世人凭自己的智慧,既不认识上帝,上帝就乐意用人所当作愚拙的道理,拯救那些信的人。这就是上帝的智慧了。林前一:二一

  圣经——上帝的圣言,对那般想灭亡的人,是一种必须踰越的栏栅或高山。第二度必须踰越的高山,就是人所曾听见过、如重山堆叠的福音道理。保罗有话说,“上帝就乐意用人所当作愚拙的道理,拯救那些信的人。这就是上帝的智慧了。”不错,表面上看来,福音似属愚拙的事。但历代以来,上帝在其中有祂的旨意。

  我记得儿童时代,所曾听过的讲道,到如今还存记心中。万一有一天,我不幸决定自己要沉沦,那么,我首先就必须忘掉以前所听过的教训。我记得有一次,在一个帐棚聚会里听见一篇讲道——题目乃是,耶稣,我的救赎主、我的恩主、我的良友。这篇证道,乃根据论到耶稣这些身份的经文。直到今天我还记得那次证道的要点。我的心深受感动。很明显地、那天我听见的,是满心感悟到自己极大的需要。耶稣,我的救赎主、我的恩主、我的良友。

  我还记得,有一次听见有关瞎子巴底买的证道。其要点为:拿撒勒的耶稣从耶利哥经过。瞎子巴底买起初不知道耶稣要从那里经过。他问道,“为什么有这样的喧闹呢?”他们答道,“拿撒勒的耶稣要从这里经过。”耶稣要过去,而不在那里停留一会儿,在巴底买看来,是最不幸之事。他曾听过耶稣的名声。不要让祂过去。“大卫的子孙耶稣阿,可怜我罢。”假若我有意要灭亡,就必须先把那句话忘掉。在上帝那里有一种伟大能力的媒介,知道怎样激动我的大脑,去回忆巴底买的故事。拿撒勒的耶稣将要过去。我不愿意让祂过去而不停下来,你如何呢?

  我也记得籍着诗歌,所传给我的福音教训。“一百只羊,有九十九,在主栏中安眠。但有一只远离金门,迷路山野之间;独在荒山空谷徘徊,远离良牧照顾慈怀,远离良牧照顾慈怀。”上帝不愿意有一人沉沦。福音的喜信,或凭传讲、或凭教诲、或藉诗歌发挥,是一种伟大的力量,拦阻我们继续奔走引到灭亡的道路。

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