Verse of the Day

“Who shall separate us from the love of Christ? Shall trouble or hardship or persecution or famine or nakedness or danger or sword? No, in all these things we are more than conquerors through him who loved us.” — Romans 8:35,37 Listen to chapter Copyright © 1973, 1978, 1984, 2011 by Biblica. Powered by BibleGateway.com.

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主日信息 – 起来 ! 神的守望者

经文; 哥林多前书 1:26 – 31, 雅各书 1: 22 – 25

  • 这是一个守望者的时代

请问,看过;我昨天放在教会团队里的那篇,布永康牧师的布道的人有几个?

  • 神的心意很清楚的临到我,要我回应对满有爱心,满有圣灵的福音布道作出积极的回应。因为这是一个,需要基督徒起来,起来成为神的守望者的时代!

有一年,一个从美国去到德国的宣教士,在树林里面迷失了方向。有人遇见了这位宣教士,就对他说;在这个村子里,有一个人,每天因他的病痛大叫,大喊的,你能否去看一下这个人。那位美国的宣教士,去了以后就医治了他,这个人就是布永康牧师的爷爷。

从此以后,他的父亲就信了基督,他的孩子也信了耶稣,并且他的父亲就在附件的村子里成为牧师。

当他十岁的时候,圣灵临到了他,对他说;你以后要去非洲宣教,传福音。他听了以后急忙就跑去和他的父亲说;他说上帝对他说话。他父亲就问他,上帝和你说什么,他说;上帝要我将来去非洲宣教,传福音。他父亲不以为然,回答说;你的哥哥是才我将来的接班人。那时他才十岁,不知道怎样回复他父亲的回答。

于是他就想啊,想,他想明白了,原因是他哥哥读书比他好,特别是数学很好。他父亲看重的是他的哥哥。等他长大以后,他明白了,数学不能拯救灵魂,拯救灵魂的是上帝,是圣灵的工作!

以后的人生证明了,上帝是带领他去到非洲的那位神。虽然当时他父亲是一个乡村的牧师,但是那时候,他父亲没有真正明白,上帝对他儿子说话。今天的经文说:

  • 弟兄们哪,可见你们蒙召的,按着肉体有智慧的不多,有能力的不多,有尊贵的也不多。 神却拣选了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又拣选了世上软弱的,叫那强壮的羞愧。 神也拣选了世上卑贱的、被人厌恶的以及那无有的,为要废掉那有的, 使一切有血气的,在神面前一个也不能自夸。 但你们得在基督耶稣里,是本乎神,神又使祂成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 如经上所记:夸口的,当指着主夸口。( 哥林多前书 1: 26 – 31 )

  • 原来一个做牧师的父亲,也会有灵性里面的迟钝。当布永康的父亲觉得大儿子比较光彩亮丽的时候,他不知道上帝的拣选常常与人的眼观的相反的。神却拣选了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧。使一切有血气的,在神面前一个也不能自夸。

这样的情况今天仍然存在,无论是在教会的宗派里面,还是社会的职场里面,还是是在政界里面,媒介里面,到处都有。只要有人的地方,就有人性中的罪性,想要操纵别人, 特别是用人的眼光划分等级,来操纵别人。

  • 这是一个对末世的基督徒 – 唤醒我们起来;兴起 发光的时代。启示录说;圣灵对人说话,凡有耳的都要听。

  • 如果听不见,是因为人里面自己的意念还没有放下。放下了,安静在神面前,神不会让我们静默在祂面前的等待是白白的。如果没有领受,就继续等待,上帝的灵是赐平安的灵,有了从上帝而来的平安,就会有从神而来的智慧,那智慧叫人行事为人不按照人自己的意思,更不会为要夺取神的荣耀,夸大自己的功劳,用滥竽充数的数子来骗取成果给上面看。凡真正敬畏上帝的人,都会在审判人的神面前战战兢兢,而不是看重人的位份大过于神自己。圣经说:

  • 若有人用金、銀、寶石、草、木、禾秸在這根基上建造, 各人的工程必然显露;因為那日子要將它表明出來,有火发現,這火要試驗各人的工程怎樣。如果有人在那根基上面所建造的工程能存留得住,这个人就将得到报偿;如果有人的工程被烧掉,他就将受到损失,而他自己却将得救,但是会像从火里经过的那样。你们难道不知道自己就是神的圣所,而且神的灵住在你们里面吗?…( 哥林多前书 3:11 – 15 )

这里强调了,那日子当上帝审判的时候,是要检验那在地上的事工的。且比喻用火可以烧掉的工程,是会被检验出来的。好比当地震来到的时候,才知道房子的结构是否经得起震动。当人以为数子是证明繁荣依据的时候,就产生了泡沫经济,虚报产量,公司做假账。但是在天上,上帝要按照祂的检验标准来验收工程。所以敬畏上帝要从地上的每一天开始。因为上帝要的是:

  • 世人哪!耶和华已指示你何为善。祂向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。( 弥迦书 6: 8 )

上帝要的是行公义,好怜悯,存谦卑的心,与神同行!上帝不要泡沫经济般的滥竽充数。

  • 大约在七八年前,当我看到布永康牧师在非洲的复兴特会时,就想起来;那场面之大相似中国文革时期,电影里面的红卫兵在天安门广场的人山人海…..

  • 当我正在这样想的时候,里面就有意思对我说:将来中国的复兴,范围要更大。

  • 有一次在台湾参加亚洲地区的福音会议期间,福音书店就来到会场的外围,设立书藉摆摊,当时澳洲卫理工会中有的牧者就,阻止教会的弟兄,叫他们不要买布永康的光碟。同一时间,里面的灵就在告诉我;那是宗派的灵在限制圣灵的工作。因为他们更喜欢用传统的方式牧样,那是比较安全和没有挑战的牧养方式。

  • 我们都知道中国如果不是实行改革开放,就会和今天的北朝鲜是一样的。所以当我为朝鲜祷告的时候,就会提到,上帝啊,求你帮助朝鲜改革开发,改变他们政治上独裁制度。最近在美国的一个先知性的信息里面,传递了,一个为朝鲜的祷告的基督徒,看见一个异象,就是现在的朝鲜总统会转向基督。

这告诉我们什么?告诉我们为在上的执政掌权者的祷告是非常重要,非常有功效的。基督徒如果没有养成先求神的国,和神的义,也许当自己出现我问题的时候,也是会被别人忘记的人。神的心意是;要彼此代祷。

  • 一个国家的开放是打开门,让更好,更健康的文化,技术引进来,帮助国家的真正繁荣

  • 同样教会的复兴,也要先从完全传统的理念上走出来。传统是需要的,但是传统的东西如果是用来限制复兴,限制圣灵,那就需要改革!需要突破!

  • 当法利赛人以为自己懂得很多传统的时候,他们反而是限制耶稣行神迹奇事的障碍。

  • 好比反思天主教腐败的时候,不得不承认,在这个制度里面,以人的礼仪掌权高于基督的灵掌权的时候,里面的制度就存在黑暗。

  • 天主教规定神父不能结婚,但不是每一个神父都具有独身的恩赐。于是不能忍受独身的神父,不断的被媒介播报,神父对幼童的性侵犯。这给了撒旦攻击教会的破口,于是西方国家在民间的调查中发现,基督教对上帝有亏欠,影响了福音对民间正能量的影响力。

  • 今天宗派的灵也在教会里面捆绑着有头衔的牧者,他们不知道自己遗传了法利赛人的灵。法利赛人的特点就是对圣灵的封闭,当耶稣在安息日行神迹的时候,他们看不见那是上帝医治的怜悯临到有病的人,反而指责在安息日做事是违背安息日的传统。

他们读了圣经,却没有明白,安息日是为人,人不是为安息日的。当宗教里面的礼仪限制了圣灵的自由,就是高举礼仪过于圣灵了。

最近几年的回家聚会,有时候在德国,有时候在香港,有时候在台湾。回家聚会中,其中有一个很大的突破就是,讲台上的讲员不是全部被事先安排好的,如果圣灵感动会场上的人上来,于是在会场中的会众可以上来分享。

因为圣经说; 不要消灭圣灵的感动,如果没有这个突破性的改革,虽然是一场大型的聚会。但是人的安排如果大过于圣灵的运行,就变成了一场程序而已。天主教那么完整的制度,那么多的礼仪,没有造就基督徒与基督相遇,原因就是礼仪大过于神的掌权,礼仪中没有邀请圣灵进来,并且压制圣灵的感动。

  • 今天的教会要提醒的是;恐怕基督徒睡觉的不少,唤醒沉睡的基督徒醒过来,也是教会复兴的重要环节。如果醒不过来,怎么办?不要着急,上帝从来不收回给人的自由主权。即便是面对天堂和地狱的选择的时候,上帝仍然没有强迫人接受救恩。而是差遣祂的使者,在行道的时候,如同耶稣爱罪人一样的去舍己。这就是所有的门徒付上的代价,

  • 哥林多前书 13:1 – 我若能说万人的方言、并天使的话语、却没有爱、我就成了鸣的锣、响的钹一般。

鸣的锣、响的钹是给人看的,是用来吸引人的。但是所做的是为外在的规模摆设一下而已,当深入到强调认罪,还需要悔改的时候,那些被鸣的锣、响的钹吸引过来的人就不情愿了。

但是不要为失去这样的种子而可惜,因为神所要的是,真正愿意认罪悔改,愿意在重生中,找回生命源头上帝自己的人。那是圣洁,良善,行公义,好怜悯的基督的光,活出丰盛生命的基督徒在世人中间的光。

  • 同样一个崇拜常常缺席的基督徒,好比虽然是一个战士,但是手中的武器没有了弹药,怎么会有有战斗力呢?

  • 主日的敬拜具有,增强属灵能力和恩膏的充电作用。没有敬拜的生命,会让里面的灵性枯干,好比手机没有充电,就不能继续使用。上帝设立敬拜,是为要祂的子民相聚的时候,从敬拜中得着能力!

  • 作为华人的基督徒有关心中国福音动态的义务,社会上有些人关注股票,有些人关注房地产。华人基督徒不能不关注华人福音的动态。华人的福音最初是通过西方宣教士的帮助而成长起来的。今天轮到中国的基督要开始预备,开始装备自己参与有一天祝福世界了。养兵千日,用兵一时,最美好的祝福应该是,帮助人类得着耶稣基督。用福音回报福音,是最好的循环。

  • 当布永康牧师用他的激情布道的时候,德国就有人对他说,你在德国不能用这样的方式讲道,因为这里是德国,德国人的思维是属于转弯型的,所以你需要非常婉转的讲道。布永康说:但是当圣灵在我身上运行的时候,所有的人文文化和哲学理念,都不能拦住他传讲耶稣基督的救恩之道的激情。

好比;他的父亲希望是他的哥哥成为传道的接班人,但是上帝的旨意高过于人,他的哥哥还是做他的数学,在这个领域里服侍,他传讲基督的救恩不是在他父亲的预定里面,但是神预备了他的道路,就没有人可以拦住。

当时他要去的非洲国家,总统是穆斯林的时候,就不给他签证七年。直到换了基督徒做总统的时候,他才可以进入那地。进去之前,他就跟撒旦说;你拦阻我,延迟了我七年的时间,现在我告诉你,我要奉主名,把七年的延迟和损失,加倍的补偿回来。这就是后来的非洲复兴的神迹奇事。

亲爱的弟兄姐妹;我们是活在末世时代的基督徒,各人如何尽心,神都晓得。最重要的是不能沉睡,不要懒惰。要以神的心意为心意,既然世上的年岁很有限,上帝需要我们在还健康的时候,回应从天上而来的异像。上帝自己应许的是,扣门的就开门,我们何不多多的向主扣门,寻求祂的前面道路的指引呢?基督徒是一群虽然活在世界,但却仍然可以做天上投资的特别选民。这样的使命,这样的权柄是从上头来的,这样我们就不会被地上的满足,麻醉了我们所要做的天上的投资。

无论是自己祷告,还是彼此代祷,都是这个时代的基督徒,不可缺少的属灵特质,我们需要在安逸的和平环境里面,多多的为那些不曾被安慰的灵魂,献上呼求!当我们为这些人的灵魂呼求的时候,我们就是在回应神的心意上,起来,履行守望者的使命!

让我们一起祷告!

歌曲; Break Every Chian

LIFang

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