我相信在坐的很多人都有过被圣灵触碰的经历,在敬拜的时侯、在读圣经的时侯、在听人分享的时侯,突然间没来由地被神的爱深深感动,甚至泪流满面。那种感觉应该是很幸福、很美好的吧?仿佛一切都不重要了,什么都无所谓了,问题也不存在了。。。很想一直都能那样吧?如果是梦,也希望永远都不要醒吧?
40多年前的1968年,我被神深深地触碰,有生以来第一次得知神对我的爱原来是无条件的。整整4个半月,我仿佛活在云端,活在神有形的爱里。那次经历彻底地改变了我的生活,也差点要了我的命,因为4个半月之后,那感动由震撼人心的浓烈慢慢变淡,最后回复平静,也使我惊慌失措,惶恐不安。于此同时,我又被派到了越南的战场上,在那充满死亡的地方,同样也充满了罪和犯罪的诱惑、同僚的压力。每个人都在吸毒、酗酒、与妓女鬼混,过着醉生梦死,仿佛明天太阳将永不升起的生活。而我又感觉不到神的爱,感觉不到神的存在,绝望之下,我每天都在恳求神结束我的生命。显然神没有回应我的祷告,无奈之余,圣经变成了我的救命稻草,我开始埋头于读圣经,最长曾达到一天读经16个小时。
因为全心地读圣经,我的思想开始获得更新,再次回到神里;不过,我再也不靠感觉去寻求神,而是把和神的关系建立在他的话语和他的真理之上。我终于明白,神的爱不是麻醉剂,也不是兴奋剂,让我们暂时逃避现实,流流眼泪和鼻涕,幻想幻想那遥不可及的天堂,抒发一下、感慨一下;然后,当敬拜结束,或者离开教会的时侯,就如同午夜被打回原形的灰姑娘,继续在这个世界做一个无能力的基督徒、一个失败者!信基督耶稣不是一个虚幻的、精神上的寄托,而是现实!
兄弟姐妹们,神不要我们成为感官的奴隶,去感觉祂的存在、祂的爱,神要我们凭信心去相信!
希伯来书11:6没有信心[是]无法取悦[祂( 神的爱 )
这个灵、魂、体系列,就是神给的第一个改变我生命的启示,也是我所有分享的基础和根基。我个人认为,一个基督徒如果不了解灵、魂、体这个最基本的真理,是无法和神建立好关系的!
帖撒罗尼迦前书5:23而且,愿赐平安的神使你们完全圣洁;[我向神祷告]你们的灵、魂、体会被完好地保守,在我们主基督耶稣来临的时侯,无可指责。
经文已经明确地指出,我们是由灵、魂、体3个部分组成的,但是大多数人却不这么认为。人们总倾向于把灵和魂混为一谈,合称为“灵魂”;甚至包括经文汇编及原文字典(Strong’sConcordanceandLexicon),我们最经常用于翻译希腊文的字典,也把两者归为一体。在经文汇编里,人的灵希腊文为“πνεῦμα”(pneuma)[Strong’sG4151],被翻译成“不死的魂”,它并没有在灵与魂之间做出明显的区分,这也是我强烈不赞同的地方,因为与圣经不符!
我们是由3个完全不同的部分组成,灵、魂和体。体是最明显的,也就是你照镜子时所看到的自己,别人眼中所看到的你。魂则是你看不到的那个你,包括你独特的个性、思维方式、情感与喜好、你的脑、你的良心等等。
如果你的体被触碰,譬如:拥抱、抚摸,你能迅速地感觉到;同样,你的魂也能被触碰,尽管是无形的。人的话语可以感动你,也可以激怒你;当你说你的心受伤了,你指的并不是肉体上的攻击,导致你血管破裂、心脏受损,而是你情感受到了负面的触碰,是你的魂。所以,我们时刻与我们的体和魂保持紧密的联系,可以毫不费力地知道,我们的身体状况和精神状态。
但是我们却不能用同样的方式去感受我们的灵。在约翰福音第3章,法利赛人尼哥德慕夜访耶稣,耶稣告诉他,他需要重生。
约翰福音3:4尼哥德慕问他:“一个人老了如何重生呢?他能第二次进入母胎,再被生下来吗?”
约翰福音3:5耶稣回答:“我实实在在地告诉你,人若不是从水和灵生的,就进不了神的国。”
约翰福音3:6从肉体生的就是肉体;从灵生的就是灵。
耶稣的意思是,灵是灵,肉身是肉身,并没有直接的关联。虽然两者之间有一个桥梁连接,我接下来会解释;但是灵是灵,肉身是肉身,我们不能用感觉肉身和魂的方式去感觉灵!我们看着镜子里的自己,眼睛里有血丝吗?有黑眼圈吗?发困吗?我们立刻知道身体需要休息了;我们也晓得我们魂的状况,是喜乐、忧伤,还是惊慌、恐惧。但是,灵却不能去感觉,这也是众多基督徒最大的问题之一,他们不知道是他们的灵获得了重生,而和神交流的,也只是他们的灵!
如果你不了解,我们不能用感官去判断灵里的现实和真理的时侯,你往往就很容易陷入困惑和不信。当经文说你有使耶稣死而复生的同样的大能;耶稣能做的,你都能做,而且还会做得更大、更好…你看看你自己,心想,“就凭我?连份像样的工作都没有,上次的流感到现在还没好,老婆就要跟别人跑了…我的大能在哪?能做什么耶稣曾做过的?”
圣经里的话语与你看到的、感受到的明显不符;所以很多基督徒都会产生信神和现实生活是脱节的错误思想,只是在星期天去教会唱唱“苦情歌”,幻想一下神对我们的爱,自我逃避一下、感动一下;然后星期一不情愿地回到“现实”世界,继续挣扎、继续无奈…
约翰福音6:63给生命的是灵,肉体毫不受益。我对你们说的话语,[他们]是灵,[他们]是生命。
兄弟姐妹们,从我一生全心爱神、不懈地追求神中所得到的最大启示之一是,我认识到灵、魂、体的区别,我也认识到属灵的世界是不能用感官去判断的,是看不到、听不到、触摸不到,也感觉不到的!唯一辨别灵里真理的方法就是——通过神的话语!神的话语是灵、是生命,如果我们想要知道我们的灵是什么样子,正处于何等的状态,不是照镜子、不是想像、不是去感觉,而是在神的话语中找答案!
另外一段经文,
雅各书1:23如果任何人只做一个听话语(道)的人,而不是行话语(道)的人,他就像一个对着镜子,看着自己天生面容的人;
雅各书1:24他看了一下,走开了,随即就忘了自己的样子。
雅各书1:25但是,那看着完整的自由法则,又行在[其中]的,他不是一个健忘的听众,而是一个行事者,这人必因他所做的蒙福。
什么是“完整的自由法则”?——神的话语!也就是使人得自由的好消息——福音!圣经就是我们的镜子,看的不是这张天生父母给的脸,而是我们灵里的脸、灵里的样子。如果我们想知道头发有没有梳好、妆有没有花,我们不能坐在那里凭感觉去想像,我们需要一面镜子。即使在镜子面前,我们看到的也不是我们真正的脸,而是脸的映像。知道吗,其实没有人面对面、亲眼见过自己的脸,我们看到的只不过是一个反射罢了。我们怎知道看到的就是对自己脸的真实映像?而不是像有些镜子那样,可以使我们的身形走样,显得过胖或过瘦?我们是如此地相信眼睛所见的,这已经成了我们的习惯,大脑从不质疑的习惯。
同样的,神的话语就是我们看灵的镜子,也是我们唯一可以看到的方式。你不能说,“哦,如果我灵里真的有和耶稣一样的大能,我可以感觉得到。”错了!你感觉不到!因为灵是灵,肉身是肉身!
每一个得救的人在他们重生的那一刻,体内就发生了翻天覆地的改变:
哥林多后书5:17因此任何[在]基督里的人,[他就是]一个新造人,旧的都已经过去,看哪,所有的都变成新的。
哥林多后书5:18而且一切[都是]来自于神,通过耶稣基督使我们与他和好,又给了我们传和好福音的职务。
经文说,神已经完全改变了你,所有的都变成新的;不是正在变成,也不是将会变成,而是已经变成,现在完成式!如果你不明白灵、魂、体这个真理,你就会当即陷入困惑中,因为你可以用排除法来验证:指的肯定不是你的体,如果得救前你有啤酒肚,得救后你还有啤酒肚,不会立刻成为8块腹肌的壮男;如果得救前你是水桶腰,得救后你还是水桶腰,别妄想马上成为小蛮腰。对于你的体来说,旧的没有过去,一切也没有变成新的,我相信应该没有人有异议。经文还说,
哥林多前书15:54所以,当这腐朽的穿上不朽的,这必死的穿上不死的,那么经上所写的就实现了:死亡在胜利中被吞噬。
这里指的是我们的体,耶稣为我们牺牲的“福袋”里有一项是我们的体得救赎,将来,我们会得到一个被荣耀的身体。但是现在,虽然已经被买了回来,却还没有兑现,我们的体还没有得救。你可以继续用排除法,同样的,你的魂也没有变成新的。得救前你的智商是怎样的,得救后还是怎样的,你不会突然成为超级有智慧的人,除非你愿意更新思想。这是循序渐进的过程,不会瞬间自动发生。
因此,既不是你的体,也不是你的魂,那么剩下的唯一选择就只有你的灵了。当你相信并宣告耶稣是你的救主,你的灵顷刻间获得重生,成为了一个全新的灵。虽然你的魂某种程度上也被感动,你的生活方式也许会发生某些改变,但这些都不是彻底的、完全的改变。
兄弟姐妹们,我们所需的一切都在这重生的灵里了,整个永生我们的灵也不会有任何改变,因为他已经和耶稣基督的一模一样。所以,如果我们能够让魂和灵达成一致,那么与体就是2对1,这样体才会跟随灵的指引,展现出灵里的生命、大能和胜利。
另一方面,如果魂与体达成一致,完全依赖于看到的、听到的、尝到的、触摸到和感受到的,也就是只受5种感官的支配;那么你的魂就无法真正理解灵里的改变,也就阻止了灵里的生命在这个有形世界的展现。
我们的灵必需通过我们的魂才能接触我们的体。把自己想像成一个只有3层的洋葱吧,灵是最里面的一层,也就是我们的核心,被魂包裹着;魂是中间的一层,被体包裹着;体是最外面的一层,也是我们可以看得到、触摸到的。很多人并不了解这个事实,以为魂,他们的个性、思想和情感就是他们的中心体,错了,灵才是真正的你!(你是一个灵,拥有魂,住在一个物质的身体里)
雅各书2:26正如身体没有灵是死的,信心没有行为也是死的。
给生命的是我们的灵!当神造人的时侯,
创世纪2:7耶和华用地上的尘土造人,把生命之气吹入他的鼻孔,这人就成了有生命的人。.
“气”(breath)的希伯来文是“נְשָׁמָה”(nĕshamah),有气息和灵的意思,有些地方就直接把它翻译成神的灵。所以,神先造了亚当的体、思想和感情的那部分,一切都完成了却没有生命,直到神吹气入他的鼻孔,也就是给了他灵,亚当才真正有了生命。
这也告诉我们,灵是完全被魂包围着的,无法直接和体取得联系;而魂也有着自己的阀门,就是我们的思想、情感等等。所以,完全有可能发生的是,在灵里,你已经是一个新造人,有着你所需要的一切,有着使耶稣死而复生的同样的大能;但是你的魂却不接受这真理、不更新思想、不看属灵的镜子——神的话语,所以阀门关上了,紧紧地,一滴水、一丝复活后的生命都流不出来!
你的思想可以完全地受5种感官的支配,你可以说,我感到很不舒服、我的身体很痛、医生说我活不久了、我有诊断书的证明…如果你选择让这些事情主宰着你,那么你的魂就会牢牢地关闭阀门,即使在灵里,因耶稣的鞭伤你已经得了医治,你有死而复生的大能…你的体也丝毫感受不到,你照样受病痛的折磨、照样因病死亡!
你生活的其它方面也是一样,你可以患得患失、惊慌失措,可以怒气填胸、不能平静,也可以处处怀才不遇、终生不得志;但是于此同时,你的灵却拥有解决一切问题的答案和渡过难关的智慧,时时刻刻充满着爱、平安和喜悦!
因此,你可以选择作一个不“虚伪”的人,相信你的感觉,相信你所看到的、听到的;身体病着,就是病着,不能谎称已经好了;找不到工作,就是找不到工作,不能谎称神已经提供了;有问题、有挣扎,就是有问题、有挣扎,不能假装什么都不存在…兄弟姐妹们,选择相信现实没有错,但是,我们看得到、触摸得到的“现实”和“属灵的现实”,那个更真实?这个有形的世界是从无形的属灵世界来的,所以你选择更相信哪一个?是你的感官判断,还是神的话语?选择权在你!
追随主这么多年,我深深领悟到:原来基督徒的生活,不是一刻不得闲地求主的赐予,而是一个更新思想的过程、一个了解并学习运用灵里所得到一切的过程!兄弟姐妹们,我真心渴望你们能够明白,学习运用你已经拥有的,要比苦苦祈求得到你还没有的容易得多!那求神赐予的观念,就是认为神的承诺还没有实现,就是不信!!当耶稣被钉在十字架上,说:“成了!”而你却说:“神啊,哪成了?我看不到、感觉不到,还没成!”兄弟姐妹们,这是不信!!!
知道你们为什么不信吗?在腓利门书中,保罗为他的朋友腓利门祷告中的一句,
腓利门书1:6愿你通过承认在基督耶稣里你所拥有的每一件好事,而使你的信心在[与人]分享的时侯,显出功效。
如何使信心活起来,如何使信心运作?你首先要承认你有的,也就是耶稣基督已经赐给你的!保罗并没有说你需要更多的信心,要神双倍的祝福、双倍的恩膏,你的信心才能显出功效,才能运作。
约翰福音1:16我们得到了他所有的丰盛完全,而且是恩典加恩典。
新约下,不是我只得到一点点神的赐予,你看起来信心比我强,所以你从神哪儿得到的一定比我多。事实是,每一个重生的信徒都成为了新造人,旧的都已经过去,所有的都变成新的!我们的灵,不会变得更好、更成熟,从信主重生的那一刻直至整个永生,也不会有丝毫改变!我们的灵都和耶稣基督的一模一样,我们都得到了同样的信心、同样的大能、同样的智慧!你已经得到了全部!而你的基督徒生活,要使信心发挥其应有的功效,就是承认你已经拥有的!试问,如果不相信,你又如何承认?
兄弟姐妹们,经文说,
罗马书12:2不要被这个世界同化,却要藉着更新思想而转变,这样你们才可以证明什么[是]好的、被接纳的、完美的,神的旨意。
“同化”意味着被浇铸到模子里,换句话说,活在这个世界上一定会有压力,来自于魔鬼的,来自于他人的、自身的欲望,来自于遭遇际会;我们单纯地来到这个世上,一辈子不可能只单纯地活着,我们一定会被影响、被同化,但是,我们至少可以选择被定型的模子!尝试苦涩、遭受挫折、经历失败等等,不是必然的,我们可以选择不被这个世界所同化,而是藉着更新思想而转变!
“转变”(transformed)的希腊原文“μεταμορφόω”(metamorphoō)是英文“metamorphoses”(化茧成碟)的词根,小小的毛虫经过不断的挣扎和努力,终于成为了美丽的蝴蝶。如果这就是你渴望的巨大改变,从病病殃殃到身强体壮,从入不敷出到绰有余裕,从一事无成到战无不胜;如果你要成为神要你成为的这个人,那么就照罗马书12:2所说的那样,更新思想吧!你的灵已经改变了,现在需要改变的是有阀门装置的你的魂!你的想法、你的态度决定着你是否能够亲身感受到神到神赐的生命!如何更新思想?——依靠神的话语!他是你灵里的镜子,让你看到那全新的你。
兄弟姐妹们,从了解我们是由灵、魂、体3部分组成的开始吧,从了解神已经做完了他能做的一切开始吧,基督徒的生活不是每天苦苦哀求神的生活,而是带着爱和感恩慢慢开启耶稣用生命换来的“福袋”的过程!
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