雷克·喬納 荣耀国度
第十一章 最大的陷阱
撒但因骄傲而坠落，从此骄傲几乎成了每一回跌倒的主因。我们知道，「神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。」（雅各书四章6节）彼得前书五章6〜7节又说：「所以，你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候，祂必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给神，因为祂顾念你们。」这意味谦卑自己的方式之一，就是将忧虑卸给主。忧虑其实是一种骄傲；它表明了由于我们认为问题太棘手，神恐怕解决不了，所以必须由我们自己出面处理。如果确信祂是神，不管陷入什么样的麻烦，我们都会停歇个人的奋战，将一切忧虑交托给神，我们深知祂掌管一切，因此能享有平安。
难怪「恐慌症」（panic attack)在世界各地已是极为普遍的病症。罹患忧郁症的人口虽正在全球各地逐渐攀升，然而相对地，平安却是在基督忠实的门徒心中加增。世上那即将来到的焦虑，全因为人们离弃神，企图一切靠自己所导致的。撒但起初对人类的引诱就是叫他不倚靠神，独自完成神对他的计划；然而，惟有回转归向神，才有真正的平安。
人类愈远离神，会产生愈多的纷争和困惑，造成更多恐惧，使得急躁、自私自利以及其他血气的行为大为增加，进而引发冲突。基督徒的生命绝不能趋附流俗，我们务必要更多认识的权柄与掌权，在神的平安里长大成熟。
行在真道上
我们若要将撒但践踏在脚下，便须了解「将撒但践踏在脚下」这个比喻的含意。它的意思乃是透过我们的生活方式，捣毁撒但的力量。如果你正在行走，表示你要到某处去。基督徒的信仰下是静态的，而是不断往前行进、持续成长的。正因如此，所以生命河是一条流动的河，而不是一个池塘或湖泊。河流总是涓流不息，流向它的目的地。
我们的家庭若活住神的平安中，终会破除敌人在家庭的势力；而在职场上若能行在神的平安中，也会粉碎敌人在职场的权势。同样地，基督徒若能在所属城市活在神的平安里，该城市的教会必然很就会合一，而敌人在那城市上空的权势也必被消灭。最后，不论哪个国家的基督徒，当他们开始活在神的平安里，就会破除敌人在那个国家的权势。
神的测量器
以色列是神测量人类景况的器具。凡是曾到过以色列的人，都会说她是全世界情势最紧张的国家之一。以色列人经年处于持续的压力与紧张之下。如今，以色列为了和平，似乎已不计任何代价，包括放弃他们以鲜血和艰难所换来的珍贵土地。然而，不论以色列的外在环境如何改变，都不能带给她所企求的平安——但是，神有补救的方法。
多年来我求问主，希望神能启示我们该如何服事以色列，后来主吩咐我差遣「和平宣教士」进驻以色列。这些宣教士的主要呼召，是在当地紧绷的局势下活出神的平安与安息，因而，他们的喜乐与平安将如同绿洲，和在该国猖獗的邪灵形成强烈的对比。一旦当地的基督徒从焦虑中得到释放，开始活在神的平安里，那是第一世纪以来，以色列所见过关于这位平安君王最震撼的见证之一。这个平安的见证一旦彰显，人们会渴慕得着这种内心的平安，胜于时时与邻国协商和平。没有任何平安能与神的平安相比，惟有神的平安能为以色列与邻国之间带来真正的和平。
敌人过去三番两次扰乱以色列，但是，平安终会得胜。真实的平安是无论环境如何，依然坚定持守信靠神的一颗心。这件事一旦成就，我们不久后就要接到那即将释放在全地的伟大军队召集令。
我们若想测透这些事情发生的时间，便要留意主在马可福音十三章28〜29节的训诫：「你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了。这样，你们几时看见这些事成就，也该知道人子近了，正在门口了。」因为无花果树象征以色列，所以这段经文是告诫我们可从这个国家看到时代变化的征兆。因此，关心以色列境内发生的事件，并寻求这些事所代表的涵意，才是明智的态度。
另外值得我们注意的是，当亚迦布于第一世纪预言将有饥荒临到全地，基督徒为此作好准备的方式是：为以色列的信徒募集奉献时，他们明白神应许要赐福给凡是祝福亚伯拉罕后裔的人。他们也明白，神从一开始就订下一个永恒的法则，即种子只能繁殖它的同类。因此，我们若要得到实质的祝福，就要祝福从亚伯拉罕生的后裔；若是寻求属灵的福分，便要祝福亚伯拉罕的属灵后裔——亦即教会。藉由祝福那属天的后裔（也就是基督徒），我们便会得到双重的祝福。