三、怨言如何止？ 1．信心不停止 以色列在迦南的边界，听到报恶信之探子的话“….我们在那里所看见的 […]

但在被掳时期结束之后，随着年月的消逝，情况改变了，有许多新的职责加于以色列领袖们的身上。耶路撒冷的圣殿业已重建 […]

     那个年代的留美学生，暑假打工是唯一能延续求学的办法。 仗着身强体壮，那个暑假我找了份高薪的伐木工作。 […]

3．怨言扰心灵 属灵伟人陶恕说过这样一句话：“有一些罪是最能伤害一些人的心灵、破坏见证的，发怨言就是其中的佼佼 […]

以斯拉本来希望有很多的人愿意回耶路撒冷去，但是令人失望的，响应号召的人甚少，许多业已购置房屋田地的人不愿意牺牲 […]

现 代社会是一间竞争剧烈的时代，不论那一个行业，行家之间竞争所用的方法是层出不穷的。在超级市场内出售的日用品， […]

如此，以斯拉“因他上帝施恩的手帮助他”，而说服了国王，为玛代波斯国内凡“甘心上耶路撒冷去的”以色列民，以及祭司 […]

2、怨言起争论 发怨言总是包含着对神对人的不满，或者企图是为了叫神或人对目前难处、苦境、损失负责任。而这一定会 […]

日本的学生自小就受到军训式的教育，学生对师长是绝对服从的。老师也有无上的权威，可以体罚顽劣或犯规的学生。由于竞 […]

亚达薛西对以斯拉说：“王与七个谋士……差你去，照你手中上帝的律法书，察问犹大和耶路撒冷的景况。”他更吩咐说：“ […]

二、怨言有何害？ 1、 怨言惹神怒。“众百姓发怨言……耶和华听见了就怒气发作……”(民11：1) “弟兄们，你 […]

以斯拉对于上帝一定要为祂的子民施行一番伟大工作的信念，促使他向亚达薛西陈述他的心愿，希望回到耶路撒冷去复兴研究 […]

4、信从谄言。 以色列人所以发怨言还有一个原因就是听信谄言。因为当时有一些“闲杂人”混在百姓当中，他们心里没有 […]

以斯拉成了上帝的代言人，常以那治理天国的原则教导他周围的人们。在他生平的最后一段时期中，无论是在玛代波斯王宫廷 […]

3．觉得不公。 使徒行传6章记录了一件事，就是那些讲希腊话的犹太人埋怨讲希伯来话犹太人，说他们在供给的事上忽略 […]