别的福音（加1:1-10）
保罗说：我希奇你们这么快离开那借着基督之恩召你们的，去从别的福音；那并不是福音，不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了（加1:6-7）。加拉太信徒所离开的不是某个神学立场，而是离开那借着基督之恩召你们的神！
基督的福音似非而是（Paradox），常常不符合人的想法；别的福音却似是而非，很符合人的想法，但实际上是用正确的话语传达错误的道理，目的是讨人的喜欢（加1:10）：人爱听什么、需要什么，就把福音包装成什么。
保罗不断地向哥林多、罗马和加拉太信徒宣讲福音，因为信徒一生都要不断地对自己宣讲基督的福音，才能靠着站立得住（林前15:1），远离别的福音。
基督的福音（林前15:1-11）
弟兄们，我如今把先前所传给你们的福音告诉你们知道；这福音你们也领受了，又靠着站立得住，并且你们若不是徒然相信，能以持守我所传给你们的，就必因这福音得救。我当日所领受又传给你们的：第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了，并且显给矶法看，然后显给十二使徒看；……。不拘是我，是众使徒，我们如此传，你们也如此信了。
撒但不必修改圣经，只需要少说一句、曲解几句；撒但也不必推翻福音，只需要把基督的福音更改了。基督的福音是全备的（雅1:25），任何的加、减、改都会成为别的福音。各种各样别的福音，都是在以下福音要点上做了加、减、改：
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就是基督
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照圣经所说
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为我们的罪死了，而且埋葬了
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又照圣经所说
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第三天复活了
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并且显给矶法看，然后显给十二使徒看；……
一、就是基督——基督是救主和主
| 别的福音 | 基督的福音 |
| 福音的核心：耶稣爱你；信耶稣，今生得平安、来世有永生 | 福音的核心：天国近了，你们应当悔改！（太4:17）那位钉在十字架上的耶稣乃是复活的神和弥赛亚君王（林前2:2） |
| 只要你相信耶稣愿意原谅你，你就可以得救 | 你若口里认耶稣为主，心里信神叫祂从死里复活，就必得救（罗10:9） |
| 耶稣是老师、榜样、帮助者 | 耶稣是救主和主（路2:11），道路、真理、生命（约14:6）绝不可分割 |
| 福音是邀请人相信耶稣。作了决志祷告，就是得救了，做门徒是少数人的提高班 | 福音是呼召人跟随耶稣。主耶稣的呼召是：舍己，背起他的十字架来跟从我（太16:24） |
| 信心就是相信 | 信心乃是信服（罗1:5；16:26）。亚伯拉罕因着信⋯⋯就遵命出去（来11:8）。在保罗的时代，口里承认意味着付出代价 |
| 任何怀疑自己是否得救的念头都是出自撒但 | 你们总要自己省察有信心没有，也要自己试验（林后13:5）。要当心有一天基督说：我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！（太7:23） |
| 恩典就是神照着你的本相接纳你，所以你要接纳自己的本相，不要没完没了地认罪，那是撒但的控告 | 恩典是神照着你的本相接纳你，并且赐给你离弃本相的成圣能力：除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公义、敬虔度日（多2:12） |
| 救恩是因信称义的白白恩典，委身、顺服、付代价都是人的行为。因为以弗所书说：你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸（弗2:8-9） | 顺服的行为不能交换恩典，但却应验了神所赐的信心。因为以弗所书接着说：我们原是祂的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的（弗2:10） |
二、照圣经所说——基督的代赎是神的计划，福音以神为中心
别的福音 |
基督的福音 |
福音是神的意外，是神百般无奈的补救 |
福音是神的计划：基督在创世以前是预先被神知道的，却在这末世才为你们显现（彼前1:20） |
旧约的神严厉，新约的神慈爱，圣子把人从圣父的愤怒中抢救出来 |
父差派子（罗3:25；加4:4-5），子顺服父（太26:39；腓2:6-11），父使子复活（弗1:20） |
福音的中心是人：主旨是人的幸福 |
福音的中心是神：主旨是神的荣耀（弗1:12），平息神的愤怒、满足神的义（罗3:25） |
人生的目的是追求幸福，神是带来幸福的工具 |
人生的首要目的就是荣耀神（诗86:9；赛60:21；罗11:36；林前6:20），以祂为乐、直到永远（ 诗16:11；罗5:11；启21:3-4） |
神要让你平安喜乐 |
神要你在基督里享受平安喜乐，因为神本性一切的丰盛都有形有体地居住在基督里面，你们在祂里面也得了丰盛（西2:9-10） |
神希望我们幸福：按我们的标准 |
神希望我们幸福：按祂的标准（诗16:5-6） |
神要赐福给你 |
神要把祂自己赐给你，亲自与你同在（启21:3） |
来到耶稣面前， 耶稣可以逆转一切，说出你的问题，耶稣就是答案！ |
耶稣的答案很可能不是你想要的答案，神眼中的好不一定是你所要的好（赛55:9） |
人最需要的是被爱 |
人最需要的是与神和好（西1:22） |
神让万事都互相效力，叫爱神的人得益处（罗8:28） |
完整的圣经是：神让万事都互相效力，叫爱神的人得益处，效法祂儿子的模样（罗8:28-30） |
成功、健康、财富才能荣耀神 |
狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，只是人子没有枕头的地方（路9:58） |
罪就是人不能实现自我价值 |
罪就是人没有实现神造人的目的（赛43:7；来2:10；出8:1） |
罪就是得罪自己、亏欠自己、轻看自己 |
罪就是得罪神、亏欠神、轻看神（诗51:4；罗3:23；申35:15） |
福音是关于个人的得救，神要得着的是你 |
福音是关于神的国度，神要得着的是基督的身体——教会：要照所安排的，在日期满足的时候，使天上、地上、一切所有的都在基督里面同归于一（弗1:10） |
教会是寻求心灵慰藉、实现个人价值的地方 |
教会是神的家，真理的柱石和根基（提前3:15） |
三、为我们的罪死了，而且埋葬了——人已经全然败坏
| 别的福音 | 基督的福音 |
| 认罪是承认自己的罪行 | 认罪是承认自己的罪性，追念玷污自己的行动作为，又要因所做的一切恶事厌恶自己（结20:43） |
| 悔改是：离弃罪，爱神、爱人 | 你若能靠自己回转，基督何必上十字架？悔改是：承认自己全然败坏、无能为力，放弃自己的努力（路18:13） |
| 人要坚持到底，才能不失去救恩 | 人若得着了救恩，就一定能坚持到底。因为救恩完全是神的工作，不倚靠靠不住的人（约10:28-29）。所以使徒约翰才有把握说：我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生（约壹5:13） |
| 你需要基督的帮助，遵行耶稣的教导、活出真我 | 你需要基督的拯救，顺着圣灵而行（加5:16）、弃绝自己（路9:23） |
| 神看内心，所以好人就能上天堂，各个宗教的虔诚人都能得救 | 神看内心，所以地上没有义人，连一个也没有（罗3:10） |
| 你没有自己想象的那么糟 | 你比自己想象的更糟（诗19:12） |
| 你若觉得自己不好，就无法亲近神 | 你若不圣洁，就无法亲近圣洁的神（利19:2；帖前4:3），因为非圣洁没有人能见主（来12:14） |
| 你心中有一个英雄在等待被唤醒 | 你里面的肉体随时想出头（罗7:21-24） |
| 罪使人怀疑自己的内在价值，使人缺乏自尊自信，自我形象负面 | 罪使人骄傲膨胀，盲目自信，自以为如神能知道善恶（创3:5） |
| 罪给我们不必要的内疚和羞耻感 | 罪使我们良心麻木，缺乏罪恶感（罗1:21、32） |
| 人的内心空虚，需要被爱充满 | 人的内心充满污秽（太12:34；可7:5），终日所思想的尽都是恶（创6:5），需要被洁净（徒15:9） |
| 耶稣是装修工。福音是对我们现有生命和生活的装修，增加我们所缺少的柔和、谦卑……使我们活出真我 | 耶稣是建筑工。福音是彻底的拆毁（弥3:12）和重建（弥4:1），更换我们的生命（加2:20） |
| 要尽快解决问题，恢复平常心 | 要甘心接受十字架的对付（太10:38；加5:24），在问题中学到神要我们学的功课 |
| 你可以做得更好，需要更加努力：You can do it, Jesus can help! | 你做不到爱神爱人，做到了也是归荣耀于自己（太6:2） |
| 你要和周围的人相比，彰显内心的良善：我不像别人勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏（路18:11） | 你要和神的标准相比，认识自己里面没有良善：神啊，开恩可怜我这个罪人（路18:13） |
| 你要制定可操作的行善标准，与神配合 | 你的义降低了神的高标准，其实是不懂神的义，想要立自己的义，就不服神的义了（罗10:3） |
| 你越追求圣洁，就会发现自己越像基督 | 你越追求圣洁，就会发现自己越需要基督（林后12:9；腓3:12-14） |
四、又照圣经所说——基督的复活、再来和审判也是神的计划
| 别的福音 | 基督的福音 |
| 耶稣是牺牲的榜样，精神永垂不朽 | 基督是复活的神子，祂必再来审判（启22:20） |
| 让世界充满爱，才是秉公行义 | 有地狱、审判，才能秉公行义（诗7:9；启16:7） |
| 耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实，为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯，和罪恶（出34:6-7） | 还有下一句：万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三、四代（出34:8） |
| 神就是爱（约壹4:8），所以你必须爱、应该爱。 | 神就是爱（约壹4:8），神又是烈火（来12:29）。你只有厌恶自己、害怕烈火，才能体会到神赦免的大爱，也才能有力量去爱：我们爱，因为神先爱我们（约壹四19）。她许多的罪都赦免了，因为她的爱多；但那赦免少的，他的爱就少（路7:47） |
| 审判是坏消息，地狱是对世人的恐吓 | 审判是好消息，是对义人的安慰（启19:1-2） |
| 神的忿怒是因为恨 | 神的忿怒是因为爱，因为耶和华是忌邪的神，名为忌邪者（出34:14） |
| 我宁愿在地狱里和家人团聚，自由地坐下吃喝、起来玩耍 | 人在地狱里要面对烈怒中的神（赛66:15）：在那里，虫是不死的，火是不灭的（可9:48） |
| 传福音要正面、积极，别人已经很不好了，为什么还要提罪和审判呢？ | 求神看在我里面有什么恶行没有（诗篇139:24），因为神要照各人所行的报应他（启22:12） |
五、第三天复活了——这福音本是神的大能
| 别的福音 | 基督的福音 |
| 福音是宣告基督要我们做什么 | 福音是宣告基督已经做成了什么（约16:32；来2:14；彼前3:22） |
| 福音是好建议：是改善行为、行善做人的伦理道德 | 福音是好消息：是基督已经成就的救恩，人行善的生命和能力（西3:4；罗12:2；弗3:16） |
| 你们要做世上的盐、世上的光 | 你们是世上的盐、是世上的光（太5:13-14） |
| 福音不足以改变世界，还要借着人的努力（政治、文化、教育、慈善……） | 这福音本是神的大能（罗1:16）。神会兴起环境，叫我们不靠自己，只靠叫死人复活的神（林后1:9） |
| 你们要使世界变得更好，努力营造公义社会，拯救世界 | 世界会越来越败坏，一有这些事，你们就当挺身昂首，因为你们得赎的日子近了（路21:18） |
| 人说：让我们重建大卫倒塌的帐幕，我们起来堵住其中的破口 | 神说：到那日，我必建立大卫倒塌的帐幕，堵住其中的破口（摩9:11） |
| 人说：田地里的庄稼，一片片的成熟，见不到收割的人；家主心里焦急，焦急如同火烧 | 神说：还要安息片时，等着一同作仆人的和他们的弟兄也像他们被杀，满足了数目（启6:9-11） |
| 大使命是为神做工：你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守（太28:19-20） | 大使命是与神同工，完整的圣经是：耶稣进前来，对他们说：天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了（太28:18-20） |
| 不要问神能为你做什么，要问你能为神做什么 | 不要以为你能为神做什么：你有什么不是领受的呢？若是领受的，为何自夸，仿佛不是领受的呢？（林前4:7）万有都是本于祂，倚靠祂，归于祂（罗11:36） |
六、并且显给矶法看……——唯独恩典、预定、拣选
别的福音 |
基督的福音 |
福音是神向人的挑战和邀请 |
福音是神向被拣选者的恩召：若不是蒙我父的恩赐，没有人能到我这里来。从此，祂门徒中多有退去的，不再和祂同行（约6:65-66） |
现在轮到你来决定接受耶稣为个人的救主，邀请基督进入你的生命 |
神从创立世界以前，在基督里拣选了我们（弗4:1） |
彼得说：你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹（徒3:19） |
彼得还说：神将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人（徒5:31） |
你应当运用你的自由意志，作出正确的选择 |
罪人的自由意志不可能作出正确的选择：你们死在过犯罪恶之中，祂叫你们活过来（弗2:1） |
既然神已预定，何必再传福音 |
因为神已预定，所以要放胆传福音：不要怕，只管讲，不要闭口，有我与你同在，必没有人下手害你，因为在这城里我有许多的百姓（徒18:9-10） |
神施恩给人，因为人顺服祂 |
恩典在顺服之前：惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了（罗5:8） |
我要顺服，神才会接纳我 |
神接纳了我，所以我当顺服（罗15:7） |
你有价值，所以神拣选你、爱你 |
你有价值，因为神爱你、拣选了你（申7:7-8；32:10） |
有良心的人，有责任爱神、顺服神、敬畏神 |
蒙神爱的人，才能爱神、顺服神、敬畏神（申11:1；约壹4:19） |
你若顺服，神就会赐下恩典；你若尽你的责任，神就会履行祂的责任 |
恩典都是人不配得的。神不需要人帮忙（赛40:13-15），也没有留下一样好处不管敬畏祂的人（太22:8；罗5:6；诗84:11） |