Verse of the Day

“The heart is deceitful above all things and beyond cure. Who can understand it? “I the LORD search the heart and examine the mind, to reward each person according to their conduct, according to what their deeds deserve.”” — Jeremiah 17:9-10 Listen to chapter . Powered by BibleGateway.com.

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【布鲁斯艾伦】《超自然生命的圣经秘密》(八)领悟的眼睛被照明

 Nameless 无名译者 华语安琪 5/29

第八章:领悟的眼睛被照明

透过圣化的想象力,发展视觉能力

我想清晰定义 圣化的想象力:圣化的想象力是从自然界(物质界)到灵界的桥梁。为了察觉并行在打开的天堂中,你必须发展视觉能力。

分享一个关于我弟弟Troy的故事。他生来有脑瘫,出生时,大脑就已经被毁坏。医生告诉我父母,Troy永远不能行走、谈吐或受教育,然而, 我父亲从不愿意接纳这一点。我父亲是一个驱动力很强的人,他是成功的商人,他所经手的任何事都会顺利发展起来。由于成功,他能为Troy请最好的医生、最好的护理。

到了10岁,Troy已能走路、交谈、上学,在接受教育了。某种程度上,我父亲赢了,感觉自己“能做成任何事”。然而,Troy 死于一次溺水事故,使我父母彻底崩溃。我父亲开始酗酒,因须直面 Troy的死亡,却无能为力。

当你有一个有着特殊需要的兄弟、姐妹、儿子或女儿时,就学会去爱那不可爱的。我父母曾炽烈地爱Troy,而他离世后,他们就破碎了。父亲试图用酒精来掩盖伤痛, 却不成功。

九个月后,当有人请他参加一次正式午餐时,他的想法是:没准能在那里发现一种更好的烈酒。不过,他所不知道的是,那次午餐是”国际全福音商人团契(FGBMFI)”主办的。

在那次午餐中,父亲把心交给了耶稣,这改变了我们整个家庭,并最终引发世界各地数百万人的得救。

一天,主说,“你知道吗,你的兄弟 Troy 完成了他的命定。”

“主,这是什么意思?”我问。

“Troy 是一个种子,他完成了他的命定。”主回答。由于 Troy 忠于神对他的呼召,如今数百万人称呼耶稣为主。

作为传道人,父亲影响了数千个教会,数百万人得救,所发生的奇迹不可言喻。父亲的事工,有滚雪球的效应,因为这些人中很多人随后也进入了事工,赢得更多曾失落的灵魂。

在自然界,由于人类的堕落状态,儿女出生时就能带着缺陷。但当一个人重生的时候,是没有出生缺陷的,因为在灵界,所有感官都是完整、完美的。你有能看的眼、能听的耳、能嗅的鼻子,来辨识。

神的儿女中,不存在残疾者,除了那些拒绝操练他们的属灵官能的。由于无知、传统、宗教或不信,他们在灵性残疾的状态下度过这一生,未能运用神放在他们里面的。

所以我们必须忠于神的话,听从经文、相信祂的话,过于相信我们身体的官能,或,人的话。人们或灵界对你传达的任何事物,都要带回神的话里面,看看神对其最终怎么说。

若用属灵的官能来研究经文,就会发现关键。《约翰福音》3:3 耶稣说,“我实在告诉你们,一个人若不重生,就不能看见神的国。” 祂的意思是,如果你是重生的,就能看见。希腊语和古希伯来语的“看见”,并不只是比方或故作姿态,也不只是察觉(当然,它也可以是一种察觉),而是看入神的国度。我喜欢这个!

起初这项真理对我是一个挑战,因为我必须学着超越宗教的教导,抓住经文的实际。每次我抓到一项经文的实际,我就去找带领人、长老和教师问问题。不幸的是,每次这样做,向神的超自然界进发的渴望就受到打击。他们要我停留在他们所能理解的“逻辑的”神。他们不断对我说,“不,你不能。祂不那么做、祂不会那么做……” 都是些怀疑和不信的话!

起初,我会疲惫、愤怒,但随后,我开始懂了。这些人是被信条囚禁、网罗、捆绑了。你要么是被你的信条捆绑,要么是因信神的话而得自由。而我,不断追随神!

路加福音 24:16说,“他们没有意识到与他们同行的是耶稣,因为神不让他们认出祂来。”(The Passion Translation直译)到以马忤斯的路上的故事,是《圣经》中我最爱的段落之一,因为它说到“第三日的清晨”。先知性地,我们就在那时候,“第三日的清晨”,因为根据《彼得后书》3:8,一天相当于千年。

路 24:16 Their eyes were restrained, and they didn’t know Him. (NKJV)他们的眼睛被限制了,没有认出祂来。

他们刚刚见证了基督的受难、钉十字架、死亡和埋葬。女人们在花园墓告诉他们耶稣已从死里复活后,祂的两个门徒走在路上,讨论这些不同寻常的事件。经文说,耶稣来走在他们身边,但他们却没认出祂来。想想看!他们是主的门徒,曾与主同行三年半。现在,祂从死里复活了,他们却没有认出祂来!

关于他们没能认出耶稣的原因,我听说过许多有趣的见解。有人说,是因为祂有了荣耀的身体。不过,如果是这样,他们必定认出祂来了。另有人说,祂的脸被破坏了,也就是说,祂因着受难时受虐待,脸严重变形、让人认不出来了。如果是这样,那么他们也早已认出祂来了。

所以,究竟是什么让他们认不出祂来?路 24:21:但我們素來所盼望、要贖以色列民的就是祂!不但如此,而且這事成就,現在已經三天了。

他们来回地说,而且说,“我们曾盼望,祂就是将要来的那一位。” 他们预设的想法、神学、末世学,使他们眼瞎,看不见神的真实。

我们必须保持受教的心。我们谁都还没有按着我们所当认识的认识祂。没有人能宣称已经领受了全部的启示,说,“我们得到了,我们是唯一正确的。”如果你听到哪个讲台那么说,逃跑吧。我们必须行在谦卑中,保持受教的心,好让眼睛持续睁开得见。

好消息,路 24:31,他们的眼睛明亮了,这才认出祂来。以马忤斯,意思是,从日出到日落都是炽热的。当你决定要有持续地热情时,耶稣就亲自来走在你身边,向你打开神的话,解释经文中一切与祂有关的。

你想得到耶稣的造访吗?留在热情的路上,那就是关键。当他们最终到达以马忤斯的时候,耶稣再次试验了门徒。祂装作要继续赶路的样子,但他们强留祂。

路 24:28-29:將近他們所去的村子,耶穌好像還要往前行,他們卻強留他,說:時候晚了,日頭已經平西了,請你同我們住下吧!耶穌就進去,要同他們住下。

“强留”,是带着燃烧的热情。“不不不!别走!” 耶稣同意了。当祂掰饼、祝福他们时,他们的眼睛开了。热情打开亲密的门、洞察的眼。

当保罗在通往以马忤斯的路上时,人们说,他“被从马上击倒在地上”。那是个比方,他是在一头称为“骄傲、傲慢”的高马上。保罗当时并没有骑马,是神的荣耀把行走的他击倒在地上。

一位牧师曾对我说,“没人会被圣灵‘击倒’,《圣经》里面没有那种事。”

我说,“你最好跟保罗谈谈。”或许,当所罗门献殿的时候,在场的祭司们也见证了这种事。不幸的是,有人宁可相信某些神学的教条,而不信神话语的真实。

保罗眼瞎三天,这是先知性的。如今是第三天的清早,而我们的眼睛正在被打开!路 9:27:我實在告訴你們,站在這裡的,有人在沒嘗死味以前,必看見神的國。

彼得、雅各和约翰,是十二门徒中仅有的教导基督再临,以及基督再临前神显然的彰显的。他们盼望教会得到那视觉的能力,因为他们知道,这会发生在基督再来前夕。说的就是,当前的世代。

对基督徒来说,灵性眼瞎,比身体眼瞎,是更严重的残疾,因为,约翰福音 5:19:耶穌對他們說:我實實在在的告訴你們,子憑著自己不能做什麼,惟有看見父所做的,子才能做;父所做的事,子也照樣做。

祂是我们效法的对象。如果耶稣有属灵视觉,而且只能做祂看见天父所做的。那么我们需要看见!好消息,祂说,“我能做的,你们也能做。”约翰福音 14:12:我實實在在的告訴你們,我所做的事,信我的人也要做,並且要做比這更大的事,因為我往父那裡去。

如果我们看不见,属灵能力在国度中的效力,就会受到阻碍。神以其怜悯和恩典,使教会从建立之初至今,有先行者、一群行在属灵视力中的余民。如果你研究历史,会发现他们被称为“神秘主义圣徒”,“神秘的圣徒”。你是神秘的!有些人不喜欢那个词,他们以为那属于“新纪元运动”。

不,这不是“新纪元”,而是来自古老的纪元!如果你不相信你是神秘的,那么请向我解释 重生。你已然有了一次神秘经验,是我们无法定义或描述的,只能说,我们被从黑暗迁到了光明。那看起来像什么?我们不想因为不操练属灵的官能而在灵界残疾。

弗1:17-19:求我們主耶穌基督的神,榮耀的父,將那賜人智慧和啟示的灵賞給你們,使你們真知道祂,並且照明你們心中的眼睛,使你們知道祂的恩召有何等指望,祂在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀;並知道祂向我們這信的人所顯的能力是何等浩大。

如何学会看神的国度,或灵界?很多人已经在经历、看见、运用、从灵里出发,而其他人还在想,“怎么才能突破?” 没关系!如果你已经有了某种程度的属灵视力,已经有过偶然的瞥见,我盼望并祈祷,你对此并不满足,持续热情、渴慕更多的得到祂。

你的想象是一种现实

这里有一把看见不可见领域的钥匙:耶稣视想象现实。 太 5:28 祂说:你同告你的對頭還在路上,就趕緊與他和息,恐怕他把你送給審判官,審判官交付衙役,你就下在監裡了。

动淫念者,会受到审判和定罪,因为对耶稣来说,想象就是现实。

约伯记 31:1 说,“我与眼睛立约。” 在我们所生活的这个世界,几乎不可能不被会让你跌倒的图像冲击、淹没。在美国,有许多可供旅行的地方,我不懂那些喜欢去拉斯维加斯的基督徒们,在拉斯维加斯,广告牌上、出租车上、你看到的任何地方,都可能贴着裸体图。我们已经对此心硬,因为,不洁的事已成为社会的常规。

当Reshma和我订婚的时候,我们等了九个月,她才拿到未婚妻签证。当她终于抵达美国机场的时候,我对她说,“某种意义上说,你将成为我的评测标准,因为,我已经在这个国家生活了太久。” 她所来自的国家,毫无 公开的色情展示。

我们在机场的时候,我听到 Reshma说,“哦,不!”看见许多充满情欲的图像和展示,令她震惊!那对我们来说,可能听起来很好笑。但这玷污了她那义的灵、她的纯洁。不过,我已经对这类展示习以为常,它对我不再有影响。

我呼叫说,“亲爱的神,帮助我!” 经文说,住在索多玛和蛾摩拉人中,使义人罗得的灵忧伤。当我们对蒙召所当有的纯洁的灵性 不再敏感、变得刚硬的时候,甚至会察觉不到,我们已经失去了它!与你的眼睛立约!

你看,无可避免地看见;不过,容我表明,这里我们谈的,不是肉眼,而是,你的灵眼!当你看见不合适的事物时,你能把它推开,但若反复思想它,就会玷污你。所以,林后 10:5 告诉我们要 “夺回想象”、(译注:这里的“计谋”,在 KJV英王钦定本圣经中,是“imagination – 想象”。):

摆脱那些会玷污你的 灵性的、视觉化的想象!弃绝它,不然,你将为它受到审判。大多数人从来不懂:想象力影响着你人生的轨迹,而且,可以阻碍你与神的同行。

当主首先开始教导我有关保守我的眼睛和心思意念时,我意识到,我的想象力非常缺乏纪律。我们的想象力,喜欢自行奔驰、脱轨,且往往是我们最没有意料到的时候。我们中的大多数人,许可我们的想象力任意驰骋。我们不能这么做!

我们的神是满有创造力的神,并赐给了我们创造力。若不训练那富有创造力的想象力、赋予纪律,我们就玷污神、没有尊荣神(we defile or dishonor God)。我们必须行使这方面的权柄。

我开始这操练的过程,说,“主,我将捉住每一个意念和想象。” 看起来,这场战役,我不间断地打了许多天。弃绝!弃绝!弃绝!但一小段时间后,好像魔鬼在说,“这不会奏效的。我们已经有了另一个策略。”

我训练自己,每当有不合适的东西临到我的意念,就说,“不!” 当你身体疲惫的时候,这可能是艰难的。在事工和先知领域,我试图在疲惫时避免对人们发预言,因为这么做可能很危险。当我们在世界各地有聚会时,我们素常提前到达一两天,以便得到充分的休息,以最佳状态去服侍,而不是轻忽地对待神渴望进行的事工。

你所见的,会影响你所想的,而你所想的,能影响你所见的物质界、灵界,都如此。

太12:36:我又告訴你們,凡人所說的閒話,當審判的日子,必要句句供出來;

这里的“话”是 rhema,含义深远。你将为你神给你的启示 所说的每句闲话、每个轻率的评论 交账。

太12:37:因為要憑你的話定你為義,也要憑你的話定你有罪。

这里的“话”,是 logos, 这包含你的思维、你的意念。要凭你的意念,定你为义;也要凭你的意念,定你有罪。我见过并认出,作为文士的天使,被派到每个人身边,记录每一个意念、言语、行动。你必为这一切交账。好消息是,耶稣为你提供了天堂的橡皮擦,即,耶稣的宝血。

希腊语有两个基本的词与“思维”、“思想”有关。

太22:37 耶稣说:耶穌對他說:你要盡心、盡性、盡意愛主;你的神。

希腊语对应“心”的词是,dianoia。The New Dictionary of Theology(新神学字典)说,每当希腊语“dianoia”用于与心有关的表达时,它总是表示“想象”。Vine’s Dictionary(葡萄园字典)说,dianoia是圣灵所更新的官能,称为想象。因此,太 22:37 是在说,“你当以全心、全魂、以及全部的想象,来爱主你的神。”

如何用想象来爱神?透过 合宜地形成国度的图景。例如,当我祈祷时,我选择看见耶稣。这越来越容易,因为现在我已经可以看见祂,而且一直如此操练。当你祈祷、敬拜、读经时,你聚焦于祂、看见耶稣。那是爱神

我是个贪婪的读者,有生以来读过数千本书。孩童时,我喜欢科幻。当你读一本书时,你的想象打开,看见在发生的。同样,当你读圣经时,边读边想象其中的场景。如果你有机会旅行到以色列,可以想象《圣经》,因为,在那里活化了。

享受你的想象,就是爱神。例如,当你读有关以马忤斯的路上发生的事时,不应当只是作为读者去读一个故事。当我读那一段时,我看见我自己在那里。

我的名字,布鲁斯,是 Cleopas,意思是“蒙神呼召”。我看见耶稣靠近,开始与祂交谈。当敬拜神的时候,你或许在物质界脸伏于地,但你看见你自己在祂脚前。随着你聚焦于耶稣、操练这圣化的相信,启动就发生,会带你去到目的地。

路 1:29:馬利亞因這話就很驚慌,又反覆思想這樣問安是什麼意思。

用到了希腊语中第二个有关“思想、思维”的词。“反复思想” 在希腊语是“dialogismo”,意思是,逻辑的理智思维。有人曾说,“不要用逻辑和理性,只要跟随灵就可以。”神给了你思想来运用,不过,有合适的礼仪,你必须圣化它。我在此强调,我们的立场应是:

“天父,我所是的一切、我所盼望成为的一切,都交给你。我将我的逻辑理智思维、我的想象力和我一切的成功、失败,都交给你。”

籍着耶稣的宝血,圣化你的想象,将其(你的肢体)献上作为活祭,是理所当然的侍奉。主时常在心思意念和印象中诉说,并且透过你心里静静的、微小的声音来说。问题是,由于我们很缺乏纪律,未曾掌握这些恩赐,时常没能认出神说话的时候。多少人一位他们听到的是他们自己的想法,我大笑并说,“你妹那么聪明!” 这的确需要时间和操练,才能辨识。

你有dianoia  圣化的想象力,且有 dialogismo 逻辑思维。保罗频繁使用逻辑思维,徒18:4:每逢安息日,保羅在會堂裡辯論,勸化猶太人和希利尼人。

这对保罗,一个清醒的法利赛人来说是好的,但我们多数人没到那个程度。不过,如果你缺乏智慧,神能给你智慧。

大约 25年前,我在一个聚会教导,谈到一条特别的经文,我说,“在希腊语,它的含义是……” 并给出一个定义。我的思想中想,我在说什么?我从来没有研究过这个。

过后,我查考,并激动起来,因为,我提供的定义是准确的。我问主,“主,刚才是怎么回事?”

祂说,“我给你的智慧。”

哇!我对拉比们做过这事,依照神赐我的启示给出希伯来词语的定义,而不是依赖我自己的研究。我说希伯来语吗?不!那就是“有基督的思维”的含义。(译注:《腓立比书》“但你们是有基督的心”了,中文和合本这里的“心”在英语是mind,思维。)

最初在 80 年代得救时,我别指教说,我们有基督的思维。一天,主对我说,“所以,使用它!” 圣化你的思维,把它从架子上那个小罐子里取出来,运用它。

基督徒常常是“收藏者” ,我们收藏各类预言、奇迹、启示的片段、,然后说,“看看我的收藏!” 不过,很少基督徒行出这些收藏,用在生活中。

你觉得,谁希望你误用想象力?魔鬼,当然了!《以弗所书》谈到 你的领悟的眼睛 dianoia 想象力。保罗祈祷说,愿你想象力的眼睛被照明。那意味着,在你能够看见图像和异梦的思维和你的心之间,有一个联结。

心里怀疑,实际上意思是,在想象中怀疑。一些年来,主释放我在服侍时针对这方面的问题。当人们请我为医治而祷告时,我会做个简单的测试。在他们诉说他们的身体疾患时,我问,“你怎么才能知道你得了医治?”有人会说,“你是指什么?”其他人说,他们“凭着信心”前来。

我的下一个问题就是,“信心看起来像什么?你相信什么?你的信心在创造什么?”

如果他们回答说,“哦,我有这可怕的痛苦,我才,信看起来像不再有痛苦。” 那么神很少在这种情况下指引我为他们祷告。相反我只说,“我同意。现在开始走吧。”

“不痛了!”他们往往惊呼。为什么?因为他们看见他们得医治了。那个启示,一夜之间改变了我服侍的方式。

很多地方,我分享过一个搞笑的见证,因为我看见一些受众的反应。在北爱尔兰的贝尔法斯特服侍时,一个女人来请求祈祷。我问她,“你需要从主得到什么?”

她说,“我的心脏有问题。我要一颗新的心脏。我不要一个整修过的心。我要一颗新的心。”

还没来得及问问题,我突然注意到一个天使从教会的后门进来,手捧一个托盘,上面有一颗跳动的心。我瞥见这情景,注意力回到她身上。看见我的目光,她也看过去,她的眼睛大睁,然后紧紧地闭上。

我大笑,说,“你也看见了他!” 当天使来到我们中间时,我后退一步,他看着我,点了点头,随即从托盘上拿起心脏,伸入她的胸膛,放入新的心脏。

他伸手进入她的胸膛时,她说,“啊!” 然后天使伸得更深入。尽管她没有告诉我其他事,但主知道她需要什么。天使在她里面进行了调整,然后,抽出手来,看了看我,离开了。

我对她说,“我猜,我们不必祈祷了。你已经得了医治。我们只需要认同我们所看见的天父的作为。”

那晚她回到家,扔掉了所有的治心脏的药。我没有告诉她那么做,因为突然停药有可能很危险。那晚,她给自己做了一顿又辣又油腻的大餐,是她九年前确诊有心脏病后从未享用的。

 一个月后,她为常规检查去见医生,医生说,“哇!你的心看起来像 20岁的人的心。你近来做了什么?”

她解释说,“天使来过,并且……”

她的医生说,“不论你做过什么,继续做下去。”

她看见并领受了!见证这些经历,使事工非常有趣、令人激动!如果你能挑战人们,不单凭信盼望,而且凭信看见,那么,十有八九的人都会领受医治。我们在世界各地都操练这个,而且见证的过程非常奇妙!

王上 17,我最爱的先知,以利亚,预言无雨。王上 18,他说,“告诉亚哈我在这里;将有雨。” 然后他说,“我挑战你,上到迦密山。以火回应的神,祂就是神。” 如果你了解那个故事的话,他杀了 850个假先知。申32:30 “一人使千人逃跑。”

然后以利亚去到山顶,看见一小片云,说,“我听见大雨的声响。告诉亚哈,它来了!”

第二天,亚哈奔逃回家、向耶洗别哭诉,耶洗别排除信使。信使是运动健将,因为他们都是运动员。所以,这是一个瘦小的信使,对亚哈说,“这有一条信息给你:明天到了这时辰,看我不向你做,做在我一切先知身上的事。”

经文说,当以利亚看见时,他逃跑了。

他看见了什么?是那个瘦小的信使吗?不!以利亚刚杀了850个假先知!或是,他看见了干旱?不!他(在他的想象中)看见他的头被砍下来,而当这想象对他来说如此真实的时候,他就开始逃。当你请求祷告时,要看见答案,你就会领受。那是圣化的想象力。

当你祈祷的时候,要看见它!

上世纪 80年代,我父亲的朋友 S米天堂有,在一个露天聚会中讲道。他从平台上讲道,“耶稣能做任何事!他能医治任何情形!”

“任何情形?”人群中一位女士喊道。

“是的!”他说,

她压低舞台周围的绳子,进入平台区域。在轮椅上,她把腿上的探子掀掉,揭示出:她没有双腿。

“祂能医治这个吗?” 她问。

“绝对能!” Smitty毫不怀疑地说。

“好。”她说。

她把自己从轮椅上推起来,还没触及地面,就瞬间长出两条腿!

后来,Smitty说,“她本来并没有信心,却刺激我、挑战我。当我说‘绝对能!’的时候,我在灵里看见了腿。”他的信心一下子大增,而当她站起来的时候,她已经有腿了!

很多时候,当传道人说,“如果你有信心,你就会得医治”时,我讨厌这说法,因为, 他们在怪他人信心不够。干嘛不简单地告诉他们真理?不过,有时候,那个声明是准确的。

我年轻的时候,非常懊恼,就对传道人说,“兄弟,(被主复活的)拉撒路有多少信心?而你的信心在哪里?顺便说一句,拉撒路当时是死的!”然后我就离去。

神的话说,“你是得医治的。” 所以,如果你视自己为有病的,就会有病;如果你视自己为治愈的,你就会被治愈!当你祈祷时,要看见,你就会速速得到祈祷的答案,因为,想象是真的。心与灵界接触,口释放出灵界的能力。

我们想象的眼睛应被照明,由圣灵照明。“照明”,希腊语“photizo”,photograph (照片) 就是从这个词来的。换句话说,保罗在祈祷 我们想象的眼睛领受天国的画面,以便我们能知道我们的命定。

Photizo. Dianoia(心,想象力)与photizo。你的想象力是被设计来领受关于你的命定的图像的。主以这个原则,带我到了今天的地步。当我重生的时候,我清楚我生命中有一个呼召,但很羞涩,很害怕人。在圣经学院的讲道班,我宁可失分,也不参与那个班的讲道作业。然而,我无法逃脱我生命的呼召,也无法逃脱我心中燃烧的热情。

当时的一个同学,一边上学,一边整晚作为校园保安工作。当我说服他让我在晚上进入校园时,他说,不要打开任何电器,不然我会有麻烦的。

“好的。”我同意了。于是每晚九点,我会举办一场教会聚会。我会进入小教堂,把我的《圣经》放在讲台上开始讲道。我讲了又讲!

三个月后, 另一个朋友听过我在做的,就说,“我能不能来领敬拜呢?”

“当然!”我说,“我猜每个聚会都需要敬拜。”于是,他带领敬拜,我讲道,对着一个空荡荡的大厅。知道我有一个命定,所以,我会想象那些座椅上坐满了人。

六个月后,我的灵眼开了,我看见那房间坐满了天使!“哇!”我惊奇。我继续讲道,因为天使们知道如何说“阿们!” 那是我曾参加过的最棒的聚会。信息倒不怎么出彩,但当我专注、操练的时候,神在做事。所聚焦的,就与之联结,而联结带来启动。

因为持续操练,每当被要求在哪里分享的时候,我会同意。过后,我会给自己耳光说,“我究竟在做什么?” 因为,我依然害怕当众讲话。我知道,我做得还好,因为,我的膝盖在鼓掌!我发抖得如此厉害,你都可以听见我双膝相碰的声音!不过,我强迫自己站在那里,因不断看见神要我看见的。

终于,突破来了,而我今日行于其中的事工,就是那突破的实现。神所赐的命定,成了我的现实,因为,我专注于应许,而不是处境。若未能相信,我可能仍在哪里朝九晚五地工作呢。相反,我不断看见我的命定,因为,我领悟的眼睛领受着神国度的图像,这些图像出于我的命定之书。

圣化的想象力,魂与灵之间的桥梁

魂与灵之间的桥梁,是圣化的想象力。耶稣视之为现实。

约书亚记1:8:无论什么人违背你的命令,不听从你所吩咐他的一切话,就必治死他。你只要刚强壮胆!

“思想”(反复思想),意思是,“想象”。这是个原始字根。希伯来语中,Hagah或doga,意思是 murmur(低语、发出连续轻柔的声音),暗示 思量或想象。

 

早些时候我提过,儿时的梦想是作宇航员和飞行员。那时我的房间贴满 Cessna 150飞机、Cessna 2T 飞机和各式驾驶舱的招贴画。所以,我很清楚所有仪器的确切位置。我会一再想象我的美梦成真,因为,我阅读很多有关飞行的书,而且知道它会是什么感受。

长大些以后,我有了一个机会去到一个飞行基地,去参加一次试飞,因为我打算参加飞行课程。试驾过程中,他们带你到一个海拔高度,然后说,“好,现在你来飞(驾驶)。”要么他们有伟大的信心,要么他们是疯了!

教练吩咐我来操控后,他说,“向左倾斜飞行。”

他看我跟随他的指令,问,“你飞过多少小时了?”

我说,“我以前从没开过飞机。”

他坚持说,“不对,你肯定开过的。你到底飞过多少小时?”

“没飞过。”我再次回答。

“孩子!那你一定是个天才喽!”

我不是天才,只是,我已经在想象中飞过许多年了!

当我进入一辆直升飞机时,同样的场景也一再发生,他们会问,“你飞过多少小时了?”

我会说,“以前从没飞过这个。”

他们无法相信。我曾想象多年的事,成了现实。这只是在一个更自然的水平上,但依然是个真理。圣化的想象力中有能力,并且它反映在你的现实中。

提前 4:12-14:不可叫人小看你年輕,總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上,都作信徒的榜樣。你要以宣讀、勸勉、教導為念,直等到我來。你不要輕忽所得的恩賜,就是從前藉著預言、在眾長老按手的時候賜給你的。

换句话说,思量这些事物。想象它们,看它们为现实。如果你领受了一个先知性的话语,例如,你将去列国传讲福音,那么,看见它、思想它。重复它、读出它、看见它、重复它、读出它、看见它。这么做,尊荣神。而多数基督徒失脚的地方在于,它们领受了一个先知性的话语后,记下来,然后就说,“很好!下一个呢?还有没有先知性的话给我?”

我们在世界各地看见这种事。主再也不许我太经常地给出先知性的话语了,因为,人们越来越依赖恩赐,而不是神。当他们对我说,“有话给我吗?”我拿起《圣经》对他们说,“是的,这是主给你的话,行在其中!” 我们必须停止创造一种 满是问题的基督徒的文化,好帮他们成长起来。

神给了你想象,让你来运用。每天环绕我们的一切,都最初开始于某人的想象。一个图像或一个意念在某人里面得到激发,他们咀嚼它,它越来越清晰,然后,它沉入他们的心,并出现在现实中。

一天,在西雅图某教会讲道时,突然一切都停住了。环顾四周,我问自己,“怎么回事?” 那一刻,历史的一切都卷起来如同卷轴。回溯到起点,我看见受造的一切回到天父的口中,进入祂的心,然后升入祂的想象里面。知道这是出于神,我观看着,祂将这个启示释放给我。看见神在祂的想象中创造,然后将其“滴”入祂的心,随后,从祂心中的丰满中,祂说话,于是一切的受造物都展开,展开到现在的样子。在灵里看见这个,我几乎被击倒!

当时神在指教我; 我正在教导的有关罪的主题。意念不是罪,但反复思想这些意念,就成了罪。魔鬼通过意念来操作。神给你一个应许的那一刻,魔鬼就把怀疑扔给你。你犯错的那一刻,魔鬼就说出定罪。如果你反复思想错事,它就沉入你的心,从你心的丰满中,你就会做出那错事。

我的灵眼,看见过太多自然界的人,嘴边有着可怕的伤口、伤痕,是因为他们曾认同魔鬼对他们的咒诅。由于相信仇敌的谎言而发誓、咒诅,挫伤了他们属灵的口。

创11:6:耶和华说:『看哪,他们成为一样的人民,都是一样的言语,如今既做起这事来,以后他们所要做的事就没有不成就的了。

那是大有能力的话语!无论个人还是集体,若分享同一个异象,并且根据这个异象而说话,没有什么是不可能的。一切始于想象。

想象片刻,你不是购买一条航线的机票,而是拥有航线。我一个朋友曾被神指示,祂将给他向商人们发预言的能力。不仅如此,主会给他财产,来为国度所用。

这位弟兄蒙召去秘鲁服侍,那里一个企业家拥有一个五星度假宾馆,正在多方受亏损。由于这企业家知道他的先知性恩赐,就请求帮助。“您可否来我的宾馆祈祷,告诉我主对我的宾馆有什么话?”

我的朋友去了宾馆,说,“我只打算四处走走。” 他经过那些办公室,边走边祈祷。两小时候,他进入那企业家的办公室,说,“主给我看到正在发生的事。”

“是什么?”他问。

“财务上面这个人在偷钱。”,然后他又指出其他正在从这位企业家偷窃的人。他给出了这个企业家自己组织中偷窃他的人的清单。

他说,“这很糟,不过更糟的是,你在雇佣他们的时候没有审查他们任何一个人。”

企业家回答,“没错。当时我雇了一个猎头,是猎头请来了这所有人。”

于是,这人解雇了清单上的所有人,然后对我朋友说,“你知道吗?如果你给我一美元,我就把这宾馆送给你,用于你的事工。” 若有一座五星级宾馆用于事工,我朋友可以开圣经学校,甚至特会了!可能性无穷无尽。所以,要大大地想象,因为,神是个超级大的神!

摩西是怎么在旷野四十年后幸存呢?埃及 40年,奢华四十年,他住在法老的宫殿中。他有数不清的财宝和财富,但知道他有一个命定。他试着伸手帮助神,但却逃进了旷野,待在那里四十年,在沙漠的另一边牧羊。

终于,他来到何烈山,何烈,意思是 荒凉和绝望,那里,他已破碎。在肉体的尽头,他对自己死,看见从没看见的东西。他学到了钉死肉体的关键的一课。

看见一团被火包裹却没有烧毁的荆棘,他靠近荆棘,听见一个声音说,“摩西,摩西!”一位天使从中说话两次。“脱掉你脚上的鞋。”他顺从,进入与神的鞋约:他的产业

来11:27:他因著信,就離開埃及,不怕王怒;因為他恆心忍耐,如同看見那不能看見的主。

摩西通过看见那不可见的而恒忍。首先,他想到那燃烧的荆棘,然后,是火柱和云柱,然后,西奈山上神的荣耀,最后,面对面地经历神。他看见的能力不断进深,带领他走过面对面认识神的一生。

灵里看见,始于圣化的想象力,那是桥,带你进入更深的属灵事物。摩西来到生命的尽头,120岁,依然有青年人的体力。当神说,“你的活儿干完了。” 他死了,不是因为老弱衰残。他的身体没有照普通人的速率朽坏,因为他在永生神彰显的同在,度过了那样久的时间。就像摩西放射着荣耀和生命一样,这一代人蒙召面对面认识祂,从荣耀到荣耀,而不是疾病到疾病,衰残到衰残。

赛26:3:坚心倚赖你的,你必保守他十分平安,因为他倚靠你。

这里的“心”,是希腊语 fiatzo,意思是,想象。当你祈祷时,看见祂;当你对祂说话时,看见祂。“祂看起来是什么样子?我对祂的想象准确吗?”谁在乎呢?凭信迈出步子,不要担心准确性。凭信前行。

我们在上海的时候,有人说,“如果我想象神是中国人,可以吗?”

“当然!”我说。

“真的?”他们问。

“我们不是照祂的形象造的吗?”我问。

不要纠结于那些细节,因为当你聚焦时,聚焦带来联结,联结带来清晰,那些问题就消失了。

操练,因为熟能生巧。我对你们说过【布特勒】弟兄与耶稣相见的事,所以,你们已经知道原则。随着操练这原则,它成了我的现实,使我能常常看见耶稣。

你的灵,如同调频收音机上的旋钮。我们可能在谈论(思想)物质界的事,突然就切换到另一个频率,开始谈(思想)起主。如果我在做其他事,那么开始谈论有关灵的事,我的灵眼就开始参与。有时候,我未必在思想国度的事,但我知道祂在场,因为我能感觉到祂的同在,而且有时候,听见祂。

有一次,Reshma(我妻子)与另一位女牧师旅行前往阿拉斯加服侍,而我从西雅图出发往另一个方向。我问主,“主,你要加入一次公路旅行吗?”

“是的!”祂说。

我们上了车。我没有看见门开,却听见它开了又关上,随即主已坐在乘客座位上。我清楚看见,祂穿着白色的袍子。我们驱车前行,彼此交谈,享受这段在一起的超级棒的时间,因为祂是我最好的朋友,我们彼此团契。

我们来到一个区域,那里坐落着微软、亚马逊、星巴克和其他声望很高的公司。当地显然非常富有,我们看见周围满是高端跑车。看见漂亮的梅赛德斯、奥迪、宝马、劳斯莱斯、捷豹、法拉利、宾利,我问主,“嘿,主,你喜欢哪种车?”

祂眼睛闪光,说,“BMW。”

“BMW(宝马)?真的?”

祂大笑说,“Be-My-Witness(作我的见证)!” 很有趣! 有次有人买了一辆宝马,还放了一个“Be My Witness”的标签,于是我分享了这个故事。这表明想象是多么真实、多么可触可感。它使与神同行的过程称为一种历险。始于圣化的想象,进入专注,以及专注所需付上的代价。

运用这里提供的原则,使他们成为你自己的。热烈的专注,释放满有目的的追求,进而释放 与神的亲密——从而改变你的生命。神能以祂所选择的任何方式彰显。

我记得在圣经学院,他们说,“针尖上能同时站着多少天使?” 我心想,你在开玩笑吧!我到底进了什么圣经学院啊?站在针尖上?!

我说,“要多少有多少——祂是神。”

他们会回答,“你真没趣!”

我们在世界各地举办学校时,主时常在我们中间彰显祂的同在、造访我们。Reshma和我时常看着耶稣这么做。祂是真的!

操练你的圣化的想象力。看见你自己走过你的家,但邀请耶稣与你一起。看见祂与你同行,聆听祂说话,观看祂的行动,你会惊奇的。那是你的功课(回家作业)。

运用这些原则,将革新你与神同行的方式。它已然大大改变我的生活,也改变了许多其他人的生命。我并不是用这些经历与经文冲突,而是,取用经文、解锁经历。

来12:2:仰望為我們信心創始成終的耶穌(或作:仰望那將真道創始成終的耶穌)。他因那擺在前面的喜樂,就輕看羞辱,忍受了十字架的苦難,便坐在神寶座的右邊。

你们亲近神,神就必亲近你们。有时,这以神的主权发生。但祂吩咐我们此刻操练这些事。祂为我们开了到宝座前的路,籍着凝神于主、想象力聚焦在主身上。当彼得走在水上时,他首先必须出船。而你,必须首先从你的怀疑和不信之船中出来,跨出信心的一步。

我曾操练走在水上,不是结冰的水。我会从所在的船里出来,简单地操练走在水上。这使我学会了游泳,不过,这没有使我沮丧,因为我相信,凭信操练、凭信行动。

我记得,在 15岁时学习发预言。早先说过,我很羞涩。我见过人们有说方言的恩赐和翻方言的恩赐,偶尔,有人发出一个很直白的预言,我喜欢它,因为,它超越了中间人。我里面感到一种搅动,会以为,哇!今天早上我喝了太多咖啡,里面在振动。当时我不了解究竟在发生什么。

有一次我想,或许我有一个单词(可以释放),于是我会给出两个、三个、四个单词,或许甚至一句话!咻!我想。感谢神,我做到了。我害怕出错而在众人眼中更加可笑——我怕人,这持续了两三年,以致我时而顺服,时而不顺服。

神以祂的怜悯和恩惠,教导我如何听取祂的声音。祂从没有给过我一卷轴的话,像有些人得到的那样。多数时候我得到的只是一个促动,除非我开口,就不知道它是什么。经过操练、凭信迈步,我越来越熟练。不过,几年后,我对神的能力的信心,发展了说预言的恩赐。

当人们知道你能听见神的声音、能发预言后,就时常找你要先知性的话语。当你因想在人眼中看起来很棒而感觉“需要”释放话语时,危险就来了。因着人的压力,你可能突然从发预言(prophesy)变成了说谎言(prophe-lying)向人们心中的偶像“发预言”。

先知的外袍,使一个人能遥知人们邮件的内容(生活中的其他细节等),不过,那不是你蒙召要做的事。当人们因发预言而出名,并且被期待要天天释放预言时,危险和错误就来了。

跨出信心的一步。你可能会出错,或者想,这是我,还是神?宁可错在信心的一边,说,“主,我信赖你,当我犯错的时候,你必纠正我。” 继续前行,继续写日记,很快,你会发现你行在其中。

随着你发展信心,就会有机会有神面对面。第一次我在神的宝座前,是像自然界一样真实。不过这个描述很不充分,因为,一旦你见过天堂、见过神,地球上的一切都看起来很乏味了。

我曾爱好旅行,看各大奇迹,以及世界各地的美景。不过,我再也不是旅游爱好者了——对那一切的兴趣,在看见神在灵界的神奇后,衰退了。什么都不能与祂的领域相比!

无法尽述第一次在神宝座前的经历。宝座有两万英里高、两万英里宽。父神坐在宝座上,说,“向右看。” 于是我向右看。

在天堂,有着超自然的视力,可以看见两个不同方向的一百万英里,满是宅邸。这是天堂,而且是真的。

这都始于经文激发的一个希望、一个瞥见、一个微光所扇起来的热情的火焰。那热情成为渴望,推动我超越信心所能及,因为,我拒绝放弃。于是,神将经文中的先例,解锁为我热烈运用的工具(原则),熟能生巧。我不断前往、不断前往、不断前往,直到突破来临。这些是我在那个旅程领受的工具,只在你运用时才生效。

举个例子。你曾否骑过马,或看见过某人起码?他们使用马鞍、辔头和马具,对吗?由于我们对于骑马需要什么,有一种自然的理解力,当我们开始想象的时候,就能有一副相应都图景,用来想象和聚集。那是我们能“看见”的一幅图。

我时常想象主耶稣再来时骑在白马上,同来的还有许多战车,和骏马,以及马具、辔头,直到有一天,我经历了一辆火的战车,以及一些看起来像马的天堂活物。当他们在灵里进到会场的时候,圣灵立刻启示我,这些活物大有智力、和极强的爱、怜悯。他们有清晰的交流能力,因为,我“听见”他们中一位在向我交流着什么。它对我的心和魂说,“这些是不必要的。” 立刻,辔头和马具消失了!然后他以同样的方式对我交流道,“纽带是爱。”

这应能帮你理解 专注、联结和启动,是如何运行的。我们通过在想象中聚焦于一副图像来开始。当联结发生时,(这种情况下,是一种属天的经历),它带来很清晰的启动;那份想象起初的假设的方面,随之经由与灵界真实的滑动而得到清晰、具体化。

我的假设,是基于我的文化、环境、生活经验而形成的图像,甚至在真实的属天经历中也是如此。但随着继续投入、参与,清晰的启示就临到。

每天圣化你的想象力。每个早晨,祈祷,“天父,我圣化它,并献给你。” 如果你在商界,会发现神给你创意。如果你在事工里,会发生神给你巨大的启示、洞察和创造性的交流方式,同时用到逻辑思维。自然的思维(逻辑思维)的容量,与天国相比,只是1%,后者是无限的。

我父亲在华盛顿州的西雅图曾有一个事工。我进入呼召后,我们开始了一间教会。每到周一的晚上,我们会有“圣灵之夜”,是对所有人、任何人开放的。我们没有计划,由圣灵带领。圣灵会给父亲或我一个信息,所以就算我们带着准备而来,也时常转而跟从祂当下的带领。会有来自加拿大和美国其他州的两三百个人到场。我们两两组合,为彼此祈祷,因为这会带来启动,并且我们想要训练、装备他们。

我父亲走到后面,坐在一个独自坐着的女士身边。他问,“是谁带来了您?您是我未曾见过的客人。”

父亲灵里有感动,说,“你需要赶鬼释放。”

她说,“是的。我牧师的太太却不这么认为。”

我父亲说,“好的。”

突然,她站起来。一个微小的念头进入我父亲的脑海:“如果我不站起来,她要踢我了,我可不想被踢!”

他开始站起来,对那女士里面的鬼说,“出来!”她彰显了一阵子,坐在他身上。这时,父亲已失去他曾学过的一切 事工礼仪,甚至是在与【李斯特·森劳】(上世纪美国五旬节派牧师、传道人)同工时学到的礼仪!

我正在前排与某人交谈,听见“出来!出来!”的喊声,从大约四十排椅子下面传过来(教会前部放着四十排椅子)。尽管我看见椅子在分开,却看不到人。这被鬼附的女人正把我父亲拖在地上。

于是我对正交谈的人说,“失陪一下。”

看见她拖着我父亲从后排直拖到前面第二排,我祷告说,“主,你怎么说?”

立刻,我感到神的恩膏临到,属鬼魔的坚固营垒崩溃了。

主说,“释放这恩膏。”

“奉耶稣的名,我释放这恩膏。”我宣告说。

立刻,鬼离开了,父亲从地上爬起来,问,“是谁带来了这女人?让她得救!让她被圣灵充满!”

我祷告说,“主,刚才的事何意?”

主说,“如果你学会看见,那么,事工很容易。”

(待续,全书共十章)

译于2020-5-29

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