作者 – 瑞尼 麦克林 ：张云帆翻译
你的眼睛看见你耳朵所听见的
我们从小就已被教成：「五官的判断决定了我们的真实。」我们的五官是我们在地上的 指引
，但我的问题是：你怎么能用五官来处理那眼看不见的领域呢？因为属灵的领域 不是你
的五官知觉所能领悟的，它超越五官知觉所起决断的范围，所以神赐给人信心。
信心是个奥秘，为什么？因为信心也必须要有启示，藉这启示使你能有能力进到另个世
界、超越界。藉这启示使永恒或超越现象界的领域对你成为真实。为了得着启示来 启动
你的信心，你属人的五官感应就必须暂停。
启示与彰显之间的距离就是从你的耳朵到你的眼睛这么远而已，这是什么意思呢？就 是
你的眼睛看见你耳朵所听见的。当这听见与看见合而为一，你就能看见神大能的彰 显！
相信其实只是看见而已，眼见带出相信，但这不是信心，信心常常与眼见事实是 相反的
。很多时候你相信眼见的事实， 因为你有这样的知识来支持你眼见的事实。可是现在启
示临到，启示使你胜过五官知觉的决断，你知道就是知道，你眼见的事实不 是真实，而
神的真理，那眼不见的永恒才是真实的，到这一地步，你才有能力活在不 凭眼见的信心
里。
从过去惯性思维模式里得到突破
如果你做的决定都只限制在你五官的事实，你就局限了神。我们现在所处的世界是与
信心敌对的，也就是我们活在的时间是与信心相反的。信心相信现在就能成为神所应 许
的，但时间却说要等到时间成熟时的未来（我所说均不是指神用时间来使我们成熟 的景
况）。当时间与信心对立时，它们中间就产生了摩擦，有了摩擦就有了紧张，我们就得决
定哪一个对你才是真实的。如果你活在五官的知觉，世界、也就是说，你所处 的景况将
决定你的真实。在每本书里，我都要再次强调：你要从你所处环境的真实里 先得到突破
，你才能有信心选择神所要你选择的。
要从你所处环境的真实得到突破之先，你要先从过去惯性思维模式里得到突破。通常我
们是活在文化传统、宗教背景及处境所设定的思维方式里，除非有从神来的启示， 否则
一个人是不容易从他的惯性思维里走出来的。
所谓的惯性思维其实就是你已经先有那样思维的决定方式，这话怎么说呢？就像当医生
宣布你罹患心脏病，你就想因为我的祖父母有这病，我的父母也有，所以理所当然 我也
会有同样遗传。你看见了吗？你已经决定了「我也会这样」的思维方式！当你有 了某种
惯性思维，你就不容易对其他的真理开放，因为你会用这惯性思维来过滤你所 听到与这
思维不同的教导。
时间常与信心是相反的。当你说，等你以后有时间再做，结果通常是，你根本不会去 做
，因为很多事，你现在不做，你这辈子有可能都不会去做。如果仇敌这时候能用时 间使
你不去做，之后，当神将那时刻再带回时，仇敌又会用同样的伎俩使你不去做。 我们常
常活在如果或者假如里，其实问题不在于「假如」，而是在于「何时」，何时才 是时间的关
键点。你若一直看着「假如」，就永不可能去做神所要你做的，因为「假如」 是有条件的，也
就是说：你处在需要分析里，只要需要逻辑推理分析，你就落入理性
思维里，一旦在理性思维里，你就不在信心里，信心不是理性推理，而是灵里有种无 可
推诿的知道及确据。
我们是神在「现在」彰显在全地之上
耶稣的十二个门徒代表了十二种不同的惯性思维方式。 从《永恒入侵时间》到《神的天
门》，我要你看见：你是你所处环境的产物。多马的多疑，彼得则常假设，想想若是他们是
你的朋友，他们一定会吸干你的信心。耶稣因为一直处在与神合而为一的一致 里，这使
祂决定真实的根据不在根基于五官，还有在约旦河受洗的那刻祂已经向自己 死透了，不
然的话，耶稣如何能处在他们的当中呢？
我们称为的未来其实是神的过去。我们不可能在神之前，我们总是紧紧地跟随在神的 后
面，因着我们一直不断地跟随，也就是说，我们不断地被更新成神造我们的形像及 样式
。我们其实是神在[现在]借着我们彰显在全地之上，因为祂是昔在今在以后永在的， 所以我
们应处在一直不断地认识祂，里面因不断地认识带出持续的成为；因着持续的 成为，我
们带出的就会是「现在的祂」的彰显。我们让人看见的是祂的过去呢？还是 现在的祂呢
？
通常我们的认知是受限于我们的文化传统、宗教背景，教育等所形成的价值系统。有时
，我们的认知甚至也受限于我们已知的启示，我们从我们过去所受的教导及经历来 看来
听。
当犹太人用他们的文化传统来看耶稣，他们就看不岀祂是神成了肉身在他们中间，他
们看见的耶稣是约瑟、马利亚的长子，他们看见的是祂犹太人的肉身。可是真理却是： 耶
稣是神，是神成了肉身住在人间，但这真理若是没有圣灵的启示，这真理就仍是个 奥秘
，人看也看不出，听也听不明白。所以圣经说：「我们所领受的，并不是世上的灵， 乃是从
神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事。」 (哥林多前书二章 12 节）我要一而再，
再而三的强调：[你要突破这已经形成的认知」。但在突破之先，你必须要有神 现在、此时
此刻的启示。除非启示临到，否则对你所需要突破的文化传统、宗教背景， 你仍旧是瞎眼
的。
我们对付的不是外表所看见的，而是人里面的惯性思维方式。耶稣在自己的家乡不得 行
什么异能，不过按手在几个病人身上治好他们。你知道经文说：耶稣治好几个病人， 这几
个病人在原文的意思是像植物人一般昏迷的人，这是非常具有先知性的意义，也 就是说
，因这些人没有任何预设的思维，或惯性思维，所以耶稣才能按手在他们身上 治好他们
。
当你用你是中国人或台湾人的眼光、角度来看神，相信我，不论你有再大的信心，有 再
高深的神学背景，有再大的恩膏，你已经限制了神借着你所能带出的彰显！