「耶和华神说:『那人已经与我们相似,能知道善恶;现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃,就永远活着。』耶和华神便打发他出伊甸园去,耕种他所自出之土。于是把他赶出去了;又在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑,要把守生命树的道路。」(创世记三章22~24节)

这就是悖逆所带来的悲剧。人类受造原是要与神有美好的关系,但现在这份关系破裂了。伊甸园原本是为了人而造的完美家园,但人堕落后就不能住在那里了。当我们与神的关系不和谐时,我们与受造万物的关系也就不和谐。人类现今住在一个纷争不断的世界。当我们被救赎并且恢复与神的关系时,我们与万物的和谐关系也将跟着恢复。这是福音的一部分,也是我们要传扬的真理。
耶稣在马可福音十六章15节说:「你们往普天下去,传福音给万民听。」神的乐园将来会被恢复,正如罗马书八章19~22节所说的:

「受造之物切望等候神的众子显出来。因为受造之物服在虚空之下,不是自己愿意,乃是因那叫他如此的。但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制,得享神儿女自由的荣耀。我们知道,一切受造之物一同叹息、劳苦,直到如今。」

圣经中有关万物复兴的经文并不多,因为这显然是未来世代的事。在神使用我们完成这项使命之前,我们必须首先恢复与神的关系,其次是与人的关系。而人际关系的恢复首先要从两性关系的恢复开始。

当我们重新检视男人及女人因为堕落所受到的咒诅时,可以发现:女人的辛苦来自家庭,男人的辛苦来自工作。一般而言,女性的恩赐主要与家庭有关,男人的恩赐主要则与工作有关。女人是人际导向,男人则是任务导向,两性在明白这个道理之后,便能相辅相成,结合为如同起初受造样式的团队。

上述内容只是概括地叙述男女差异,而「概括」的意思就是,它不见得永远正确。几乎所有的男性都有某种程度的家庭导向、人际导向,有些人甚至会超过女性。同样的,几乎所有的女性都有某种程度的任务导向,有些人甚至会超过男性。不过一般来说,女性通常是家庭导向,男人则是任务导向,因为神如此创造我们。因此,男女双方的恩赐得以透过婚姻相互结合,共同实现神在我们生命中的终极旨意。

如果缺少了这样的婚姻,我们可能会努力成就许多伟大的事,却不切合需要,抑或不是人们想要的;我们也可能煞费苦心经营一些美好的关系,却如同过眼云烟。因此,许多纯粹由男性主导,层层组织建立而成的教会或机构外表上看起来极为宏伟,却不是一个真正属于神的家。神对教会的呼召是成为一个家庭,而不是组织。教会若不像一个家庭而像一个组织的话,教会就不再是教会了。但我们也不能陷入另一个极端,否则我们可能空有一个大家庭,却对神的国度毫无建设。

综观整本圣经,我们可以发现,神非常重视家庭,祂在地上要建立起属祂的家庭。神一再强调祂是我们的父,我们是祂的儿女。可是,有些教会却只有父亲或儿女,而没有母亲。保罗在哥林多前书四章15节说:「你们学基督的,师傅虽有一万,为父的却是不多。」

此处的「父」,不但是指领导者,也是指繁殖者。现代的教会虽然有许多伟大的教师或传道人,但他们往往疏于培养接班人,也很少将任务委派他人。有人扮演父亲的角色,就必须另有一人扮演母亲的角色,因此姊妹在教会建造及属灵领导上必须站在适当的定位,否则教会将不断持续事工导向的情况,而难以成为神旨意中的家庭。然而,如果人际关系主宰了教会或事工的领导方向,而没有与任务导向的部分取得平衡,那么教会将成为一个充满欢乐却没有任何成就的地方。我们必须两者兼顾。

分享家:Addthis中国