这些生病身残却内心顺服上帝的基督徒身上,大得荣耀,成就大事,远远超过在一个健康健全的人身上所能成就的。 当然,上帝要基督徒为疾病得痊愈祷告(雅5:13-19),但是否得医治是上帝的主权。上帝从来没有应许我们现有的肉身不会死亡。除非耶稣基督很快降临,把还活着的基督徒提到空中与祂相遇,否则,所有的基督徒都要经历肉身死亡。对于绝大多数人来讲,生病是肉身死亡的必经之路。靠信心百病得医治,也不合逻辑。 更何况,身体得神迹医治跟灵魂得救,没有必然的联系。这种所谓的得医治的信心,也不是圣经所讲的灵魂得救的信心。经历过上帝神迹医治的人,有些根本就不认识耶稣,甚至也不想真正认识耶稣。他们追求的只是耶稣可以提供的今生今世的好处,而不要耶稣进入他们的生命,成为他们的救主和生命的主宰,除掉他们的罪恶,彻底改变他们的内在生命。 路加福音17章11-19节,提到十个麻风病人都得到耶稣的医治,但是只有一个人回来感谢耶稣。“耶稣说,洁净了的不是十个人吗?那九个在哪里呢?除了这外族人,再没有人回来归荣耀与上帝吗?就对那人说,起来走吧,你的信救了你了。”主耶稣对这个回来感恩的人说:你的信救了你了。这不但是指他的身体得到了救治,也是指他的灵魂得到了拯救。而其他九个未回来感恩的人,虽然身体得到医治,但他们没有信耶稣,没有得救。笔者多年前也遇见类似的人,这人亲身经历上帝医治她多年不治的顽疾,却拒绝悔改跟随耶稣。 肉身再健康舒服,都是要死的。如果不认识耶稣,死后都要下地狱,“那里虫是不死的,火是不灭的。”我们与耶稣相遇,至关紧要的是要抓住机会,认罪悔改信靠耶稣得永远的救恩,成为上帝的孩子。 寇斯地论及信奉成功神学的人,说他们相信“上帝的目标不是祂得荣耀,而是我们得好处。祂的恩典不是让我们得释放脱离罪,而是使我们成为富有。祂要给人的丰盛生命不是永生,而是活在当下。” 明白真理后,寇斯地说:“我不再相信上帝的目的是让我快乐、健康和有钱。我而是看到,祂要我为祂而活,不管我会从祂这里得到什么。”寇斯地终于看见了十字架福音的真谛。 帮助成功神学人士回归圣经真理 思想自己的转变,感谢上帝之后,寇斯地第一感谢他的妻子“愿意质疑我对讲方言的强求”,她质疑的依据明显是圣经的话语。寇斯地第二要感谢的是那位帮助他的牧师,“我的牧师爱我,愿意给我做门徒造就,使我脱离成功神学的迷惑。”门徒造就,就是有计划有步骤地训练不太成熟的基督徒学习圣经,明白圣经,并且活出圣经。 总之,认清及脱离成功神学的诀窍,就是回归圣经,扎扎实实地学习圣经真理,接受圣经教导,遵循圣经教导。圣经是我们辨别任何灵或神学思想的唯一标准。一个灵的灵验程度,绝对不是判断这个灵是否出于上帝的标准,因为邪灵也能行神迹奇事。(参贴后2:9-10) 明白真理的基督徒,需要用圣经真理,帮助你周围陷入成功神学的人。寇斯地鼓励基督徒去帮助那些陷入成功神学的人,他说:“当上帝的百姓愿意迈出信心的一步,用爱心说诚实话,生命就得到转变,上帝就得到荣耀。你绝不会知道,祂会通过你的忠心拯救哪一个人。” 最后,基督徒也应该明白,我们帮助他人,只需要在上帝面前忠心,结果在上帝手中。也要有心理准备,追逐成功神学的人,有些是无知被蒙蔽,如曾经的寇斯地,明白真理后就悔改归正;有些是喜欢与选择,如贴后2:9-12 所描述的那“沉沦的人”,他们很可能不会悔改。“这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹,和一切虚假的奇事,并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈;因他们不领受爱真理的心,使他们得救。故此,神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎,使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。”(贴后2:9-12)

辛班尼牧師心臟不適入院 感謝神的醫治

林悅恩 2015 三月 27日, 星期五 13:31

足跡遍布全球的知名神蹟佈道家辛班尼牧師(Benny Hinn)上星期在其加州住所感到心臟不適,週五(20日)自行入院,幸經醫生及時治療後,身體已逐漸恢復。(圖:Benny Hinn Ministries) 足跡遍布全球的知名神蹟佈道家辛班尼牧師(Benny Hinn)上星期在其加州住所感到心臟不適,上週五(20日)自行入院,並一度留在深切治療部接受觀察,幸經醫生及時治療後,身體已逐漸恢復。辛班尼牧師25日在事工網站上發布文章,感謝大家的代禱,並見證神醫治的大能。 今年62歲的辛班尼牧師上星期剛從巴西佈道回到加州。他在巴西主領了10萬人參加的大型聚會,其中包括來自南美各個國家的2千名牧師和傳道人,期間聖靈大大澆灌,無數人經歷神蹟醫治。 她的女兒Jessica週一(23日)晚上在辛班尼事工網站上透露:「我父親回來之後,突然感到身體非常軟弱和呼吸困難。認識我的父親的人都知道,他從來都不停下來的,所以當他花了一整個星期躺在床上的話,我們就知道有什麼不對勁了。上週五他去見家庭醫生,醫生建議他立刻入院,被診斷出心血管系統缺氧,須接受治療。」 辛班尼牧師經醫生及時治療後,病況有即時好轉。現時隔幾天之後,身體已經逐漸恢復。辛班尼牧師25日親自發布文章,分享這次患病的經歷。他透露,其實早在超過20年前,他曾被診斷出心房顫動(Atrial Fibrillation, AF),症狀包括心律不正常、呼吸困難、四肢無力及身體血液循環不良等。這些狀況久不久會出現,很快就會消失,但嚴重者則有可能造成生命危險。他感謝神在這20年來,他仰賴神的恩典,無需依靠藥物治療也可以健康的活著。 可是,這次是在巴西佈道之行回程的時候,這些狀況持續出現且比較嚴重。辛班尼牧師是在搭上回程加州的飛機上,開始有呼吸困難、疲倦和咳嗽,一路上回來他以為情況會好轉,但直到回家之後幾天,才發現自己越來越無力。女兒Jessica 知道他的情況,特別從佛州飛到加州,遊說他去看醫生。 辛班尼說:「除了心律加速和身體缺氧之外,醫生發現我的肺部有一些積水,而且有阻塞性心臟衰竭的先兆。醫生甚至對我說:『如果你多等一天,你可能已經死了。』」 隨後在醫生治療的過程中,辛班尼牧師的家人和摯友一直為他迫切禱告,他立刻感到身體和力量有慢慢的恢復過來。醫生亦繼續為他進行了深入的檢查,結果發現他的心臟沒有受損,血管也沒有阻塞和缺損。他為此感謝神,又表示他大概需要幾個星期才能完全康復,之後他就可以像以前一樣繼續全球佈道。 「通過禱告和醫生的治療,我看到了神的手在工作。神是信實的。祂有醫治的能力,不但是通過有信心的禱告,而且是通過祂賜給醫療人員的智慧。」辛班尼牧師見證說,「過去幾年,我經常有提到現代醫藥所帶來的祝福。它可以被神使用,就好像我們在全球各地看到的那些神蹟的醫治一樣。神並不限制祂工作的方法。」 最後,他感謝弟兄姊妹對他的愛和為他迫切的禱告。雖然在病榻上,但他說他深深的感到主耶穌基督的同在、愛與平安就在他與家人當中。他也更加確信,神的工作並不會因為他的身體狀況而停止,將會有更多更多的人在未來的佈道會中得救。

来自锡安的信息

本周末為以色列和中東的守望禱告         2019年6月1日到2日(周六到周日) 同其它禱告事工團隊一起在線上禱告 開始時間﹕美國東部時間6月1日凌晨5點(加州時間凌晨2點鐘)  結束時間﹕美國東部時間6月2日凌晨5點(加州時間凌晨2點鐘) 英语时段(美东时间)﹕6月1日上午﹕6–7, 9-12﹐晚上﹕9-11;   周日凌晨﹕4-5。 德語(美东时间): 6月2日晚上﹕3-4   西班牙的(美东时间): 6月1日晚上﹕7-8  韓國只有(美东时间): 6月1日晚上﹕8-9  阿拉伯语时段(美东时间)﹕6月1日午﹕12-1       中文时段(美东时间)﹕6月1日上午﹕5-6﹐8-9 午/晚上﹕1-7, 11-12﹔ 6月2日凌晨﹕0-3, 3-4。 加入祷告中心的新的方式   经由普通电话线:   这是一个新电话号码,以前的号码不再使用。 拨打 1-510-338-9438      因為技術問題,這次禱告會將使用新的會議號碼: 629 785 251#。 输入: #。 经由计算机或电子设备等: 如果您有带有麦克的耳机或耳塞,您与我们之间的通话会更清晰,所以推荐使用。 点击这个链接 。密碼 24×7. 在空白处输入您的姓名和邮箱地址,点击。 点击”使用计算机呼叫”之后,您就进入会议了。请注意,根据您电脑配置的不同,您可能需要测试一下扬声器或麦克风,这个选项出现在弹出的对话框中,您可以看见它,但是您也可以略过这个测试。 请把这个页面添加在您的收藏夹里面,以备不时之需。 当您离开会议时,点击”离开会议”,也可以直接关闭页面。   Light of Zion, PO Box 27575, Anaheim, CA 92809 SafeUnsubscribe™ aulifang2002@yahoo.com.au Forward email | Update Profile | About our service provider Sent . . . → Read More: 来自锡安的信息

辛班尼 香港圣灵恩膏医治特会03(见证篇)

成功神學不符聖經真理 知名醫治佈道家認走偏了路 

2018/02/26  編譯 / 吳書翔 綜合報導

辛班尼(Benny Hinn)牧師曾於2008年來台,於靈糧山莊及林口體育場,舉辦聖靈恩膏醫治佈道特會。 (照片來源/Benny Hinn ministries) 「先知以利亞有車嗎?沒有,甚至自行車也沒有,但他沒有缺乏;耶穌開名車或住豪宅嗎?沒有!但祂也同樣一無所缺。」

有感於著名佈道家葛理翰牧師(Rev. Billy Graham)的逝世,著名電視佈道家辛班尼坦承,多年來自己在錯誤的福音上走偏了路。 成功神學代表人物、曾來台的著名醫病佈道家辛班尼(Benny Hinn),曾因其侄子、加州奧蘭治縣使命聖經教會 (The Mission Bible Church) 執行牧師寇斯蒂(Costi Hinn)公開譴責家族奢華的生活方式,引來不少爭議。

「不,這不是基督教。」寇斯蒂曾公開稱,成功神學是「扭曲的」信仰。他向《今日基督教》(Christianity Today)表示:「成功神學帶來奇妙的收益。我們(辛班尼家族)住在1萬平方英尺的豪宅,入口有私人守衛,開2部賓士汽車,到充滿異國情調的渡假勝地渡假,並在最高價的商店中購物。」 辛班尼家族的優渥生活 「在辛班尼家族帝國中長大,感覺就像歸屬一個皇室與黑手黨的混合體。我們的生活方式奢華,我們所傳講的福音版本是一門大生意。雖然耶穌基督仍是我們福音的一部分,但祂更像是一個有魔力的精靈,而非萬王之王。」寇斯蒂生活在如此優渥的環境中,卻深感不安,開始對成功神學產生懷疑。

「我為著自己曾參與被貪婪操縱的事工、虛假教導而痛哭。」他感謝神以豐盛的憐憫和恩典,改變了自己的心,「我不再相信,(信)上帝的目的是讓我快樂、健康和有錢。而是看到祂要我為祂而活——不管我是否會從祂那裡得到什麼。」 辛班尼坦承:走偏了路 想不到,辛班尼本人於21日追思已故佈道家葛理翰牧師(Rev. Billy Graham)時,在臉書直播中,坦承自己多年來在錯誤的福音上走偏了路。

「我們因傳講成功神學遭受抨擊;聖經裡確實有成功神學,但遺憾的是,有些(牧者)走的太過極端。那並不是聖經的真實教導,在這點上,我認為我和其他(牧者)一樣有罪。有時候我們走偏了,但上帝會把你帶回正軌。」65歲的辛班尼說道。

他承認,隨著年齡增長,並更多理解聖經,而意識到自己過去從許多「名講員」那裡學到的講道法,及成功神學的流行解經——教導信徒有權享有健康、財富等祝福,並可透過正面的信仰宣告,及做好十一奉獻,而獲得這些祝福,事實上,這些教導並不符合聖經。 重新解釋「沒有缺乏」的定義 「你越理解聖經,你會變得更以聖經為基礎,因著所受的影響,你的觀點和想法也會變得更加平衡。」辛班尼表示,自己年輕時,受其他傳道人的教導影響,傳講「成功」的福音信息;然而,隨年歲增長,他知道所學的成功神學完全不符合聖經,也不符合現實。

「什麼是成功?我曾說過,就是沒有缺乏。」辛班尼重新解釋了其對「沒有缺乏」的定義。 何謂「不至缺乏」? 「先知以利亞有車嗎?沒有,甚至自行車也沒有,但他沒有缺乏……耶穌開名車或住豪宅嗎?沒有!但祂也沒有缺乏。使徒們呢?他們也一無所缺。」辛班尼接著說,「而今天,大家卻認為『沒有缺乏』就是富有、住超級住宅、開名車、存款豐厚,這樣的焦點是錯的……是嚴重錯誤。」

辛班尼認為,我們該忠於聖經而活,所有的一切都指向一個問題:我們愛耶穌嗎?如果我們愛耶穌,所有的信仰都與祂有關;如果我們不愛祂,那我們的信仰就是建立在錯誤的基礎上了。

同時澄清,過去有許多人批評他生活奢侈、擁有私人飛機,然而,這並非他目前的生活方式。「我的意思是請原諒我。大家對我也有些不實的指控,有個人寫評論:『哦,他身價4千萬。』,我多麼希望我把這一切都獻給神的國。」

作為一名牧師,辛班尼希望在上帝面前,自己一生的道路是正直的。

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Kushner, Greenblatt begin peace push with visit to Moroccan king

The two senior Trump aides met with King Mohammed VI ahead of a conference in Bahrain scheduled for June.  By World Israel News Staff and AP U.S. presidential special adviser Jason Greenblatt is heralding a gathering with Moroccan officials on Tuesday that he and President Donald Trump’s son-in-law Jared Kushner attended as . . . → Read More: Kushner, Greenblatt begin peace push with visit to Moroccan king

PA officially boycotts US-led Bahrain conference, condemning ‘evil face of deal of the century’

U.S. envoy Jason Greenblatt calls the Palestinian decision “a mistake,” saying that they have more to lose by staying away. By World Israel News Staff The Palestinian Authority (PA) has officially announced that it will boycott a conference in Bahrain next month that is touted as an economic precursor toward introducing the U.S. . . . → Read More: PA officially boycotts US-led Bahrain conference, condemning ‘evil face of deal of the century’

將天敞開 聖靈請你來充滿我心 只要有你在我左右 在耶穌的腳前 如鷹展翅上騰

【逝者】“方舟之家”创办人范尼云:在群体中看到生命的真相

《境界》独立出品【逝者】 请点击左下方“阅读原文”订阅“境界电台”,有全部音频节目更新。 5月7日范尼云辞世。他带人看到自己的爱无能和自私的阴暗。当人们不再隐藏自己、假装或证明自己的价值,真正的群体就产生了。每个人内心都有一种恐惧:害怕被否认、被抛弃、失去位置,被诱惑着要去赢。于是权力崇拜成为教会的最大危险,拦阻人被神的爱医治。 5月7日,一个带着孩子般笑容的90岁老人范尼云(Jean Vanier)去世了。有评论认为,他是我们这个时代为数不多的真正的“异数、奇葩”。作为加拿大一位显赫的高官之子,他曾经热爱军校的刺激与挑战,加入海军服役。而后只身前往巴黎,拿到哲学博士文凭后,广受欢迎的教书生涯无法持续吸引他,直到1964年,因为真切地看到智障与精神疾病患者的悲惨生活,他确定找到了自己人生的方向。 从那一年开始,他为照顾智障和残障人士、支持他们的家庭,在世界各地陆续创办了一百三十个“方舟之家”、九百个“信仰与光”群体。身为著名的慈善机构创办人、全球人道主义者,2015年他获得了有宗教界“诺贝尔奖”之称的邓普顿奖,以表彰他“对肯定生命的精神层面做出了杰出贡献”。 而中国读者知道范尼云,多半是因为看到灵修作家卢云在书中反复提及他如何深受范尼云的影响。最终他接受范尼云的邀请,放弃令人称羡的大学教职,在人生最后十年加入服事残障人士的行列。 “你愿意做我的朋友吗?” 1928年9月10日,范尼云出生在加拿大前总督乔治·范尼云(Georges Vanier)在日内瓦的家,他是五个孩子中的老四。当德国人越过马其诺防线向巴黎挺进时,他的父亲正担任加拿大派往法国的特使。这家人侥幸逃到英国,然后逃回加拿大。 受父亲影响,范尼云年少从军,曾在英国皇家海军和加拿大皇家海军服役。二十二岁时,他内心的“小罗盘”告诉他,他真正的呼召在别处,于是他放弃了军旅生涯,开始了十几年的“寻道”旅程。 1962年,他在巴黎天主教学院获得亚里士多德伦理学博士学位。不久,范尼云就成为大西洋两岸广受欢迎的讲师。在法国一家精神病院担任牧者的托马斯神父,邀请范尼云亲眼看看这个地方的恐怖:十几岁的青少年被锁在墙上,几十个男人被关在肮脏的房间里,被当作动物对待。在他离开的时候,其中一位病人拉斐尔·西米(Raphael Simi)问他:“你愿意做我的朋友吗?” 三十五岁的范尼云对自己在那所房子里看到的一切感到震惊和愤怒,多年后他回忆说:“我发现了一个充满痛苦和破碎的世界。”接下来,他可以回到成功的教师、教授生涯中,定期或不定期地捐献金钱资助慈善事业。然而,他做出了很少人会做出的另类决定,他邀请三个残疾人和他一起生活。他想和他们分享一切——他的家,他的时间,他的金钱,他的休息,他的闲暇,他的个性。 1964年8月,拉斐尔·西米和菲利普·苏克斯(Philippe Seux)这两个有着严重残障的男人搬了过来。另外一个人因为不习惯这样的生活,选择退出了。没有电,没有厕所,只有一个水龙头。“然后我开始发现残障人士难以置信的痛苦,他们被排挤,被压碎,没有人性,也没有价值。我再次看到他们对福音价值观的开放,他们渴望被爱。我能更深入地了解福音。” 这个意外的发现把一切都颠倒了。这位来自加拿大最显赫家庭之一的年轻哲学教师放弃了工作,搬到法国。他不知道他要在那里做什么,他只是想“跟随耶稣,发现福音的信息”。这里有两个智障人士向哲学老师展示生命的意义。有了这个小家庭,“方舟”运动就这样开始了。 方舟的部分使命是帮助残疾人过上充满欢笑、尊严和幸福的生活。但是那些来到方舟之家的健康人很快就会发现他们和残疾人一样需要帮助和治疗。范尼云感受到人性共同的部分:渴望爱和被爱,发展和分享我们的恩赐。他认识到,那些脆弱和痛苦的人,是群体的核心。随着时间的推移,我们都会发现自己的破碎和脆弱,意识到“他们”也是“我们”。 当范尼云邀请两名智障男性与他同住时,他确实帮助了他们,但后来他发现,他们也帮助了他。这些残障人士在找一个兄长,他们希望被倾听,需要有人理解他们。 在那之后的五十多年里,“方舟之家”已经遍布世界各地,为有认知和智力障碍的人创建了家园,让他们与那些帮助他们的人一起生活在圣约社区。这一切都是因为范尼云想要活出耶稣的爱。“方舟之家”已经激励了三十多个国家的约一百三十个社区。一个名为“信仰与光”的衍生运动(组织有智障儿童的家庭定期聚会),在75个国家拥有1500多个团体。 范尼云的残障朋友们的残疾通常是显而易见的。例如,唐氏综合症患者的矮小身材、粗壮的手指和结巴的语言都证明了他们的弱点,无法隐藏。但范尼云说,无形的残疾通常更为严重,恐惧、孤独、痛苦和愤怒使我们残废、失明。他领悟到,在我们的弱点上互相信任,就能带来和平;将我们的软弱交托给神,就能获得自由。 我们这才明白自己多么爱无能 在为英国广播公司录制的节目中,范尼云说:“我们生活在一个必须继续争战的世界。这是一场争取真理、争取正义的斗争,是一场反对一切形式的压迫、幻想和谎言的争战。”范尼云正面挑战人心里的谎言和幻想,对“为穷人做点好事”之类花哨的点缀不感兴趣。他说耶稣不需要不冷不热的门徒,耶稣想要的是充满爱的人,愿意用生命换取真相的精神战士。 他解释道:“人们知道我们应该对穷人行善,但很少有人知道穷人能给我们带来很多益处,能改变我们。”他藉着好撒玛利亚人的故事说,我们的邻居是最不像我们的人,是与我们联系最少、对我们吸引力最小的人。现在把身体健全的人想象成犹太人,把智障的人想象成撒玛利亚人。这是方舟之家的一个合适的形象,范尼云鼓励身体健全的人把残障人士视为自己的邻居。 《纽约邮报》专栏编辑苏赫拉布·阿马里(Sohrab Ahmari)问范尼云:“像我这样不能为了生活在社区而放弃婚姻和职业的人,能做些什么来帮助他们?”范尼云回答:“试着找一个孤独的人,当你去看他们的时候,他们会把你当作基督来看。去拜访一位没有朋友和家人的老太太,送花给她。人们会说,这没什么,这能代表什么呢,但这意味着一切。爱总是从小事开始。一切都始于伯利恒的小小马槽。” 范尼云继续说:“我们要相信上帝,相信我们自己是神的孩子,我们被呼召去看别人是按照神看他们的样子,而不是我们希望他们成为的样子。……只有当我们和另一个人在一起,当我们花时间去联系、去真正倾听故事背后的故事的时候,我们才能做到这一点。” 今天的城市由互不相识的邻人组成,人们把自己关在家里,对邻居和外来者感到害怕。不安全感促使人们用尽办法只为了爬上社会阶层的顶端,成为手拿VIP的成功人士。为了缓解孤独、寻找安全感,人们参加各种社交俱乐部,带着某种类似精英的优越感加入不同的圈子。一些人甚至把教会变成一个封闭的、不追求改变的“自己人”的俱乐部。 多年前,范尼云去智利,探访当地的方舟之家。他说:“从机场出发的路上,司机告诉我,左边是贫民窟,右边是富人的房子。没有人越过这条路。穷人怕富人,富人也怕穷人。穷人和富人不相往来,这条路像一堵墙。我们生活在一个因恐惧而筑起高墙的世界里,当我们害怕别人的时候,我们的心会被墙包围。” 每个现代都市中物质和灵魂陷入贫困的人,最深切的愿望是建立一种真正的关系,而这就是方舟之家的全部含义。“真正的关系意味着帮助别人发现他们真正是谁,在他们内心深处得到尊重和爱,并被呼召起来寻找自己在世界或教会中的位置。” 而智障人士就像所有边缘群体一样,特别容易感受到被排挤、没有价值、不被爱的痛苦。方舟之家呼召渴望活出福音的人,接受耶稣的邀请以特别的方式去爱人,去让智障人士感受到自己是蒙爱的,是珍贵的。 而被呼召来到方舟的那些健康人,正如范尼云所说:“我们独自一人时,很容易相信自己爱每一个人。现在,我们和别人在一起、时时刻刻在一起,才明白自己多么无能去爱、多么会拒绝别人、多么陷于自我当中。”许多人来到这里才认识到自己里面的有限、软弱、黑暗,这是他们来到方舟后获得的重要报偿。 凯瑟琳·法尔萨尼(Cathleen Falsani)是《芝加哥太阳报》的资深宗教记者,她回忆自己被报社派去听范尼云公开演讲的经历。范尼云讲了十分钟后,就谈起一个因为杀死了五名女士而坐牢的连环杀手。法尔萨尼很好奇:“他究竟想带出什么信息?” 范尼云接着说:“那囚犯需要有人指示给他看,在这囚牢的墙壁背后,有一个被上帝创造的小孩,他从来没有醒悟过。他会有一天找到人将他的美善展示出来吗?展示出他是上帝的孩子?展示他有宝贵的生命?” 一个连环杀手,尽管犯下了可怕的罪行,但对上帝来说仍然是珍贵的。有时人们一起找到一个共同的敌人,把邪恶当作外部事物对抗,为的是不在自己里面看到邪恶的部分。范尼云写道:“我们用精心设计的防御系统把自己孤立起来。这些防护墙使我们远离那些与众不同的人。恐惧和仇恨产生了,在个人和整个群体之间建立了边界。耶稣来,是要把我们各人从心里的网罗里释放出来,叫我们能像祂一样爱他们。”

教会最大的危险是权力崇拜 在方舟之家,经常会看到人们真实表现出来的恐惧。许多人害怕那些有残疾的人,视他们为讨厌的人、打扰他们生活的人,他们想要摆脱或隐藏它们。“似乎有一种东西使我们不可能去爱某些人。我们很快就能看出对方的缺点;他们的性格、个性或意见使我们烦恼。所以我们很快就对他们做出了判断。他们的文化与我们的文化不同,所以我们认为他们的文化不如我们。我们身上有一种东西会让我们贬低别人,并显示出我们比他们更好。” 不同文化、不同种族、不同国家、不同宗教之间的相遇,许多时候都处于这种光景里。当恐惧的墙倒塌时,我们可以开始相遇,发现对方脆弱和受伤的心。“我们都充满了害怕、偏见和创伤。我们害怕自己的限制、脆弱和死亡。我们害怕那些与众不同的人,害怕残疾人。如果我们放弃我们的防御,就会在自己的内心遇到那些同样受伤、残疾和虚弱的人。” 范尼云看到,我们常常不明白我们其实是被呼召去爱我们害怕、拒绝或憎恶的人。这是我们里面的恐惧在作祟。因为每个人内心深处都有一种恐惧:害怕不被承认,害怕被抛弃,害怕失去自己的位置。于是我们就容让自己被“一种心理力量驱使想要去赢,想要拥有最后的决定权,想要证明我们是重要的。对我们所有人,包括教会来说,最大的危险就是权力崇拜。权力能使我们迅速地改变自己,增强我们的自我意识。对我们来说,成为谦卑的仆人,被召来扶持我们的兄弟姐妹是一项艰巨的任务。” 群体绝对不能优先于每个人,因为群体是为了人的成长而存在的。当教会陷入自我关注,而不再看重人,就可能被朋霍费尔的名言说中——“谁爱群体,谁就拆毁了群体;谁爱弟兄,谁就建立起群体”。当教会和机构为了所谓整体利益而刻意压制个人良心,阻止人们思考,操控人的理智,就形成一种洗脑的文化。范尼云敏锐地看到,这类团体为人提供了虚假的安全感,其实是“一种潜在的勒索,个人被迫妥协,不敢离开”,因为“害怕那股隐秘的势力和报复”。 “爱比惧怕强壮。”范尼云说。当人们不再向别人隐藏自己,不再对别人假装或证明自己的价值,一个真正的群体就产生了。在群体中最能暴露我们心里总在两军交战:恨与爱、骄傲与谦卑、真实与谎言、敞开与封闭……每个人心中都有深深的伤口,期待一种无条件的爱,不会压制我们的自由权、不会操纵我们。在这样的团体当中,我们学习接纳自己的伤口和里面的怪物,被培养出宽大的胸怀和怜悯。教会才成为医治、释放和成长的地方。 在范尼云生命的最后几年,作为一名虔诚的人道主义工作者,他领导着方舟之家,范尼云不断被问及他对成为圣徒的看法。他解释说,他真的只是想成为耶稣的朋友,一个用爱和谦卑来诠释美好生命的人,而不是追求荣誉和世俗的成功。范尼云希望方舟这样一个群体,即使在充满挑战和困难的时候,它也会成为一所“爱的学校”。 《今日基督教》在一篇纪念文章中称,“范尼云发现了人类的弱点和脆弱是如何使我们建立真正的联系的”。圣公会坎特伯雷大主教贾斯汀 · 韦尔比( Justin Welby )发文称,在个人主义和竞争占上风的世界里,范尼云帮助人们彼此背负重担,接受彼此的恩赐与局限,并找到归属感、喜乐与医治。 要成为舍己并祝福他人的人,范尼云给出的建议是像葡萄树一样勇敢接受神的修剪。“神是生命,赐给生命。我们也被呼召给予生命。为了给予生命,我们必须修剪。……葡萄枝需要被修剪。修剪是所有那些意外降到我们生活中的灾难,那些悲伤的时刻:失去工作、人际关系、名誉、健康……我们每个人都经历过那些带来悲伤的黑暗时刻。耶稣告诉我们,这些修剪是为了我们可以结出更多的果实。” (本文参考了范尼云的《The Gospel of John,The Gospel . . . → Read More: 【逝者】“方舟之家”创办人范尼云:在群体中看到生命的真相

Trump tweets anger at Green Zone attack: War means ‘official end of Iran’

Trump sounds more bellicose note following rocket attack on Green Zone in Iraq. By David Isaac, World Israel News President Donald Trump sent a not-so-subtle warning to the Islamic Republic on Sunday, tweeting that “If Iran wants to fight, that will be the official end of Iran.” The president appeared to be responding to . . . → Read More: Trump tweets anger at Green Zone attack: War means ‘official end of Iran’

忏悔录 – 奥古斯丁 (5)

十四 为何当时我对于讴歌这些故事的希腊文觉得憎恨呢?的确荷马很巧妙地编写了这些故 事,是一个迷人的小说家,但对童年的我却真讨厌。我想味吉尔对于希腊儿童也如此,他们 被迫读味吉尔,和我被迫读荷马一样。读外国文字真是非常艰苦,甜蜜的希腊神话故事上面 好像撒上了一层苦胆。我一个字也不识,人们便用威吓责罚来督促我读。 当然拉丁文起初我 也不识,但我毫无恐惧,不受磨折地,在乳母们哄逗下,在共同笑语之中,在共同游戏之 时,留心学会了。我识字是没有遇到也没有忍受强迫责罚,我自己的意志促引我产生概念, 但不可能不先学会一些话,这些话,不是从教师那里,而是从同我谈话的人那里学来的,我 也把我的思想说给他们听。 于此可见,识字出于自由的好奇心,比之因被迫而勉强遵行的更有效果。但是,天父 啊,你用你的法律,从教师的戒尺到殉教者所受的酷刑,使胁迫约束着好奇心的奔放,你的 法律能渗入有益的辛酸,促使我们从离间你我的宴安鸩毒中重新趋向到你身畔。 十五 主,请你俯听我的祈祷,不要听凭我的灵魂受不住你的约束而堕落,也不要听凭我倦于 歌颂你救我于迷途的慈力,请使我感受到你的甘饴胜过我沉醉于种种佚乐时所感受的况味, 使我坚决爱你,全心全意握住你的手,使我有生之年从一切诱惑中获得挽救。主,你是我的 君王,我的天父,请容许我将幼时所获得的有用知识为你服务,说话、书写、阅读、计算都 为你服务。我读了虚浮的文字,你便惩罚我,又宽赦了我耽玩这些虚浮文字的罪过。的确我 在其中读到不少有用的字句,但这些字句也能在正经的典籍中求得,这是稳妥的道路,是儿 童们所应走的道路。 十六 人世间习俗的洪流真可怕!谁能抗御你?你几时才会枯竭?你几时才停止把夏娃的子孙 卷入无涯的苦海,即使登上十字架宝筏也不易渡过的苦海?我不是在你那里读到了驱策雷霆 和荒唐淫乱的优庇特吗?当然他不可能兼有这两方面;但这些故事却使人在虚幻的雷声勾引 之下犯了真正的奸淫时有所借口。 哪一个道貌暗然的夫子肯认真地听受一个和他们出于同一泥沼的人的呼喊:“荷马虚构 这些故事,把凡人的种种移在神身上,我宁愿把神的种种移在我们身上?”①说得更确切一 些:荷马编造这些故事,把神写成无恶不作的人,使罪恶不成为罪恶,使人犯罪作恶,不以 为仿效坏人,而自以为取法于天上神灵。   ①罗马作家西塞罗(公元前106—43)语,见所著《多斯古伦别墅辩论集》 (Fus-culanaeDisputationes)1章6节。 可是你这条地狱的河流,人们带了贽仪把孩子投入你的波涛之中为学习这些东西!而且 这还列为大事,在市场上,在国家制度私人的束修外另给薪金的法律之前公开进行!你那冲 击岩石的声浪响喊着:“在那里求得学问,在那里获得说服别人和发挥意见所必要的词 令。”假如不是铁伦提乌斯描写一个浪漫青年看见一幅绘着“优庇特把金雨落在达那埃怀 中,迷惑这妇人”①的壁画,便奉优庇特为奸淫的榜样,我们不会知道诗中所用:金雨、怀 中、迷惑、天宫等词句。瞧,这青年好像在神的诱掖之下,鼓励自己干放诞风流的勾当: “这是哪一路神道啊? 他说。 竟能发出雷霆振撼天宫。 我一个凡夫,不这样做吗? 我已经干了,真觉自豪。”② 这些词句并非通过淫亵的描写而更易记忆,这些词句不过更使人荒淫无度。我并不归罪 于这些文词,它们只是贵重精致的容器,我只归罪于迷人的酒,被沉醉的博士先生们斟在器 中要我们喝,不喝便打,而且不许向一个清醒的法官申诉。   ①见铁伦提乌斯(公元前195—159)诗剧《太监》,585,589,590句。 ②参看19页注②。 但是我的天父啊,在你面前,我毫无顾虑的回想过去,我自己是读得爱不释手,我可怜 地醉心于这些文字,然恰因此而有人说我这孩子是前程无量呢! 十七 我的天父,请许我一谈你所赐与我的聪慧和我滥用聪明而做出的傻事。有人给我一项使 我灵魂不安的功课,做得好可得荣誉,不好则失颜面,并以鞭挞威吓我。这课文是叫我写朱 诺女神因不能“阻止特洛伊人的国王进入意大利”①愤怒痛心而说的话。我知道朱诺并未说 . . . → Read More: 忏悔录 – 奥古斯丁 (5)

Danon’s UN Speech on Jews’ Biblical Rights to Land of Israel Goes Viral

United with Israel Israel’s UN Ambassador Danny Danon addressed the Security Council on the Jewish People’s rights to the Land of Israel, reading from the bible and recounting 2,000 years of history to make his case. On April 29, Israeli Ambassador to the United Nations Danny Danon, in an address to the UN . . . → Read More: Danon’s UN Speech on Jews’ Biblical Rights to Land of Israel Goes Viral

Netanyahu Thanks Egypt, Other Neighbors for Help Battling Israel’s Wildfires

United with Israel As Israel braces for more wildfires while temperatures spike, the Israeli prime minister thanked its neighbors Greece, Croatia, Italy, Egypt and Cyprus for sending help battling the blazes. By Associated Press Israel braced for renewed wildfires Friday amid a major heat wave that shows no signs of abating. At an . . . → Read More: Netanyahu Thanks Egypt, Other Neighbors for Help Battling Israel’s Wildfires

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