经文：马太福音 25: 31 – 40 , 希伯来书 12: 28 – 29，约翰一书 4： 20-21
亲爱的弟兄姐妹；在今天的经文里，我们都读到了这样的话，经上说；
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当人子在祂荣耀里，同着众天使降临的时候，要坐在祂荣耀的宝座上；万民都要聚集在祂面前；祂要把他们分别出来，好像牧养的分别绵羊，山羊一般。
现在让我们一起来思想，耶稣说这些话的意思是什么？
首先在这段经文里提到，那一天是耶稣同着众天使降临的时候，可见那个时段是指；耶稣再来的时候，是来审判的时候。那一天众人都要面对审判。只是在这句话里，所说的众人，对象是基督徒，或者基督徒里面有遵循祂旨意的，也有不遵循祂旨意的。为什么知道是基督徒呢？
因为经文在这里说，
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祂要把他们分别出来，好像牧养的分别绵羊，山羊一般。
那么绵羊和山羊是如何来区别的呢？经文说 –
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因为我饿了，你们给我吃，渴了你们给我喝；我作客旅，你们留我住；我赤身露体，你们给我穿；我病了，你们看顾我，我在监里，你们来看我。
经文在这里非常详细地给出了一些具体的如何对人进行关爱，又在关爱中行出来的怜悯之心，由怜悯之心所反映出来的一系列的行为举止。
由于耶稣对人的爱，不是出于个人的选择，选择只是爱那些自己看得惯，自己喜欢的对象。耶稣把那些真正需要关爱的人，用第一人称来表示，当成是自己在有需要的时候，被关爱了，或是被有怜悯的对待了。以至于听祂说话的门徒，当时都一下子没有转过弯来，，，，，其中就有人问了；
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主啊！我们什么时候见你饿了给你吃，渴了给你喝？什么时候见你作客旅留你住，或是赤身露体给你穿？又什么时候见你病了，或是在监里，来看你呢？耶稣回答说；我实在告诉你们，这些事你们即作在我弟兄中一个最小的人身上，就是做在我身上了。
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这些事你们即作在我弟兄中一个最小的人身上，就是做在我身上了。
最小的人是谁？各位有没有看过电视，看见这些执政掌权者，为着百姓的事情，争的面红耳赤。这里，我是说真正为百姓考虑，是出于为神做事情的政治领袖。
回到经文的意思，是要告诉世界上的基督徒，当各人称自己；我是基督徒的时候，耶稣有分辨谁是山羊，谁是绵羊的标准。那分别的依据就是：你在世上的时候，你是如何对待那些最不起眼的小人的呢？
你对人需要帮助的时候，是否有怜悯之心呢？你对那些不起眼的，最小的人的态度是怎样的呢？耶稣的意思是；我都知道，我要以你的态度和你的行为，作为依据来还给你；分辨你是山羊，还是绵羊？
那山羊和绵羊的区别是什么呢？
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经文说：把绵羊安置在右边，山羊在左边。于是王要对那右边的说：你们是蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的祝福。
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（请众人朗读经文马太25：41 – 46）
感谢主，感恩我们有机会，看见经文在对自己说话。使我们有机会被提醒：
提醒今天的基督徒，如果在行为上，没有相应的行出基督的爱，那只是做个挂名的基督徒。到了审判的时候，耶稣会说：我不认识你！
因为耶稣的爱是对人大有怜悯的爱，如果基督徒没有基督的怜悯之心，那只是一个单单寻求自己需要爱的基督徒，那么人在地上的时候，如何待人，审判的时候，人会被同样对待！
爱的言行是基督徒生命的光和盐，好像太阳透过镜子，反射出光。基督徒是带着基督的光行在世界的基督之形象。
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不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。（约一4∶20）
意思心中有上帝的人，那么心中就一定会有别人。我们服侍神，就是在人群中把神的爱给显明出来。
主耶稣在地上的时候，祂服侍的人：有失丧的、有被鬼附的、有病的、贫穷的、饥饿的…最后为罪人舍己！耶稣并不是在高贵的人群里面行走，祂为那些有需要的人献上怜悯。
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这就告诉我们；基督徒在社会上，行道和做慈善是及其重要的，做这些是在延伸教会围墙以外的服侍，那是耶稣看为美和善的事。
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人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。（雅各书 4:17）
至于服侍的果效
圣经说：无论作什么，都要从心里作，像是给主作的，不是给人作的。（歌罗西书 3:23 ）。
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社会上有需要的人，因着被服侍，得到了帮助、又被安慰、得医治，有了喜乐、就有转向信主的机会，并且被服侍的人就可以感谢神，归荣耀与天上的父！
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所以，你们即得了不能震动的国，就当感恩，照神所喜悦的，用虔诚，敬畏的心侍奉神。（希伯来 12 ：28）
有一个真实的故事，说的是生于17世纪法国一个没受什么教育家庭的人，他叫劳伦斯。在他当兵期间，他经历奇妙的与神相遇的经历。从此他就对神委身，愿意去，神要他去的地方。有一次，神要他去他们家附近，一个很多宣教士所在的地方，神要他去做煮饭给他们吃的事情。他一开始听了很难过，因为他不会煮饭，心里也不是很喜欢做这些，但是他还是去了。
前五年的时间，他觉得煮饭就像噩梦，但他因着爱神，就坚持下去。神就在他顺服的时候，开启他，让他知道他是为神而造，所以他活着最重要的目的，就是要先跟神讲话、思念神。于是他就开始数算，数算他一天中有多少时间是可以感受到神的同在的。
在他服侍的30年当中，有两件事情发生了：第一、有些人吃了他做的饭以后，病就得了医治。第二、当他去买菜时，走在路上，日光下，他的影子照到的人身上，那人就得医治了。当他去世以后，他的日记被发行，叫做「与神同在」，记录了许多被他祝福的人。
劳伦斯没有讲过一篇道、也没有带人查过圣经，但是在他做很平凡的工作中，却祝福了许多的人。他的虔诚融入到平凡的工作中，被神悦纳。因为他从机械顺服呼召他的那一位，进展到满心喜悦的去做每天的平凡工作。任何人，只要愿意顺服和遵循召我们的那一位，就可以在具体的人生中，体验到神同在的美好, 并且可以影响不同的人。
这个故事是要告诉我们，行道的服侍，只有去行的时候，才是最好的成长和体验神同在的途径。
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行道是基督徒甩开依靠人的拐杖，与又真又活的神同行，无论路途如何艰难，神都应许要陪伴我们同行！
效法基督
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为了更殷勤地事奉主，更有效地传福音，我们必须甘心情愿去服侍人。
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哪怕是做一些微小的善事，按神的心意为别人代祷！
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为别人代祷就是成全上帝的恩典，与神同工！
基督徒如果不委身服侍，就会委身电视，委身自己的兴趣。专注于个人的兴趣和电视节目，都是让人在不知不觉中远离神的迷魂剂。虽然这些内容看上去不是很明显的邪恶 ，但是却在拖垮人的精力。
基督徒的服侍，好比人不断的锻炼身体， 越锻炼，越强壮。 那美好的灵性也是在服侍中，不断的被上帝塑造的。如同圣经在描述耶稣的成长时说到：祂的身量和智慧一起长进！
同样，一个委身服侍基督身体的基督徒，一定在生命的长进，爱心和灵性上，也更多的被主加添力量！
在上帝赐给我们平平常常的每一天里面， 都隐藏着人心对事物反应的机会和态度。基督徒的服侍也是如此，我们既得了那不能震动的国，就当感恩，照神所喜悦的，用虔诚敬畏的心事奉神。（希伯来12:28）
下面我们也为着一些严峻的事情和需要来一起祷告
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澳洲总理呼吁基督徒一起祷告，明天下午4点在国会大厦，工党将要挑战政府做出对同性恋结婚，可以合法的修改法案。愿我们在祷告的时候，以天父的心肠为心肠。爱神所爱的，不以体贴人的血气和肉体为念。
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也为八月一日，中国政府在建军节那天，宣布了关于中东问题的立场时，因为中国政府不知道，不明白上帝在圣经里，对应许之地的约，而作出了冒犯神的政策宣告，在无知中得罪了神，让我们为中国政府的无知，献上认罪的祷告，求主按照祂自己的立约应许，成全神自己的旨意。
歌曲 – 信靠顺服
LiFang