Verse of the Day

“Do not those who plot evil go astray? But those who plan what is good find love and faithfulness.” — Proverbs 14:22 Listen to chapter Copyright © 1973, 1978, 1984, 2011 by Biblica. Powered by BibleGateway.com.

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【先知性信息】2020年先知特会:双倍祝福和疯狂加增的恩膏!

【2020 新年特会】 主题:进入发电机的十年! 日期:2020 年 1 月 3 日讲员:Jane & Tom Hamon  

 

Tom 撰写了一本很棒的书籍叫做「天国转化的 7 个恩膏」(Seven Anointings for Kingdom Transformation)。而 Jane 所写的这本书大概是这个季节最重要的书籍了,这本书叫做「分辨者」(Discerner)。这两本书可说是关于进入未来的季节,必读的两本重要书籍。 【明白人生最高呼召】

 

代下 20:20 提到,信耶和华的先知就必亨通。我相信这正是神要使用你早就期待已久的方式来让你突破的季节! 我要代替我的父亲 Bill Hamon 向大家问安。今早他在「700 Club」录像,谈到他的新书 「上帝最高的呼召」。有多少人明白你必须清楚上帝对你人生的最高呼召,如此你才能 真正活出耶稣的样式!假如你确实明白这些原则,这就会转换你的眼光,让你每个季节  都得以前进! 有多少人相信,神要你在每个季节都多结果子?假如你清楚神要释放给你的正确的关键、程序和奥秘,你就能够多结果子且蒙受祝福地进入其中! 【神对 2020 的心意】丰盛的年份 我相信神对于今年的心意是,“2020 年会是个丰盛的年份!”。有多少人希望看到在这个季节里神所有加给你的,你都能够成为妥善管理运用的好管家?所宣告的从神而来的增加,都在你的人生出现? 我很喜欢今早所唱的以赛亚书 54 章。“你这不怀孕、不生养的要歌唱。你这未曾经过产难的要发声歌唱,扬声欢呼“。这表示你要释放出突破的声音!当你释放出突破的声音, 这就导致神开始以突破的上帝兴起,并在你人生带来加增! 提高期待的年份 “要扩张你帐幕之地,张大你居所的幔子,不要限止;要放长你的绳子,坚固你的橛子”。这里的涵意是,“这是你必须要提高你的期待的季节!“。 不论上个季节发生什么事情,你可能感到自己贫瘠不生产,残破不堪,人生从未结果子;然而这些正是神在这个季节要处理的!神从不会害怕要来处理无法怀孕的子宫,从不生产的母腹! 请大家举起双手。天父,我们与祢同意,就算是那些我们称为贫瘠之地的;我们认为是残破不堪的;我们认为自己出了什么问题,出言咒诅「这没有用」,「这不会改变」。。。我们破除这些宣告! 我现在宣告,现在是丰盛的时刻!神要释放倍增和加增的灵在祢的子民身上!

 

我们为何要建造更大的房舍?除非我们期待前所未有的多结果子会被浇灌下来!因此, 我宣告,2020 . . . → Read More: 【先知性信息】2020年先知特会:双倍祝福和疯狂加增的恩膏!

【新酒新油】2020年:活在24小时/360度的超自然保护中!(诗篇91篇)

【新酒新油】2020年:活在24小时/360度的超自然保护中!(诗篇91篇) 以萨迦恩典传媒 (微信号:Jesusgrace77) 发表于 2020年01月25日 分享 1 神所爱的,2020年-春节蒙恩!不知你是否发现:每天的媒体已经比过去更多充斥着负面的事件报道。每天都发生许多的事故/意外,新的疾病/病毒,新的诈骗手段,恐怖袭击/新的战争。。。就如同赛60:2上半节所描述的:黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民!但圣经应许并没有停止在这里,乃是:耶和华却要显现照耀你,他的荣耀要现在你身上(以赛亚书 60:2下半节)。 事实上,我们已经活在末后的末后世代!世界只会越发黑暗,在邪恶的世代我们却可以在基督里越发荣耀和蒙保护!我记得有三个这样的真实见证: (1)在第二次世界大战期间,德国飞机轰炸英国,有一个区域的房屋几乎被夷为平地。但很奇妙的是,有一栋房子在废墟中仍然完好,这房子出人意料地躲过了投下来的炸弹。这房屋的主人是基督徒,在被轰炸期间,她读到圣经诗篇121:4,“保护以色列的,也不打盹也不睡觉”。于是,她在每个晚上都这样祷告神:“主啊,既然祢永远不睡觉,那么,我们就没必要都保持清醒,我要睡了,安息在你的应许里,我不要惶恐地活着,因为你保护我。”然后她就坦然睡了,而她果真不断经历到了神超自然的保护。 (2)另一个见证发生在2005年,有一群恐怖分子袭击了伦敦的公共交通系统。 那一天,有位姐妹正在伦敦,她准备赶往一个车站,但因为一些“莫名其妙”的原因而耽延,她没能在原定时间赶到。等到她终于赶到车站时,她看到车站已被炸毁了。她后来分享说,那一天看似偶然的耽延,其实是神保护了她。 你必不怕黑夜的惊骇、或是白日飞的箭,也不怕黑夜行的瘟疫、或是午间灭人的毒病。【诗篇91:5-6】 (3)还有一个教会在非典时期正常聚会/生活/工作,他们的领袖被圣灵带领,特别在那段时间带来会众使用诗篇91篇来祷告/宣告,领圣餐代祷!结果是:惊讶的是他们全部都在活在超自然的保护中,包括在医院工作的弟兄姊妹! 哈利路亚!保护我们的那一位不打盹也不睡觉!阿们!你必蒙24小时(白日+黑夜)的保护:诗篇91篇说:“你必不怕黑夜的惊骇、或是白日飞的箭,也不怕黑夜行的瘟疫、或是午间灭人的毒病。” “黑夜的惊骇”?这是指:如意外、绑架或自然灾害,当你一个人在夜里走路或是开车,要意识到神与你同在,祂差派天使为你驱赶一切潜在的危险。 神承诺保护你不怕“白日飞的箭”,这是指:可能是工地上落下来的石头、马路上失控的车子等。虽有千人仆倒在你旁边,万人仆倒在你右边,这些灾却不得临近你。 神也保护你躲避“黑暗中的瘟疫”,这指的是你肉眼无法看到的病毒。你不必害怕有致命的病毒,或怀疑是否有致命的病毒在你身体里潜伏。神有能力让你化险为夷,就像毒蛇咬了保罗,保罗却能甩开毒蛇,而自己却安然无恙。 阿们!可以说,诗篇91篇提到的保护包括了24小时/360度的超自然保护!里面几乎包含了现代所有的负面事情:网罗陷阱,瘟疫病毒,黑夜的惊骇-恐怖事件,白日飞的箭-飞弹/武器,黑暗中流行的瘟疫/疾病,午间灭人的灾害-各地的自然或人为灾害等等! 哈利路亚!耶稣也在圣经说末后的世界有许多苦难,但并没有停止这里,乃是:约 16:33 我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难。但你们可以放心,我已经胜了世界。 约一 5:4 因为凡从神生的,就胜过世界。使我们胜了世界的,就是我们的信心。 感谢主!这就是我们活在当下可以拥有的应许和信心!你的四周围有天使扎营,你的前面有天使开路!就算你陷入困境,你也必蒙搭救!耶和华是我们的居所和盾牌!是我们的山寨!我们住在至高者的隐秘处,祂大能的翅膀遮盖我们,神若帮助我们,谁可以抵挡呢?阿们! 所以,5780/2020嘴巴之年—我们继续使用诗篇91篇祷告—祝福你2020年:活在24小时/360度的超自然保护中!(诗篇91篇) 《诗篇》第91篇》 住在至高者隐密处的, 必住在全能者的荫下。 我要论到耶和华说: 祂是我的避难所,是我的山寨, 是我的 神,是我所倚靠的。 他必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。 祂必用自己的翎毛遮蔽你; 你要投靠在祂的翅膀底下; 祂的诚实是大小的盾牌。 你必不怕黑夜的惊骇, 或是白日飞的箭, 也不怕黑夜行的瘟疫, 或是午间灭人的毒病。 虽有千人仆倒在你旁边, 万人仆倒在你右边, 这灾却不得临近你。 (诗篇 91:1-7 . . . → Read More: 【新酒新油】2020年:活在24小时/360度的超自然保护中!(诗篇91篇)

【紧急代祷】全地同心为武汉祷告三十三个具体事项,请分享更多主内家人!

以萨迦恩典传媒 (微信号:Jesusgrace77) 发表于 2020年01月26日 截至1月24日24时,国家卫健委收到29个省(区、市)累计报告新型冠状病毒感染的肺炎确诊病例1287例,其中重症237例,死亡41例(湖北省39例、河北省1例、黑龙江1例)。已治愈出院38例。20个省(区、市)累计报告疑似病例1965例。 目前追踪到密切接触者15197人,已解除医学观察1230人,尚有13967人正在接受医学观察。 最近几天,网络上很多福音平台都在相继呼吁,此时的中国教会应该站在破口之上,同心合意为武汉祷告,为神州守望。可是都没有提供具体的代祷方向,本文便是为中国教会为此次疫情的代祷提供一些具体的代祷事项,愿神借此引领我们,能用信心去祷告,用膝盖去服侍,用眼泪去纪念。 这称为我名下的子民,若是自卑、祷告,寻求我的面,转离他们的恶行,我必从天上垂听,赦免他们的罪,医治他们的地。 |代下七14 | 1.  首先,我们要效法历代先知为自己、为民族、为国家认罪祷告 2.  为我们的国家能作出明智、合理、及妥善的预防措施,阻止疫情蔓延至全国祷告 3.  为所有从武汉去到中国各省的人群祷告 4.  为春运期间各路交通,人群拥挤的环境祷告 5. 为武汉现在的疫情尽快得到控制祷告 6.  为武汉居民无论男女老少,都能意识到疫情的严重性,并愿意负起彼此保护的责任,做好一切防护措施祷告 7.  特别为武汉所有年长的居民,愿意接受劝告出门戴口罩及保护自己,顾及他人祷告! 8.  为武汉有关部门,有智慧及能力做好一切防护及消毒等工作,将疫情蔓延情况减到最低程度的影响祷告 9.  为仍要在外上班工作的居民祷告,求神保守各人平安(可提名为你所认识,仍然在外工作的亲友们祷告) 10.  为所有服务性行业,需接触群众的各行业人士祷告 11.  为因各种疾病必须到医院就诊的病人及他们的家属求平安 12.  为武汉各大医院祷告 13.  为所有设有肺炎隔离区的医院祷告 14.  为所有一线医护人员的平安及其家属祷告 15.  为所有医护人员有充足的体力及大无畏的精神,为他们求平安 16.  为所有被隔离的病人及其家属祷告 17.  为所有正在患上肺炎在家中养病的病人及其家属祷告 18.  为汉口疫情最严重的区域祷告 19.  为患难当前基督徒虽然谨慎,但不应怕死及恐惧的信心祷告 20.  为基督徒在此时此刻更要把握传福音,为主作见证祷告 21.  教会虽然因疫情严重,需暂停聚会却不能拦阻信徒更加迫切寻求,仰望上帝祷告 22.  为武汉教会同心合一,在祸患中更加刚强坚定,爱神爱人祷告 23.  求神在武汉,在全国兴起代祷者,借祷告翻转疫情,使咒诅变为祝福,使千千万万失丧灵魂归向神 . . . → Read More: 【紧急代祷】全地同心为武汉祷告三十三个具体事项,请分享更多主内家人!

Gantz accepts Trump invitation, opts for private meeting without Netanyahu

Israeli Prime Minister Benjamin Netanyahu’s chief political rival confirmed Saturday he has accepted President Donald Trump’s invitation to Washington, and will meet the president before the unveiling of the administration’s long-awaited peace plan. Benny Gantz was initially inclined to accept the joint invitation that Vice President Mike Pence extended to both him and . . . → Read More: Gantz accepts Trump invitation, opts for private meeting without Netanyahu

发出第一条武汉冠状病毒警告的是人工智能?AI收集航班信息和新闻报道做预测

本文作者:张帅 2020-01-27 09:19 导语:蓝点算法会搜索新闻报道和机票数据,以预测与中国流感爆发有关的疾病传播。 1月9日,世界卫生组织向公众通报了中国的一次类流感暴发:武汉市报告了一系列肺炎病例,可能是由于摊贩在华南海鲜市场接触活体动物引起的。1月6日,美国疾病控制与预防中心(US Centers for Disease Control and Prevention)早在几天前就宣布了这一消息,但加拿大的健康监测平台击败了他们两个,在12月31日就向其客户发出了疫情的消息。

【 图片来源:WIRED  所有者:NICOLAS ASFOURI/GETTY IMAGES 】 据了解,BlueDot使用AI驱动的算法,可以搜索外语新闻报道,动植物疾病网络和官方公告,以向其客户发出提前警告,以避开武汉等危险区域。 爆发期间的速度至关重要,世卫组织和疾病预防控制中心的公共卫生官员必须依靠这些完全相同的卫生官员来进行疾病监测。因此,也许AI可以更快到达那里。BlueDot的创始人兼首席执行官Kamran Khan说:“我们知道可能不可以完全依赖政府及时提供信息。” “我们可以收集有关可能爆发的新闻,传言,论坛或博客,以表明发生了一些不寻常的事件。” Khan表示,该算法不使用社交媒体发布内容,因为该数据太乱了。但是他确实有一个窍门:访问全球机票数据,可以帮助预测受感染居民的下一个去向和时间——它正确预测该病毒在首次出现后的几天内将从武汉跳到曼谷,汉城,台北和东京。 Khan在2003年SARS流行期间曾在多伦多担任医院传染病专家,他梦想找到一种更好的追踪疾病的方法。该病毒始于中国,然后扩散到香港,然后扩散到多伦多,造成44人死亡。他谈到今天的冠状病毒爆发时说:“现在有点似曾相识。” “ 2003年,我看到该病毒席卷了整个城市,并使医院瘫痪。精神和身体上都非常疲劳,我想,“让我们不要再这样做了。” 在测试了几个预测性计划后,Khan在2014年推出了BlueDot,并筹集了940万美元的风险投资资金。该公司现在有40名员工,他们是设计疾病监测分析程序的医生和程序员,该程序使用自然语言处理和机器学习技术来筛选65种语言的新闻报道,以及航空公司数据和动物疾病暴发的报道。 Khan表示,“我们所做的是使用自然语言处理和机器学习来训练该引擎,以识别这是蒙古爆发的炭疽病,还是重金属乐队炭疽的团聚。” Khan说,一旦完成自动数据筛选,人工分析就将接手。流行病学家从科学角度检查结论是否合理,然后将报告发送给政府,企业和公共卫生客户。然后BlueDot将报告发送给十几个国家(包括美国和加拿大),航空公司和一线医院的公共卫生官员,这些地方可能最终感染了患者。Khan说,BlueDot目前不会将其数据出售给大众,但他们正在努力。 这家公司不是第一个在公共卫生官员周围寻找机会的人,但他们希望比Google Flu Trends做得更好,后者在将2013年流感季节的严重程度低估了140%之后被“安乐死”。BlueDot 在英国医学杂志《柳叶刀》中成功预测了Zika疫情在南佛罗里达州的位置。 BlueDot这次是否被证明是成功的,还有待观察。但是与此同时,一些公共卫生专家说,与2002年的SARS相比,这次中国官员的反应更快。 内布拉斯加大学医学中心传染病专家詹姆斯·劳勒说:“疫情可能比公共卫生官员确认的疫情要大得多。他在2017年和2018年曾对隔离的埃博拉患者进行过治疗。”从过去的一周内从中国来的旅客数量的粗略计算,以及可能受影响的百分比,还有很多。” 劳勒和其他人说,随着从中国到其他国家的旅行者出现感染症状,冠状病毒的爆发将继续蔓延。“我们仍然不知道有多少人会生病,以及有多少人会在疫情消退之前死亡。” 为了制止疾病的传播,公共卫生官员需要迅速响应,与此同时,可能值得将一些任务托付给AI驱动的流行病学家。 雷锋网(公众号:雷锋网)编译,via WIRED雷锋网雷锋网 . . . → Read More: 发出第一条武汉冠状病毒警告的是人工智能?AI收集航班信息和新闻报道做预测

圣经一百節讚美經文 ( 7 )

43. (詩篇 67:3) 神啊,願列邦稱讚祢!願萬民都稱讚祢! 44. (詩篇 68:19) 天天背負我們重擔的主,就是拯救我們的神,是應當稱頌的! 45. (詩篇 69:30) 我要以詩歌讚美神的名,以感謝稱祂為大! 46. (詩篇 71:8) 祢的讚美,祢的榮耀終日必滿了我的口。 47. (詩篇 71:14) 我卻要常常盼望,並要越發讚美祢。 48. (詩篇 74:21) 不要叫受欺壓的人蒙羞回去;要叫困苦窮乏的人讚美祢的名。 49. (詩篇 79:13) 這樣,祢的民,祢草場的羊,要稱謝祢,直到永遠; 要述說讚美祢的話,直到萬代。

得救的祷告

方言祷告所扮演的重要角色 大卫.罗伯森 Dave Roberson 在你能被圣灵充满,并得到方言这超自然的恩赐之前,你的灵必须在基督耶稣里重生。没有这个使你从罪中 得释放的新本性,圣灵就没有什么可做的。 你是不是相信耶稣真的为了你的罪而死,并且复活,来给你新生命?现在你愿意接受祂成为你的救主吗?如 果是,请从你的心里作下列的祷告: 亲爱的主耶稣: 请进入我的心,并且赦免我的罪。我要接受祢成为我的救主, 我要重生!  我现在就接受祢成为我的救主, 我接受神为我的天父。谢谢祢拯救我,阿们! 我们盼望听到有关你的决定,并要帮助你开始过一个作为神儿女的得胜生活。 圣灵充满的祷告 如果你正在读这本书,并且未曾接受圣灵的洗,接受这宝贵的恩赐是非常简单的。一切你所必须要做的,只是凭着信心求神用圣灵充满你,并给你说方言的恩赐。 当你这样做,圣灵会临到你,而你也会意识到祂的同在! 圣灵会立刻进入你的新本性,开始在你灵里创造一个语言。当祂这样做,你的舌头和口会开始形成祂在你里面创造的相同语言。 现在从你的心里作以下的祷告: 天父:祢的话说祢是信实的,祢会将圣灵赐给凡求告祢的人(路加福音十一:13)所以奉耶稣的名,我请求祢用圣灵充满我,我感谢祢给我新语言,我相信我现在就得着了。阿们! 你作完以上的祷告之后,不要再用你的母语说话,将自己顺从圣灵的同在里,开始说出那些你理智所不明白的话。刚开始,听起来可能有点像婴儿说话。但是当你继续降服自己,说出圣灵给你的语言时,你会开始从你的灵汲引出更多。很快的,你会流利地说这新的超自然语言。继续不断地用新语言祷告至少十五分钟,在你刚领受的恩赐中建立自己。你有喜乐的理由!你刚进入能领你进入神超自然领域的门!

圣经一百節讚美經文 ( 6 )

35. (詩篇 56:12) 神啊,我向祢所許的願在我身上;我要將感謝祭獻給祢。 36. (詩篇 57:7) 神啊,我心堅定,我心堅定;我要唱詩,我要歌頌! 37. (詩篇 57:9) 主啊,我要在萬民中稱謝祢,在列邦中歌頌祢! 38. (詩篇 63:3) 因祢的慈愛比生命更好,我的嘴唇要頌讚祢。 39. (詩篇 63:4) 我還活的時候要這樣稱頌祢;我要奉祢的名舉手。 40. (詩篇 63:5) 我在床上記念祢,在夜更的時候思想祢;我的心就像飽足了骨髓肥油, 我也要以歡樂的嘴唇讚美祢。 41. (詩篇 66:2) 歌頌祂名的榮耀!用讚美的言語將祂的榮耀發明! 42. (詩篇 66:8) 萬民哪,你們當稱頌我們的神,使人得聽讚美祂的聲音。

接受圣灵洗的拦阻

方言祷告所扮演的重要角色 大卫.罗伯森 Dave Roberson 接受圣灵是这么简单的一件事,然而魔鬼想要把其搞得很复杂,尽可能在人们生活中建立起营垒,不让人说方言。或许你渴望受圣灵的洗已经有很长一段时间了,但似乎有些事情阻碍你从神领受这宝贵的恩赐。我要来谈谈在我服事的这几年中,我所遇见拦阻人接受圣灵洗的一些最常见原因。我也要给你一些符合圣经的真理和指导,来帮助你胜过这些拦阻。 心思坚固的营垒 魔鬼会想要深入一个人的过去,并用这人曾经听过的负面教导,在他的心思立起心理上的障碍或坚固营垒,来阻止他说方言。 心理上的坚固营垒,是经由人的情绪所授权的思想系统。这个系统是从一生中错误的推理和思考模式所造成 的,来拦阻人的心思与神的真理配合。然而,这些坚固营垒可藉由在神话语里,所找到的 神 的推理来取代,而拆掉。 有些人也许曾经受错误的教导,方言不是属今天的,其它人也许曾被教导,只有未受教育的、情绪化的人才说方言。但无论是什么迷惑,这些人需要正确的教导来帮助他们,破除那拦阻他们顺从而说出方言的心思上的营垒。同样的,有时候宗派主义的灵也是存在的。宗教的灵常常想要蒙蔽人们的心思,以致他们不能明白真理。他们说服人们固守在他们自己的「启示」中,就算他们的教义是违背神的话。 当这些「蒙蔽心思」的灵在运作时,必须奉耶稣的名来捆绑牠们。只有这样,这个寻求圣灵洗的人才能得释放,而自由地从神领受。「我不够好,来领受圣灵」在人们心思里的主要营垒之一是从一种教导而来,一 个人必须够好,才能接受圣灵的洗。 有些「圣洁的」教会教导,一个人必须先成圣,他或她才能够受圣灵的洗。人们被教导,除非他们已经脱离肉体的行为,例如抽烟、喝酒和嚼烟草,否则神不会用圣灵充满他们。结果,人们一年又一年地寻求成圣的经验,但似乎从没有能力去除掉他们生命中的某些罪。而且,除非他们是成圣了,否则他们不相信他们是够好,能接受圣灵的洗;所以他们从未被充满。 但事实是,相反的才是真的。圣经上说,是透过圣灵 治死身体的恶行(罗马书八:13)。圣灵在你的新本性里工作,治死你生命中一切不讨神喜悦的事。所以否定人受圣灵充满 – 是神用来完成在人的魂与身体修剪过程的真正方法 。 你要明白,你无法靠自己够好到能够接受圣灵的恩赐。那就是为什么在你重生时,神实实在在地拿走你旧的 本性,并在你灵里创造一个新本性。神使用的是这新的、成义的本性,而不是 你自己的行为,来做为使你受圣灵洗的基础。除了当你被主耶稣的宝血洗净时已经成就的事,没有任何准备工作,可以用来取代这项工作。 那完成重造工作的圣灵,现在已经准备好要充满你 -进入你所接受的新本性里,并帮助你从各样的罪和捆绑中得释放。这就是保罗在哥林多后书七:1 所说的成圣的工作:亲爱的弟兄啊,我们既有这等应许,就当洁净自己,除去身体、灵魂一切的污秽,敬畏神,得以成圣。 为要完成这项工作,当圣灵充满你时,祂所要做的第一件事就是为你祷告。所以,祂开始在你灵里创造一个超自然语言的方言。祂在你灵里所创造的相同语言,便自动地开始在你口中成形。在你说出那些话语并开始方言祷告的那一刻,你走进了一个神圣的教室。而站在黑板前面的,正是这位专业教师,圣灵。祂已经进入你的生命来教导、授与能力、造就你,并使你成圣。 这是一个原因,神拿掉我们对方言的明白。那样,当祂为我们生命中一些我们不想要处理的罪祷告时,我们就不会知道。当我们用方言祷告,我们也许在想,我要一部Lexus 车,而圣灵事实上用方言说:「我认为你应该停止对你的另一半吼叫!」 所以不要想要变得够好才接受圣灵。让祂借着祂的完全来居住在你里面,并且决定多用方言祷告。当你这样做,祂就会带领你进入使你更像祂的变化过程。 「我被圣灵充满,但不需要方言祷告」在灵里有一条界线划分在,信徒灵里实际创造超自然的话语,和从他的灵到他的口说出这话语的过程之间。魔鬼最成功的地方,就是在这个界线上立起坚固营垒,拦阻信徒说方言;就算是在他们已经被圣灵充满之后。 例如,许多信徒错误地相信,不是因为这个、就是为了那个原因,神要他们拥有圣灵的洗,而没有说方言的经验。虽然这种情况是可能的,但这并不是神的旨意。真有那种想法的人并不明白,神要透过说方言这简单却宝贵的恩赐,来成就大事。 「我在等候圣灵使我说方言」 其它的基督徒则苦于错误的观念,以为他们必须等候神在他们身上运行,使他们说方言。但事实上,是神想要他们接受祂已经成就的。 你要明白,当我们求圣灵充满我们时 – 祂就充满我们了!在我们想要祂给我们方言话语的整个过程中,祂正 等待我们来领受,并说出祂已经在我们灵里创造的话语。祂创造这个语言,但要祷告出来的是我 们 。这个真理在使徒行传二:4 中被揭露:他们就都被圣灵充满,按着圣灵所赐的口才说起别国的话〔方言〕来。 但魔鬼不要人们知道这点,牠想要使他们相信他们有方言,是因为神不愿意给他们这基本的启示性恩赐。仇 敌知道如果牠能说服人,是因为某种原因使他们不能够得到方言的恩赐,牠就能使他们气馁而不继续推进,直到真实的说出方言。 许多时候人们在这种情况下非常气馁,他们停止寻求圣灵的洗,因为他们害怕再失败。他们下错误的结论,在某个原因,他们不值得神用圣灵充满他们,并给他们方言的恩赐。那就是为什么许多信徒,确实在祷告时被圣灵充满,但却没有说出方言来。 当他们寻求充满的同时,圣灵就在这些信徒的灵里创造了祂超自然的语言。但在他们心思里的坚固营垒,拦阻他们的舌头顺从说出方言。圣灵尽可能在这些信徒身上作工,但他们丧失了说方言所提供的极大好处。 如何胜过心思的坚固营垒 如果魔鬼想要利用心思中任何一个营垒来攻击你,我有一些好消息要告诉你。没有什么比用神的话作为圣洁敬拜的中心更有大能,来拆掉这些坚固营垒!或许你曾经挣扎着要接受圣灵的洗。也或许你只有用方言说过几个字,且想要得释放,来流利地说出圣灵所给你的语言。 那么,关键是建立你的信心,直到你的信心强过在你心思中,拦阻你得到你对神所渴望的营垒。我建议你殷勤地研读神话语中,有关圣灵的洗与方言的主题。听有关这方面教导的录音带。反复阅读你手中的这本书,直到这些说方言的圣经原则,深植在你心中为止。 然后为你自己找一个敬拜的地方,放一些敬拜的音乐,花一些有品质的时间与神独处。事实是,服事你自己 的魂并预备好自己来从神领受的,最有能力的方式之一就是敬拜祂。这就是为什么以弗所书五:18~19 说: 不要醉酒,酒能使人放荡;乃要被圣灵充满。当用诗章、颂词、灵歌,彼此对说,口唱心和的赞美主! 当你敬拜主,开始说神的话,且为祂的响应来赞美:「主,我是一个接受者。为着祢用圣灵充满我而感谢祢,主。感谢祢赐给我能力说方言。」你要明白,你的魂会变化你成为你所最降服的。你称耶稣是什么,祂对你就会成为什么?因为信心是从听道来,听道是从神的话而来(罗马书十:17)。如果你称祂是你的施洗者够久的话,你会以神的话摧毁魂里一切拦阻你从圣灵领受恩赐的营垒。 集中你的注意力在神和祂的信实上,祂会给你所渴望的恩赐。当你停留在这样的敬拜中,你的心和情绪会开始沉浸在神的同在里。圣灵会临到你,充满你的灵并且满溢出来。继续不断地敬拜神,直到心思里一切拦阻你说方言的渣滓被清除为止。 . . . → Read More: 接受圣灵洗的拦阻

从中东局势 看圣经预言 ( 16 )

陈希曾博士 于 2000年 第十六讲——最后的圣战 人类历史的最后一刻 我们还是先读一段圣经,撒迦利亚书14章: 『耶和华的日子临近,你的财物必被抢掠,在你中间分散;因为我必聚集万国,与耶路撒冷争战。城必被攻取,房屋被抢夺,妇女被玷污,城中的民一半被掳去,剩下的民仍在城中,不至剪除。那时耶和华必出去,与那些国争战,好象从前争战一样,那日他的脚必站在,耶路撒冷前面朝东的橄榄山上。这山必从中间分裂,自东至西成为极大的谷;山的一半向北挪移,一半向南挪移。你们要从我山的谷中逃跑,因为山谷必延到亚萨。你们逃跑必如犹大王乌西雅年间的人逃避大地震一样,耶和华我的神必降临,有一切圣者同来。』 箭在弦上的中东局势 我们最近一直是在看中东的局势与圣经的预言,我们的的确确知道,最近中东的局势非常非常的紧张。 我要给大家看一个图片,这图片是最近的。在这里给大家看的很明显,就知道是阿拉法特。大家留意,阿拉法特自从1994年以后,不再带任何武器,只是旁边有随从的人跟着他。当1994年巴解运动的时候,他无论到什么地方,手里一定要拿着机关枪的。但自从1994以后,这种威胁不存在了。但是又前不久,路透社给我们传来这图片,是什么呢?就是连阿拉法特手里都拿着机关枪。可见现今这个局势实在是非常非常的紧张。 圣经未实现的预言一:圣殿在主耶稣回来前必要重建 中东局势之所以这么紧张,有一个很重要的原因。就是因为圣经里面,有一个很重要的预言要应验——『圣殿在主耶稣回来以前必定要重建』。 大家看到上面这幅图画,事实上是1967年,有一班以色列的伞兵,经过1800多年,降落在圣殿山上。他们降落在圣殿山的时候都哭了,因为在他们眼前的乃是清真寺。当时,他们希望也许没有多久,就可以在这里重建圣殿,但是结果一个月以后,戴阳将军就代表以色列把管理圣殿山的权,交给了回教的当局。一直到今天这件事情还是没有解决。 当时说好这个圣殿山的主权是归给以色列,治权是归给阿拉伯人。但是到了现今,特别是今年,阿拉法特透过圆桌会议,为着达到和平,有一个很重要的条件是他所要求的,就是他要代表整个的阿拉伯世界,希望能够把圣殿山的主权拿回来。这就成为了争执的焦点,到现在大家仍然坚持不下。 圣地主权谈判:只许成功不许失败 从政治的角度来看,阿拉法特应该更聪明一点,因为为着他自己的国家着想,92%的土地应该可以叫他满意。从此以后,他有自己的国家,自己的军队等等,可以抬起头来。但是我们知道,这件事情最后没有成功,谈判还是破裂。那就告诉我们,事实上这件事情并不像大家所期待的,所期盼的去发展,最后能够带来永久性的和平;相反地,从刚才我们所看的图片,现在阿拉法特手里亲自拿着机关枪。从这些的迹象来看,中东的局势的确是非常严重。 我们今天在台湾也好,在世界其它的角落也好,基于我们忙于国家里面的种种,所以有很多时候根本就忽略到原来在那一带的世界里,某个角落其实是非常非常的紧张。我们说过,表面上看来是巴勒斯坦和以色列之间的事,但事实上,当谈判失败,阿拉法特要宣布建国,而且他更是片面建国。如果宣布片面建国的话,以色列就说:这样,我们要并吞你所有得到的土地!如果这样做的话,全世界所有阿拉伯世界不会只是袖手旁观而已。结果是非常的严重。难怪克林顿一再的说,这样的和谈,只许成功不许失败;现在可能有挫折,但是希望将来能够成功。

圣经未实现的预言二:弥赛亚来时,『我必聚集万国,与耶路撒冷争战』 所以,到底耶路撒冷的前途是怎样?到底圣殿山的前途又是怎样?现在我们需要回到圣经另外一段预言,就是我们刚才所读的撒迦利亚书14章:『到了耶和华的日子临近……』。『耶和华的日子临近』,用我们今天懂得话来说,就是等到弥赛亚快来的时候,也是指着主耶稣有一天,祂真的是要回来的话。那个时候圣经说,『你的财物必被抢夺,在你中间分散』。原因为什么呢? 在这里有一个很重要的预言:『因为我必聚集万国,与耶路撒冷争战』,现在我们会注意到与以色列为敌的,不单是阿拉伯世界,也不单是我们所读,诗篇83篇那个回教团结一致,面向以色列的那个时间。事实上,这里告诉我们,万国要与耶路撒冷争战。如果把全本圣经的启示放在一起的话,事实上,那就是指着最后的一次的哈米吉多顿战争来说的。如果大家今天读犹太人的网站,特别是那些右翼的网站,他们都会告诉我们,就着目前他们觉得整个的局势,最后只有一战才能够解决的,而且那个战争,一定是哈米吉多顿的战争。 最后一次世界大战:『哈米吉多顿』战争 所谓哈米吉多顿的战争,就是指着最后一次世界大战说的。等到主快回来的时候,根据这个预言我们知道,将要有一场非常非常大的灾难临到这个世界,恐怕是最后的一次人祸。最后的一次天灾是地震,但最后的一次人祸——就是万国要与耶路撒冷争战,这就是圣经里面所告诉我们的——『哈米吉多顿』战争。 为什么称最后一次世界大战,叫做哈米吉多顿战争呢?因为根据启示录,哈米吉多顿战争乃是世界最后的一次大战。而米吉多呢?原来是在今天以色列在撒玛利亚山地跟加利利山地中间的一块的平原,那平原刚好在海平面上,可以说是以色列的粮仓。根据拿破仑认为,米吉多这一带的战场,是全世界最好的战场,所以哈米吉多顿战场,应该是全世界最好的战场。 这最后的战事,有哪些国家参与呢?我们读到诗篇83篇:『因为他们说,我们要得着神的住处,作为自己的产业』。可见这些人是有宗教信仰的人,他们一直对抗以色列,因为他们把以色列当做共同的敌人,他们认为以色列要夺去他们的圣地,所以他们说『这是我们的产业』。我们晓得诗篇83篇所告诉我们的,许多的国事实上是指着今天的回教联盟来说的。他们是因着宗教,有一个共同的目标——他们的清真寺,就是第三圣地,是在耶路撒冷,所以耶路撒冷对他们来讲,是非常重要的;还有他们说这个圣殿山,应该就是我们的。 四王五王战争重现——『无花果树发嫩长叶,各样的树也发芽』 但是为什么,在这里居然聚集万国与耶路撒冷争战呢?这就告诉我们,将来世界大战的时候,会有一个什么样的局面.我们还记得前不久说过,等到无花果树发嫩长叶的时候,不只无花果树发芽,而且各样的树也发芽;就是圣经里面提到很多的古国,一个个都重新的抬头了。 在诗篇83篇那里,有讲到在整个回教的联盟里面,很多的国家都是古时候的国家。但是非常有意思的在哪里呢?当我们读到创世记14章,有一个战争是个国际性的战争,用我们今天比较夸张的说法,那应该是第一次世界大战。原因在哪里呢?因为那里有四王和五王的战争。事实上是世界两个不同地区,然后他们在那里交战,那么四王、五王呢,我们知道其中有的就是所多玛、蛾摩拉王,他们在死海附近,就是巴勒斯坦这个地区的。他们有一个联盟,是个五王的联盟;但是四王的联盟,是怎么回事的呢? 如果我们仔细读创世记14章,四王的联盟,原来其中有一个从巴比伦来的!还有一个王呢,是从哪里来的呢?从伊朗,就是从波斯那一带来的。还有一个王,歌应王,是在幼发拉底河那一带来的。所以很清楚,这四个王事实上是远征军。从现在的语汇来说,在创世记14章所给我们看见的那个战争,事实上是第一次的哈米吉多顿战争,不过小规模一点,但是很明显是国际性的战争,不是个部落的战争;这些人是远征军,是不远千里而来;而且圣经告诉我们,等到他们过了幼发拉底河,往大马士革方向前进,然后就快到以色列,过了以色列的加利利海,然后再往南走就到了死海,再往南走就到了红海,所以沿着约旦河外,这四个王,根据创世记14章的记载,他们是一路南下的,不单是远征军,而且是常胜军,可以说是所向无敌。他们的敌人,根据圣经的记载,都是那些伟人,那些巨人,可以说都是些高难度的敌人。但是最后他们就打出一条路来,那一条路就是圣经所说的『王的大道』! 『王的大道』重现 大家还记得以色列人要到迦南的时候,他们要走以东的路,希望走『王的大道』。但是以东人不让他们经过,『王的大道』是什么大道?『王的大道』不要忘记,就是当初这些四王一路打上来的,最后打出一条路来;那一条路不单是一条很重要军事的路,后来当然也变成商道,很重要的商道,交通来讲是个很重要的一条路,那个就是圣经里面很有名的『王的大道』。这一条路打下来非常有意思,我们刚才说过,是一路下来这个叫『王的大道』,到了死海再往南到了红海,到了红海就往西走,往西走以后呢,就到了死海的附近;死海附近有一个叫『隐基底』。隐基底事实上是死海附近的绿洲;这个死海,周围是不毛之地,没有生命的,死海本身就没有生命,里面因为盐分超过地中海十倍,所以不可能有任何的鱼,周围看不见一颗的树,除了一些荆棘,或者一些皂荚木之外,几乎看不到任何的青翠,可以说是枯黄一片,所以在死海附近完全是死寂。但是我们都知道,在死海的西岸,最中央的地方,有一个绿洲;那个绿洲叫什么?叫做『隐基底』。 请记得,圣经讲到第一次的世界大战,或者说,圣经讲到第一次的国际战争,而且敌人是不远千里而来的。后来这个战争在哪里打呢?在死海附近。主战场在哪里呢?主战场可以说是到了隐基底。这个战争可以说是『古战争』,我们可以说是东方的诸王来挑战迦南地的五个王,所以是两个联盟,一个是东方的诸王的联盟。那么好了,如果无花果树发芽,而各样的树也发芽,这个很古老的战争,根据圣经也要回头的。 现在如果读圣经中的哈米吉多顿战争的话,我们要问,这个哈米吉多顿战争是哪些人?如果仔细读圣经的话,告诉我们是有两万万马兵,从东方来,而且更告诉我们,幼发拉底河到了哈米吉多顿的时候,要忽然干起来了。为什么干了呢?是为着东方诸王来预备路的。所以在这里非常有意思,以色列人进迦南的时候,约旦河曾经干过,这是神迹;等到最后世界大战,这些诸王如果要进军以色列的话,他们一定要经过幼发拉底河,如果经过幼发拉底河的话,那么和当初诸王所走的路,几乎是一样的。 让我们记得创世记第14章讲到东方的诸王,就是四王,启示录也讲到东方的诸王。哈米吉多顿是和这些人发生关系的,东方的诸王里面有两万万的马兵,而且里面的武器,我们知道是三种的武器,一个是核子武器,一个是生物武器,一个是化学武器,然后因着这个缘故,人类要被毁灭三分之一。这是根据圣经给我们看见的,所以在这里现在我们就明白了,在最后一次世界大战里面,根据圣经所给我们知道的,最后有三个大的军事联盟;一个是从西方过来,那就是从欧洲这边过来,在敌基督率领底下;一个是黑海的联盟,北方的联盟,那就是我们读以西结38章那个时候,讲到歌革的故事,讲到北方罗施这些地方,「我们有个大军要南下」,这个就是北方的联盟,或者说黑海的联盟;还有一个联盟呢,就是东方的联盟,东方的联盟,单是马兵就有两万万。 约沙法谷之战 今天我们如果找10个军事很强盛的国家,单是今天的兵丁,就差不多有一万万,这个不包括临时的动员来说,从这里我们知道,等到最后一次世界大战的时候,我们晓得一点都不错,根据圣经所告诉我们的:『我必聚集万国与耶路撒冷争战』。那么在什么地方争战呢?如果读约珥书就很清楚,那个战场很明显是哈米吉多顿战场的延伸,在哪里?在约沙法谷,他们就打起来了。约沙法谷在什么地方呢?严格说来,就是我们刚才所说的,四王战争的时候,他们不是在隐基底附近打起来;隐基底往上走,到了犹大山地,在山坡上那里有一个谷,就是约沙法谷。等到最后,根据约珥书,他们会集中攻打耶路撒冷,那里有一支东方的联盟,他们从东边来。他们怎么来呢?就是沿着『王的大道』一直下来,到了死海,不单到了死海,而且到了约沙法谷,然后从那里,他们就进军耶路撒冷。 联盟的重现与建立 现在大家明白吗?这个东方的诸王到底指着什么人说的呢?里面很明显的,一个是包括整个回教的联盟说的,还有就是非回教的联盟。所谓非回教的联盟很可能就是今天的东北亚和东南亚。 根据圣经,这些军事联盟还没有成形以前,都是经济性的共同体,我们知道今天在『欧洲共同体』里,有人告诉我们,其实欧洲的人不容易合作的,但他们假想有两个敌人,一个就是美国,是个超强的敌人,还有一个,将来在日本、中国这一带,将来会成为另外一个经济的共同体,这个对他们来讲是很大的威胁。所以现在,他们就算不愿意团结也要团结,所以这就是为什么有今天的欧洲共同市场。 根据圣经,等到弥赛亚要来以前,世界的局面是个大统一的局面,因为敌基督要来统一这个世界,那个时候,不单军事是统一的,政治是统一的,而且经济是统一的,同时呢,还有宗教也是统一的。可见这些军事联盟的前身,一定是经济共同体的结果。 黑海最近也发现一些石油,所以我们相信黑海附近一定会有个共同体,最后演变成军事联盟;欧洲共同体已经很明显,就是今天我们大家有目共睹的,将来要在敌基督的率领底下,从西边过来;东边的所谓东方的诸王,根据圣经很清楚了,一面是包括中亚,那就是我们所说的回教势力。 圣经所给我们看到两万万马兵,应该只是今天的东北亚和东南亚来说的,我们知道这件事情,慢慢就往这个方向走了。前几年在美国的世界日报,登过一段的记载,就是说第一次我们发现,从中国的大连,一直到伊朗现在所有的铁路,通通都连起来了。所以等到两万万马兵的时候,在运输上应该是没有困难;可以从中国,一直到幼发拉底河畔,最近大家更知道开过东协的会议,是最近的消息。这个东协,就是东南亚的几十个国家,他们有个建议,就是能不能建造一个泛亚铁路?这个泛亚铁路从新加坡开始,到了吉隆波然后到河内,然后到胡志明市等等,然后最后,一直连到中国大陆的昆明,如果这样的话就和整个大陆的铁路系统连起来。 所以最后我们看得很清楚,在东方有一个联盟,这个联盟有两面,一面带着宗教因素的,一面没有带着宗教因素的;带着宗教因素的就是今天的回教联盟;非回教的联盟,很可能就是指着今天的印度、巴勒斯坦、中国,台湾这一带,东北亚跟东南亚那边的局势。东方的王和两万万马兵来的时候,人类有三分之一要被铲掉、被杀害,被杀害有几个原因:有三种不同的武器,一个是核子武器、一个是生物武器、一个是化学武器。 联盟兴起,新恐怖主义渐露 大家都知道,今天在全世界的核子俱乐部里面,成员没有几个。但单是东南亚和东北亚,就占了三个,一个是中国,一个是印度,一个是巴勒斯坦。巴勒斯坦跟印度那么穷,你们看得出来他们怎么样也要发展核子,这是我们不明白的。所以我们知道,这个就照着圣经里面所预言的。不单如此,到了最后一次世界大战的时候,圣经说幼发拉底河,有几个天使是被绑的,要把它释放出来,所以用基督徒懂得话来说,这些天使是堕落的天使,就是象征魔鬼,它们要杀人,到了某一个时候,要杀人几分之几;不要忘记这个就是现在我们所说的新恐怖主义,我们知道,阿富汗慢慢地已经开始了,和从前的恐怖主义不同;从前的恐怖主义,是要对付对方的军事基地,摧毁对方的军事基地,现在不是;现在可以摧毁对方善良的百姓,他们曾经有过一个计划,就是对准美国的几个民航机,这些人根本不是打仗的,甚至于将来,新恐怖主义发生的时候,你就会想到有人在东京的地下铁放毒气,可能在纽约的地下铁也放这些东西。 基督徒与犹太人的最终盼望 根据圣经,我们已看得很清楚,现在整个世界的趋势,是往那个方向去,整个世界最后的焦点,一定是集中在耶路撒冷。但是感谢主,基督徒有一个盼望,犹太人也有一个盼望,那就是到了最危急的时候,圣经说,祂的脚必站在耶路撒冷前面,朝东的橄榄山上,主耶稣就要从橄榄山回来。现在橄榄山上,有一个五星级的旅馆,有人建议,弥赛亚来的时候,也许先经过这个旅馆歇一下,但是无论如何,祂就要从『金门』进去,到那个时候会有个地震,橄榄山会分成两半,一部份往北,一部份往南,现在,其实那个版块的裂痕,已经看得很清楚。然后以色列人,就要从山的谷中逃跑,这个时候以色列人才发现,原来,当初他们说『钉十字架,钉十字架』的那位主耶稣,就是拯救他们的那一位,所以他们就要大哭,然后以色列全家就要得救。从这些地方,我们可以看得出来,『天地能够废去,但主说的话不能废去』,我们的主告诉我们得很清楚,这时代还没有过去,这些事都要成就。 这就是『中东局势与圣经预言』,我们一直说到最后,圣殿跟圣城的前途,但是在主回来以前,圣殿已经准备好了,『众城门啊,头抬起来,因为荣耀的王要进来』。 . . . → Read More: 从中东局势 看圣经预言 ( 16 )

行在灵里 行在大能里 ( 15 )

方言祷告所扮演的重要角色 大卫.罗伯森 Dave Roberson 第十五章 Agape 的爱神圣的进展 当神在我灵里创造了超自然语言,我认为花一小时在神的第三位格的同在里,那是最高的荣幸。为什么?因我所说出的每一个音节,圣灵就在我里面行神奇的变化工作。 你要明白,多年前我以为造就个人的方言,只限于说出各样的奥秘和神圣的秘密,并以启示性知识来建立我自己。直到后来我才发现,这同样也是为了修剪我,使我能够学习行在 agape 的爱里 – 这样的爱不是为了自己,而是为着别人的好处,来否定自己。 Agape 与 Phileo 的爱 在我生命中并没有更高的目标,高过学习如何行在神那样的爱里;所以我要知道更多关于这方面。我知道很多有关「phileo」的爱,我要知道有关「agape」的爱。 我负耶稣的轭,而耶稣就是那位当约翰说:「神就是爱。」(约翰一书四:16)所启示的那一位。耶稣不只是爱我们;祂 就 是 爱。祂不能够做其它的,只能够爱,这就是为什么我们并没有像我们所应该明白祂的,来明白祂 – 因为我们不明白 agape 的爱。 通常我们对于 phileo 没有问题。phileo 能成为强烈的爱,但他只关心他自己所在乎的,和那些他所爱的人所在乎的。这就像有条件的爱,说:「不管怎样,如果你取悦我,我会爱你。」或是「我会爱你,但我要从你得到回报。」 所以我们大多数人都知道如何用 phileo 的爱来爱人。但我们对于行在 agape 里,并没有做得很好。agape 是否定自己的爱,完全专注在所爱之人的利益与福祉。Phileo 的爱可能会 把我派到战场,因为我爱我的国 家。为了盼望给我的孩子更好的生活,我甚至愿意焚烧我的身体。我会在祭坛上牺牲我的生命。 但如果 agape 的爱上战场,那是有更崇高的动机。我仍然会牺牲我的生命,以至于我的孩子能免于受伤害的威胁。但在此同时,我心里也关心敌人的军队。我的祷告是,战争会止息,而我的敌人会重生。 大多数的婚姻是基于 phileo,而不是 agape。配偶彼此相爱,是因为他们能从对方得到什么。如果婚姻总是基于神无私的、agape 那样的爱,就不再有离婚了。 Agape 的爱是怜悯的 Agape 的爱说:「要慈悲,正如你的天父是慈悲的。」(路加福音六:36)我们的天父有多怜悯呢?嗯,你和我曾经是失丧、前往地狱的。我们没有什么来讨价还价。我们完全没有权利来接近神。我们没有能力自己来跨过深渊。 但神怜悯你、我。我们既不配得,也不能赚得祂的怜悯;我们无法接近绝无错误的神。但祂 因着祂的怜悯来接近我 们 。祂以耶稣的宝血跨过深渊。所以你如何顺服耶稣的命令,要怜悯;正如我们的天父是怜悯的? . . . → Read More: 行在灵里 行在大能里 ( 15 )

从中东局势 看圣经预言 (15 )

陈希曾博士 于 2000年 第十五讲——恢复与预备 我们还是读马太福音24章42节:「所以你们要儆醒,因为不知道你们的主是哪一天来到」。我们说到,以色列人就像无花果树一样,到了时候,无花果树树枝发嫩长叶,人子就站在门口了。 所以自从1948年,以色列复国以后,我们主来的日子就真的是近了。主说:那日子,那时辰,没有人知道,只有父知道。主也告诉我们说:应当要儆醒,因为不知道你们的主是哪一天来到。 一切预备为圣殿重建 一、祭司选召与养成 我们上一次说到,为着要让圣殿重建,神必须在以色列人身上,做一番的工作,有一班人的确响应神的工作。这些人在圣殿还没有重建以前已经准备好了。到底圣殿哪一天重建呢?到底弥赛亚什么时候回来呢?他们不知道。但是他们居然能够为着一件不知道的事在那里准备。他们不晓得红母牛什么时候诞生,但是他们随时准备好了。红母牛也许是五年以后,也许十年以后,但是他们随时随地在耶路撒冷、在以色列,就是有一班祭司,从小孩子一生下来就被带到隔离的环境,然后在那里长大。 所以有一班人一生下来,就为着弥赛亚来而活着,为着圣殿重建而活着。在人来看是太理想主义了,在人来看是太天真了,但是我们要知道,的的确确在世界上存有这样一班人。这是非常很叫人感动的。 我们已经说过,这些祭司们在耶路撒冷有个祭司学校,他们要受很严格的训练,要经过8年的教育,要懂得圣经,要懂得历史的背景,他们也知道应该怎样的工作。严格说来,很多祭司特别到了逾越节的时候,他们都要宰杀逾越节的羔羊。在主耶稣那个时候,根据约瑟夫告诉我们,大概耶路撒冷那个过节的时候,差不多会有两百万人。大家想想看,最少有25万只的羊羔要被杀,所以在短短时间,从12点到3点钟,短短3个钟头之内,这些祭司们要完成,就是要把逾越节的羔羊杀了,他们需要在3个钟头之内完成。所以我们可以说句笑话,其实严格说来祭司们有个工作,就是我们所说屠夫的工作。今天我们杀一只鸡,我们不知道从何杀起,但是这些祭司们要经过训练的。 虽然他们要懂得圣经,而且要懂得圣殿里面的一些次序,要熟悉圣殿的环境,要熟悉整个作业的程序,所以他们的的确确需要8年,我们知道8年要学很多东西。但是今天在地上,普通最长的就是做医生,做医生需要8年,免得叫别人受亏损。所以我们知道,这是很重大的一件事情。对于犹太人来说,做一个祭司就好象做医生一样,可见他们认真到什么程度。 我们上一次讲到这些就表示说,在这些地方他们都预备好了,祭司也预备好了,利未人也预备好了,他们也问当初十弦的乐器,是怎么样的乐器;他们一定要照着圣经所给的榜样,完完全全照着来做。除了这个之外我们知道,还有一些他们也要准备好。 二、圣殿中的家具与器具 就是祭司虽然准备好,但是祭司有些东西是需要用的。比如说,医生预备好了,医生需要听筒,医生需要各种各样的设备。所以我们如果到圣殿去,就知道等到圣殿重建的时候,在圣殿里面最少有93样的家具或者是器具,是和圣殿配合在一起的。所以呢,现在有人就问说,如果圣殿重建的话,这些的配备,这些的家具,一定要准备好才可以。而且当你把这些东西准备好,你不能随便照着普通一个工程师或者艺术师他的模样去做。不可以! 因为犹太人受过很严谨的教导,就是圣殿里面的种种都必须根据神所指示的样式才可以;他们绝对不敢自己做任何的主张。虽然我们知道犹太人中间,很多是非常有天才的,但是他们每一样都要很谨慎的,完全照着圣经里面,当初旧约所启示,要一样一样把它复制。意思就是说,在第三个圣殿重建以前,现在有一个很重要的问题,不单祭司没有预备好,连祭司们他们所用的,比方说所用的洗濯盆;他们要在祭坛上献祭;他们要点香;他们要有陈设饼桌子;比方说他们要修剪;金灯台上面的油等等……。这些不单他们要学,而且他们手里必须要有这些东西才可以。 摆上一切的智力与时间,只为恢复旧约圣殿一切的要求 所以现在,我们如果大家到耶路撒冷,你也知道自从1998年以后,有一个学校专门研究,如果第三次圣殿重建的话,到底这些应该是什么样子的。而且到时随时就可以摆在圣殿里面,意思就是说他们可以说,这些器具我们都已经做好了。这里面经过许多的学者,许多的专家,他们都是很有学问来研究每一样的东西。 所以凡事关于圣殿种种,如果大家有机会到耶路撒冷,不要忘记有一个地方叫 The Temple Institute ,就是说这个是圣殿学院,是1986年成立的。这里面就集中了很多的学者,许多的专家,还有很多的设计师,很多的艺术家,他们联合起来,要照着旧约圣经所启示的,把这些器具,就是93件一样一样都把他做好。所以我们可以说,今天到了两千年,甚至快到世纪末的时候,这93件几乎都做好了。其中我想要稍微提一下,就是祭司所穿的制服,尤其是大祭司。 三、大祭司的衣服 大祭司的制服跟祭司的制服不大相同的,大祭司的身上还有,很多的讲究,比方说,他要穿上以弗得。然后上面还有胸牌,有外袍、有内袍,然后长袍蓝色的袍子底下是一个铃铛一个16球等等。这有很多很多的讲究,在座的不一定很熟悉这些,但是如果你读圣经的话,你知道圣经里面的大祭司,他的制服是很与众不同的,所以你一看,就知道他是大祭司。 有趣在哪里呢?就是他们研究圣经,也研究所有从前文献的记载,他们发现说原来神所要求祭司的衣服是一片的。就是说虽然祭司衣服很复杂,但事实上是一片织出来的,不能有两片,只有靠近袖子的部分,可以是两片可以接上去的,否则不可以接上去,这个就是他们已经设计过的。还有,我再举个例子,比方说除了衣服之外,还有冠冕、还有胸牌等等。我想我们没有时间详细去说它,不过意思就是说,他们都已经费很多很多的功夫。我举个简单的例子好了,比方说大祭司身上有一个腰带,还有冠冕在他头上面,也有一个蓝的细带子,腰带一定是要蓝的,单是为着蓝的这个腰带,或者是,大祭司身上那个蓝的细带子。这些专家和研究的人,有的教授,有的是学者就花了好几个钟头的时间去研究,花了很多的功夫,希望说一切都是非常美好的。所以单是为着蓝细带子,蓝色从什么地方来的?他们做了很多时间的研究,最后终于给他们找到了。 原来古时候祭司们那个蓝色从哪儿来呢?现在我们当然有化学蓝可以制造蓝色染料,但是那个时候没有。现在研究的结果才晓得,原来在旧约圣经里面,事实上如果要得着那蓝颜色的话,就需要去捕抓一种海蜗牛,这种海蜗牛大概每70年就从地中海那里冲上来,就是说地中海沿岸就可以捡到很多这种海蜗牛,大概每隔70年就有这么一次。在1990年10月份的时候,又有过一次,到时候一到海滩去看,都是这一种海蜗牛,这种海蜗牛的特点在哪里?就是海蜗牛里面那个液体是可以做染料的。 同样的一个海蜗牛,可以供应两种不同颜色的染料,这个是非常奇怪的。大家应该知道,在地中海沿岸的太阳永远是艳阳的,等到太阳高照的时候,这个时候,如果赶快的去提那个液体,会发现那个液体在艳阳天照耀底下是蓝色的,所以那个时候如果做成染料的话,它就是蓝色的,但是如果天气不好,一到阴天,或者有云的话,那个时候还是可以从海蜗牛里面拿出染料来,不过拿到的是紫色的。所以圣经里面常常讲到,蓝色、紫色、朱红色的带子,大家知道说,前面两个都从海蜗牛来的,最后一个朱红色的,可以说是寄生在树上的一种虫那里得来的。 旧约圣经所讲到的颜色都不是普通的,它的形成是有一定的来源的。我举这个例子,就是证明给大家看,这些圣经学者是一丝不茍的,他们单是在这些祭司身上蓝色的细带子,就花了很多功夫去寻求。而且现在他们要复制的时候,他们完全照着当时所做的。换句话说,他们不是从化学染料里面来取代这些原来的染料,他们一定要用原始的染料,然后,就把这些祭司的衣服做好了。 我顺便提一下,我们知道自从1986年以后,圣殿学院每年都有人去参观,现在去参观的人,大概有十万多,每年都有十万多。我如果记得不错的话,有一次大概,不知道是时代周刊,还是新闻周刊,特别就报导这一段的故事。从那个以后开始,圣殿学院就变得非常的有名了。很可惜很多人到了以色列,看了很多地方,但是就是忘记了这些地方,这些地方你去的话,他就会指给你看,圣殿如果重建的话,那些家具、那些器具,包括洗濯盆、包括铜祭坛,包括冠冕、包括香坛,还有包括比方说铲子,还有香炉,灯台等这些东西,他们完完全全就照着圣经里面的启示那样做的。 四、价值一千万美金的金灯台 最有意思的就是,他们果然做好了灯台,圣所里面不是有灯台吗?灯台呢,大家普通看过犹太人的灯台,都是七个枝的,他们果然照着圣经里面做。不过有一样,他们暂时不能这样做,因为根据圣经,这个金灯台是金子,而这个金子是一片槌出来的。换句话说,这个是从原来的金子,如果从原来一块金块,然后从那个金块要打出来,就一直打,打出一个金灯台出来,所以这个技术是很特别的技术,他们现在也是经过好多时间去研究。大家如果今天到耶路撒冷去的话,你看不到金灯台,因为如果金灯台摆在那里,没有多久就被偷走了,那个金灯台是非常贵的。所以现在他们是用蜡做的,不久以后,他们希望用铜做的来取代它,摆在那里大家就知道说,金灯台大概是怎么样,金灯台事实上大概有一个人高,有六尺那么高。严格说来,祭司们要去点灯的时候,需要垫上两三个阶梯才可以构得到,在旧约圣经里面,金灯台就是那么大的一个东西。等到弥赛亚真的来,整个圣殿真的重建的时候,这些犹太人,他们就准备真的用金子,用那块金子,把它槌出一个金灯台出来。根据1991年的估计,大概这整个的造价,单是金灯台的造价,大概是1千万美金。所以我们知道这些东西,实在是非常考究,他们的的确确花了很多很多的功夫,我们才晓得有这些东西。 五、进圣殿百姓的衣服 一般的犹太人如果要到圣殿,比方说第三个圣殿重建以后,他们能不能穿牛仔裤就进去,或者,能不能穿普普通通的衣服。现在世界上穿的衣服,是千奇百怪,其实你到以色列,他们照样穿这样的衣服;可是如果他们要朝见神了,要登耶和华的山,要到神的殿那里,他们是不是要穿一定的衣服呢? 所以他们就在那里研究,就是第一个圣殿的时候,所罗门圣殿那个时候,到底老百姓怎么穿衣服的,他的服装什么样子?第二个圣殿的时候,他们的服装又是什么样子的?所以他们就在那里,做了很多的研究。所以现在在耶路撒冷、在以色列,也有一班人专门设计,到了第三个圣殿的时候,到底该穿什么样的服装进圣殿。事实上,这个他们也是准备好,所以不单是祭司准备好了,殿里的一切准备好了,连一般老百姓也准备好了。 六、恢复婚嫁的喜悦 婚嫁,这个是各个地方都有的,不过问题就是在犹太人身上,他们整个婚嫁规矩,自从圣殿毁了以后有过一种中断的情形,什么意思呢?是这样,就是在以色列,他们非常看中婚姻,特别是夫妇成婚那一天,是非常重大的日子。新婚夜尤其是新妇,她一定要戴一种冠冕,这个冠冕一定是金子的,所有的新妇都要戴金冠冕。用现代的话来看好象很好笑,但是事实上以色列人,自从出埃及一直到圣殿被毁,他们从来没有停过,就是他们讲到怎样快乐,特别讲到人生喜事之一,讲到人成了婚配的时后。我们知道,自从出埃及一直到圣殿被毁,就是第二世纪,我们晓得他们所有的新妇,通通是戴金冠冕的,但自从圣殿被毁了以后,他们就不再有这个风俗了。 他们不再有这个风俗的意思,就是现在圣殿可以说躺在废墟里面,我们怎能戴金冠冕?所以因着这个缘故,犹太人就好象禁食一样,每年到一定时候,犹太人一定要禁食。他们禁食为着什么呢?他们禁食就是为着圣殿已经被毁了,所以每年到了一定的时候,他们一定要纪念整个圣殿怎么样被毁,那个就是禁食的日子。禁食的日子他们就非常的悲哀。 有一次拿破仑看到他们,就问他旁边的侍卫说,他们为什么做这件事情呢?然后侍卫就告诉他说,这些人为着好多年前他们的圣殿被毁,每年到一个时候,他们一定非常的悲哀。他们就想念圣殿怎样被毁,他们现在的祷告是希望有一天圣殿能够重建,以色列能够回到他们的故乡,拿破仑听了以后就非常感动。他说,如果世界上有这样的一个民族,圣殿已经被毁这么多年,国家亡国亡了这么多年,他们每年还不忘记,而且到时候他们还是禁食;就像中国所说的卧薪尝胆一样;他说如果世界上有这样的国家的话,我可以预言,这个国家有一天一定要复国的,他们一定会回到他们的故乡。这是拿破仑所说的话。 但是我们说过,自从圣殿被毁以后,以色列人就把他们风俗完全改了。本来他们新婚的时候,我们说新婚夜,新妇、新娘一定要戴金的冠冕,这个就停了很久。他们认为如果圣殿再重建的话,这个习俗要回来,那就表示,现在我们又回到神的面前,我们又可以欢乐,又好象从前那样快乐的过日子一样。不只如此,大家如果读圣经就知道,雅歌,歌中之歌第三章那里讲到所罗门的轿,所罗门的轿事实上是一个婚庆的轿,就是说结婚的时候用的轿。所以现在在耶路撒冷,在以色列,他们也是模仿歌中之歌的那个模型,用象牙等等也做了所罗门的轿。 七、丁税的铜板 等到圣殿重建的时候,在犹太的社会里面看到这些复古的情形,就是回到从前的那个情形。但是不只如此,如果我们仔细的去看看他们发展的话,还有一项很有趣的发展,我想我在这里值得一提的是,在1998年的时候,他们就想起一件事,如果他们要进圣殿的话,他们一定要交一种税,这个税叫做殿税 ,又叫做丁税。 大家还记得,有一次主耶稣在地上,有人找到主耶稣的门徒彼得,就问他说你们的先生,纳不纳税?纳丁税。其实那个丁税就是殿税。主耶稣就问他:「这个殿税是向外人收的,还是向自己儿子收的?」因为主耶稣是神的儿子,祂到底要不要付那个殿税呢?彼得说:「纳」。主耶稣说好,你纳可以,我们不要得罪他们,但是你自己要想办法,去拿到这个钱。所以主就叫彼得去钓鱼,钓鱼的时候刚刚好掉上来的,第一块铜板刚好是一舍客勒;一半是为着主耶稣的,一半是为着彼得的。 所以那一次我想彼得打鱼打了一辈子,大概从来没有像那一次钓鱼那么辛苦,所以我们知道,这个就是我们所说的殿税,殿税只有半个舍客勒。犹太人如果进到圣殿,他们一定要付这个殿税才可以。但是现在这个殿税在哪里?这个半个舍客勒是个铜板,现在怎么样去做,就像圣经当初所做的呢?所以从1998年,他们就把这个半个舍客勒做好。原来他们已经经过15年的研究,单是为着那个铜板已15年!而且花了多少工作小时呢?花了七万一千个工作小时,最后,他们终于把半舍客勒做好了。所以现在他们随时准备好了,如果他们进圣殿去朝见神的话,每一个人都可以付上半个舍客勒。 八、房角石 最后,我想我要提醒大家一下就是说,盖圣殿不是需要房角石吗,不是需要圣殿的根基吗?现在他们事实上,犹太人已经在南地,就是以色列的南部,就是撒哈拉大沙漠边缘的地方,照着圣经,不用铁器,用火石就做了一个房角石,这个房角石一共有四吨那么重。他们果然这么做了,而且他们随时准备好,什么时候只要一声令下,他们就可以用这个四吨的房角石,就可以在那里奠定圣殿的根基了。 深信天地要废去,主的话一点也不废去 所以最后我想给大家看两张的图片做我们的结束,首先这一张的图片,大家远远看过也很清楚,圣殿里面93件的器具家具。这个是我们刚才说过的,金灯台是一片的,从一块金块槌出来的,而且大概1991年,它的价值是1千万美金。单是这个,还有什么金香坛,洗濯盆,还有琴、约柜等等,还有最下面这个就是半舍客勒,他们花了15年的功夫研究,花了七万一千个工作小时,才完成的一个杰作在这里。最后呢!再给大家看见一个,就是那一个房角石,就是这张照片。大家看这块石头,其实是四吨那么重,他们随时准备好要重建圣殿,一定要立根基。那个时候他们说:看哪!我们房角石,已经准备好了。这样的话,最后,圣殿就能够照着神所预定的,照着圣经所说的,「天地能够废去,主的话没有废去」 . . . → Read More: 从中东局势 看圣经预言 (15 )

圣经一百節讚美經文 ( 5 )

29. (诗篇 50:23) 凡以感谢献上为祭的便是荣耀我;那按正路而行的,我必使他得着我的救恩 30. (詩篇 51:15) 主啊,求祢使我嘴唇張開,我的口便傳揚讚美祢的話! 31. (詩篇 52:9) 我要稱謝祢,直到永遠,因為祢行了這事。我也要在祢聖民面前仰望祢的名; 這名本為美好。 32. (詩篇 54:6) 我要把甘心祭獻給祢。耶和華啊,我要稱讚祢的名;這名本為美好。 33. (詩篇 56:4) 我倚靠神,我要讚美祂的話;我倚靠神,必不懼怕。血氣之輩能把我怎麼樣呢? 34. (詩篇 56:10) 我倚靠神,我要讚美祂的話;我倚靠耶和華,我要讚美祂的話。 35. (詩篇 56:12) 神啊,我向祢所許的願在我身上;我要將感謝祭獻給祢。

行在灵里 行在 大能里 ( 14 )

方言祷告所扮演的重要角色 大卫.罗伯森 Dave Roberson 第十四章 如何有效的用方言祷告 似乎教会真需要一些针对「如何」用方言祷告,现实且实用的教导。所以,让我提供你一些基本纲要,有效地帮助你「在你至圣的信心上造就自己,在圣灵里祷告」。 不是你祷告多大声或多小声常常有人来问我:「罗伯森弟兄,你是如何用方言祷告的?」我就简单地回答:「我就像这样祷告。」然后我示范,安静地在我气息里祷告。「但你不大声祷告吗?」「不,并不常。」我回答。「神并没有听力的问题。」(当然,如果我大声祷告,祂也不会紧张!) 然后有人问我:「好吧,那争战的方言呢?」我问道:「你如何做呢?」那人就示范,几乎是用方言尖叫。 「为什么你对神说话时,要那样吼叫?」我问。「噢,我以为我是在对魔鬼说话。」「不,不是的,哥林多前书十四:2 说,你是对神 说。 嗯,如果你要,你可以那样大声祷告。但我告诉你,不久之后,你的扁桃腺就会开始唱巴哈(Bach)的第五号清唱剧!你会破坏那些扁桃腺!」    所以就有一群人说:「除非你用争战的方言祷告,否则你向神的方言祷告是没有用的。」他们用方言尖叫吶喊,以为他们是在针对魔鬼。 但重点不在于你方言祷告时,是大叫或轻声说。你用方言喊叫,不会比你在气息里方言祷告,能为神的国结出更多果子;因为提供这语言的,是圣灵。你并没有创造这语言;而是祂创造的。而且,如果圣灵是这语言的创始者,它必总是充满能力。 (敬拜也是一样:不是你多大声或多安静地敬拜;而是在每一句敬拜的话语中,你全人倾倒了多少。当你的思想跑到某个地方去分析问题,你不能真正的敬拜神。)当我最初开始到各地服事,我经常在汽车旅馆的房间里来回走,在圣灵里祷告。 我当时对于祷告仍是很无知的,所以我会尽量大声地方言祷告。我以为大声一点,会使我的祷告更有能力。我还没有学习到神不是聋子,而且祂可以在任何地方,听到我任何声调的祷告。之后我才领悟到,圣灵的超自然语言从我口中发出的那一刻,就是传递给神。不管我是轻声或大喊,都没有什么差别;从我灵里说出方言的话语,仍是相同的意思,因为我正与神说话。 热切的祷告是必要的吗? 你也许会问:「如果我在圣灵里祷告,并没有很热切,会怎么样?毕竟,在雅各书五:16 不是说:『……义人热切的祈祷所发的力量是大有功效的。』吗?」是的,确实是这样说的,但雅各在这一节所说的,是有关信心的祷告。信心的祷告是发生在,当你面对生命中的一些「山」,并说:山,移开!而当你的品格里有足够的力量来坚持你的立场,对抗地狱或其它任何的对立,直到那山移动;这类热切的祷告是大有功效的。 但如果你还没有足够稳固的品格来这么做,在圣灵里祷告会帮助你,带你到一个地步,你能够坚定立场,直 到你得着答案。所以,不管你有没有热切的方言祷告,都没有关系;那只在于神正在你灵里所做的工。 举例说,有时候当我用方言祷告,圣灵在我灵里强力运作,而我觉得自己好象在和什么争战。但是当那强烈的催促离开时,我就让其离开。我信靠圣灵来带领我,祂知道我在祷告什么。但我并不停止祷告,我只是回到在我气息里安静地祷告。 祷告到平安的状态 在俄克拉荷马州陶沙市我所牧养的教会里,我们固定聚集一起作团体的祷告。在这些祷告会中,我常常要每个人坐下来,把他们「黏」在椅子上。他们不应该做什么,只是坐在那里用方言祷告。在这些年里,有些人很困难这样做,因为他们的肉体仍然很「活跃」。他们甚至不能坐着,在圣灵里祷告两小时而没有移动。很明显的,他们并不很熟悉自己或圣灵。 有时候,我在祷告中进入了这么平安的状态,以致我单单躺在地上二或三个小时。一切是这么的安静,我甚至不想移动。在这些时候,圣灵开始从神的话语教导我事情,而祂所启示我的真理是这么清楚明白。这在圣灵里是多么美好的地方啊!但大多数基督徒并不知道任何有关这个透过方言祷告,所能达到的完全平安之地。他们从来没有在祷告中停留得够久,来熟悉它。 「你会反对走路时用方言祷告吗,罗伯森弟兄?」不,我并不反对边走路边祷告。但会有那样的时候,要在祷告中学习锻炼自己,并要熟悉圣灵。而常常这些最能够达成的,是藉由当你的灵在方言里,祷告出基督各样奥秘的同时,尽可能地保持你身体静止不动。 造就并不是感觉 许多时候当人们方言祷告时,他们在寻找感觉。那就是为什么我在团体的祷告时,把大家钉在椅子上 – 来帮 助他们超越寻求感觉。「当你用方言祷告时,有没有任何感觉呢,罗伯森弟兄?」噢,是的,不要误会我。当情绪来时,我欢迎它们。偶而会有什么在我灵里建立、建立又建立,直到最后释放到我的魂,然后我的情绪出来:「哇!」但我不根据我所感觉的,来判断我是不是领受到什么。我只是持续用方言祷告,相信神的话说我是在造就自己。 你要明白,方言是藉由圣灵的大能,在你灵里产生。而情绪是在方言通过你的魂时,加入的。那就是为什么如果加入情绪的是你自己,不管你大喊或轻声说方言,都不会使你祷告的结果有一点点不同。我早期在圣灵里祷告,以为如果我指头没有麻麻的感觉,或是没有升到某种程度的「高昂」情绪,就可能是我的祷告没有果效。然后,我经过一段时期,每当我用方言祷告,情绪的争战就在我里面开战。 我几乎要放弃祷告,因为我认为天堂已经关闭来反对我。我是以在祷告中有没有经验到情绪,来判断自己是不是接通了天堂。现在我知道,造就并不是感觉。在圣灵里祷告,是比我们的情绪更深一步的。情绪是属于我们魂的层面,但能力和造就是属灵的层面。圣灵甚至在方言祷告时,略过我们的理性。那是刺破我们属肉体的骄傲!我们可能在圣灵里祷告三个小时,而神却没有让我们进入我们正祷告的! 举例来说,有一次我有一个古墨西哥的异象,我就在圣灵里祷告又祷告,想要得知这异象何时会实现。我缠着神,问祂为什么不告诉我更多,有关我在异象中所看到,即将来的复兴。「请告诉我,我所看到的聚会是什么。」我祷告着,「指示我,我该做什么。」 终于,有一天早晨主打断我的祷告,说:「如果我用英语告诉你,我对你的计划,你只会搞乱!」祂是对的,因为后来当我发现要付什么样的代价,来完成祂要我在墨西哥做的事,光是来处理,我就需要很多额外的造就!所以,方言祷告是比你情绪的层面更加深入的祷告。它是来自你的灵 – 你的生命建立在这根基上,也是圣灵被差派来滋养、教导并造就你的部分。 那并不表示你总是会享受美好的情绪。但造就是一个必要的过程,藉由你变化成为你所听到神的话 – 是神的 话在你生命中立下标准。 敬拜的角色 所以,造就不一定包括我的情绪。如果我要感觉,我就敬拜;因为那是被设计来带给我所需要的敬虔的情绪,为要巩固我魂的层面。你在试炼当中,不能做什么比敬拜更好的。敬拜支撑你、坚固你的情绪得胜地经过试炼。然而,你不要只是在困难中被支撑;你要更深入神里面,并从中 得着释放 。这是圣灵的工作,也就是方言祷告的用处,因为一切永久的改变是从里面来的。 那就是为什么雅各说,你落在各样的试探、试验和试炼中,都要算为大喜乐。要在你的苦难、软弱和困惑当中喜乐。只要算为大喜乐。当你把一切的注意力转向神,在赞美、敬拜你的天父中释放你的情绪,那股喜乐会坚固你魂的层面,也就是魔鬼喜欢来反对你的部分。 透过敬拜的个人突破 挪维.海兹(Norvel Hayes)是一个卓越的传福音的,也是我一位亲近的朋友。有一次他被提到天堂造访耶稣。就在那时,耶稣告诉他:我的百姓对我的敬拜并不够。经常,我们惟一花时间在赞美、敬拜的,是在教会里。如果这是真的,就需要有所改变。除了看过神医治瞎眼或聋子以外,我生命中与神最好的经历,是发生在我私底下敬拜祂,且只有其它很少人在场时。 举例来说,我稍早提到我在教会受圣灵的洗,并说出「结结巴巴的嘴唇」之后不久,当我在自己家里敬拜神时,我有个属灵的经历。当时,我正经历一场激烈的属灵争战。我只能感觉到属血气的肉体本性想要溜回来,并战胜我。 当罗莎丽和我祷告时,我在客厅里来来回回地走,热切地赞美、敬拜神。我不要向肉体屈服,但好象我几乎无力了。我当时真的不知道如何祷告。我刚得救不久,而在我重生之后隔年,断断续续去教会。当我「中断」去教会时,我会去一些不太好的地方。 所以我来回地走,抵挡肉体的试探,尽我所知道的来祷告并赞美神。我不知道该做什么,除了向神高举双手,不断地说「哈利路亚」、「赞美神」。 . . . → Read More: 行在灵里 行在 大能里 ( 14 )

圣经一百节赞美经文 ( 4 )

22. (诗篇 40:3) 祂使我口唱新歌,就是讚美我们神的话。许多人必看见而惧怕,并要倚靠耶和华 23. (诗篇 42:11) 我的心哪,你为何忧闷?为何在我裡面烦躁?应当仰望神, 因我还要称讚祂。祂是我脸上的光荣,是我的神 24. (诗篇 44:8) 我们终日因神夸耀,还要永远称谢祢的名 25. (诗篇 47:1) 神啊,祢在古时,我们列祖的日子所行的事,我们亲耳听见了; 我们的列祖也给我们述说过 26. (诗篇 47:6) 你们要向神歌颂,歌颂!向我们王歌颂,歌颂 27. (诗篇 48:1) 耶和华本为大!在我们神的城中,在祂的圣山上,该受大讚美 28. (诗篇 50:14) 你们要以感谢为祭献与神,又要向至高者还你的愿 29. (诗篇 50:23) 凡以感谢献上为祭的便是荣耀我;那按正路而行的,我必使他得着我的救恩

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