第四章 魔鬼与世界的掌权者
攻击这世界的邪恶势力有不同层级，从攻击个人的魔鬼，到在不同地域或国家上空掌权的，乃至企图占据全地的「世界掌权者」。
当恐怖份子的首脑本拉登（Osama bin Laden)发出预言，警告世人美国从南到北、由东到西，将要举国陷入恐惧，他其实是发出了一个魔鬼的预言，指出仇敌攻击美国的策略。因为仇敌总是与神的工作对立，因此我们可以确信的是，神的计划是要在全美各地，从南到北、由东到西，大大释出信心。事实上，另一波袭卷美国的大复兴就要来临了。
随着仇敌在全世界加强袭击，企图以恐惧和恐怖攻击来影响各国的政策，我们坚信对于仇敌所攻击的每个地区，这正是释放信心能力的最佳时机。信心的能力远超过恐惧，并且信心最终必然得胜。
地上的政权不能靠人造的武器来对抗恐怖主义，惟有基督的教会才能取得最终的胜利。如以弗所书六章12节所说：「因我们并不是与血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。」这不是一场属血气的争战，而是属灵的争战，因此必须凭靠属灵的武器，才能获得真正且永久的胜利。
一个空中执政掌权者对城市或地区的攻击方式，和魔鬼之于个人是一样的。两者都是先找寻可乘之机，取得控制，然后不断提升牠们的影响力，直到此对象的行动完全受牠们控制为止。一个人一旦遇到这种情况，就是我们所谓的「被附身」（possessed)。如果受控制的程度比较轻微，通常称之为邪灵压制（oppression)。同样地，城市、区域，甚至于整个国家，都可能被更强大的邪灵权势所附。
主耶稣已将胜过魔鬼的权柄赐给基督徒。如果基督徒认识到主耶稣基督的权柄，就不应该害怕被魔鬼附身。基督徒若行在信心中，就会释放神的权柄，叫魔鬼惧怕我们，并从我们面前窜逃。承认、面对魔鬼和赶鬼，乃是正常且合乎圣经的基督教信仰。
经文提到另一层级的邪恶权势是「执政掌权的」。如前面所提，这些是比魔鬼更有能力的，牠们的目标是要控制整个区域或国家，而不只是个人而已。基督徒虽有权柄赶逐魔鬼，却不能赶走空中执政掌权的；我们乃是要与牠们争战，以取代牠们。我在其他著作中曾讨论这种层次的属灵争战，如《末世枢纽战》（Epic Battles oftheLast Days)、《动员神的军队》（Mobilizing the Armyof God)、《廿一世纪的先知异象》（APropheticVisionfor the21stCentury)。
最后，一个更高的邪灵层级称为「世界掌权者」。这种权势影响的不是个人或单一区域，而是操控了全世界的许多区域。我在另一本书《将来之事的影儿》（Shadows ofthingsto Come)中对此邪灵层级有深入的探讨。在这层级以上的就是邪灵的最高主宰，即撒但。神呼召基督徒要与上述所有层级的魔鬼争战。然而，我们能拥有多少真实的属灵权柄，端视这位君王在我们生命里占有多少地位，或是我们与主连结的程度。随着信心持续增长，我们的属灵权柄因而提升，我们也将蒙召面对更高阶层的属灵争战。
一般而言，只有个人阶层的魔鬼才会附身于个人，而多数基督徒所面对的争战，也属个人的争战，多半是与试图从我们生命破口入侵的魔鬼争战。我们一旦在这个阶段得胜，就会被赋予更多属灵权柄，神可能呼召我们去对付更高层级的邪灵权势，从敌人手中夺回、释放一个区域，甚至一个国家。我的好友传兰吉（FrancisFnmgipane)常说：「新阶段，新魔鬼！」乍听之下，这似乎不怎么振奋人心，但是，确认我们在属灵权柄里是否提升的方式之一，就是看看我们现在所争战的魔鬼是属哪个层级的。
传兰吉的其中一本着书《三重战场》（点击进入阅读页面）堪称当今关于属灵争战方面的最佳著作。在这本经典著作里，说明了与恶者的争战往往是先从我们的心思开始的。一旦能在这方面赢得胜利，我们就要开始为教会的得胜而战。教会必须在一个地区得胜，才能取代该地区上空的掌权者。这本书非常实际，能帮助你一步步迈向胜利。
神若要把全国性或国际性的属灵权柄赐予我们，毫无疑问地，空中执政掌权者必会对我们展开攻击。如果神赋予我们的权柄是能影响全地的，我们势必会与空中的掌权者正面交锋。使徒保罗正是有如此影响力的人，所以他必须勇敢面对凯撒。耶稣是神国度中的至高权柄，因此祂必须面对撒但亲自出击，并且大大得胜。
我们从凯撒的势力范围得知，控制他的绝不是一个区区的小魔鬼，而是一个世界级的掌权者。正如耶稣要借着祂的百姓工作，撒但同样要利用人类来达成牠的计谋。因此，一个人的属灵权柄愈提升，就愈要和那些受到更厉害的邪灵权势控制的人抗争。我们无须对这类事情感到惧怕，因为那在我们里面的，比在世界上的更大。故此，我们若遭到更高层面的攻击，反倒要感到欣慰才是。
有一些决定性的事件会造成整个界的全面性变革。倘若发生的是凶暴邪恶的事件，必定是世界的执政掌权者在背后操控。二零零—年九月十一日的恐怖攻击事件便是最好的例子，它正是一个世界级掌权者利用恐惧，给予世人关键性的打击。九一一事件影响所及不只是美国本土而已，全世界在那一天都受到震撼。如今，文明国家的政体已经视恐怖主义为全球最大公敌，这是明智之举，因为它确实是我们共同的敌人。但是，这种属灵的敌人是无法靠炸弹火药打败的。基督徒必须胜过掌控他们生命的恐惧，教会亦然。接着，我们必须在信心与权柄上提升，与那打击全世界的空中执政掌权者正面交锋。
两道命令
我们要了解真正的战争是属灵的，而不是属血气的，但这并非否定目前地上政权参与战争的正当性。罗马书十三章1〜4节针对这点写道：「在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命的。所以，抗拒掌权的就是抗拒神的命：抗拒的必自取刑罚。作官的原不是叫行善的惧怕，乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的吗？你只要行善，就可得他的称赞；因为他是神的用人，是与你有益的。你若作恶，却当惧怕，因为他不是空空地佩剑；他是神的用人，是伸冤的，刑罚那作恶的。」
这段经文清楚指出，地上的政权负有一个从神而来的命令，即打击邪恶，并且惩罚那在地上行恶的。为此缘故，各国政府才有权柄持有刀枪或军事武力。我们应当经常为我们的政府祷告，以顺利将神的审判带到一切行恶的人身上。整本圣经都可看见，当神要借着审判一个国家或民族，以成就祂话语时，多半是透过其他国家的军事力量来完成。
地上政权要尽可能维持地上的秩序，直到神的国降临，恢复全地的公义与公正。由于行使这项权柄的是罪人，所以绝不会十全十美。不过，它至少得以遏制这股邪恶权势，不致任其完全摧毁地上的秩序和权柄。地上的政权虽是神设立的，我们却不能将其误解为神国度的权柄。
不同的灵
基督徒于权柄方面接受一个完全不同的命令。我们在这世代的目的不是要向邪恶报复，相反地，我们奉命要爱我们的仇敌，并且为他们祷告。我们不是与人争战，乃是捆绑他背后的邪恶势力。敌人的悔改与得救才是最大的胜利。许多基督徒很难理解地上政权与教会肩负不同的使命，然而，若要有果效地拆毁一切辖制人的属灵坚固营垒，我们一定要在这方面有清楚的认识，这是非常重要的。
我们的政府在打击恐怖主义或任何鼓吹恐怖主义的政权时，就是和邪恶势力进行公义之战。尽管如此，教会蒙召要投入的战争是完全不同的。我们的争战是肉眼不能见、是在天上进行的争战——这争战是属灵的。
这并不是说基督徒不能投笔从戎，参与地上政权的战争。然而，他们必须了解一件事，就是当他们奉命到前线作战，是透过地上的武器来行使权柄，不是凭借属灵的武器。但是这也不代表基督徒军人不需要祷告，或者不必行使属灵的权柄；只是，当你在战场上祷告时，别忘了仍要紧握枪杆！一旦你从上级得到命令，就必须毫不迟疑，拿起国家交给你的武器，向敌人开火。
同样的道理，我们若是在神给教会的命令下争战，就没有权柄使用那些属血气的武器。这就是为什么那些以枪支、军火来装备自己的「基督徒民兵」，会不断落入恐惧与偏执的心态。他们其实是受了魔鬼的控制，而不是在神赋予人类的这两种权柄与命令下行事。
打那美好的仗
属灵权柄是随着我们日渐成熟而加增。我们的属灵生命愈成熟，神就赐予我们愈大的权柄，并交付更困难的任务。由我们信心持续往新的层次增长来看，便可证明这件事。我们从使徒行传看见，保罗早在正式被任命为使徒之前，就先被称为使徒。等到他被任命时，权柄随即提升至更高的层次。但「被召的人多，选上的人少」（马太福音廿二章14节），这句话的其中一种诠释是：虽然有许多人蒙召，却只有少数人坚持忍耐到底，通过所有考验，最终得着成就任务的资格。
高阶职分的呼召不会让人立即拥有权柄；惟有成熟的生命以及忠心持守应许，才会在我们生命里释出真实的权柄。然而，我们必须明白，神赐予我们属灵权柄，目的不是叫我们备受瞩目或景仰，乃是要我们在与毁灭人的权势争战时能更有果效。
我们的首要目标是对付且胜过攻击我们个人的魔鬼与恐惧，如此我们便能持续在权柄里茁壮，以对付更强的魔鬼，并释放其他人得自由。既然有一种信心能胜过这世界，我们就不能不以此为目标，以战胜控制这世界的恶者。虽然要等到大君王再来时，才会看见恶者彻底被歼灭，但圣经仍吩咐我们，要竭尽所能，用各样方式击败恶者，为君王的国度预备道路。
我听过不少人担心这种想法可能会使人变得过度激进。不过我相信，我们若是因为有太多信心，而拆毁一些本不归我们负责的坚固营垒，额外拯救了一些原不由我们拯救的灵魂，神想必会原谅我们的！
长期以来，敌人使福音派、五旬节教派及灵恩派教会落入捆绑的方式之一，是注入一种思想，让人认为既然这世界最后会落入敌基督的手中，又何必在地上作无谓的争战，我们只要守住本分，等着主回来接我们就够了。其实，圣经中有许多经节驳斥这样的谎言，请参考前一章所引用的但以理书十一章31〜32节。
这段经文确实告诉我们，在某些方面恶者会日渐猖獗，甚至有段时间会在地上占尽上风。但是，情况不是一直如此吗？使徒约翰在第一世纪就写出：「我们知道，我们是属神的，全世界都握在那恶者手下。」（约翰一书五章19节）这世界虽然现在服在那恶者的手下，但却不属于牠！这世界虽暂时被恶者篡夺，终会回到它原来的主人——即主耶稣手中，因为祂已献上自己的生命为祭，救赎了它。诗篇廿四篇1节宣扬说：「地和其中所充满的，世界和住在其间的，都属耶和华。」我们必须坚决倚靠这个真理而活。
摘 要
仇敌侵入个人生命、家庭、学校和这个世界的主要管道是恐惧。我们务必要竭力抵挡仇敌企图在全地扩张的恐惧，使仇敌无法提高对这世界的控制。我们现在就要下定决心，绝不容许恐惧来左右我们生命的方向或当下的行动。我们随时都在和恐惧争战。
美国总统罗斯福（Roosevelt)曾说：「我们没有什么好惧怕，恐惧本身才是我们需要惧怕的。」只要我们的信心持续成长，就能打赢这场仗。真实的信心不是一种模糊不清的自信；乃是与这位爱我们、呼召我们，并赐我们能力完成祂旨意的神，建立一种真实活泼的关系。
主耶稣曾说，末后的日子将是大收割的时候（参考马太福音十三章39节）。如今，世界正有无数的灵魂涌入神的国度。然而我们也明白到了收割的时刻，凡是撒在人心里的种子，不论善恶都要完全成熟。所以，一些经文如以赛亚书六十章1〜5节告诉我们，当黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民，神的光与荣耀却要照在祂的百姓身上。因此，在这末后的日子里，我们必看见最大的重轭（即恐惧）充分扩展其权势，而神的百姓也会同时经历最大的信心与平安。
我们会经历到最骇人的恐惧和最大的信心释放在全地，这两者将会同时发生。我们若没有在信心里成长（这可以从我们是否在神的平安里成长便可察验出），恐惧和忧虑便会加剧，而这些最后会叫人失望丧胆。因此，与恐惧对抗的最佳方法，就是在信心和神所赐出人意外的平安里长大成熟。
首先，我们必须认清恐惧的邪恶本质，以及它如何将许多枷锁套在我们生命之中。一旦认识清楚，便能断开我们生命的恐惧。仇敌处住暗处，只要光明使牠的踪迹败露，牠的能力会立刻溃散瓦解。此时我们便可用合乎圣经且按部就班的方法，在神所赐的信心、爱心兴平安中持续成长。