在基督第一次降世之前，以色列的历史末后几个世纪中，以下的预言乃是一般人所公认为预指弥赛亚降临的：“祢作我的仆人 […]

上帝的受膏者大卫，曾以先知的眼光预见到基督的降临“必象日出的晨光，如无云的清晨。”（撒下23:4）何西阿也作见 […]

神的旨意乃是冒着最顽强的反对而实现的。真理与公义的仇敌千方百计地力图使亚伯拉罕的子孙忘记他们崇高而圣洁的呼召， […]

在接近洪水之前的几个世纪中，撒但使全世界充满背叛上帝之风的努力，已经获得成功。甚至洪水灭世的教训也不为人长久记 […]

当上帝著写的圣言借着希伯来众先知赐下时，撒但便殷勤地研究那些有关弥赛亚的信息。他仔细查考那些清楚无讹地说明基督 […]

上帝渴望教训人们知道：那使他们与祂和好的“恩赐”乃是出于祂自己的爱，但同时人类的首敌却设法将上帝说成是喜悦他们 […]

自从主在伊甸园中向蛇宣称：“我又要叫你和女人彼此为仇，你的后裔和女人的后裔也彼此为仇”之日以来，撒但就知道他绝 […]

在先祖时代，那与神圣崇拜有关的祭牲经常提醒人仰望救主的来临，自始至终，以色列历史上圣所崇事的全部礼仪都是如此。 […]

后来在应许之地的边境上，又在巴兰所说的预言中再度预言了世界救赎主的来临：“我看祂却不在现时，我望祂却不在近日。 […]

以色列的指望乃包含在呼召亚伯拉罕时所作的应许中，而且后来还一再向他的后裔重提：“地上的万族都要因你得福。”（创 […]

这种等候上帝的儿子以救主和君王的身份降临的救赎希望，在人类心中始终没有完全消灭。从起初就有一些人，他们的信心穿 […]

撒但因为能成功地使人转离顺从的道路，就成为“这世界的神。”（林后4:4）那一度属于亚当的主权，也转移给这个篡位 […]

当那对有罪的夫妇听到这些话时，他们就为希望所鼓舞，因为他们在这段论及击破撒但权势的预言中，看出了脱离那因犯罪而 […]

自从我们的始祖丧失其伊甸家园，直到上帝的儿子显现为罪人之救主的时候，在这人类历史充满了“艰难、黑暗和幽暗的痛苦 […]

先知曾用意义明确的话语，指出这班修建城墙的余民所要进行的特殊工作说：“你若在安息日掉转你的脚步，在我圣日不以操 […]