新年新志

经文:使徒11:19-30         以弗4:17-24

感谢主!当我们还有生命气息的时候,可以自由地来到神的施恩宝座前以喜悦的心来赞美祂,称颂祂的名。这是何等的有福!

如果问当新的一年开始时,人可以最直接蒙福的是什么途径呢?那么我想告诉你的就是立下一个新志向:天天感恩,凡事谢恩,与神建立一个亲密的关系。天天在心中称颂赞美主的名。

在前几次的讲道中,我们已经教导了一些赞美神所带出来的能力和效果的事例,也教导凡事谢恩是指无条件的感恩赞美主!

其实,在任何时候任何环境我们所做的天父都知道。当天上的父看我们时时处处心里都是尊主为大,又以基督的心来接受天父对祂儿女的要求时,祂自然就在祂所行使的赏赐里面给予更多的恩上加恩,力上加力。

也许,不少的人对于力上加力,恩上加恩的具体的认识和了解还不大清楚。事实上力上加力可以解释为靠着上帝所加添的力量产生出超过常人的能力和智慧,这些都属于上帝所赐的恩典。

在我们的华人文化里面,新年讲祝福讲福气,几乎已经成为传统文化和习俗礼仪了,甚至在近些年中又发展到在门上倒贴福字。从这一些就可以看见世人的心是多么盼望与福气有缘。

问题是同样一个福字,在基督教里面的定义和世俗的定义上面还是存在着截然不同的定义。

我们都知道在新约的马太福音第5章里面记载着耶稣教导门徒的八福。经上说:“虚心的人有福了!因为天国是他们的。” 虽然以前在我们的文化习俗中也常常教导人要虚心,做人要谦虚。

但是,这些教导是为了在地上处事的时候,更多的可以被人接纳和接纳别人,得到的所有的益处与天上的福份是没有关联的,也都出于在地上时的需要。

然而,今天也许我们仍然谦虚和虚心,但是出发点已经不一样了,而是为听从主的教训,愿意跟随主的意愿。我的虚心已经不是为了在世上的时候立即要好处。而是当人尊从主的教训时,人的心胸,人的眼界也被提升和开阔了.

因为耶稣的应许说,天国是属神的儿女的。

如果人对天国没有信念,对天国没有信心是不必为着主的缘故去做一个虚心的人的。这只有在有信念的人中才可以支持着人抛开世上的好处,向着永恒如此去做。

特别是经文又说:“温柔的人有福了!因为他们必承受地土。”这些话全是指,把盼望放在天国里的教导。另外经文中说到清心的人有福了!因为他们必得见上帝。人因着清心,内心的杂质必然就少,藉着经文的话语,可以直接领悟从神而来的意思。当人明白神的旨意,如同遇见神,从中就得到加倍的感悟。

与之相反的是人心的混杂,心不能宁静,经文即使呈现在眼前,但只是字体,字形而已。却不能明白其中的意义。

于是就不能在神的话语中与神相连接。所以这与文化程度没有必然的连系。只是人心烦杂时,如同一堵墙,挡住了人的视线。于是便与神相隔.

真正聪明的人,为遇见神,宁可活的清心。至于聪明的定义,如箴言所说的 9:10 ,认识至圣者,便是聪明。

在这个认识里面是把这位大能者完完全全放在人的心灵里面,对之,存以敬畏的心,又凡事谢恩。

当今天我们讲新年新志的时候,是希望藉着教导,建议众人把人生中对新的一年的盼望投资在与永恒相关的一些事和人物身上。与世界所追求的关系中分别出来,成为一个得胜者。特别是当我们清楚自己总有一天要离开,这世界对我们的意义只是一个过渡和寄居时,我们还必须得化时间来了解耶稣所教导门徒的处世的立场。

那么有人曾经问:基督徒活在世上到底最大的需要是什么呢?

是奉献更多的金钱呢?还是更热心地服事主呢?还是在教义上多追求?在祷告上更热诚呢?还是寻求圣灵充满,更多顺服呢?

从一个完整的生命所需要的意义上来说,这些都是不可缺少的,也是都需要的。然而藉着圣经,我们看到有一个更重要的,在路加 10:38-42 的经文中有这样一个记载,经上说:他们走路的时候,耶稣进了一个村庄。有一个女人,名叫马大,接他到自己家里。她有一个妹子,叫玛利亚,在耶稣脚前坐着听祂的道。马大伺候的事多,心里忙乱,就进前来,说:“主啊,我的妹子留下我一个人伺候,你不在意吗?请吩咐她来帮助我。”耶稣回答说:“马大!马大!你为许多的事思虑烦扰:但是不可少的只有一件;玛利亚已经选择那上好的福分,是不能夺去的。”

在当时的巴勒斯坦可以说没有几个人是会接待耶稣的.因此,马大和玛利亚显然是为数不多中又相信耶稣不是一位普通人的俩姐妹。也因为如此,所以玛利亚坐在耶稣的脚前听祂的道,马大就忙乎着.

但是为什么,当马大忙的烦躁的时候,耶稣不仅没有说马大你辛苦了。耶稣反而说玛利亚选择了那上好的福份呢?

从中可以看见什么事情都有一个优先次序,相比之下,先听主的道比起忙忙碌碌的还更为重要。因为马大一忙,心里就开始烦躁,这些琐碎的事可以夺取她的时间和心力,使她的心不能安静,于是就影响她平静的来到耶稣跟前听主的道。

耶稣知道,人若接受祂的道,其它的一切事都可以迎刃而解,更何况有些事是每天要忙的。

从耶稣对玛利亚得到的是上好福份的肯定中可以看见,神对人的心意也是如此的。

很多时候,人忙啊忙,忙的头晕脑胀,忙得心神不定,当要求化些时间来亲近神的时候,因为筋疲力尽了就再也提不起兴趣了。

于是生活中什么也不缺,单单缺的就是神的话语。缺少的是接受神的道。缺少的是生命活水的领受。长此以往,做了基督徒,却不一定清楚如何跟随主。这是一个需要带到新的一年的开始来反思和修正的问题.

马大和玛利亚的不同表现是和我们每一个人的生活可以结合的。纵然,我们都有不少的理由,并且人只要活着就有忙不完的需要。但是如果人被忙到夺去了上好的福份时,又对神的话语,主的道不感兴趣时,就必须反思.

作为信徒,那你靠什么可以成为世上的光和世上的盐呢?耶稣藉着对玛利亚的肯定,已经显明了神对人接受上好福份的心意。并且要求成为优先的次序。我记得我曾经在电话中对李亮说,我们周日再见。李亮说,看吧,如果我没事就来。我一下子很吃惊,他把教会看成那么不重要。我说,那不行。你把来到主前这件事看成为最不重要,排在最后,不行,要换个次序。

我们都知道,种瓜得瓜的道理,接受上好福份也是如此。人亲近神必须化上心意的代价。因着心意就可以把时间留出来了。

哥林前10: 23 的经文教导我们说:“凡事都可行,但不都有益处;凡事都可行,但不都造就人。”所以大家要反思,在听了道以后,如何接受是个关键。没有听道,可能在无知中依靠神。听了以后,就当顺服主的意愿。这是神所喜悦的。不然有一天,自己会发现,自己什么都长进,怎么就是灵性不长呢?

因为没有重视灵性是需要浇灌的。主耶稣要我们从祂这里得着生命的活水。所以无论何时何地,当你渴了,累了,宁可放下一切,先来亲近主。那么,与生命活水相连接的,也必会释放同样的活水去造就别人。

今年我们的年会主题是:忠实的门徒。所以在新年新志的人生计划中,你们别忘了立下心志跟随主。这是非常重要的。

希伯 12: 1 的经文告诉我们说:“我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程。仰望为我们信心创始成终的耶稣。”所以,弟兄姐妹们,不要被一些担心压到缠累的地步,而忽略了那上好的福份。

第二方面,是要立下心志蒙神喜悦。因为我们各人所作的有一天都会在基督跟前显露出来,叫各人按着所行的,受报或受审判。所以所做的一切不是凭着眼见的,乃是凭着信心。也不是为着人而做,乃是为主而做。

既是这样,就当凡事思想是否蒙神喜悦。腓立 2: 12-13 的经文说:“…就当恐惧战兢,作成你们得救的工夫;因为你们立志行事,都是神在你们心里运行,为要成就祂的美意”

希伯12:28-29的经文说:“所以我们既得了不能震动的国,就当感恩,照神所喜悦的,用虔诚,敬畏的心事奉神。因为我们的神乃是烈火”

最后,当立下心志为主受苦。立了心志受苦,有没有苦临到,这些都是神的主权。

神使每一件所临到的事都不会无缘无故,并把美意隐藏在其背后。凡被神使用的,都有不同经历受苦的。关键是在受苦的时候,学习如何完全依靠神,在依靠神中与神建立真实的信念和信心的试炼。神必不会使人无故遭受拙拆,所以拙拆也是折射生命与神关系和对神信心的写照。

最后,我们把今天的经文要点归纳一下。

使徒 11:23 “…立定心志,恒久靠主。”

以弗 4:23-24 “又要将你们的心志改换一新,并且穿上新人;这新人是照着神的形象造的,有真理的仁义和圣洁”。

接下来,我们回顾一下今天的信息。复习几条重点:

年会的主题: 忠实的门徒。

今天的证道主题: 新年新志。

马大与玛利亚的区别: (耶稣对玛利亚的肯定是什么? ): 接受上好的福份。

接受上好的福份是: 听耶稣的道作为优先次序。

在今天的新年新志中讲到三个立志:

1 立下心志,跟随主。

2 立下心志,讨神喜悦。

3 立下心志,为主受苦。

使徒 11:23 的要点,“立定心志,恒久靠主。”

以弗 4:23“又要将你们的心志改换一新,并且穿上新人;这新人是照着神的形象造的,有真理的仁义和圣洁”。

愿你们都随着主耶稣基督的意愿,学像玛利亚,接受上好的福份。立下心志跟随主。立下心志讨神喜悦。立下心志为主受苦。做一个忠实的门徒。祝福你们!

丽芳

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