The Faith of God
安德烈.渥迈克
人非有信，就不能得神的喜悦(希伯来书11:6)，所以我们与神的关系建立在信心的基础上。信把神为我们提供的东西从属灵领域带到物质领域来 (希伯来书11:1)。使我们胜了世界的，就是我们的信心(约翰一书5:4)。神为我们做的每一件事都要通过信心才能拿到。
然而今天，仍然有很多关于信心的疑惑，正如以前一样。这就好像有了台电脑，知道它的潜在功能却不知道如何使用，我们很多人都知道这有多么令人沮丧。《圣经》是我们的使用手册，有详细说明，但就像在现实中一样，很少有人花时间真的学习。他们没有耐心，喜欢用自己的方式做事情。他们也许取得了一定程度的成功，但要想获得真正的、极致的成功，他们必须要读《圣经》这本书。
关于信心，人们最大的误区是，我们需要获得更多的信心，以及有些人天生信心大，有些人则几乎没有。我们尽了极大的努力，要去获取我们已经拥有的东西，就像狗追逐着自己的尾巴一样。其实每一个重生的基督徒已经拥有跟耶稣相同质量和数量的信心，这多棒！
以弗所书2章8节“你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的。 ”。是神的恩典救赎了我们，但不是仅有祂的恩典就够了。否则，所有人都得救了，因为神的恩典是给予所有人的 (提多书2:11)。
我们必须把信心放在神的恩典上，但我们使用的信心并不是我们自己的人的信心。这节经文说，信心是神的礼物。
有一种人的信心，是每个人与生俱来的，而另一种来自神的超自然的信心则只属于那些领受好消息的人。
人的信心只能相信人所看到、尝到、听到、闻到或者感觉到的；仅限于五官所感知到的。运用人的自然信心，我们能够坐在任何我们从未坐过的椅子上，而且相信椅子能够让我们坐住。我们在飞机上飞的时候，我们并不完全理解它们是如何工作的，我们也不认识飞行员，但我们相信，一切都会平安无事。这靠的就是人的信心，是神给每个人的。
如果我让你坐在一个你看不到的椅子上，你会怎样？或者，如果那把椅子缺了一条腿正要倒下，你会怎样？ 如果用人的信心，你不会坐那把椅子。如果你看到飞机的发动机脱落或轮胎瘪了，你还会乘坐吗？你的五官会告知你不要乘坐。
然而，当涉及到神，我们则必须相信我们看不到的东西。你从未见过神或魔鬼。你从未见过天堂或地狱。你从未见过罪；因此，你无法知道如果你的罪被洗清你会是什么样子的。然而，你必须相信这些事情才会重生。你怎么能相信你看不到的事情呢？答案是，依靠人的信心，你无法相信看不见的东西。你需要神的超自然的信心才能相信。
罗马书4章17节说：“神呼叫不存在的如同存在”。神的信心超越了视线。神
的信心超自然的工作，超出了我们的自然信心的限制。
这节经文内容来自于罗马书，谈论神如何在亚伯兰和撒莱晚年的时候，超自然地祝福给他们一个孩子。以撒出生的时候，亚伯兰100岁，撒莱91岁。以撒出生的前一年，神告诉他们孩子快来了，祂给亚伯兰改名为亚伯拉罕，撒莱的名字改为撒拉。
亚伯兰的意思是“高大的宗祖”，但亚伯拉罕的意思是，“生养众多，多国的宗祖”。神在给亚伯兰改名，在未成之先就说他是多国的宗祖。罗马书4章17节解释说，“神呼叫不存在的如同存在。”
起初神创造天地的时候，创世记1章3节告诉我们，神在第一天造了光，直到第四天才造了太阳、月亮和星星(创世记1: 14-19)。神让光先来，四天后创造了光的来源。这不是自然人做事的方式。我们是有限的，但神却把没有的称作有的。这是超自然的。
这就是我们必须使用来获得救赎的信心。我们必须相信我们从未见过的神，并相信我们的罪已经被赦免，这是我们无法通过自然途径证明的。这需要神的超自然的信心来领受救恩。我们从哪里得到的呢？我们从神的话语得到。
罗马书10章17节说：“可见信道是从听道来的,听道是从基督的话来的”我们通过神的话语，获得神的信心。
当我们听到神的话语，圣灵赋予它能力，如果我们接受真理，神的超自然的信心就会进到我们里面。我们是这样的一无所有，甚至连要相信这样的好消息都无法依靠自己。神不得不把他的信心提供给我们，以便我们能相信他和领受他的救恩。我们得救就是靠运用神超自然的信心来领受他的恩典。
一旦我们在得救时接受了神超自然的信心，它就不会离开我们。加拉太书5章22-23节说，“但圣灵所结的果子，就是仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，温柔，节制。这样的事，没有律法禁止”。信心成为我们的重生灵的永久组成部分。我们有时会用神赐的、存在于我们灵里的信心，有时我们不用。真相是，它始终存在。任何真正的基督徒没有信心的缺乏，他们缺乏的只是了解和使用神已经赐予给我们的东西。
罗马书12章3节说“神分给每个人同一量度的信心”。(英王钦定本直译)
神没有给我们不同计量的信心；我们都领受了同一量度的信心。如果我给很多人分汤，如果我用相同的瓢来分汤，那么那个瓢就是那同一个量器。每个人都会得到同等数量的汤因为我会用相同的量器。那就是神分信心的方法。他只用一个量器。所有重生的基督徒领受的都是相同数量的信心。
这就是使徒彼得在彼得后书1章1节说的：“作耶稣基督仆人和使徒的西门彼得，写信给那因我们的神和救主耶稣基督之义，与我们同得一样宝贵信心的人。”在这节经文中被翻译成“一样宝贵的”的希腊文“isotimos”，意思是“同等的价值或荣誉”。我们拥有与彼得用过的同样的信心, 他正是用的这一信心让多加从死里复活 (使徒行传9:36-42)，以及只通过他的影子照在病人身上就使他们痊愈(使徒行传5:15)。
我们也有保罗所有的同样的信心。加拉太书2章20节，保罗说，“我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是靠神儿子的信心而活，他是爱我，为我舍己。”（英王钦定本直
译）保罗没有说他因信神的儿子而活，而是因神儿子的信心而活。保罗所拥有的信心的量度和耶稣所有的是一样的。它就是耶稣的信心。如果只有一个量度的信心（罗马书12:3），那么我们也拥有耶稣的信心。
我们拥有跟耶稣一样数量和质量的信心；所以，如果我们领受这个真理而且开始使用我们所拥有的，耶稣做的事，我们也可以做(约翰福音14:12)。由于许多基督徒还没有理解这一点，他们花费时间寻求信心或寻求更多的信心。神要如何回答这样的祷告呢？
如果我给你我的圣经，然后你回头问我要我的圣经，我能怎么办呢？我可能会站在那里沉默，琢磨你到底怎么了。这就是为什么我们恳求神给我们更多信心的时候没有回应。我们已经有了跟耶稣同样的信心了。
神的确讲过祂从未见过像那位百夫长那么大的信心 (马太福音8:10)。他也斥责门徒的小信 (马太福音8:26)，但祂指的是祂看到的信心有多大。我们没有人把被赐予的信心完全使用出来。
从这点来看，有些人的信心的确比其他人大；但从技术层面讲，只是呈现出来的或者真正在发挥效用的信心更多罢了。我们都被分给同样多的信心。
这是一个将彻底改变你的态度和你的信心运作结果的重要真理。大多数人并不怀疑信心有用。他们只是怀疑他们是否有足够的信心来完成工作。如果撒旦能够蒙蔽你使你不明白这一真理，那么他就能阻止你使用你所拥有的信心。明白这一点将从根本上改变一切。
腓利门书1章6节说：“愿你通过明白和承认你在耶稣基督里所拥有的每一样好事物，使你信心的释放变得有效。”（英王钦定本直译）请注意，保罗不是祷告腓利门会从神得到更多的东西。他祷告的是腓利门在承认他已经拥有的信心时，他的信心要开始显出功效了。英文“acknowledge”这个词的意思是，“承认，认可，或确认已经收到。”你只能认可你已经拥有的。我们已经有了神的信心，当我们认可这一点时，信心就将开始发挥作用。
你越了解信心，了解它如何工作，信心就会显出更大的功效。如果你知道你有和耶稣一样的信心，绝望自然就消除了，而且这还能大大激励你。人只要不停地尝试，最终会看到结果，但人往往轻易放弃，因为他们认为他们没有获得成功所需要的东西。但事实却并非如此。神已经给了我们所需要的一切，包括我们需要的所有的信心。我们所需要的只是理解并承认我们已经拥有了神的信心，并且学习如何支配该信心的法则。
（若无特别注明，文中经节均引自和合本。）
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