Verse of the Day

“Take delight in the LORD, and he will give you the desires of your heart.” — Psalm 37:4 Listen to chapter Copyright © 1973, 1978, 1984, 2011 by Biblica. Powered by BibleGateway.com.

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马可福音第二章例证

马可福音第二章例证

【可二1「人听见祂在房子里。」

   构成礁石的珊瑚虫勤勤劳劳的在水底下工作着,从来没有梦想到牠们正在建立一个新的海岛,在这个岛上,渐渐的滋生着植物和动物,并有神的儿女们在这里生长,他们是基督的后嗣,要享受永世的荣耀。亲爱的,如果在神给你的是一个隐藏的、幽闭的、没有人知道的地位,不要怨恨,不要忧愁。如果是神将你放在那里的,总不要希图走出神的旨意之外。因为没有珊瑚虫,就永不会有蔚成新海岛的礁石被建立起来。神需要一些在属灵上乐意作珊瑚虫的人,他们的工作虽没有人发觉,可是他们有圣灵的扶持和属天的亮光。那日子将到,主耶稣要施行赏罚,祂绝不会弄错。那时,有些人你从来没有听到过,你会诧异他们怎么也得到这么大的赏赐!── 选

 

【可二112个别的照顾】

主耶稣不曾过分繁忙而无法顾及到个别的需要。有一天他在迦百农的一个家庭聚会中讲道,因为来的人太多,大家只能挤在那里站着。突然间有四个人带着一个瘫痪的病人来求主医治。他们把病人搬上屋顶,然后在屋顶上打开一个口把病人?下去。这个举动一定使当时的听众感到意外而心里不悦。但耶稣看见那些人的信心和瘫痪者的需要,他立刻医治了他并拯救了他的灵魂。在主耶稣的一生当中,他的态度始终不变。他在拥挤的人潮当中,仍然关心到一个去摸他衣角的女人:在半路上他也会停下来医治某一个人的儿子。主耶稣在照顾每一个人这方面所作的表现,为我们立下了一个楷模。

茱丽亚·荷奥(Julia Ward Howe)在解放黑人的过程中,曾要求美国一位国会议员解救一名黑人脱离困境,那位议员说:「我为全体人民的福利忙碌,无暇去帮助一个人!」荷奥女士对那位参议员的缺乏同情心十分恼怒,她说:「幸亏主耶稣不像你这样无情!」

在你忙碌之时,别人突然有求于你,你会觉得高兴吗?你是否愿意跟随耶稣的足迹,学习随时乐意的协助别人呢?—H.G.B.——梁敏夫译辑《清晨露滴》

 

【可二112基督在家】

在马可的故事,我们发现若干有趣却很重要的教训:(一)基督若在家里,消息就传开了。(二)基督若在家里,就会吸引人的注意,许多人都拥上来。(三)基督若在家里,就会有见证,「耶稣向他们讲道」。(四)基督若在家里,就会使人彼此帮助:「有四个人抬着瘫痪病人来见耶稣。」(五)基督若在家里,就会带来赦免,「耶稣就对那瘫痪的病人说,孩子,你的罪已得到赦免了。」(六)基督若在家里,就会带来能力。「耶稣说,现在我要向你们证明,人子在地上有能力,于是耶稣对那人说,起来,拿起你的担架走。」

主日学文摘在几年前刊登了一个故事。一个名叫玛奇的五岁女孩,时常到邻家去玩。她发现邻居的人时常「开会」。那位爸爸从一本书上读了一段,然后就向上帝讲话,好像上帝离他们很近也和他们很熟似的。有时他们全家在一起读赞美诗。有一回,这家的女主人问:「玛奇,你们家不读圣经不祷告吗?」小女孩忧戚地说:「上帝好像住在你们家,不住在我家。」玛奇的家庭并不穷苦,然而她要和上帝交通必须到人家家里,而不在自己的家。玛奇的故事值得我们好好的检讨与反省。——H.G.B. ——梁敏夫译辑《清晨露滴》

【可二5心理学家举出一个很好的例证,有一个女子在默片的时代,替人在戏院里伴奏音乐的。平时她的表现是十分正常的,但当院内的灯光熄后,观众抽烟的气味开始笼罩整个地方,她便开始觉得身体麻木了。最初她还能勉强支持,但后来情况开始恶化,而至全身瘫痪。医生诊断她的身体是完全正常的,最后用了催眠术,然后找出她变成瘫痪的原因。原来当她数星期大的时候被放置在一个旧式绣花垂帘的婴儿摇篮里,她的母亲经常抽烟的,常俯下身子看她,烟圈在篮子上冒升;有一次篮子上的垂帘着了火,虽然只有三两分钟火亦随即扑灭了,而且她亦没有受伤,但在她的潜意识底下,这一刻恐怖惊惶的意外便永远留下一个阴影,所以在戏院里,黑暗和烟味刺激了她的潜意识,而引至她的身体瘫痪,而她自己根本也不知发生何事的。

这个故事中的病人,是否也因为良心里深感到罪孽的重担,而至身体瘫痪呢?他是否自己相信,因为罪的缘故而致瘫痪呢!耶稣第一句向他所讲的话就是:『孩子,上帝再不对你愤怒了,一切都妥当了。』这句话,好像大人安抚一个怕黑的小孩子。他对上帝畏惧的心,和远离上帝的心,全部改变过来,心里的重担完全挪开了,把罪的念头挪开,便成了他完全康复的主要原因了。──《每日研经丛书》

511重整生命小子,你的罪赦了。”“我吩咐你起来。
社会工作者玛格丽特告诉她的同事关于一个男孩的故事。她第一次在贫民区看到他时,他的身躯已扭曲变形。他在几个月前被车撞倒,但没有得到适当的治疗。
虽然这并不属于玛格丽特的管辖范围,她还是决定带这男孩去看整形外科医生,并为他的双腿动手术。两年之后,这男孩丢掉拐杖走进了玛格丽特的办公室,他已完全康复。玛格丽特回忆当两人一块拥抱时,她想:我即使一生中别无成就,但至少还做了这一件好事。
玛格丽特继续告诉她的同事:“这已是七年前的事了。你们想想那男孩现今如何?”他们推测他可能去做老师或医生,再不就是社会工作者。她语重心长地回答:“不,他犯下了重大罪行,正在监狱中服刑。”稍后她说:“我只在教他重新站起来走路的事上帮助了他,但却没有教导他该往哪里走。”
我们的任务是指引人们走向耶稣。惟有透过他,那些心灵有障碍的、美梦破碎的、家庭破裂的及心碎的人们才能够经历那重整的完全的生命。
主啊,帮助我们述说你对人类的爱,
你爱那为罪所苦的、残缺的、瞎眼的;
藉由我们的生命,你在帮助他们明白,
你所渴求赐予他们的完整生命。
惟有耶稣能为破碎不全的
世界赐下完整的生命。

──《生命隽语》

【可二12韩刘易斯(Lewis Hind)在他的散文中,描写他如何从新再认识他的父亲。他一向都尊敬和景仰的父亲;但他实在对父亲有点惧怕。在一个主日礼拜的时候,当时的礼拜堂十分闷热,于是他在极度疲倦之下,有浓厚的睡意;眼睛也张不开来,而头也摇摇欲坠;他知道父亲的手移到他的面前,他直觉以为父亲一定要摇醒他或打他一下,但父亲却没有这样做,反而轻轻的微笑,把手围绕他的颈项,他于是紧紧的靠近父亲的身旁,很舒服地歇息在父亲的怀抱里。从这一天开始,他发现父亲并不是以前所想象中的那一位父亲,这是一位充满着爱和关心的父亲。这就是耶稣替人和上帝所做的事了。──《每日研经丛书》

【可二16韦活(Hugh Redwood)讲述一个住在伦敦船坞区的妇人的故事,她经常参加一间礼拜堂的妇女团契,后来她和一个中国男子同居,并且生下一个混血的孩子,以后每逢聚会时,她必携带自己的孩子到礼拜堂,她觉得礼拜堂的聚会给她很大的安慰,所以她从不间断的参加。直至有一天,牧师对她说:『从今开始,请你不要再参加聚会,因为其他的妇女说,若你再赴会的话,她们便停止前来了。』她望着那位牧师,若有所失的回答说:『牧师,我知道自己是一个罪人,但试问有甚么地方可以让罪人寻求安慰的呢?』后来救世军欢迎她参加他们的聚会,于是她又能从新投进基督的怀抱里。──《每日研经丛书》

【可二16希腊的伟大哲学家赫拉克利特(Teraclitus)是一个倔强的贵族主义者,有一天他的朋友西色留斯(Scythinus)建议把他的议论写成散文诗,俾没有深奥学识的普通人也能诵读理解。他的反应,立刻写成了一句隽语:「有谁不晓得赫拉克利特,为何把我降格拖到文旨、不会思想的人当中;天生我才是要为学者君子而思考;一个好学的君子等如三万个普通民众,在芸芸众生当中又怎样能够找出一个如是好学的君子。」他所蔑视和轻看的就是那些平民群众,文士和法利赛人看不起那些平民;但耶稣却爱他们。──《每日研经丛书》

【可二19这件事告诉我们一个重要的信息,就是基督徒的生活是应该充满喜乐的;只要基督同在,整个团体都会充满着愉快的心情,这里有一个故事,描述一个姓石井(Tmkichi Ishii)的日本罪犯。他曾残酷地谋杀过不少无辜男女和儿童,当然是一个罪大恶极的死囚,根本没有人会同情他的。当他被锁在监牢里,有两位加拿大籍女士去探访他,但是大家却没法子交谈,这个囚犯的面孔看来好似一只野兽,在她们临走前,放下一本圣经,希望他能在行刑前读读。结果他读了耶稣被钉十架的一段,他的态度完全改变了。稍后当狱卒进来,准备领他到刑台的时候,发现他容光焕发而微笑着,简直是前后判若两人,这个杀人犯已经在基督里获得新的生命。──《每日研经丛书》

【可二21~22芬特尼(J. A. Findlay)引述他的一位朋友所讲的话:『当你抵达结论的时候,这就是你的死亡日期到了』他的意思是说,当人的心变成刻板式的固定下来,不愿接受新的真理和新的方法,那时,身体仍然活着,但心灵却是硬化的了。

当人随着年岁增长,很容易会过着刻板式的生活,而不喜欢新颖或不熟习的方法,而且当旧习惯成了我们生活中的一部份时,是很难去改变过来的。牛毕真(Lesslie Newbingen)会督曾经参与组织和建立『南印联合教会』,他叙述他们会谈磋商合一的经过时,经常提到的问题,都是人们太多的顾虑;『倘若我们接纳一项新建议时,我们的后果又会怎样呢?』最后在会议中有一个人很率直的回答:『基督徒是从来无权过问他将来要走那一条路的。』──《每日研经丛书》

【可二26尊敬神明,最好的方法,就是把神圣的东西用在帮助别人的身上;换句话说,就是借着事奉别人把神圣的事物归还给上帝,这里有一个很美丽动人的故事,就是第四博士所叙述的。他名叫亚特宾(Artaban)。他带着三件礼物──蓝宝石和一颗明珠,随着那颗明星的引领,前来朝见新生王。他一路马不停蹄追赶三位朋友──加士伯(Caspar),马其亚(Melchior)和巴特莎(Balthasar),希望在相约之地会集。他出发迟了,若旅途稍为阻滞,他的朋友们便会来不及等待而起程。但他在途中碰到一个患病发高热的旅客。他知道若果自己停下来救助这人,便会追不及三位朋友。亚特宾却愿意为救助这个患病的旅客而不能结队去朝见新生王,现在他必需单独去走自己的旅程,于是雇用骆驼和侍从,横过那个沙漠地带,他必须变卖了头一件礼物──『蓝宝石』;当时心里很难过,因为它是准备献呈给新生王的。

当他来到伯利恒城时,也来迟了一步,约瑟和马利亚,带着婴孩已经离开了。那时希律王的手下在城中搜索,杀戮所有新生的婴孩。在亚特宾所住的屋里,刚好有一个婴孩当士兵们临近的时候,厅中的那位母亲哭泣欲绝。亚特宾于是手里拿着红宝石,站在门口,他的高瘦而黝黑的身躯把整个门口遮掩着,他把那粒红宝石递给那位军官,他们得到贿赂的酬报,于是免了屋中婴儿一死。全家的人却欢天喜地向亚特宾道谢。但亚特宾却闷闷不乐,因为那位新生王又失去一件宝贵的礼物了。

第四博士于是过着飘流的生活,经过三十多年的查访,也未曾找到那位新生王的下落。现在他到了耶路撒冷,听闻有一位耶稣,准备接受十架的行刑,亚特宾推测这可能就是他要找的王了,于是赶快跑到各各地山上去。他希望用唯一剩下的礼物──『明珠』,救回耶稣的生命。当他在街上行走时,有一群士兵追着一个女孩子;而她不停的叫喊着:『救救我,我的父亲欠下别人的债,他们要卖我作奴婢,把钱还债。』亚特宾的心登时又软下来,很伤心的把那颗『明珠』,就是最后的一件礼物,送给那些追赶的士兵,换取那女孩子的自由。

突然间,天变黑了。地也震动起来,一块砖石不知从何而来打在亚特宾的头上,他便半昏迷的跌在地上。那个女孩子跑来服侍他,抱他在膝上让他躺卧着。俄而,他的口唇移动着而说话:『我的主啊!我可曾看见你吗?当我看见你饥饿的时候,我曾否给你吃?渴的时候,我曾否给你喝?当你作客旅的时候,我曾否给你留宿?当你赤露的时候,曾否给你衣服穿上?当你在狱中的时候,我曾否来探候你?三十三年来,我不断的寻找你;但我从来看不见你的面,也不曾事奉过你。』那时,从远处传来一个声音:『真的,我要告诉你,当你把这些事做在众弟兄中最小的一个身上,就是做在我的身上了。』亚特宾含笑而离开这个世界,但他心中清楚知道他带来的三件礼物,已经送到新生王的手中了。──《每日研经丛书》

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