「神就赐福给这一切,说:『滋生繁多,充满海中的水;雀鸟也要多生在地上。』有晚上,有早晨,是第五日。」(创世记一章22~23节)

神对受造物的第一个祝福就是要滋生繁多。儿女是神给我们最大的祝福之一,因此堕胎是一种会导致人类毁灭的行为。连禽兽都会乐意牺牲自己以繁衍后代,只有最低等或最残忍的生物会杀死自己的下一代。

所罗门的第一个智慧考验是判断孩子真正的母亲,而他就是从哪一个母亲重视孩子的生命来判断。有真智慧的人都晓得这个道理。漠不关心意味着不加照顾;而照顾则表示充满关心。爱必然伴随着对他人的关怀,而神就是爱,所以我们若希望充满神的形像,就必须爱人——也就是对别人充满关怀。

自然界的法则就是要关心自己的下一代。但是自从人类堕落以后,自然界也跟着堕落了。基督信仰就是要拯救我们脱离这个堕落的世界,回归受造时的本性。因此提摩太前书五章8节说:「人若不看顾亲属,就是背了真道,比不信的人还不好,不看顾自己家里的人,更是如此。」我们若是在主所托付的小事上不忠心,等于是拒绝神救赎我们堕落的本性。

在约翰福音十五章l~8节,主对结果子的事有清楚声明:

「我是真葡萄树,我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子,祂就剪去;凡结果子的,祂就修理干净,使枝子结果子更多。现在你们因我讲给你们的道,已经干净了。你们要常在我里面,我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上,自己就不能结果子;你们若不常在我里面,也是这样。我是葡萄树,你们是枝子。常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能做什么。人若不常在我里面,就像枝子丢在外面枯干,人拾起来,扔在火里烧了。你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求,就给你们成就。你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。」

真正拥有属灵生命的人,就会结出圣灵的果子。加拉女书五章22~23节说:「圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制……」——我们若住在主里面,就应该结出这些圣灵的果子。若没有结出果子,显然是因为我们没有住在主里面。

真正的基督信仰是「生命之道」。耶稣来,为要叫人得生命,并且得的更丰盛(参考约翰福音十章10节)。珍惜生命是我们信仰的基本理念。相对地,魔鬼「从起初是杀人的」(参考约翰福音八章44节)。凡走在生命之道上的人不但会珍惜并保护生命,也会让生命不断繁衍下去,实现神当初赐给人类的祝福。我们若遵守了当行的道,就会拥有结实累累的生命。乐意赐福的造物主热爱生命,祂希望这个世界遍满生命,因此住在祂里面的人也会热爱生命,繁衍生命,并且结实累累。

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