经文； 哥林多前书 1：26 – 31， 雅各书 1： 22 – 25
请问，看过；我昨天放在教会团队里的那篇，布永康牧师的布道的人有几个？
-
神的心意很清楚的临到我，要我回应对满有爱心，满有圣灵的福音布道作出积极的回应。因为这是一个，需要基督徒起来，起来成为神的守望者的时代！
有一年，一个从美国去到德国的宣教士，在树林里面迷失了方向。有人遇见了这位宣教士，就对他说；在这个村子里，有一个人，每天因他的病痛大叫，大喊的，你能否去看一下这个人。那位美国的宣教士，去了以后就医治了他，这个人就是布永康牧师的爷爷。
从此以后，他的父亲就信了基督，他的孩子也信了耶稣，并且他的父亲就在附件的村子里成为牧师。
当他十岁的时候，圣灵临到了他，对他说；你以后要去非洲宣教，传福音。他听了以后急忙就跑去和他的父亲说；他说上帝对他说话。他父亲就问他，上帝和你说什么，他说；上帝要我将来去非洲宣教，传福音。他父亲不以为然，回答说；你的哥哥是才我将来的接班人。那时他才十岁，不知道怎样回复他父亲的回答。
于是他就想啊，想，他想明白了，原因是他哥哥读书比他好，特别是数学很好。他父亲看重的是他的哥哥。等他长大以后，他明白了，数学不能拯救灵魂，拯救灵魂的是上帝，是圣灵的工作！
以后的人生证明了，上帝是带领他去到非洲的那位神。虽然当时他父亲是一个乡村的牧师，但是那时候，他父亲没有真正明白，上帝对他儿子说话。今天的经文说：
-
弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。 神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。 神也拣选了世上卑贱的、被人厌恶的以及那无有的，为要废掉那有的， 使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。 但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使祂成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 如经上所记：夸口的，当指着主夸口。（ 哥林多前书 1： 26 – 31 ）
-
原来一个做牧师的父亲，也会有灵性里面的迟钝。当布永康的父亲觉得大儿子比较光彩亮丽的时候，他不知道上帝的拣选常常与人的眼观的相反的。神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧。使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。
这样的情况今天仍然存在，无论是在教会的宗派里面，还是社会的职场里面，还是是在政界里面，媒介里面，到处都有。只要有人的地方，就有人性中的罪性，想要操纵别人， 特别是用人的眼光划分等级，来操纵别人。
-
这是一个对末世的基督徒 – 唤醒我们起来；兴起 发光的时代。启示录说；圣灵对人说话，凡有耳的都要听。
-
如果听不见，是因为人里面自己的意念还没有放下。放下了，安静在神面前，神不会让我们静默在祂面前的等待是白白的。如果没有领受，就继续等待，上帝的灵是赐平安的灵，有了从上帝而来的平安，就会有从神而来的智慧，那智慧叫人行事为人不按照人自己的意思，更不会为要夺取神的荣耀，夸大自己的功劳，用滥竽充数的数子来骗取成果给上面看。凡真正敬畏上帝的人，都会在审判人的神面前战战兢兢，而不是看重人的位份大过于神自己。圣经说：
-
若有人用金、銀、寶石、草、木、禾秸在這根基上建造， 各人的工程必然显露；因為那日子要將它表明出來，有火发現，這火要試驗各人的工程怎樣。如果有人在那根基上面所建造的工程能存留得住，这个人就将得到报偿；如果有人的工程被烧掉，他就将受到损失，而他自己却将得救，但是会像从火里经过的那样。你们难道不知道自己就是神的圣所，而且神的灵住在你们里面吗？…（ 哥林多前书 3：11 – 15 ）
这里强调了，那日子当上帝审判的时候，是要检验那在地上的事工的。且比喻用火可以烧掉的工程，是会被检验出来的。好比当地震来到的时候，才知道房子的结构是否经得起震动。当人以为数子是证明繁荣依据的时候，就产生了泡沫经济，虚报产量，公司做假账。但是在天上，上帝要按照祂的检验标准来验收工程。所以敬畏上帝要从地上的每一天开始。因为上帝要的是：
-
世人哪！耶和华已指示你何为善。祂向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。（ 弥迦书 6： 8 ）
上帝要的是行公义，好怜悯，存谦卑的心，与神同行！上帝不要泡沫经济般的滥竽充数。
-
大约在七八年前，当我看到布永康牧师在非洲的复兴特会时，就想起来；那场面之大相似中国文革时期，电影里面的红卫兵在天安门广场的人山人海…..
-
当我正在这样想的时候，里面就有意思对我说：将来中国的复兴，范围要更大。
-
有一次在台湾参加亚洲地区的福音会议期间，福音书店就来到会场的外围，设立书藉摆摊，当时澳洲卫理工会中有的牧者就，阻止教会的弟兄，叫他们不要买布永康的光碟。同一时间，里面的灵就在告诉我；那是宗派的灵在限制圣灵的工作。因为他们更喜欢用传统的方式牧样，那是比较安全和没有挑战的牧养方式。
-
我们都知道中国如果不是实行改革开放，就会和今天的北朝鲜是一样的。所以当我为朝鲜祷告的时候，就会提到，上帝啊，求你帮助朝鲜改革开发，改变他们政治上独裁制度。最近在美国的一个先知性的信息里面，传递了，一个为朝鲜的祷告的基督徒，看见一个异象，就是现在的朝鲜总统会转向基督。
这告诉我们什么？告诉我们为在上的执政掌权者的祷告是非常重要，非常有功效的。基督徒如果没有养成先求神的国，和神的义，也许当自己出现我问题的时候，也是会被别人忘记的人。神的心意是；要彼此代祷。
-
一个国家的开放是打开门，让更好，更健康的文化，技术引进来，帮助国家的真正繁荣
-
同样教会的复兴，也要先从完全传统的理念上走出来。传统是需要的，但是传统的东西如果是用来限制复兴，限制圣灵，那就需要改革！需要突破！
-
当法利赛人以为自己懂得很多传统的时候，他们反而是限制耶稣行神迹奇事的障碍。
-
好比反思天主教腐败的时候，不得不承认，在这个制度里面，以人的礼仪掌权高于基督的灵掌权的时候，里面的制度就存在黑暗。
-
天主教规定神父不能结婚，但不是每一个神父都具有独身的恩赐。于是不能忍受独身的神父，不断的被媒介播报，神父对幼童的性侵犯。这给了撒旦攻击教会的破口，于是西方国家在民间的调查中发现，基督教对上帝有亏欠，影响了福音对民间正能量的影响力。
-
今天宗派的灵也在教会里面捆绑着有头衔的牧者，他们不知道自己遗传了法利赛人的灵。法利赛人的特点就是对圣灵的封闭，当耶稣在安息日行神迹的时候，他们看不见那是上帝医治的怜悯临到有病的人，反而指责在安息日做事是违背安息日的传统。
他们读了圣经，却没有明白，安息日是为人，人不是为安息日的。当宗教里面的礼仪限制了圣灵的自由，就是高举礼仪过于圣灵了。
最近几年的回家聚会，有时候在德国，有时候在香港，有时候在台湾。回家聚会中，其中有一个很大的突破就是，讲台上的讲员不是全部被事先安排好的，如果圣灵感动会场上的人上来，于是在会场中的会众可以上来分享。
因为圣经说； 不要消灭圣灵的感动，如果没有这个突破性的改革，虽然是一场大型的聚会。但是人的安排如果大过于圣灵的运行，就变成了一场程序而已。天主教那么完整的制度，那么多的礼仪，没有造就基督徒与基督相遇，原因就是礼仪大过于神的掌权，礼仪中没有邀请圣灵进来，并且压制圣灵的感动。
-
今天的教会要提醒的是；恐怕基督徒睡觉的不少，唤醒沉睡的基督徒醒过来，也是教会复兴的重要环节。如果醒不过来，怎么办？不要着急，上帝从来不收回给人的自由主权。即便是面对天堂和地狱的选择的时候，上帝仍然没有强迫人接受救恩。而是差遣祂的使者，在行道的时候，如同耶稣爱罪人一样的去舍己。这就是所有的门徒付上的代价，
-
哥林多前书 13:1 – 我若能说万人的方言、并天使的话语、却没有爱、我就成了鸣的锣、响的钹一般。
鸣的锣、响的钹是给人看的，是用来吸引人的。但是所做的是为外在的规模摆设一下而已，当深入到强调认罪，还需要悔改的时候，那些被鸣的锣、响的钹吸引过来的人就不情愿了。
但是不要为失去这样的种子而可惜，因为神所要的是，真正愿意认罪悔改，愿意在重生中，找回生命源头上帝自己的人。那是圣洁，良善，行公义，好怜悯的基督的光，活出丰盛生命的基督徒在世人中间的光。
-
同样一个崇拜常常缺席的基督徒，好比虽然是一个战士，但是手中的武器没有了弹药，怎么会有有战斗力呢？
-
主日的敬拜具有，增强属灵能力和恩膏的充电作用。没有敬拜的生命，会让里面的灵性枯干，好比手机没有充电，就不能继续使用。上帝设立敬拜，是为要祂的子民相聚的时候，从敬拜中得着能力！
-
作为华人的基督徒有关心中国福音动态的义务，社会上有些人关注股票，有些人关注房地产。华人基督徒不能不关注华人福音的动态。华人的福音最初是通过西方宣教士的帮助而成长起来的。今天轮到中国的基督要开始预备，开始装备自己参与有一天祝福世界了。养兵千日，用兵一时，最美好的祝福应该是，帮助人类得着耶稣基督。用福音回报福音，是最好的循环。
-
当布永康牧师用他的激情布道的时候，德国就有人对他说，你在德国不能用这样的方式讲道，因为这里是德国，德国人的思维是属于转弯型的，所以你需要非常婉转的讲道。布永康说：但是当圣灵在我身上运行的时候，所有的人文文化和哲学理念，都不能拦住他传讲耶稣基督的救恩之道的激情。
好比；他的父亲希望是他的哥哥成为传道的接班人，但是上帝的旨意高过于人，他的哥哥还是做他的数学，在这个领域里服侍，他传讲基督的救恩不是在他父亲的预定里面，但是神预备了他的道路，就没有人可以拦住。
当时他要去的非洲国家，总统是穆斯林的时候，就不给他签证七年。直到换了基督徒做总统的时候，他才可以进入那地。进去之前，他就跟撒旦说；你拦阻我，延迟了我七年的时间，现在我告诉你，我要奉主名，把七年的延迟和损失，加倍的补偿回来。这就是后来的非洲复兴的神迹奇事。
亲爱的弟兄姐妹；我们是活在末世时代的基督徒，各人如何尽心，神都晓得。最重要的是不能沉睡，不要懒惰。要以神的心意为心意，既然世上的年岁很有限，上帝需要我们在还健康的时候，回应从天上而来的异像。上帝自己应许的是，扣门的就开门，我们何不多多的向主扣门，寻求祂的前面道路的指引呢？基督徒是一群虽然活在世界，但却仍然可以做天上投资的特别选民。这样的使命，这样的权柄是从上头来的，这样我们就不会被地上的满足，麻醉了我们所要做的天上的投资。
无论是自己祷告，还是彼此代祷，都是这个时代的基督徒，不可缺少的属灵特质，我们需要在安逸的和平环境里面，多多的为那些不曾被安慰的灵魂，献上呼求！当我们为这些人的灵魂呼求的时候，我们就是在回应神的心意上，起来，履行守望者的使命！
让我们一起祷告！
歌曲； Break Every Chian
LIFang