「耶和华神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说:『神岂是真说不许你们吃园中所有树土的果子吗?』女人对蛇说:『园中树上的果子,我们可以吃,惟有园当中那棵树上的果子,神曾说:你们不可吃,也不可摸,免得你们死。』」(创世记三章1~3节)

圣经里对蛇的第一个形容词就是狡猾。狡猾与智慧不同。狡猾通常是指用高明手法来违反规则。相反地,耶稣来是为了成全律法。我们分辨一个人是从神、还是从魔鬼来的基本方法之一就是:前者会尽力顺服律法,后者却会心存侥幸,逃避顺服。

蛇狡猾的地方就在于,它并没有一开始就直接否定神的命令,而是想办法让夏娃产生疑问。疑问有好坏之分,好的疑问是因着信心而产生,为要了解主的旨意,好使我们讨祂喜悦;坏的疑问往往是因为恐惧或不愿顺服律法。蛇想办法让女人对神产生错误的怀疑,而踏入魔鬼致命的陷阱。

女人的回答为魔鬼开启了悖逆之门。她说神的命令是:禁果不能吃也不可摸,但神并没有说不能摸禁果。擅自加添或删除神的话语都是错误的,因为这表示,我们认为自己的想法和神的话语一样重要。这也是法利赛人所犯的罪:他们看重自己的传统更甚于神的话。

我们在前面提到,疑问有好坏之分,它们的用词可能完全一样,关键就在于提问人的动机为何。夏娃想要了解分别善恶树的想法并没有错,她的错在于吃了树上的果子。神将好奇心赐给我们,祂促使我们寻求答案。但我们必须学会分辨,别掉进夏娃「质疑神」的陷阱里。神是真实的,公义的,祂不会忘记我们真正的需要。任何质疑神的想法都会使我们走向堕落;这堕落往往是始于一个改变规则的想法。

神乐于将我们的软弱变为刚强;魔鬼则乐于将我们的刚强变为软弱,并把握机会让我们堕落。它会设法将人寻求的心变得愤世嫉俗,使人以怀疑的眼光质问每件事,而不是用信心探索。这也是现代的新闻界之所以堕落的原因,魔鬼将人们原本追求真理与知识的欲望转变为愤世嫉俗的心态,使人成为弟兄的控告者。

我们要小心狡猾的人,也要小心那些提出违反圣经思想的人。我们若被这些思想蒙骗,就会堕落。正如哥林多前书十五章33节所说:「你们不要自欺;滥交是败坏善行。」神呼召教会成为地上最高层次的相交团体。魔鬼清楚地知道:属灵的力量会借着合一而倍增,甚至只要二个人一起同心合意地祷告,神就会应允(参考马太福音十八章19节)。因此,它会不断地设法使关系分裂。我们必须保护自己与其他信徒的团契,远离那些不断制造分裂、绊倒初信者的人。就像罗马书十六章17~18节告诉我们的:

「弟兄们,那些离间你们、叫你们跌倒、背乎所学之道的人,我劝你们要留意躲避他们。因为这样的人不服事我们的主基督,只服事自己的肚腹,用花言巧语诱惑那些老实人的心。」

犹大书第16节形容这些绊倒人的人喜欢「私下议论、常发怨言」,我们有责任保护神的百姓免受这些人的伤害,并同时保守自己的心,不要变得愤世嫉俗,或是排斥神所带领来到团契中的人。

那些魔鬼差派来控告人、绊倒人及制造分裂的人,很快就会露出自己的真面目。我们必须除去他们、避开他们,否则他们可能对圣洁的团契造成极大的伤害。但当神在教会中设立的属灵权柄纠正我们的时候,我们则应敞开心胸顺服他。

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