耶稣在世上的时候，常常选择去到安静之处，在安静的地方亲近父神，以持续祷告来得着力量，使得魔鬼仇敌的攻击没有能力，不能得逞！
圣经上说到仇敌如同孔教的狮子，到处寻找可吞吃的人，是真实的。当每一次在我们的团队里释放 – 祝福以色列的信息的以后，跟着来自仇敌的攻击就特别的嚣张。
在信息里诋毁上帝的选民，甚至公开挑战提出 – 以色列是上帝的选民吗？
常常引用断章取义的经节，还好我们的读经是从创世纪开始，是完全有系统的从上帝自己的原话开始。这最大的益处就是，奠定了信徒了解上帝完整创造和拯救计划的根基。
当从仇敌来的攻击出现的时候，正常基督徒的思维是可以很快，回到上帝的启示里面，不会随随便便的就被，从仇敌而来的攻击拆毁，去随便接受一个诋毁上帝计划的阴谋。
并且每一个读经的基督徒都可以从读经中间基本了解和明白，以色列是上帝的选民，这是不需要任何解释就可以明白的经句。即使他们曾经悖逆远离上帝，但是因着天父的慈爱，因着上帝与亚伯拉罕所立下的永远的约，他们必要在上帝的时间到了的时候，最后回归到上帝的拯救计划里面。
- 在出埃及里面，我们看见这样一个結構：
1.犹太人進入到上帝所賜的应許之地
2.他们经历旷野四十年的磨练
3.他们所面对的掙扎和危險都在上帝主权和控制中
4.圣经提醒上帝的选民要赞美神、不要忘記上帝的恩惠
5.他们出了埃及以后继续面对掙扎和危险，直到今天还没有结束
6.然而上帝是应许之地的主，祂的应许无论经历多大的挫折，都不能被拦住，因为上帝的话语是立定不变的！
- 同时让世人看见 – 上帝对人类的拯救，是从拣选亚伯拉罕一个人，到一个民族，进而到全人类。上帝对以色列的所有的爱，所有的管教都记在圣经的旧约里面。
圣经的旧约是上帝与以色列的关系的记录；上帝要藉着祂与以色列的关系，告诉人类，人的悖逆是需要付代价的。但是不会改变上帝的拣选和应许，如同父母不会因为儿女的不孝，而改变那不可改变的关系。
- 但是我们看见出于仇敌的诋毁，在引用圣经的时候，扭曲了其中的意思。比如有人用约翰福音 8：44说 – 你们属于你们的父 – 魔鬼，并且想要随你们父的欲望去做。他从起初就是杀人的，不站在真理之中，因为他里面没有真理。他说虚假之事是出于自己的本性，因为他本来就是个说谎者，并且是说谎者之父。
- 这段经文的背景要表达的意思是：
- 43你們為什麼不明白我的話呢？無非是因你們不能听我的道。 44你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾你們偏要行。他從起初是杀人的，不守真理，因他心里沒有真理。他說謊是出於自己，因他本來是說謊的，也是說謊之人的父。 45我將真理告訴你們，你們就因此不信我。
- 这段经文适合于所有拒绝上帝的人，圣经如果没有对人类的意义，今天的人是不需要研读圣经的，但是扭曲的解释，把这节经文单单用在对犹太人身上，就成为一个攻击的把柄，使圣经失去了对全人类说话的意义。
同样道理每一个民族都有不好的人，但是不能因为某一个人的不好，就说这个民族整个都不好！
有人甚至提出，是犹太人把耶稣定在十字架上的。这又是把一个次要的问题，提升到一个混淆的高度。因为圣经里面上帝没有强调是谁？是谁把耶稣定在十字架上？但是回答是很肯定的，是罪人！不是某一个人，也不是某一个民族。
- 因为耶稣道成肉身，是上帝拯救人类的计划，从这个意义上来说，是谁，是哪一双手定耶稣的，都不成为重点。重点是 – 耶稣基督的救恩一定要通过在十字架上的舍命，才可以成为世人的救赎。故此耶稣在十字架上说：赦免他们，他们所做的，他们自己不晓得。这就是回答！
我们又看见有人把以色列的旗帜作为一个反对和诋毁的理由！
以色列的旗帜是他们民族自己的设计，有他们的意义。圣经对于约柜的制作，有上帝自己的具体要求，甚至上帝赐下尺寸，必须按照尺寸来做，但是对每一个民族的旗帜的设计，圣经没有规定。如果用这个旗帜的设计作为攻击，可见撒旦是很愚蠢的！
- 祝福以色列是上帝的规定，规定到一个地步, 创世纪12：3的原话说：那为你祝福的，我必赐福与他。那诅咒你的，我必诅咒他。地上的万族都要因你得福！
上帝都把地上万族得祝福的纽带系在祂和亚伯拉罕的约里面！
意思祝福亚伯拉罕，其实也是对万族的祝福！
我们每一个基督徒都必须清楚神对以色列的命定，当仇敌用各种各样的断章取义来误导的时候，就知道那是末世的时候，从魔鬼来的假师傅。
假师傅总是把自己的意愿表现的很活跃。但是无论多么活跃，都不是从圣灵来的，并且不能在有根基的肢体里面得逞。如同飞来的鸟想要吃树上的枝叶，但是教会是基督的身体，树依然存在！
为什么我们的小教会，会遭遇属灵的攻击呢？
原来问题不在大和小的上面，在于传扬真理上面。如果大家不关注自己以外的，其他人，其他民族的得救的需要，不去遵循上帝的命令，撒旦是很安静的！撒旦不能安静是因为，以色列的得救关乎到末世，圣经说：耶稣再来的时候，撒旦要去地狱一千年。
- 启20：1 – 3 魔鬼要被捆绑，关在无底坑一千年
- 罗马书 11:25 弟兄们，我不愿意你们不知道这奥秘（恐怕你们自以为聪明），就是以色列人有几分是硬心的，等到外邦人的数目添满了，
- 11:26】于是以色列全家都要得救。如经上所记：“必有一位救主从锡安出来，要消除雅各家的一切罪恶。”
- 11:1我且说， 神弃绝了祂的百姓吗？断乎没有！因为我也是以色列人，亚伯拉罕的后裔，属便雅悯支派的。
- 11:2a 神并没有弃绝祂预先所知道的百姓。
这里的经文不仅是连续性的，并且字面的意思都非常清楚，即便不解释，每个人都可以从中清楚明白。
特别是罗马书11章25-26节，在讲述一个奥秘，这个奥秘是关于以色列的救恩。在罗马书9-11章，罗马书论述了犹太人的救恩，讲了外邦人和犹太人的关系。最后，罗马书说：“我要告诉你们一个奥秘，我不希望你们不知道，恐怕你们自以为聪明。等到外邦人的数目添满了，于是以色列全家都要得救。
意思说，这个时间是在外邦人的数目满了，这里满了，是一个时段的概念，至于什么时候，是外邦人的数目满了，这不是人所能知道的时间或者时段；但是
有时候，我们把一小时当作时间，也有人把一天当作时间。当时间超过一天，超过一星期甚至一个月，我们会说；一段时间，或者一个时段。
- 申命记 29:29说： 隐秘的事是属耶和华我们神的；惟有明显的事是永远属我们和我们子孙的，好叫我们遵行这律法上的一切话。
关于时间和时段对百姓来说，是奥秘，既然是奥秘，那就是神的事情，人不要把自己表现的好像很聪明，好像看了很多圣经，圣经说；他们看也看不明白。若不是出于圣灵，单单想表现知识的，是出于自己，其实是在引合魔鬼的伎俩。
圣经中说的，无论是满了还是满足，都在表明一个次序。这个次序就是；上帝已经定意，要把以色列人的得救放在外邦人的后面。
这是上帝的主权，上帝的主权和美意是让人去遵循的，不是让人来讨论的。圣经说对上帝的听命要胜过献祭。不要以为自己会背不少经节，背和明白是完全不同的，当不遵循的时候，还不如听见就听命的；
- 因为上帝说：听命胜过献祭。
- 马太23:39 我告诉你们：从今以后，你们不得再见我，直等到你们说：‘奉主名来的，是应当称颂的。
- 以色列的复国表明他们已经开始回到应许之地，更多的应验到现在还在继续！作为基督徒只有祝福他们的命定，没有拦住的义务，因为那拦住的是出于仇敌和魔鬼！
记载在以西结书36章的经文已经开始应验了。神说：
- 以西结书 36:24 我必从各国收取你们，从列邦聚集你们，引导你们归回本地。
- 36:25 我必用清水洒在你们身上，你们就洁净了。我要洁净你们，使你们脱离一切的污秽，弃掉一切的偶像。
- 36:26 我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面。又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。
- 36:27 我必将我的灵放在你们里面，使你们顺从我的律例，谨守遵行我的典章。
经文很清楚的在告诉世界，上帝不仅管以色列人，并且要管到底！
并且所有旧约的预言，都要在末世应验。以色列全家的得救已经开始在形成的过程中！以色列已经复国了，神已经把以色列人从各国收回来了，神正在用清水洗净他们，祂正在赐给他们新心和新的灵。
如果各位有关注世界新闻，就会看到川普上任以后，对以色列所做的第一件事情，就是把驻以色列的使馆迁到耶路撒冷。
结束了奥巴马时代，下降的美国和以色列的关系。并且拦住了奥巴马时代，美国对巴拉斯坦的经济援助，这些经济上的支持，巴拉斯坦都用于对以色列的战争，
上帝在祂的时间里，介入到任何与以色列相关的一切国际事物当中。因为万国的祝福都和祝福亚伯拉罕，是连在一条线上的纽带。
仇敌为什么紧张以色列的得救呢？因为以色列的得救，表明耶稣就要再来了！圣经对耶稣再来的定义中，说到撒旦要被关到地狱里面一千年，所以魔鬼真正在意的不是以色列的得救，乃是以色列得救以后，就是魔鬼进地狱的时间近了！
让我们一起祷告