Verse of the Day

“For it is God’s will that by doing good you should silence the ignorant talk of foolish people. Live as free people, but do not use your freedom as a cover-up for evil; live as God’s slaves.” — 1 Peter 2:15-16 Listen to chapter Copyright © 1973, 1978, 1984, 2011 by Biblica. Powered by BibleGateway.com.

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約翰‧衛斯理 – 主日

約翰‧衛斯理(1703-1791

谁是約翰‧衛斯理 ?

 313年前约翰·卫斯理, 出生于英国的 Epworth

 約翰衛斯理是佈道家,卫理公会的創立者,他也是社會改革家

 他是第一個採用小組來做信徒跟進事工的教會領袖.

 他是最早創立主日學事工的人,他用主日學作為「識字班」,幫助信徒中的文盲識字,進而教導他們各種生活基本技能及道德觀念.

 約翰衛斯理強調, 社會關懷是愛心行動

 约翰卫斯理强调,社会关怀是爱心行动

 他最大的貢獻之一,是鼓勵年輕的威伯佛斯,持續不斷地在英国國會提案立法,以徹底廢除不公不義的奴隸制度

 约翰卫斯理为何会成功?

 家庭信仰的传承

 爱主的父亲 Samuel Wesley, (英国圣公会牧师), 敬虔的母亲苏珊娜.

 19个孩子在严格纪律的家庭中长大

 他从小知道生命的可贵

  6岁 . . . → Read More: 約翰‧衛斯理 – 主日

《荒漠甘泉》

摘自荒漠甘泉   “你们要过去得为业的那地,乃是有山,有谷,雨水滋润之地。是耶和华你神所眷顾的,从岁首到年终,耶和华你神的眼目时常看顾那地。”(申十一章十一至十二节)

亲爱的读者,今天我们站在一个新的境界上,前途茫然。摆在我们面前的是一个新年,等待我们经过。谁也不能预知在将来的路程中有什么遭遇,什么变迁,什么需要。可是在这里有一段从父神那里来的信息, 最能安慰我们,最能激励我们:

“耶和华你神…眷顾…从岁首到年终,耶和华你神的眼目时常看顾那地。”

我们所有的接济都可仰赖于神。他那里有不干的活泉,永流的江河。他那里有恩典的誓约。如果他作我们供给的源头,就什么都不能使我们失望。没有热,没有草,能叫那道“使神的城欢喜。”(诗四十六篇四节) 的河干涸。

我们要得的那地乃是有山有谷之地。不是一片光滑的平原。若是我们前面的生活只是平而又光,何等乏味! 我们需要山和谷。山使雨水汇集谷中,使地肥沃多结果子。山对于我们的生命也是这样。山一般的难处原是催赶我们到施恩座前去得有福的甘霖的;我们所厌烦的山境,反使我们得福。多少人因为厌烦山谷的辛苦,贪恋平地的舒服,因此受风霜的摧残,倒毙在山下的平地,埋葬在黄金色的沙中。神的山是他子民的保障!

我们不能说前面没有损失,忧虑,试炼。我们只能信靠。父神必从今日起伸出他大能的手来扶持我们走当走的路程。所以我们的新年是一个快乐,有福的新年!

华理克牧师:痛苦也可以充满意义

BYKATHERINE WEBER | 基督邮报记者

记住,透过神的恩典,所有的痛苦都变得充满意义,华理克牧师本周在《每日希望》的文章中解释说。

加州橙县马鞍峰教会主任牧师华理克写道,所有的痛苦都充满意义,并引用了哥林多后书12章9节上的经文,经文写道“我的恩典够你用的,因为我的能力是在人的软弱上显得完全”。

“是什么减轻我们的伤痛,帮助我们继续向前,即使我们身陷痛苦之中,即使我们想要放弃的时候?神的恩典,”华理克在3月16日的文章中写道。

这位大型教会牧师接着说,当基督徒把挣扎交给神,他就以下两种方式之一回应我们:他要么挪去痛苦,要么加添他们力量去应付。

“我们常常不喜欢第二种选择,”华理克指出,并补充说基督徒“希望神立即挪去他们正面对的任何痛苦”。

华理克补充说,神有时留下的痛苦充满意义,这样我们会学到重要的功课。

“[神]透过痛苦可以教导我们更多功课,比透过舒适教的还要多,”这位大型教会牧师强调。

虽然许多基督徒试图自己解决困难,但他们都需要谦卑自己,向神祈求恩典。最终,靠着神的帮助,走过艰难的时刻变得容易得多,华理克写道。

“当神的恩典在你生命中最深、最黑暗的地方与你相遇,你就会意识到,没有什么东西——没有什么问题、危机、伤害——能够摧毁你的生活。你知道,靠着神的帮助,你能够处理任何事,”这位大型教会牧师说。

神的恩典不仅帮助基督徒克服痛苦,还会帮助他们克服罪疚,华理克在3月14日的文章中写道,称罪疚感是罪带来的一种基本的、自然地人类感情。

然而,基督徒没有理由感到内疚,因为耶稣死在十字架上时,就把他们从这种感受当中释放出来。

“这是基督教最基本的真理:耶稣基督已经为你的罪付出了代价。你只需要接受这一点。因为耶稣为我们死,我们就从咒诅、担忧和死亡中得以自由了,”华理克继续说道。“即使没有永生,成为耶稣的信徒,以逃脱罪疚感,也是值得的。”

要牢记关于神的恩典最重要的事情之一就是,这是给每个人的,华理克上周在一篇信息中指出,称神的爱“没有偏待”。

“无论你的地位,你的背景,你犯过的罪是什么,神都爱你,”这位大型教会牧师说。

“圣经说,神的恩典是给所有人的,这没有任何先决条件。这意味着,神的恩典是给你的,无论你是否经常去教会,或是刚刚信主,无论穷富高矮。透过信心,你就可以得到神的恩典。”

《荒漠甘泉》

摘自《荒漠甘泉》

  “我要量着在我面前群畜和孩子的力量慢慢的前行。”(创三十三章十四节)

这真是一幅惟妙惟肖的图画,描写着雅各对群畜和孩子的慈心!他不愿意他们赶走一天的路程。他不愿意照粗人以扫的心去催促他们。他乃是量着他们的力量慢慢地领他们前行。他知道他的儿女们年幼娇嫩,牛羊正在乳养的时候。他知道他们一天能行多少路;他考虑了然后他安排他们的行程。而且这条旷野的路程,以前他也曾走过;何处崎岖、何处凶险、何处炎热、何处寒冷,他都经历过。所以他对他们说:“我要慢慢地领你们前行。”“因为这条路你们向来没有走过。”(书三章四节)

前面的路程我们也向来没有走过,可是主耶稣曾走过。我们的前途真是茫然无所知,可是主都经过。这一程使我们心慌意乱,那一程使我们筋疲力尽,另一程使我们乾渴得舌贴牙床,又一程使我们喘不过气来-其实以前主都尝过、走过。

经上说:“耶稣因走路困乏。”(约四章六节)众水冲淹他,却不能息灭他的爱情。他所经历的苦难使他成为最好的牧者。“他知道我们的本体,思念我们不过是尘土。”(诗一百零三篇十四节)

他每时每刻体恤我们;不让我们走一步过于我们力量的路。前面一程虽然有些难行,但是尽可放心;因为他不是加力量使我们得以安然过去,定是吩咐我们突然止步。——海弗格尔(France Ridley Havergal)

华理克:基督徒必须接受耶稣 而不只是“希望”去天堂

BYKATHERINE WEBER | 基督邮报记者

基督徒应该接受耶稣,并在信仰中发挥积极作用,而不仅仅是“希望”他们会去天堂,华理克牧师在最近的文章中写道。

南加州马鞍峰教会创会牧师华理克在 “每日灵修”( Daily Devotionals)网站3月37日的文章中写道:“[……]希望并不够好。我祷告,这并不是你的答案。你永恒的命运太重要,不能不确定,”华理克解释说。“只有傻瓜才会不准备我们每个人都知道无法避免的:死亡。”

“你并不能保证在这个星球上多待一分钟,更不用说一个小时。不要推迟作出你所能做的最重要决定,”这位福音派牧师继续说道。

华理克继续引用约翰一书5章11-12节的经文,“这见证就是神赐给我们永生,这永生也是在他儿子里面。 人有了神的儿子,就有生命;没有神的儿子,就没有生命。”

“这是清楚地解释了,”华理克写道,“如果你用耶稣,你就有生命。如果你没有耶稣,你就没有生命。你要作出选择。”

“你不会因为别人的信心去天堂。你也不会因为别人作出了另外的选择而去地狱,”这位福音派牧师补充道,并在最后说只有你决定你在哪里度过永生。

这位加州牧师解释说,像圣诞节和复活节这样的节日提醒我们神的牺牲,以及这对我们永生的重要性。

“神把分开你和他之间的所有一切都钉在十字架上。但神不会强迫你作出人生最重要的决定。这在你手中,”华理克写道,并指出现在是基督徒选择的“时候”。

华理克在谈接受耶稣进入生命的重要性之前,曾在2014年5月写道,忠诚是罕见并重要的品质。

“忠诚一直是罕见的品质,”华理克写道。“大多数人并不知道承诺的意义。”

“他们随意承诺,然后毫无犹豫地为最轻微的理由打破承诺,没有懊悔或抱歉。每周,教会和其他组织必须临时拼凑,因为志愿者没有准备好,没有现身,或者没有打电话来说,他们不来了,”他补充说。

神呼召基督徒成为他的仆人,华理克继续说道,并指出圣经中提到的许多神忠诚的仆人。

“[……]神应许在永恒中奖赏你的忠诚。想象有一天,神对你说,‘好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理。可以进来享受你主人的快乐!(马太福音25章23节)’,那会是什么样的感觉,”华理克写道。

“顺便说一下,忠心的仆人永远不会推许。只要他们活着,就会忠心地侍奉。你可以从职业生涯中退休,但你永远不会从侍奉神上退休,”这位牧师补充说。

《荒漠甘泉》

摘自《荒漠甘泉》

  “耶稣对他说:回去罢!你的儿子活了。那人信耶稣所说的话,就回去了。”(约四章五十节)

“你们祷告祈求…只要信…。”(可十一章二十四节)

如果这里有一件事需要专一的祷告,就该祷告直到你能信神,直到你能发出无伪的赞美来感谢神的答应。如果神的答应一时还在中途,切勿重新求神答应你的祈求,因为这表示你没有信神。这种不信的祷告非但不能帮助你什么,反能减少或消灭你的信心。献上这种祷告的催促,定是出乎撒但或是自己。这也许不能算错:当神还放你在一个等候的地位,你再去向他申说,可是切记你必须带着信心。不要把你自己祷告得失了信心。

你可以告诉他你仍然等着他、相信他,因此仍然赞美感谢他的答应。你如果确信答应必将来到,你能够先为着尚未来到的答应感谢赞美神。我告诉你:没有一件东西比这更能坚固你的信心。把我们祷告得失了信心的祷告,是否认神在经上给我们的应许,也否认神在我们心中给我们的一声“是。”这种祷告不过表示我们的心没有安息,没有安息就是不信祷告的答应。

“但我们已相信的人,得以进入那安息。”(来四章三节)这种把我们自己祷告得失了信心的祷告,常是因为我们的思想集中在难处上过于在神的应许上。亚伯拉罕“不想到自己的身体…不疑惑神的应许。“(罗四章十九节至二十节,直译)让我们儆醒祷告,免得入了迷惑,以致把我们自己祷告得失了信心。-C.H.P.

信心不是感觉、不是眼见、不是理由,乃是在神的话语上抓住神。——伊文思(Evans)

焦急的开始就是信心的约束,信心的开始就是焦急的约束。——莫勒(Geo.Mueller)

在舒适的环境中你绝不会学到信心的功课。神常在我们孤单的时候给我们应许;然后用他恩典的话语当作印盖在所给我们的约上,便暂时退后去看我们究竟相信多少;他又让那诱惑人的来试探我们,让我们的遭遇似乎与他所说的完全相反。这时候就是信心赢得冠冕的时候。这时候就该在黑云之下、风波之中,发出胜利的欢呼来:“我信神他怎样对我说,事情也要怎样成就。。”(徒二十七章二十五节)

华理克:远离情感不健康的伴侣 才能拥有幸福婚姻

BYKATHERINE WEBER | 基督邮报记者

为了拥有幸福的婚姻,神鼓励我们无论如何要避开情感不健康的人,华理克牧师说。

华理克,加州森林湖马鞍峰教会主任牧师,该教会是美国最大的福音派教会之一。他在5月20日灵修文章《健康情感打造关系财富》(Emotional Health Creates Relational Wealth)中写道,神给信徒一些指导,确保他的子民不会和情感不健康的人结婚。

重要的是避开这样的人,因为“一项又一项的研究表明,80%的分手和离婚是因为伴侣中一人或双方情感不健康”,华理克解释说。

这并不是说,我们中有人是完美的,这位牧师澄清说,但我们中有些人比其他人更加破碎。

“每个人都是破碎的,但是有些人比其他人破碎得严重得多。你需要避开他们,无论他们多么漂亮,富有或亲切。你需要断定出你可能会发展成伴侣的那一位情感健康,之后再进入长期关系,”华理克解释说。

当你寻找人生伴侣时,要避免几点,包括那些太自私自利的人,那些有脱缰怒火的人,那些心怀苦毒的人,那些上瘾成性的人,以及那些贪得无厌的人。

华理克给出了圣经证据,证明这些类型的人危险的本性,这出现在箴言28章25节中,经文写到:“心中贪婪的挑起争端”。

这节经文特别与婚姻相关,华理克解释说,因为自私是造成婚姻生活冲突的第一大“罪魁祸首”。

就像希伯来书12章15节中所说,避开那些生命中心怀苦毒的人也很重要。

“又要谨慎,恐怕有人失了神的恩;恐怕有毒根生出来扰乱你们,因此叫众人沾染污秽,”经文写道。

“苦毒就像毒药——这会活活把你吞下去。无论你愤恨什么,你就开始像什么。停止愤恨,你要释放苦毒,”华理克解释说。

除了要避开的这些特质之外,还有寻找伴侣必须要有的特质,包括找到一位大方和宽容的人,一位总会实话实说的人。

华理克提到箴言11章25节,经文写道:“好施舍的必得丰裕,滋润人的必得滋润。”

此外,真实和正直的人激起一段充满爱心、坦率真诚的爱情,就像箴言20章7节说提到的:“行为纯正的义人,他的子孙是有福的!”

华理克在信息最后总结说,尽管这听起来像一连串要做和不要做的清单,但当找到人生伴侣时,就会获得长期回报。

“神在乎你,你在乎你和会谁结婚,”这位大型教会牧师解释说。

这位福音派领袖最近几周谈到关于婚姻的话题,在另一篇独立的灵修文章中解释说,爱情不足以保证成功的婚姻。

认为只有爱情才是结婚的正当理由是基督徒夫妻中最常见的婚姻迷思,华理克写道。

“我总是和快要结婚的人们谈话,我告诫一些夫妻。例如,他们可能把巨大的家庭问题带入婚姻当中。可能我们对耶稣的委身之上存在着成熟的问题或差距。他们可能没有相同的价值观和目标,但他们‘彼此相爱’,”华理克说。

“只是因为你爱一个人,并不意味着你应该和那个人结婚,”这位福音派牧师提醒说。

500名福音派领袖将见特朗普 探究其信仰和价值观

BYANUGRAH KUMAR | 基督邮报记者

本·卡森博士(Dr. Ben Carson)和托尼·帕金斯(Tony Perkins)在内的500名福音派及保守派领袖,将于6月21日在纽约市与唐纳德·特朗普进行秘密会议,以判断特朗普将给国家带来什么。

“我们的目标是通过对话更好地了解唐纳德·特朗普会给国家带来什么,”家庭研究委员会(Family Research Council)主席托尼·帕金斯说,据《福克斯新闻》报道,特朗普也约定与福音派和保守派领袖见面。

帕金斯与“目标一致”(United in Purpose)机构的比尔·达拉斯(Bill Dallas)一起安排了此次会议。比尔·达拉斯曾与支持特郎普的前共和党竞选人本·卡森一起工作。

“我希望能够积极支持可以帮助扭转这个国家的候选人。对于特朗普——我还不确定。我希望能够确定——但现在我还有怀疑,”帕金斯告诉《福克斯新闻》的托德·斯塔恩斯(Todd Starnes)说。

会面领袖包括美南浸信会(Southern Baptist Convention)主席罗尼·弗洛伊德(Ronnie Floyd),爱家协会(Focus on the Family)创始人詹姆斯·多布森(James Dobson),信仰与自由联盟(Faith and Freedom Coalition)的拉尔夫·里德(Ralph Reed),美国女性关怀协会(Concerned Women for America)的彭妮·南希(Penny Nance),美国家庭协会(American Family Association)的鲍勃·麦克尤恩(Bob McEwen)和提姆·韦德蒙(Tim Wildmon),第一自由(First Liberty)的凯利·沙克尔(Kelly Shackleford),美国价值(American Values)主席盖理(Gary Bauer),家庭领袖主席导普拉茨(Bob Vander Plaats),大型教会牧师杰克·格雷厄姆(Jack Graham)和艾德·杨格(Ed Young)。

“我们对见面并没有任何预想的结果,”帕金斯说。 “我希望我们能有一个对话,帮助保守派领袖决定在这次选举中如何做。”

SBC的弗洛伊德说,会面帮助向特朗普传达基督徒的心声。 “我们中没有一位赞同特朗普先生,我们也没有谴责特朗普先生,”他被引述说。 “这有关可能任命今后四年最高法院的大法官,这有关从子宫到坟墓人类生命的尊严,这有关宗教信仰自由。我不会坐在家里,什么都不说。我对神有责任,我认为我要向我的美国同胞们负责。”

上周五,特朗普给在加州召开的美国西班牙裔基督徒领袖会议(National Hispanic Christian Leadership . . . → Read More: 500名福音派领袖将见特朗普 探究其信仰和价值观

《荒漠甘泉》

摘自《荒漠甘泉》   “这围殿的旁屋,越高越宽。因旁屋围殿悬叠而上;所以越上越宽,由下一层,到中一层,到上一层。”(结四十一章七节)

能在平地上驱驰,不该就算知足,我们还该力求登峰造极。在山顶上,露珠何等光明、美丽,空气多么清洁、新鲜,居民何其幽逸、清高,他们一推窗就可望见耶路撒冷!

多少信徒甘心乐意地过着矿工一般的生活-终日不见天日。他们的脸上原该膏着天上的喜乐油,可是却抹着泪珠。他们原该在宫殿顶上散步,欣赏利巴嫩的美景,可是却满足于牢狱中的枯萎。醒来罢,信徒们,离开你的平地,努力向上去罢!丢去你的倦、懒、冷,以及一切拦阻你向上追求基督的。让基督作你的源头、你的中心,要让他在万有上居首位。不要满意你目前所有的。渴望一个更高、更贵、更丰、更富的生命。向着春天!追求更近神!-司布真(Spurgeon)

我们中间没有多少人真是尽我们所能的生活着。我们留恋在平地上,因为我们怕攀山越岭。山程的崎岖、峻峭,寒了我们的心,因此我们终生耽搁在雾谷中,从不会了解山顶上的佳境。啊!宽容自己的损失何其大啊!只要我们肯决心登高寻求神,前面有极大的荣要和祝福等着我们。——密勒(J.R.M.)

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Baha’i Shrine and Gardens, Haifa

《守住一生的承诺》作者麦肯金逝世 享年88岁

BYLEONARDO BLAIR | 基督邮报撰稿人

宣教士、南卡罗来纳州哥伦比亚圣经学院校长罗伯森·麦肯金(Robertson McQuilkin)周四逝世,享年88岁。麦肯金对妻子的爱曾激励无数的人,妻子茉莉(Muriel)罹患阿兹海默症后,麦肯金辞去校长职位,全天照顾妻子。

哥伦比亚国际大学(Columbia International University,简称CIU),前身为哥伦比亚圣经学院,宣布了麦克金去世的消息。

麦克金担任该大学校长22年后,1990年在离退休还有8年之际毅然辞去职务,以便全时间照顾妻子。

他温暖的辞职演讲继续激励世界各地的人们理解婚姻的承诺。

“在我一生中做重要决定从来都不是件容易的事,但这个决定是我最容易做出,也是最清晰的决定,因为是环境决定的。过去的几个月里,茉莉和我在一起时几乎都是快乐的,而不和我在一起时她几乎一点也不快乐。事实上,她似乎觉得压抑,变得可怕,有时几乎是恐怖,当我不能来到她身边时,她会愤怒……她在痛苦中,”他演讲中说。

“但是当我跟她在一起,她变得开心和满足,所以我一定要一直和她在一起……这不仅是关于‘无论疾病或健康……直到死才能使我们分离’的承诺——我是个讲信用的人。但正如我所说的,(我不知道这里的人是否知道,但我曾公开表示),这是唯一公平的事。她为我牺牲40年,使我的生活成为可能。……所以,如果我照顾她40年,我仍然是债台高筑。然而,不仅如此…..这并不是说不得不,而是我要做的。我深深地爱着她,你知道现在谈论这一切并不容易。她是个快乐的人。能照顾这样一位美好的人,是我的荣幸,”他补充说。

麦肯金过去曾解释过,他第一次在哥伦比亚圣经学院遇到茉莉的情景,他们一见钟情。

“她比我高一级,我认为她很漂亮。礼拜时她坐在我前面,我们的座位都是指定好的。我前面的她用美丽的手指穿过栗色的美丽长发。让我疯狂,”他说。

“我们开始交往。茉莉热爱生活,活泼,有趣,但最吸引我的事是,她爱上帝,对上帝充满激情,她也爱我,”他补充说。

据CIU介绍,麦肯金从神学院毕业后在哥伦比亚圣经学院任教两年,后成为了北卡罗来纳州阿什维尔本里鹏学校校长。

五年后,他和妻子茉莉及四个孩子前往日本宣教12年,建立了5所教会教,为主赢得灵魂。他还担任过日本基督教大学(Japan Christian College)临时校长。

1968年,他回到哥伦比亚圣经学院,并出任校长。

麦肯金辞职后,照顾妻子12年,并继续撰写杂志文章、书籍,并到世界各地布道。他的19本著作广受欢迎,其中最为广知的是《守住一生的承诺》(A Promise Kept),书中详细介绍了他对照茉莉的照顾,茉莉2003年去世。麦肯金2005年与黛比(Deb)再婚。

许多人追思麦肯金,称思麦肯金是委身婚姻的真正典范。

“非常感谢罗伯逊·麦肯金的生活。他对我是巨大的鼓励,我会一直想念他及他明智的建议。他深深的信仰和坚强的性格是对这个充满廉价承诺和以自我为中心的宗教世界一个伟大见证。

“我很感谢认识他!多年前,当他辞去哥伦比亚圣经学院校长照顾患阿兹海默症的妻子时,他向我们展示出一名配偶应如何认真对待誓言。很高兴我们能有这样的记录,所以我们仍然可以从他身上学习。为黛比和他们的家人祷告,”哥伦比亚第一浸礼会教会门徒事工的牧师周四写道。

辅导项目(The Mentoring Project)主席、作家约翰·索尔斯(John Sowers),在脸书上写道:“当今世界失去了一位伟大的人 ——罗伯森·麦肯金。当他的妻子诊断患有阿尔茨海默氏症后,为了全天照顾妻子,他辞去校长职位。他的辞职演讲是我听过有关爱和奉献的最震撼的讲话。”辅导项目是通过辅导,帮助孤儿重写人生的运动。

麦肯金的影响还包括建立了CIU的五个核心价值:圣经的权威性,基督徒的得胜生活,世界福音传播,祷告和信仰,福音合一。

6月3日下午5点至7点,麦肯金家人会在迪瓦恩街(Devine Street)邓巴殡仪馆(Dunbar Funeral Home)接待访问者。

麦克金的追思礼拜将于2016年6月4日下午2点,在哥伦比亚国际大学(7345 Monticello Road)的Shortess礼拜堂举行。纪念罗伯逊·麦克金的捐款可在memorial.ciu.edu进行。

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荒漠甘泉

朋友,不要冒險和世界接觸,如果你還沒有禱告。當你晚上跪下禱告的時候,瞌睡前來壓在你眼瞼上;一天辛苦的工作成了你的託辭,你就縮短你的禱告,從神前退去休息了。到了早晨,因為起身遲了,一天的工作已經堆在你面前,你又向神通融一下,匆匆促促把晨間最寶貴的交通草率了事。

你一點都不儆醒禱告!忽略了儆醒;這樣的忽略能不能補救的呢?不能!

你不儆醒禱告,是一件何等嚴重的事!試探在你前面,你無法對付。仇敵在前引誘,你無法站住。四圍的壓迫你無法忍耐。和神的交通你無法維持。和同作肢體的生了隔膜。在不信的人前失了見證。屬靈的能力消失。愛主的心冷淡。作事憑自己的喜好,不憑神的旨意。你會覺得你和神離得非常遙遠。不禱告一天,等於墮落一天。-勞勃生(Frederick W.Robertson)

信徒們,不要作無謂的冒險,把儆醒禱告這件事忽略了。神的獨生子耶穌基督尚且需要天未亮即起身禱告,把祂心中的事向神傾倒出來,何況我們呢?

無禱告的生命,是無能力的生命。

曾改变世界的8位基督徒

BYSAMUEL SMITH | 基督邮报记者

在They Were Christians: The Inspiring Faith of Men and Women Who Changed the World(暂译为《他们是基督徒:振奋人心的信仰让男男女女改变世界》)一书中,库尔森详细阐述了12位对美国与世界历史产生极大改变之人物的信仰历程。

“他们不仅仅是那种有了宗教体验,最后在教会里向会众讲道的人,他们拥有深层的体验,遇见神,然后又走出去改变了自己身处的那个世界。”库尔森在接受《基督邮报》采访时表示,“他们以极大殊荣和无比成就活出了自己的信仰。”

以下是库尔森书中所谈及12位历史人物中的8位。

达格·哈马舍尔德(Dag Hammarskjold):前联合国秘书长

(图片:Wikimedia Commons) 达格·哈马舍尔德(Dag Hammarskjold)

1961年9月,哈马舍尔德在今天非洲的赞比亚因空难逝世,去世两年后,他的私人日记出版,将自己坚定的信仰向所服务的世界明白无误地展示出来。

该书引用了哈马舍尔德的日记,库尔森说,这位瑞典外交家多年来向神祷告,祈求能赐他一个“定义自己人生的任务”。在1953年的时候,祷告得到了回应,联合国安理会选举他担任该政府间组织的秘书长。

库尔森谈到,哈马舍尔德以担任这个特别职位为契机,成为“为弱者而战的领袖”,在1950年代时候鼓动各民族脱离殖民宗主国。

“1950、1960年代的时候,世界发生了巨大的改变,许多国家宣布脱离之前的殖民宗主国独立,成为主权国家,被接纳进联合国。他们吧哈马舍尔德看成自己的代言人、他们的领袖,视他为会照顾自己的人。”库尔森告诉《基督邮报》,“世界舞台上超级大国的实力远超那些小国,我敢说耶稣也曾是弱者的领袖,现在依然是。他同情那些穷人、边缘人、受压迫的人,他也是为他们而战的人。”

约翰·洛克菲勒(John D. Rockefeller):石油大亨与慈善家

绝大多数人一想到这位洛克菲勒,就想到他是标准石油联合创始人、主宰1800年代末石油工业的富商。但绝大多数人也许没有意识到,他还是位虔诚的浸信会教友,也是个慷慨的人。

库尔森写到,洛克菲勒虔诚地支持什一奉献,把远超十分之一标准的捐赠奉献给教会,还捐出钱来,为奴隶赎买自由。

但即便在洛克菲勒成为当时最富有的人之前,无论他的收入有多小,他也都会捐赠教会。

库尔森写到,洛克菲勒的母亲很虔诚,她教导洛克菲勒什一奉献的重要性,当小洛克菲勒为邻居工作一周赚到人生的第一笔收入——1.5美元之后,母亲就鼓励他捐出15美分到教会的奉献盘中。

洛克菲勒很早就退休了,库尔森写到,这让他能关注于人生中更重要的事情。

“直到人生末了,他都会按时去教会,是基督教事业和教会大学的重要支持者,”库尔森在采访中说,“他对教育事业也捐献了很多。”

弗雷德里克·道格拉斯(Frederick Douglass):废奴者

(图片:Wikimedia Commons) 弗雷德里克·道格拉斯(Frederick Douglass)

道格拉斯生活在19世纪,生而为奴,但有幸获得一位白人女性的帮助,她照料了他对教育的兴趣,教他学会了读写。

当时道格拉斯被送到巴尔的摩,为主人的兄弟休·奥德(Hugh Auld)工作,休的妻子索非亚(Sophia)让他受益匪浅,她“用家里白人小男孩汤米的教科书,让他走上了那条路。”她是位非常虔诚、对宗教极为投入的人,她教他如何阅读圣经。”库尔森写到。

“当她丈夫发现妻子在做什么的时候,他大发雷霆,要求立刻停下来。但这已经太晚了。弗雷德里克拥有一个聪明、好学的头脑,这一旦被激发出来,就一发不可收拾了。”

道格拉斯在13岁的时候成为基督徒,之后又去教主日学,他教会其他奴隶阅读新约圣经。他在1839年成为注册牧师,后来是废奴运动中的杰出人物。

查尔斯·狄更斯(Charles Dickens):作家

库尔森写到,著名的英国作家查尔斯·狄更斯是英格兰教会成员,耶稣基督的人生对他有极大的启发。

库尔森说,狄更斯有许多作品“都契合了超越时代的福音信息,”他想自己的作品能够映射出“耶稣所说寓言”的隐喻意义。

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来自锡安的信息

 

2016 年 6月 4号-5号是耶路撒冷日(耶路撒冷赎罪日):一同庆祝先知性的预言成就

6月4号晚上开始的耶路撒冷日在以色列被作为国家和宗教圣日来庆祝。对犹太人来説耶路撒冷日标记着1967年耶路撒冷城奇迹般的回归。

在1967 年六日战争的高峰,生活在当时的大多数犹太人永远记得以色列耶路撒冷的解放,那真是天堂临到地球般惊天动地的事件。就我自己为例吧,当这个神迹般新闻在美国传开时,我会记得那天我在哪里(寄宿的犹太人夏令营)和自己正在做什麽(学习如何使用女孩子的化妆品)。不只是犹太人,而且是大多数美国人,都带着敬畏惊呆了。

他们觉得他们至少通过黑白电视亲眼看见了神迹。两千年之后,上帝把圣城重新交给他立约的子民!甚至当时非常世俗化的以色列军事领导人摩沙·达扬感动到亲自写下讚美的字句并把字条塞进西牆。经文︰ “这是耶和华所做的,在我们眼中看为稀奇。 “(诗篇 118:23) 完美概括了所发生的一切。

1967年战争之前,约旦一直非法佔领东耶路撒冷和西岸其它地区近 20 年。(1947 年联合国决议桉要求耶路撒冷交由国际管辖。)战争之后,阿拉伯国家感到愤怒,并立即要求交回耶路撒冷。为了安抚愤怒的敌人,以色列将圣殿山控制权交回阿拉伯人。犹太人一无所求,甚至不指望阿拉伯人可以用和平承诺作为回报。但妥协政策不起作用。直到今天,暴力仍威胁着由约旦伊斯兰济贫组织掌管的圣殿山。但新的一天就要到来了!

信徒该如何庆祝这个给列国带来益处的耶路撒冷先知预言的恢复呢?我们可以仅仅从说出圣城的名字来宣告她的命定开始。”耶路撒冷”这个词的圣经意义是平安之城。但是,平安一词(沙龙)所包含的意义不仅仅是没有冲突。这个词所指的是完完全全,没有任何的破损或是缺失。这个词所描述的是一个与伊甸园一样的状态。

虽然还没有定论,但是一些学者实际上相信耶路撒冷在全球的范围被放在了与伊甸园相同的点上。在任何的情况下,说”耶路撒冷”这个词在一个真正的意义上是说出了她在全然恢复时的最终命定。这座城在和平之君的掌权下将充满荣耀般的平安和完全,有如伊甸园一般。

我们可以在耶路撒冷日根据经文用祷告来宣告耶路撒冷的呼召。在新约圣经和旧约圣经中有800处提到上帝称她为大君王的城、在全地当受讚美的、敬拜中心、不动摇的磐石、分别为圣的、他的训诲释放处、公义之城、安慰之处、神的荣耀、欢喜快乐、荣耀的冠冕,等等。(查看如下经文:诗48:2,赛60:14,马太福音5:35,诗102:21,亚12:3,赛4:3,赛2:3,耶33:16,赛40:1-2,赛62:1-7,结43:1-2,诗122)

在耶路撒冷日这一天,你们可以访问这个网站(http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/History/1967lib.html)收听1967年6月7日军事事件的现场播报录音来感受耶路撒冷被夺回时的庄严的气氛。请点击页面上写有”click here”的地方。这个录音是希伯来语的,我建议你们先读一下英文的翻译稿,这会让你们更加能感受当时的气氛。英文翻译在同一页面上。愿你们被这个录音祝福!

当你们在庆祝耶路撒冷日时,请记住这一天其实是关于耶路撒冷大君王的心:” 耶 路 撒 冷 阿 , 耶 路 撒 冷 阿 , 你 常 杀 害 先 知 , 又 用 石 头 打 死 那 奉 差 遣 到 . . . → Read More: 来自锡安的信息

用话语塑造孩子

作者 白帆

你知道,你的话语带着权能,不仅决定自己的命运,也塑造你孩子的性情吗?正如箴言所说:「生死在舌头的权下,喜爱他的,必吃他所结的果子。」( 箴18:21)过去, 我只是在理智上相信这个道理,并无实际经历。当我伴随着孩子走过二十载春秋,现在,我要真心告诉你:「在孩子面前,你千万要注意自己的话语!」

我的大儿子Mark,今年二十岁。在两岁时,他被诊断为自闭症。在他成长的过程中,我们遭遇了许多他带来的麻烦,但在我心中,那些麻烦乃区区小事,不足挂齿。而令我担心的是,他将来会如何?多少次,我含着眼泪问医生,他们都摇摇头说:「我无法回答你!」当一个五岁的孩子还不会说话,小学毕业时还写不出完整的句子,高中时只能用断断续续的单词,即使专家又能说什麽呢?

我很感谢神,祂让我愚蒙的心得着开窍,几年来的操练让我开始可以控制自己口中的话语,即使沮丧灰心,我也要逼着自己讚美神,并说出充满信心的话语。其实,信心不是感觉,而是行动,这行动最先表现在我们的口中。

Mark在上中学的一天夜晚,他问我:「妈妈, am I retarded(我是残障人吗)?」我知道他在学校中常常被同学取笑,使他感到很自卑。我知道,我要用肯定的话语来改变他的思想模式,我就反问他:「你的同学数学都能拿A吗?」他摇摇头。「这就对了!虽然你不像同学那样叽叽喳喳,可以说好多的废话,但你是神很特别的孩子!」于是,我就数算他与众不同的聪明之处。

其实,父母的话语是孩子心中的种子,谁知道哪一天,会发芽开花呢?也许是因为我常常夸奖他的数学能力,即使他像其他青少年一样,读书不太专心,但他对数学却特别用心,数学成绩也一直十分优异。

17岁那年,他想考驾驶执照,可是,他考了七次,都以50分而告失败。先生歎气,Mark也有点想放弃:「妈妈,我觉得自己永远考不到驾照!」这时,他的老师们也劝我们,去为他申请一张残障人免费公车票,教他如何搭公车上学。虽然我心裡也同意老师的说法,但我还是不服输:「他实在太聪明了!怎麽需要残障人救济?」当我和他在一起,我嘴上还是咬定:「你一定可以考到驾照!你就是不要放弃!神既然赐给你聪明,就不会让你依靠社会福利!…」

我没有向公车局递送申请,却给他在网上注册驾驶学校课程,那个课程设计十分生动,用卡通故事和图表来解释各项交通规则,每一课的后面都有许多考试题。这种有趣的课程挑起他的兴趣,于是,他在一週内就完成了整个课程,并以98分的成绩顺利通过驾驶执照的笔试。18岁那年,他终于拿到了驾照!两年多来,他开车去聚会、看球赛、上学,甚至帮我买菜,而且,他还是个安全的驾驶员,比我还遵守交通规则。

看来,我们父母的责任不是贬损、指责,或整天唠叨他们哪裡出错,而是做他的啦啦队长和帮助者,按照他的特质来帮助他,而不把他与别的孩子进行比较。一个有智慧的父母就是要让孩子看到,神造他就是与别的孩子不一样,他是神特别的精品,帮助他建立起自信心。我们还要常常为孩子祷告,提醒自己孩子被造时是有神赐给的聪明才智,将会成为社会的财富,而非包袱。

终于,他高中毕业了!我们选择让他去上大学,虽然我们并不知道他能否独立上课,但不试一下,怎知道他的潜力呢?第一学期,我让他选最简单的英文课,也陪他去学校,回家询问他的功课,教他怎样整理笔记,也带他去大学中的特殊学生服务处查询,向校方寻求帮助。于是,有位很有耐心的华裔教授作为他的学业辅导员。

其实,患有自闭症的孩子,他们的智商都很高,我们做父母的,不仅要在话语上肯定他,更要扶持他走每一段路,让他们有一天可以发挥自己的特长。Mark在数学和电脑课程十分出色,所以,我们就建议他选择电脑专业,但头痛的是,他还是要面对大学公共课程,最大的难处:他的阅读能力十分差,也不会写作!

第一次,我辅导他写作文,差一点没被他气昏了!他竟然拿着笔,听我说一句,他就记一句,这哪裡是写作文,简直就是抄袭!我怎麽生了这麽笨的儿子!我有点灰心,但我不愿放弃。如果父母在孩子这个时候撒手不管,他如何能有锦绣的将来呢?于是,我们为他请了一个家庭教师,每週,她都来教导他写作。在这个时候,我们做父母的,不要贬损孩子,因为他有这方面的学习障碍,这并不是他的错。贬损的话语只会给孩子的心灵造成严重的伤害,更可能使他一辈子都不愿意写作了。

我们能做的,就是帮助他面对自己的软弱。这个暑假,他按照辅导的建议,选了一门《媒体学》(Mass media),这是他第一次选文科的课程。上课第一天,教授就佈置了一篇文章。于是,Mark又来找我:「妈妈,你可以帮我写作文吗?」

「你不需要我帮,你可以自己写!你心裡怎麽想的,就用自己的话写出来,不要抄袭别人,因为别人再美的词句也带不出你真实的感情。…」他耷拉个脑袋走出去,并趴在书桌前写了好几天。在交功课的前一天,我问他:「现在,我可以读你的文章吗?」他回答:「不必了!我已经写好了。」

「你忘了,我是你的粉丝(fans)啊!怎能不读你的文章呢?」对一个二十岁的孩子,我只能用朋友般的语气恳求他。他看看我,咧着嘴笑一下,就在电脑上叫出他的那篇文章:No Media Day(没有媒体的一天)

Media is a way of communicating with the public by using newspapers, radio, television, and more.(媒体是一种公共交流渠道,常常藉着报纸、广播电台、电视等工具来完成)To find out how media affects my life, I participated in No Media Day.(我不知道自己会被媒体影响,直到有一天我参加了一个活动:「无媒体的一天」)No Media . . . → Read More: 用话语塑造孩子

主日信息 – 母亲的含义是影响力

这世界所需要的母亲, 是在各方面都名副其实的母亲 母亲是家庭的王后。她具有陶冶儿女品格的权力, 也是教育儿女在世应有作为的启蒙者, 如果母亲是基督徒, 就意味有带来子女进入永恒的引导者 卫斯理约翰的母亲, 曾经在家里的一次大火中发现, 他是上帝预备使用的一个特殊的人 那时候他们家里被大火吞灭,  在危机之中, 十几个孩子的需要母亲来不及帮助到每一个人, 当时卫斯理是最后一个还在大火中, 没有逃出来的一个, 进去抢救的机会已经不行了, 紧急情况下,  家里的女佣就叫他从窗户中跳下来,  卫斯理跳下来之后, 安然无忌, 他母亲认定, 他是将来上帝要使用的人。 ( 中国人说: 大难不死, 必有后福, 卫斯理约翰是把福气带给别人的人。 几乎人都承认母亲为善的力量, 乃是世上仅次于上帝,而最有力量的感化力 她的感化力是一股永不间断的爱; 倘若母亲的这种向善的影响力, 一直环绕于儿女的成长, 那么儿女将来的品格就必会证明母亲道德上的价值。   母亲的微笑, 鼓励, 细语, 都可能成为一种振奋鼓舞的力量。一句慈爱的话语, 一个鼓励的微笑, 都足以将温暖的阳光进入儿女的心中, 驱散一切隐藏的黑暗。   现今有些做母亲的并没有认识到自己在这个身份上, 有上帝所赋予的价值, 有的产生埋怨、愤怒、并且还有不负责任的母亲, 社会上不良青年人的言行举止, 通常与母亲没有尽力调教有关系。 于是基督化的社会, 会以爱心介入, 帮助那些失丧人的需要, 在圣经里, 上帝把对这些人的需要, 列为是基督徒行出爱心的邻人, 意思, . . . → Read More: 主日信息 – 母亲的含义是影响力

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