第一章
世人有两条道路可走：一是生命之路，一是死亡之路；二者大不相同。生命之路是：「第一，你要爱那创造你的上帝，第二，爱人如己（太廿二37一39；可十二30，31；利十九18）；凡你不愿人怎样待你的，你也不要这样待人」（太七12；路六31）。上面这些话的遗训是如下述：「要为那咒诅你们的祝福，为你们的仇敌祷告，为逼迫你们的禁食。你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？就是外邦人不也是这样行吗？（太五44，46，47；路六32，33）但是，就你们来说，「要爱那恨恶你们的，这样，你们就没有仇敌了。」「要禁戒肉体的私欲。」（彼前二11；多二12）「有人打你的右睑，连左脸也转过来由他打，」（太五39）这样，你们将成为完全了。
（太五39）「有人强逼你走一里路，你就同他走二里；有人要拿你的外衣，连内衣也由他拿去。有人夺你的东西去，不用再要回来（路六30），甚至可能的也不要它。有求你的就给他，不要拒绝，因为天父的旨意是要我们从所得的当中分给众人。那顺从命令而施舍的人有福了；因为他是无罪的。那接受的人有祸了，因为接受私人的施舍，若是真有缺乏而接受，他就没有罪，但若没有缺乏而接受，他必受严厉的究问，为什么取它，他要坐监而被查究有何缺乏，而「若有一文钱没有还清，他断不能从那里出来。（太五26）但在另一方面，论到这种事，曾有古训说：「你绸济人的财物，当在你手里发过汗，直到你知道应该给谁。』
第二章
遗训的第二条诫命如下：「不可杀人，不可奸淫」（太十九18），不可亲男色，不可宿娼，不可偷盗，不可行邪术，不可用迷蒙药，不可打胎，不可杀害婴孩，「不可贪图邻舍的财物」（出廿17），「不可背誓，」（太五33）；「不可作假见证」（太十18）；不可口说恶言，不可心存狠毒。不可犹豫不定，不可口是心非，因为口是心非便是死亡的网。勿谎言或虚假，总要用行为来证明。不可贪婪或强夺，不可假冒为善或怨恨或骄傲。不可用奸计陷害邻舍。不可对人怀恨，但对待人有应当责备的，有应当为之祷告的，有应当爱之胜过爱你自己性命的。
第三章
我的孩子哪，你要躲避所有恶人及一切相类的人。不可暴躁，因为暴躁是杀人的引线，也不可嫉妒，不可纷争，不可生气，因为这些都足以酿戍凶杀。我的孩子哪，不可放纵情欲，因为情欲是淫乱之媒。不可出言轻薄，不可眼角传情，因为奸淫的事都是由此而生的。我的孩子哪，不可听星相的话，因为这将引你去拜偶像，你也不可行魔法，不可观天象，不可作一巫术家，这等事不要乐意去看，因为它们都会引致拜偶像。
我的孩子哪，不可说谎，因为说谎是偷盗的开端，不可贪财或蹈虚荣，因为偷盗的行为都是由此而起。我的孩子哪，不可发怨言，因为它引致亵渎，不可固执，不可生恶念，因为这些事也都使亵渎产生。你要温柔，因为温柔必承受地土（太五5）。你要恒忍，要怜恤人，没有诡诈。要沉静，善良，当因着所听见这些话而畏惧。你不可自大自高，勿浮夸成性。不可任你的性情趋于高傲，却应与义人及谦卑的人相来往。凡你所遇见的，都当以为美事，要知道，万事都靠赖上帝而发生。
第四章
我的孩子哪，你要早晚记住那向你讲说上帝道理的人，你要尊敬他如同尊敬主，因为凡在讲论主治的地方，主就临在。你要每日寻求众圣徒之所在，这样你可在他们的话襄得安宁。你不要分党派，却要劝戒纷争的彼此和睦。你要按公义判断；不可凭着外貌定人的罪（申一16；箴三9；约七24）。你不可三心两意，犹豫不定。不可伸着手领受，却缩着手施舍。将你手里所得的给人一份，好赎你的罪。你不可迟疑于施舍，于施舍时也不可发怨言，因为知道好的酬劳者是谁。
你不要拒绝贫穷的人，凡物都要与弟兄相共，不可说这是你自己的，你若能在不朽坏的当中有分，何况在那能朽坏的当中呢？你不要从你的儿女离开手，要从小教导他们敬畏上帝。你不可以发怒去吩咐仆婢，因为你的仆婢也是仰望这同一的上帝，这样，免得他们不敬畏那在你们双方上头的上帝了；上帝召人不是凭着外貌，却是那些为圣灵所预备了的人。你们做仆婢的，应顺服你们的主人，视之为上帝的代表，要予以恭敬和畏惧。你要恨恶一切虚伪，和一切为主所不喜悦的事。不可背弃主的诫命，却要持守你所领受的，「不可加添，也不可减少。」（申四2；十二32）要在会众面前承认你的罪，如觉良心有愧时，切不可上前去作祷告，这是生命的道路。
第五章
反之，死亡的道路是如下述：第一，它是作恶，充满咒诅，凶杀，奸淫，放纵情欲，徇私，偷盗，拜偶像，行邪术，施蒙药，抢劫，作假见证，假冒为善，三心两意，诡诈，骄傲，邪恶，顽固，贪婪，怨语，妒忌，胆大妄为，傲慢，夸张，迫害善人，恨恶真理，好说谎话，不知公义的赏赐，不与良善相合，不符公平的判断，夜里不睡觉，不是为要行善，乃是想去作恶，远离温柔与忍耐，好虚荣，图报复，不怜恤穷人，不扶持那些因劳苦受压迫的人，不认识那创造他们的主，杀戮婴孩，毁灭上帝的造像（译者按：即指人类），弃绝穷乏的人，虐待受苦的人，为富足的人作辩护，对穷人作不公正的审判，全面犯罪。我的孩子们哪，惟愿你们能从以上所说的一切罪恶得蒙拯救。
第六章
当留意「免得有入迷惑你们」（太廿四4）使你背弃这教训的道路，因为他的教训是缺乏了上帝。你若能负起主的全轭，你将成为完全，即或不然，也当尽力去行。至于食物，要按着你的能力担任，但切不可吃那祭偶像的东西，因为这是崇拜死神。
第七章
论到洗礼，当这样做：先将以上所说的一切事学习过了，然后到流动的水里「奉圣父圣子圣灵的名施行洗礼」（太廿八19）；但如没有流动的水，也可以用别的水施洗，若是不能用冷水，热水也可以。若是凉水和温水都没有，就可以三次用水注在头上，奉圣父圣子圣灵的名去做。而在洗礼之前，施洗者与受洗者都当禁食，有别人能同行此，亦好。你要嘱咐受洗的人，在受洗前一两天禁食。