经文 – 马太福音 5：38 – 48，22：37 – 39，约翰福音 13：35
通常人的关系有如下的几个方面
- 个人与神的关系
- 父母与子女的关系
- 配偶的关系
- 朋友之间的关系
- 同事，或者同学的关系
- 邻居的关系
- 亲戚关系，同辈的表兄妹关系，或者堂兄妹的关系
- 闺蜜关系，知心朋友的关系，恋人的关系等等
请你把以上的关系，按照自己平时习惯系排列出一个次序位置，然后看看你的关系中间，优先次序是谁？你不需要按照我的排列，写出你自己的实际状态，因为上帝知道你心里的位置和次序。我也不会看你的记录，但是我们可以彼此祷告，特别是为着在所有的关系中，你没有把与神的亲密居放在具首位，来献上祷告！（现在请各人用几分钟的时间来先编排自己的关系次序）
祷告！
- 天父上帝：我们的生命从你而来，且知道上帝把最好的供应我们。即便是亲人的关系，也是上帝所赐的。我们理当感恩，并且在所有的关系中以上帝为第一，并且在心灵里面努力建立与三位一体的上帝的关系。
- 天父上帝我们需要向你认罪，因为在我们的所有关系中，如果没有把与神的亲密放在首要的原因，是因为我们还注目在眼睛所能看见的一切关系上。
- 若不是天父供应我们空气，阳光和雨露，即使父母再尽心养育， 人还是不能生存下来。我们若在感恩上忘记天父的爱，渐渐地就会在大事小事上忘记恩典。
- 为着今天我们可以学习在所有的关系中，作出调整。在基督徒的心目中 理当建立首先与神的亲密关系， 亲近的关系。因为主说：我们是主耶稣基督的新妇，新妇何能忘记新郎。求主拿去人单单看自己想看的，单单看眼目看得见的，赐给我们灵里面的眼光，看见天父的心肠，乃是要祂的儿女随时亲近阿爸父，这是我们所有关系中的首要关系。
- 并且感谢上帝赐予我们生命，感恩基督成为我们的救主，感恩圣灵在信靠的人里面常常引领我们，不使我们迷失在那极其诱惑人的世界。以上祷告乃是奉靠主耶稣基督的名求！阿门！
- 基督徒与基督的关系，与天父上帝的关系是完全的个人关系。知识不能代替关系，学历不能代替品格，
- 如同儿女不能代替亲人得救，同样人的知识，所兴赏的神学，不能高于上帝本身， 更不能代替人与天父的关系。
人的行为举止可以反应出个人与神的关系程度，为什么如此说呢？
因为耶稣定义了 – 信祂的人是世界的光
- 如果人的行为举止，不能使神得到荣耀，就不属于基督的光在世界，那只是人自己的表现而已。
- 光的定义是 – 可以照亮人，可以给人在黑暗中引出一条出路，可以把人吸引到基督面前，可以让人尝到主恩滋味的。
所有基督徒与神的亲密关系，都会藉着行事为人，荣耀上帝来作为管道和出口。人的言行，上帝都看见，因为监察人心乃是 –
- 上帝的工作。
- 法利赛人对圣经字句的热爱本身没有错，但是如果用话语替代他们对神本身的爱，或者超过对神的爱，就等于把字句和知识高过于又真又活的上帝本身。这是一个次序的主要和次要的问题，上帝本身高于一切，因为万物都是从神而来！
比如上帝创造大自然，人也喜爱大自然，但是爱大自然，不能过于爱上帝本身。当法利赛人爱字句过于爱上帝本身的时候，甚至不能从字句里面领悟真理的奥秘。
基督徒需要把圣经应用在行动上，融化在大事小事上的服侍上。耶稣说：在小事上衷心的人，是良善的人。做良善的人，就从做好小事开始。
并且记住：污秽的言语，一句不可出囗，只要随时说造就人的好话，叫听见的人得益处。
- 凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀；只要存心谦卑，各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。
- 常常提醒自己，与人沟通之前先与神交谈，这是得智慧的最好途径，方法是 – 意念的祷告
- 有介入和操练基督徒肢体之间的彼此相爱，离开教会以后，仍然想到为肢体代祷，甚至更多的为在上的掌权者祷告！
努力克服和改善人际关係的重点是，先与神完全的和好。与阿爸父，与基督新郎在灵里面亲密，不是理性的认知，要有信心在行为上。
让我们一起唱最知心的朋友，从这首歌里面，帮助看见我们更多的体验，个人与基督的关系如同最知心的朋友
- 歌曲 – 最知心的朋友
祷告：在我们的心里有一位最知心的朋友，那就是我们的救主耶稣， 我们的神！我们为有这样一位知心朋友无限的感恩，因为天父是如此的深爱祂的孩子。希望每一个天父的孩子，都在内心深处与我们的主建立关系，首先的关系，优先的关系，以至于亲密的关系！
阿门！
我们深信上帝掌管明天，若我们有天父看顾，与神有亲密的关系，当我们每一步路跨出去的时候，就不会担忧！因为天父为祂所爱的，所预备的，是眼睛不曾看见，耳朵不曾听见的。我们的责任是交托仰望以后的尽心，尽性，尽意，尽力爱主，若我们爱主，主必担当我们的忧患。无论高山还是低谷，神的恩典够我们用！奉主耶稣基督宝贵的祷告！阿门！
现在我们回到今天的经文里面，
- 耶稣说：你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？就是税吏不也是这样行么？ 你们若单请你弟兄的安，比人有什么长处呢？就是外邦人不也是这样行么？
在这里我们看见了主对信祂的人，跟随的人在说话。耶稣不会让人去做，做不到，行不通的事情，也不会让人去做没有意思的事情，提不合理的要求。
只是人如果按照自己的意愿去行事为人的时候，就会觉得按照耶稣所说的去做是困难的事情。这就是我们要治死老我的原因所在。
耶稣曾经说：一粒种子若不死，就不能结出果粒来。上帝已经在自然规律的成长里定下了，种子要死去才可以结出果粒来。
- 同样也在人的规律里面，定下了老我要死去，才可以使活出来的新我，更好的荣耀上帝。甚至耶稣不是罪人，因为替罪人死，就从死里复活以后，证明了祂是从天上而来的救世主！
这样就很明显了，意思我们老我的死，是为了让新的我，更好成长的缘故，是一件好事。是上帝在死去的老我后面安排了更大的祝福！这个祝福乃是透过新生命来荣耀上帝！
- 怎么个成长呢？怎么可以把老我先治死呢？
就是要与神建立优先的，主要的，亲近的亲密关系，如何与神建立亲密的关系呢？就是去爱！
人如果通过彼此相爱就有了更好的关系，所以耶稣说：你要尽心，尽性，尽意，爱主你的神。去尽心爱主，有了爱，就有了关系。
既然信基督是心里相信，口里承认就可以得救，爱同样也是先从心里面产生。如果不是出于爱，人的服侍，只是在例行公事，在完成任务，在做给人看。上帝仍然不喜悦，好像该隐虽然也献上了供品，因为心里的想法上帝都晓得，他不是出于敬畏，有敬虔的外表，却没有敬虔的心。
- 当我们把敬虔的外表和敬虔的内心一起献上的时候，上帝的满意，就是我们的祝福源泉！
我们不要被世界的声音压过来，说尽心，尽性是做不到的，那是撒旦的伎俩，是在否定耶稣的吩咐，是敌基督的谎言！上帝的话语一句都不会落空的，只是遵循的人有福了！
- 如果连罪人都要爱，为什么爱我们的救主却那么困难呢？如果没有去实践，是因为人习惯了没有信基督之前的思维方式，那是无神论造就的。
现在我们被拯救了，走上了一条跟随基督的永生之路，就毫无疑问的要听从基督的命令！在基督里面，爱是被命令的！
当然人也可以像亚当一样，违背命令，但是后果是要自己担当的！
好比来教会和不来教会的区别，是基督徒愿意跟随基督，满足得救以后不再成长的区别。如果公司雇人工作，都要看学历和人品，难道我们的阿爸父，不愿意祂的孩子是有基督形象的吗？
- 基督的形象就是基督徒在世界的品格的写照
让我们记住，在基督里更多的更新自己，从个人与神亲近开始，越爱主，越有基督的形象，光的强度也越大，如此上帝就被荣耀了！我们也得了基督的品格！
今天另一段经文是 – 你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。
这里同样的要求，要彼此相爱，以爱来显明，就是荣耀上帝的标志！
歌曲 – 爱是恒久忍耐，又有恩赐，爱是不嫉妒，(圣经哥林多前书 13：4 – 8）
- 记住 – 爱是一切关系的根基，爱主越多，关系越容易和谐！一切的和谐都从爱主开始，越亲近主，，爱的越纯，根基越扎实，稳固！主的名就被高举！
LiFang